悲慘世界900字觀后感五篇

經(jīng)典電影《悲慘世界》是根據(jù)法國作家雨果的小說改編而成,故事發(fā)生在19世紀(jì)年代,它講的是關(guān)于主人公的贖罪旅程。下面是小編為大家?guī)淼谋瘧K世界觀后感范文，希望你們可以喜歡哦。

悲慘世界觀后感范文一

《悲慘世界》是一卷輝煌的畫卷。在這里，整整將近半個世紀(jì)歷史過程中廣闊的社會生活畫面，都一一展現(xiàn)了出來：外省偏僻的小城，濱海的新興工業(yè)城鎮(zhèn)，可怕的法庭，黑暗的監(jiān)獄，巴黎悲慘的貧民窟，陰暗的修道院，恐怖的墳場，郊區(qū)寒愴的客店，保王派的沙龍，資產(chǎn)階級的家庭，大學(xué)生聚集的拉丁區(qū)，慘厲絕倫的滑鐵盧戰(zhàn)場，戰(zhàn)火紛飛的街壘，藏污納垢的下水道??這一漫長浩大的畫軸中每一個場景，無不栩栩如生，其細(xì)部也真切入微，而畫幅的形象又是那么鮮明突出，色彩是那么濃重瑰麗，氣勢是那么磅礴浩大，堪稱文學(xué)史上現(xiàn)實主義與浪漫主義結(jié)合的典范。在書中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥，一點點的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些?！?/p>

我開始深深的感悟到，原來，在當(dāng)時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時候的整個世界觀，就是因為有了主教這樣的人，整個世界才有了救世主，整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。

我一次又一次在書中被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。

悲慘世界觀后感范文二

“人間所有的勇氣，所有的美德，所有的英雄品質(zhì)，所有神圣的精神，他都具備?！边@是在小說的末尾，青年人馬里尤斯知道冉阿讓的身份后對他發(fā)出的評價。的確，冉阿讓就是這樣“為自己想得少，為他人想得多”的一個人。

文中令我印象最深刻的，就是冉阿讓背著在戰(zhàn)斗身負(fù)重傷的青年人馬里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了認(rèn)為他殺人越貨的拐子德納第與奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始終保持鎮(zhèn)定，并在心中一直秉承把救人放在首位的原則，最后成功送馬里尤斯到其爺爺家。而沙威被其高尚的行為感動，羞愧難當(dāng)而跳河自殺。

常理來看，冉阿讓完全可以不去救馬里尤斯，因為馬里尤斯可是那個勾引自己“女兒”的不良青年，更何況此人是自愿參加學(xué)生起義，他最后的死活與冉阿讓可謂是“風(fēng)馬牛不相及”?？墒侨桨⒆屢闳粵Q定扛起小伙子，用他有力的胳膊扛著馬里尤斯在下水道中緩緩前行。此刻他忘了自己曾是苦刑犯，他只是一個老人，為了救助一個青年，甚至是一個自己曾經(jīng)討厭的青年，竟然不顧自身的安危，義無反顧地、全心全意地幫他。而且他在幫助的時候，多次遭到旁人的誤解，可是他用坦蕩的胸懷包容了一切誤解，永不放棄地堅持走到了最后。多么無私，多么寬容，多么偉大!

在那政治混亂，民不聊生的年代里，冉阿讓在這個社會里曾經(jīng)因饑餓偷面包而犯下了時代性錯誤，但是他并沒有因此墮落，而是在主教的洗禮下改過自新并積極的服務(wù)社會。這充分的說明了一個道理——人的本性是善良的，而最高等的改造就是一個人良知的喚醒。所以犯了錯并不可怕，關(guān)鍵在于你有沒有決心改。另外，冉阿讓的高尚品質(zhì)源于他碰到了高尚的人來指點迷津，并且能夠堅持用自己的良知去不斷地服務(wù)他人與寬恕他人。

做一天的好人容易，做一輩子的好人難。冉阿讓不失信于人而去養(yǎng)活一個與自己毫無血緣關(guān)系的女孩珂賽特并且視其為親生女兒，冒著生命危險救活青年馬里尤斯，一次次地原諒一直追殺自己的警察沙威……他的“堅持”為他人著想的精神最為難能可貴。

雖然說我們無法與冉阿讓這個高尚的靈魂對比，不過，我們何嘗不可以以他為榜樣呢?雖然在和平年代里我們還是不太可能做出那么轟轟烈烈的大事，不過我相信只要我們在日常生活中都來學(xué)習(xí)冉阿讓這種無私奉獻、回報社會并默默分擔(dān)他人憂傷的精神，那也一定會成為一個平凡而“偉大”的人。

悲慘世界觀后感范文三

主人公冉阿讓原是個誠實的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個可憐的孩子，有年冬天由于找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年。出獄之后，苦役犯的罪名永遠(yuǎn)地附在他身上，他找不到工作，連住宿的`地方都沒有。后來他受到一位主教的感化決心棄“惡”從善。他改名換姓埋頭工作，終于成了大富翁，并且當(dāng)上了市長。他樂善好施，興辦福利，救助孤寡，然而執(zhí)法者卻不放過他。他為了不連累無辜的人毅然上法庭承認(rèn)自己的真實姓名，并為救助孤女而再次逃離監(jiān)獄的魔爪。然而當(dāng)局不容他，社會不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他。他多次舍己救人，最后卻在孤寂中走向死亡。

這無疑是當(dāng)時黑暗世界的悲慘典型，在當(dāng)時的社會中，人們麻木了，被金錢和權(quán)利沖昏了頭腦。這本書中，冉阿讓的形象在我的面前高大起來，在當(dāng)時的社會是多么巨大，但那時的統(tǒng)治者的行為和本質(zhì)，導(dǎo)致了整個法國人民的品質(zhì)低俗，思想的封建。冉阿讓在一位主教的感化下棄惡從善，說明他的本質(zhì)還是善良的，他也是為了救幾個孩子而入獄的，但那無理荒謬的法律使他永遠(yuǎn)帶上了苦役犯的罪名，獄中的鐵門鎖上了他的自由，同時也鎖上了他的良知。那位主教的心胸是何等的寬廣，試問當(dāng)今社會能有幾人像他那樣用慈悲去對待一個苦役犯?他用慈悲融化了鎖住冉阿讓心中的那把鎖。冉阿讓的善良在黑暗的社會面前是蒼白無力的，他自身的改變最終并沒能改變他的命運。他的精神是我所不能比的，他在我面前就是個巨人，他在誤解中死去，卻沒有一句怨言。也許現(xiàn)在再也找不出這樣的人了吧!我同情他，但我更敬佩他，我也憐憫當(dāng)今社會的人們，為了利益可以不惜友情甚至是親情來換取。在公交車上，一位步履蹣跚的老人扶著扶手卻無一人讓坐。為什么呢?膽怯?不好意思?還是根本不當(dāng)一回事?心里想著：別人都不讓，我為什么要讓啊，好不容易坐一會，還要讓她坐?那請大家想想，當(dāng)你白發(fā)蒼蒼的時候，也無一人讓坐，你是什么感受?老人們已經(jīng)為社會奉獻了他們的青春，換了的卻是這個嗎?

冉阿讓的遭遇只是那是社會中眾多窮困人民的一個，時代在變，我們也在變。但我不想看到“悲慘世界”在當(dāng)今社會再度發(fā)生!

悲慘世界觀后感范文四

前些天我觀看了新上映的《悲慘世界》，在長達三個小時的情節(jié)中我一直沉浸在一段沉重的歷史氛圍中。貧困與等級、革命與自由、生與死、恩情與愛情。在18世紀(jì)的法國，法律與警察有特殊的含義。世界被分為了兩個部分，一部分人富有但遵守紀(jì)律，另一部分人沒有工作、沒有吃的、沒有住的地方，他們經(jīng)常做出違反法律的事情。根據(jù)這樣的情況，警察把工作分為了兩部分，針對第一部分人采取保護政策，針對第二部分人采取抵制政策。其實富有的人遵守法律是因為法律維護了他們的富有，貧窮的人違抗法律是因為法律侵犯了他們生存的權(quán)利，于是法律成為了自由的天敵。

窮人們無法生存，又無力反抗法律和貴族，于是他們選擇了兩條出路——一條路是欺負(fù)比自己更窮的人，另一條是努力爭取成為富人去欺負(fù)所有窮人。富人們揮霍錢財、賭博，窮人們沒有飯吃，甚至因偷一片面包而被服刑5年。善良的當(dāng)權(quán)者永遠(yuǎn)不會清楚窮苦人真實的情況，因為有太多的人在欺騙他;愚昧的當(dāng)權(quán)者永遠(yuǎn)不會知道窮苦人如果擁有了思想會多么可怕，因為他們認(rèn)為他們的統(tǒng)治是完美無缺的。

一個卑賤的女人在王公貴族里面當(dāng)雜工，被主人看上了，這時她該反抗還是屈服?從感情上說，我們欣賞反抗的人，可是我們是否知道，反抗的人會死，從此不再世界上存在，她的反抗只是獲得了多少年后別人的同情，像個木偶一樣，可是她死了，我們誰會救活她。我們鄙視屈服者，可是屈服的人只是不想死，只是用行動換取一個活下去的權(quán)利，我們?yōu)槭裁磳@種人那么殘酷，我們只想讓人死不想讓人活，不是最殘忍的人是什么呢?

仁慈的人在窮苦人中的地位中是什么樣呢，是利用的對象，剝奪的對象。仁慈人的幫助不會換來感恩，相反，會另那些人認(rèn)為是自己的努力博得了白癡的同情。人民反抗了，起義了，可是最后被鎮(zhèn)壓了，又恢復(fù)了從前的生活。這就是悲慘世界的扭曲關(guān)系鏈鎖。 然而這個故事最讓我觸動的是作者的道德理想，一種對人物“以德報怨、無私無畏”的精神塑造。

冉·阿讓，這個因為偷一片面包而被判刑的人，用他的愛最終感染了他生命中出現(xiàn)的每一個人。他是有大愛的人，他一生中給與別人的.愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于自己接受的愛。看到別人痛苦，他就心痛，用他的智慧和財富幫助他們。在臨死的前一刻，他終于讓他代養(yǎng)的孩子和其丈夫明白了他的愛，這個結(jié)局讓人很欣慰。如果冉·阿讓孤獨的死去，那么我的心也將不會原諒雨果的安排。一個有大愛的人臨死前被世人理解，這是光明的開始，同時象征著悲慘的結(jié)束。在悲慘的世界里，有大愛的人注定孤獨，在光明的世界里，人們彼此相愛，愛成為標(biāo)準(zhǔn)，成為真理。

歷史的潮流將永遠(yuǎn)前進，一次起義失敗了，但這不代表反抗的結(jié)束，一切的一切都將通往光明。就像電影最后的旁白：他安息了，冉·阿讓幸福地死去，因為他真正地活過。他把他的精力、他的愛、他的美德獻給一個人，把這個人從悲慘的境遇中解脫出來。當(dāng)這個人走進了生活的時候，他死去了。正像白天消逝、夜晚來臨一樣。

只要真正活過，沒有什么不幸福的。幸福一定是自己一手創(chuàng)造的。幸福，是一種美德。

悲慘世界觀后感范文五

最近看來一部好看的電影，名字叫做《悲慘世界》，我想很多同學(xué)也曾看過這部電影，也一定跟我一樣留下了深刻的印象吧!電影中的許多畫面都常常在眼前浮現(xiàn)，令人久久不能平靜!對于電影的感受，我有很多想要說的，在這里和大家一一分享一下。

電影里開創(chuàng)性地添加了一個新的唱段在Valjean救出小Cosette后在馬車?yán)锏哪且磺鷖uddenly(這個詞在雨果的法語原著中以brusquement反復(fù)出現(xiàn))，這個音樂劇中沒有的唱段很好地刻畫了Valjean突然變成了一位父親的心情變化，填補了音樂劇里Valjean面對小Cosette的感情空白。而休叔在和小Cosette對話時滿眼的慈愛，也預(yù)示了他未來那些年對于這個女孩的責(zé)任。

對于一部從頭唱到尾的電影來說，我們無法忽略演員的音樂表現(xiàn)力。當(dāng)年托尼獎頒獎禮上休叔和Neil Patrick Harris一起又唱又跳anything you can do的時候讓人驚嘆休叔的能歌善舞，oscar的主持秀也證明了他的舞臺才能。不過僅僅停留在主持水準(zhǔn)的唱功能并不能保證一定可以撐起所有男主角的唱段，畢竟Valjean這么經(jīng)典的角色已經(jīng)有太多的音樂劇大師演繹過了，超越并非易事。休叔最后交出的答卷令人滿意但是卻并非完美，例如那首爭議頗多的bring him home.

看過25周年版Les Miz的.人應(yīng)該都記得，那一版的encore曲中有各個時期音樂劇中的Valjean大合唱，大合唱的第一個選段就是技巧要求極高的bring him home.當(dāng)時每一個Valjean都表現(xiàn)出了千回百轉(zhuǎn)的音色，而那種開始祈禱然后悲憫最后赴死般的情緒，卻在電影里被休叔全部處理成了從頭到尾都是缺少層次感，甚至讓人感覺是一直都吊著嗓子的平鋪直敘。既然老版Valjean和休叔演了對手戲，不知道這位老前輩會給休叔的演唱怎么樣的評價。我想一定是很高的評價吧!

《悲慘世界》值得觀看!