《平“語(yǔ)”近人》第八集觀后感_觀《腹有詩(shī)書氣自華》有感
《平“語(yǔ)”近人——習(xí)近平總書記用典》第八集《腹有詩(shī)書氣自華》，從為何學(xué)？學(xué)什么和怎么學(xué)？三個(gè)層面解讀習(xí)近平總書記關(guān)于“勸學(xué)”的思想，以下是《平“語(yǔ)”近人》第八集《腹有詩(shī)書氣自華》觀后感，請(qǐng)參考。
《平“語(yǔ)”近人》第八集《腹有詩(shī)書氣自華》觀后感1
古人說：“腹有詩(shī)書氣自華”。意思是：知識(shí)能夠讓生命進(jìn)入更深刻的內(nèi)層，使心靈放出奕奕神采，從而，使人的氣質(zhì)與風(fēng)度顯現(xiàn)出來。寥寥七個(gè)字，足以揭示知識(shí)與人文氣質(zhì)、風(fēng)度之間的關(guān)系。習(xí)近平主席毫無(wú)疑問講這句話的完美體現(xiàn)，習(xí)近平主席無(wú)論是在工作匯報(bào)還是與民眾交談中，總是能準(zhǔn)確的，恰當(dāng)?shù)囊霉沤裰型獾牡涔蕘頌楣ぷ髯鲋笇?dǎo)，做解釋，讓人們印象深刻。
在《平“語(yǔ)”近人——習(xí)近平總書記用典》第八集《腹有詩(shī)書氣自華》中，通過回顧習(xí)近平主席的在一些講話中的引經(jīng)據(jù)典，讓我們領(lǐng)略習(xí)近平主席深厚的文化底蘊(yùn)，同時(shí)也讓我們深刻的意識(shí)到知識(shí)對(duì)于修身的重要性。
知識(shí)對(duì)于一個(gè)人的影響是極為深遠(yuǎn)的，它可以影響一個(gè)人的氣質(zhì)，格局，甚至是未來的發(fā)展。知識(shí)讓人眼界開闊，心胸豁達(dá)，讓精神靈魂得到升華。習(xí)近平主席正是深知這一點(diǎn)，所以在各大會(huì)議中，談話中，就多次提到知識(shí)文化的重要性，啟發(fā)并引導(dǎo)人們通過不斷學(xué)習(xí)知識(shí)來提升自己。
習(xí)近平同志非常重視干部的修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。習(xí)近平同志把嚴(yán)以修身擺在首位，涵蓋了加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操等四個(gè)方面的內(nèi)涵，為干部立德、立言、立行指明了具體方向。作為干部工作者，我們時(shí)刻都要端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)知識(shí)，多體會(huì)，多感悟，學(xué)習(xí)中反省自我，完善自我，由內(nèi)而外的提升自己，改善自己的精神面貌，更好的為人民服務(wù)，做出自己的一份貢獻(xiàn)。
《平“語(yǔ)”近人》第八集《腹有詩(shī)書氣自華》觀后感2
中央廣播電視總臺(tái)《百家講壇》特別節(jié)目《平“語(yǔ)”近人——習(xí)近平總書記用典》，既是一道政治大餐，更是一道文化盛宴，從立身自強(qiáng)到治國(guó)安邦，從為人處事到民族復(fù)興，以古喻今，以小見大，說理透徹，解讀精深，在全國(guó)乃至世界產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴。10月15日晚，該特別節(jié)目播出第八集《腹有詩(shī)書氣自華》，從“學(xué)如弓弩，才如箭鏃”“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”三個(gè)層面解讀習(xí)近平總書記關(guān)于“勸學(xué)”的重要論述，將國(guó)學(xué)經(jīng)典與執(zhí)政興邦、民族復(fù)興融為一體，讓我們?yōu)樯钤谶@個(gè)“詩(shī)書”的國(guó)度而振奮，而自豪。
強(qiáng)“弓弩”以利“箭鏃”。關(guān)于“弓弩”與“箭鏃”的關(guān)系，一如人的學(xué)識(shí)與能力。主持人康輝感慨：我們絕大多數(shù)人都不是天才，“箭鏃”沒有那么鋒利，但是我們可以努力讓“弓弩”變得更有力量，這樣箭射出去也會(huì)非常有力。因此，習(xí)近平總書記引用“學(xué)如弓弩，才如箭鏃”來激勵(lì)青年們要重視學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)。讀書學(xué)習(xí)的過程，是廣泛吸取多方營(yíng)養(yǎng)而促進(jìn)自身成長(zhǎng)的過程，更是將“弓弩”變強(qiáng)的過程。古人“學(xué)無(wú)止境”的理念，其實(shí)滲透到了各行各業(yè)，以及人生的追求、思想的進(jìn)步、意識(shí)的提高、心靈的純潔等?！白x史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人嚴(yán)密，物理學(xué)家使人深刻……”可見，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，廣泛的閱讀更能夠提高自身的綜合素養(yǎng)和執(zhí)政能力，“箭鏃”也就自然鋒利了。
善“砥礪”以求“博識(shí)”。俗話說：“獨(dú)木不成林?！彪m然似乎講的是團(tuán)結(jié)力量大，但細(xì)品起來，確實(shí)還有深層的含義。一棵“獨(dú)木”，沒有了比照，沒有了競(jìng)爭(zhēng)，沒有了促進(jìn)，能否“成材”都是未知數(shù)。樹木如此，人更亦然！讀書學(xué)習(xí)，如果真的“兩耳不聞窗外事”，自己一個(gè)人在哪兒瞎琢磨，那就只能“孤陋而寡聞”了。對(duì)于執(zhí)政者的“博識(shí)”，習(xí)近平總書記給過三個(gè)參考方向：馬克思主義理論著作；做好工作所需的各種知識(shí)書籍；古今中外，特別是我國(guó)家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍。即是徐川老師歸納的：把牢定盤星；錘煉金剛鉆；守護(hù)傳家寶。因此，要真正使自己能夠“博識(shí)”，就必須將自己融入到志同道合的隊(duì)伍之中，在相互的切磋琢磨與不斷的砥礪中汲取廣博的營(yíng)養(yǎng)，成就自己的“腹有詩(shī)書”。
勤“思辨”以促“篤行”。《禮記》中關(guān)于“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”的論述，道出了學(xué)習(xí)的五個(gè)層次?！安W(xué)”在前面已經(jīng)談到貴在砥礪，而“篤行”是最終的落腳點(diǎn)，那么“審問”“慎思”與“明辨”就是對(duì)學(xué)問、知識(shí)的過濾、升華。子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，從另一角度強(qiáng)調(diào)了“思辨”對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。對(duì)于古書典籍以及各類科普讀物的學(xué)習(xí)運(yùn)用，毛澤東同志的“去粗取精，去偽存真”說得很好，但其實(shí)就是一個(gè)“思辨”與“質(zhì)疑”的過程，有了這個(gè)過程，“精”與“真”才能呈現(xiàn)；清代戴名世言“得其精華而去其糟粕，舉筆為文，灑灑自遠(yuǎn)”其意亦然。唯有切合時(shí)代的發(fā)展不斷“思辨”，才能學(xué)以致用，有效地促進(jìn)讀書學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)——“篤行”。
“腹有詩(shī)書氣自華”，在我們這個(gè)“詩(shī)書”的國(guó)度里，首先打造一支以“詩(shī)書”為底色干部隊(duì)伍是“把牢定盤星，錘煉金剛鉆，守護(hù)傳家寶”的重要舉措。他們走在振興“國(guó)學(xué)”偉大實(shí)踐的前列，走在發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的前列，走在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代奮進(jìn)的前列，為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗著。“耕讀傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”，飽讀“詩(shī)書”已經(jīng)不再是在校學(xué)子的專利，而是領(lǐng)導(dǎo)干部以及全體民眾應(yīng)有的理念和行動(dòng)。在嶄新的時(shí)代里，我們正當(dāng)大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，以“知識(shí)”武裝頭腦，用“詩(shī)書”增添豪情，昂起首，挺起胸，與偉大的祖國(guó)一起在“詩(shī)書”中騰飛！
《平“語(yǔ)”近人》第八集《腹有詩(shī)書氣自華》觀后感3
2018年10月15日晚觀看了中央綜合頻道播放的第八集《腹有詩(shī)書氣自華》（平“語(yǔ)”近人，習(xí)近平總書記用典）。幾位專家對(duì)習(xí)近平總書記的經(jīng)典用語(yǔ)進(jìn)行了解讀后，中國(guó)新時(shí)代總書記的領(lǐng)導(dǎo)形象、學(xué)識(shí)淵博的才子形象在我腦海中留下了不可磨滅的印記?！案褂性?shī)書氣自華”。習(xí)近平總書記治國(guó)理政的雄才偉略、豐厚的學(xué)識(shí)功底都是來自于他堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記不但身體力行，為我們樹立了讀書學(xué)習(xí)的榜樣，還為我們指引“為何學(xué)，學(xué)什么，怎么學(xué)。”
為何學(xué)？習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要“全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)”，其中把“增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)”擺在黨的八項(xiàng)執(zhí)政本領(lǐng)的首位，可見其重要性。97年前，依靠學(xué)習(xí)，一批掌握馬克思主義“真火”的先進(jìn)分子登上歷史舞臺(tái)；60多年前，進(jìn)京“趕考”的中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)建立了新中國(guó)；40年前，也是依靠學(xué)習(xí)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開啟改革開放的強(qiáng)國(guó)之路。學(xué)如弓弩，才如箭鏃。學(xué)問的根基如弓，人的才能如箭，真知灼見(學(xué)識(shí))引導(dǎo)箭頭射出，才能命中目標(biāo)。比喻沒有學(xué)問，才能不能發(fā)揮，沒有學(xué)識(shí)指導(dǎo)人生，就沒有正確的方向。作為一名人民教師，肩負(fù)“傳道，授業(yè)，解惑”的重任。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，為培養(yǎng)新時(shí)代的社會(huì)主義接班人，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，作為教師就要帶頭學(xué)習(xí)，要教給學(xué)習(xí)一滴水，我們就要有一桶水。教師強(qiáng)則少年強(qiáng)，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。
學(xué)什么和怎么學(xué)？學(xué)習(xí)是文明之途，是人生成長(zhǎng)之梯。“蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理?！弊鳛榻處熅鸵獜V學(xué)中外文明，博覽群書。既要學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論著作，也要學(xué)習(xí)古今中外名著。要學(xué)習(xí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的知識(shí)。獨(dú)學(xué)則無(wú)友，則孤陋而寡聞。2013年3月1日，習(xí)近平主席在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話里，談到領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)學(xué)習(xí)時(shí)說：學(xué)習(xí)和思考、學(xué)習(xí)和實(shí)踐是相輔相成的，正所謂“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！蹦隳X子里裝著問題了，想解決問題了，想把問題解決好了，就會(huì)去學(xué)習(xí)，就會(huì)自覺去學(xué)習(xí)。要“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。也就是說：學(xué)習(xí)要廣泛涉獵;審問，有針對(duì)性地提問請(qǐng)教;慎思，學(xué)會(huì)周全地思考;明辨，形成清晰的判斷力;篤行，用學(xué)習(xí)得來的知識(shí)和思想指導(dǎo)實(shí)踐。有時(shí)候人們?cè)趦r(jià)值沖擊中會(huì)東倒西歪人云亦云、在社會(huì)染缸中會(huì)左搖右晃隨波逐流，就是因?yàn)樗鶎W(xué)不真、所問不清、所思不深、所辯不明，所以才所行不篤、所為不定，一受波動(dòng)就迷亂、一受蠱惑就昏聵。而“學(xué)問思辨”透徹明晰的人，“身體力行”才會(huì)篤定有力，才會(huì)堅(jiān)定成熟，才會(huì)持之以恒。
總之，平“語(yǔ)”近人，習(xí)近平總書記用典《腹有詩(shī)書氣自華》第八集解讀之后，更加堅(jiān)定我擔(dān)當(dāng)重任的勇氣，把堅(jiān)持學(xué)習(xí)的這種理性精神化為一種自覺，學(xué)以修身，施以“傳道，授業(yè)，解惑”。
《平“語(yǔ)”近人》第八集《腹有詩(shī)書氣自華》觀后感4
《平“語(yǔ)”近人——習(xí)近平總書記用典》播到了第八集：《腹有詩(shī)書氣自華》。從三個(gè)層面解讀習(xí)近平總書記關(guān)于“勸學(xué)”的思想：從“學(xué)如弓弩，才如箭鏃”這一典故切入，以“學(xué)習(xí)是人生成長(zhǎng)之梯”為重點(diǎn)，闡發(fā)“為何學(xué)”的問題；從“馬克思主義理論著作、各種知識(shí)書籍和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍”等方面，闡發(fā)“學(xué)什么”的問題；第三部分，從“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”這一典故講起，以“學(xué)用結(jié)合、知行合一”為重點(diǎn)，闡發(fā)“怎么學(xué)”的問題。
重視學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和鮮明特色。自成立以來，我們黨從未放棄過學(xué)習(xí)，而是在學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng)，不斷解放思想，取得了革命、建設(shè)和改革開放的巨大成就。習(xí)近平總書記說：“中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來?！笨梢哉f，學(xué)習(xí)是我們黨發(fā)展壯大、成熟完善的動(dòng)力和源泉。
學(xué)習(xí)是一輩子的事情，有這么一句話：窮人不學(xué)，窮無(wú)止境，富人不學(xué)，富不長(zhǎng)久。要提高自己的綜合素質(zhì)，就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)時(shí)間上要善于“鉆空子”，要利用一切時(shí)間學(xué)習(xí)，做到真學(xué)、真懂、真信。
要把學(xué)理論當(dāng)成一項(xiàng)重大政治任務(wù)，發(fā)揚(yáng)只爭(zhēng)朝夕、如饑似渴、持之以恒的學(xué)習(xí)精神，及時(shí)學(xué)、深入學(xué)、持久學(xué)。要堅(jiān)持學(xué)有所向，重點(diǎn)突出，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系及中央總書記系列講話精神等黨的理論創(chuàng)新成果的學(xué)習(xí)。要堅(jiān)持學(xué)有所方，理論學(xué)習(xí)與思考問題相結(jié)合，采取行之有效的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，力求讀深學(xué)透，入心入腦。要堅(jiān)持學(xué)有所思，注重深研細(xì)悟，深刻領(lǐng)會(huì)先進(jìn)理論的核心思想和精神要義，透過理論學(xué)習(xí)，弄懂弄通貫穿先進(jìn)理論中的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法，切實(shí)融會(huì)貫通，指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的實(shí)效性和實(shí)用性。
要始終堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人共有的精神家園。要進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信，心存定力，站穩(wěn)立場(chǎng)，誘惑面前守得住原則，是非面前能保持清醒，關(guān)鍵時(shí)刻不迷失方向。要自覺運(yùn)用黨的理論創(chuàng)新成果中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法武裝頭腦、改造主觀世界，把先進(jìn)理論內(nèi)化于心、外化于行，審視發(fā)展形勢(shì)，破解發(fā)展難題，推動(dòng)工作創(chuàng)新發(fā)展。
堅(jiān)持把學(xué)習(xí)理論同黨性鍛煉結(jié)合起來，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，結(jié)合群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)真梳理和查擺學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)風(fēng)方面存在的突出問題，扎實(shí)開展批評(píng)與自我批評(píng)，堅(jiān)持立學(xué)立改、立改立行，進(jìn)一步增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。
《平“語(yǔ)”近人》第八集《腹有詩(shī)書氣自華》觀后感5
習(xí)近平總書記在接受俄羅斯電視臺(tái)專訪時(shí)坦言：“讀書已成了我的一種生活方式。讀書可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然之氣”。
清朝蕭掄深悟：“一日不讀書，胸臆無(wú)佳想?！?/strong>讀書是思想的尋覓與探索。石濤講究“搜盡奇峰打草稿”，辛棄疾追求“眾里尋他千百度”，杜甫力爭(zhēng)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。在與書的會(huì)話中，本性美好的精神得以提顯，精神傲岸的風(fēng)骨贏得鑄就，空靈純真的心性得愿留存，繁茂浮華的功利獲得滌盡，真醇童真的陶然得到真品，寵辱不驚的胸懷得以彰著。讀書是思想的感悟與升華，讀書可以立德、修身、養(yǎng)性、改過。一門科學(xué)就是生活身上的一根觸角，領(lǐng)悟之中可以窺探生活的奧秘；一本書就是生活長(zhǎng)河的一條支流，漂流其中可以欣賞生活兩岸的風(fēng)景。上者，讀書為天下，心中系黎庶；中者，讀書為美譽(yù)，心中存利祿；下者，讀書為私欲，行動(dòng)謀實(shí)利。
西漢劉向名喻：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！?/strong>書是知識(shí)的源泉，是科技的載體，是道路的燈塔。讀書則是無(wú)可替代的生命體驗(yàn)，是提高素質(zhì)的根本途徑。沒有前人的智慧做基礎(chǔ)，一切發(fā)明、創(chuàng)造，又從何談起呢？讀書能豐富一個(gè)人的有限人生，讀書雖不能延長(zhǎng)人生長(zhǎng)度，但可以拓展人生的寬度。我們應(yīng)當(dāng)多讀有益于思想品德和職業(yè)道德修煉的書，多讀有益于心理保健和愛好情趣培育的書，多讀有益于工作能力和綜合素質(zhì)提高的書，多讀有益于內(nèi)在氣質(zhì)和外在形象培養(yǎng)的書。領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要多讀黨史國(guó)史等書本。讀史明理，爭(zhēng)做堅(jiān)定理想信念的表率。讀史知責(zé)，爭(zhēng)做樹牢宗旨意識(shí)的表率。讀史礪能，爭(zhēng)做創(chuàng)新發(fā)展理念的表率。讀史正風(fēng)，爭(zhēng)做清廉務(wù)實(shí)的表率。
“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。”凱勒有句名言：一本新書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向無(wú)限廣闊的生活的海洋。古代偉大的思想家孟子曾說過一句流傳千古的話：“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”。在孟子的眼里，浩然之氣就是道德與正義的集合體，就是崇高與身正的代名詞。歷代文人學(xué)者和仁人志士都將孟子的這句名言作為座右銘。今天，在加快推進(jìn)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)、學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)中，我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部更要通過下苦功夫讀書學(xué)習(xí)，努力吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)以及人類所創(chuàng)造的一切文明成果，既讀好有字之書，又讀好無(wú)字之書，努力增加知識(shí)儲(chǔ)備，提高文化素養(yǎng)，培養(yǎng)良好作風(fēng)，善養(yǎng)浩然之氣。
延伸閱讀：
《平“語(yǔ)”近人》第三集觀后感
《平“語(yǔ)”近人》第七集觀后感
平“語(yǔ)”近人觀后感