《1942》電影觀后感精選范文5篇
電影1942:1942年河南大饑荒，人們紛紛背井離鄉(xiāng)逃離河南。在路途上，發(fā)生了一些感人肺腑、極具散發(fā)人性光輝的電影，也怒斥了災難的無情。以下是小編整理的觀后感范文5篇，希望可以分享給大家進行參考和借鑒。
1942觀后感范文一
一部《1942》，一場民族災難，刻骨銘心。70年前，300萬同胞罹難，慘絕人寰。翻開歷史，翔實珍貴的資料刺痛著人們的神經(jīng)。
老財主的破滅。當時的中原大地，哀鴻遍野，餓殍千里。老東家范殿元一向游走在故事中。以往倉廩充實、妻兒繞膝，就連逃難也被自我認定為躲災，逃荒途中還不忘帶著家里的長工，這是財主骨子里習慣的養(yǎng)尊處優(yōu)。認定被欺壓的民眾沒有反抗，吝嗇貪婪的他，最終落得個人財兩空。我一向擔心并期望，延續(xù)他家香火的小生命會躲過這場劫難而存活下來。當孩子被他自我親手戕害于襁褓之中時，一個小地主階級就此自我毀滅!“三分天災，七分人禍”，歷史不得不讓大家重新審視這悲天憫人的災難，人們的仇恨瞬間化為階級矛盾和仇恨。一個財主家尚且如此，何況是普通老百姓呢，最無辜的當屬那些老人和孩子，冰天雪地的日子，苦難深重的人們，只能理解這妻離子散、家破人亡的現(xiàn)實。這饑餓，看似簡單的生理生存需要，其實折射出對信仰的追求、對文化的渴望、對人性的呼喚、對民族發(fā)展的思考。在災難面前，在饑餓面前，沒有什么比活著更重要。但恰恰相反，與其茍且偷生，還不如坦然從容地理解死亡，死得離家近一些。家的概念，在兵荒馬亂的年代，顯得是那樣的親近，又是那樣的神圣。這場民族的災難，仿佛一部沉重的史詩，記錄著那段慘烈的歷史，那些悲壯的場面。
無冕之王的斡旋?！稌r代周刊》記者白修德，穿梭在災難現(xiàn)場、斡旋于政府軍隊之間，憑著記者的良知，向世人揭示了河南大饑荒的駭人真相，迫使國民政府開展救災工作。當日本的飛機狂轟濫炸的時候，當凄涼的二胡訴說的時候，當教堂的鐘聲敲響的時候，無不在告誡我們，應對歷史和現(xiàn)實必須進行深深的反思。于是，人們的仇恨，不再是怨天尤人，而是激起對戰(zhàn)爭的仇恨、對日本民族的仇恨。這恨中，既有國民政府置若罔聞，于民族災難不管不顧和對災情的錯誤研判;還有河南省主席李培基的庸碌無能以及政府官員各自為政，以個人利益為重勾心斗角的丑態(tài);也有戰(zhàn)區(qū)司令蔣鼎文等軍官不顧災情，愚弄百姓從中漁利。撇開政治，無疑，是無冕之王拯救了災民，更拯救了一個民族，這難道不是人性的覺醒，難道不是偉大的國際人道主義。
小人物的悲壯。應對殘酷的現(xiàn)實，有的人選擇了逃避、有的人選擇了獻媚?！耙粭l命，兩塊餅干”，小人物的命運不一樣，其中有人性的冷漠，也有世俗的偏見，但總是可歌可泣的精神?；ㄖυ谡煞蚴й櫤?，為救活兩個孩子，四斗米賣了自我，為孩子付出了一切。最終還要把自我唯一的破棉褲換給栓柱，也算是傾其所有了。這一幕，在我的心中留下了深刻印象。這是愛的的力量，也是母性的光輝。栓柱應諾花枝照顧孩子，卻在趴火車途中，不僅僅丟了兩個孩子，還丟了花枝用生命換來的四斗米。在生存和氣節(jié)之間，不食嗟來之食的大義凜然，讓珍貴的饅頭顯得那樣蒼白。那用核桃做成的風車，成為一種牽掛和寄托，寧可死于日本人的屠刀之下。反面典型廚師老馬成了巡回法庭庭長，真是一個莫大的諷刺。雖說保全了性命，到頭來卻落得個日本人的走狗。就連讀過書的財主家女兒，為求條生路，甘為五斗米折腰，淪落到賣身妓院的下場，也是命運的安排，悲慘的選擇。
1942年那場大饑荒、大逃難，雖是歷史長河中的滄海一粟，但在歷史長河中，卻成為永遠傷痛的記憶。我們開啟那段塵封的歷史，就是要警醒飽經(jīng)滄桑的苦難民族，不要忘記歷史，維護和平，遠離戰(zhàn)爭災難;追憶那段悲壯的歷史，就是要重溫血腥而慘痛的教訓，堅持生態(tài)平衡，遠離自然災害;再現(xiàn)那段慘烈的歷史，就是要啟示后人牢記傷痛的根源，關注糧食問題以及那些事關民生、關系百姓疾苦、關乎民族發(fā)展的大計，讓歷史不再重演!我相信也不會重演。
講述了1942年河南大饑荒，人們紛紛背井離鄉(xiāng)逃離河南。在路途上，發(fā)生了一些感人肺腑、極具散發(fā)人性光輝的電影，也怒斥了災難的無情。
1942觀后感范文二
《1942》這部電影是我有史以來，感觸最深、觸動最大的一部電影。講述了1942年河南大饑荒，人們紛紛背井離鄉(xiāng)逃離河南。在路途上，發(fā)生了一些感人肺腑、極具散發(fā)人性光輝的電影，也怒斥了災難的無情。
在這場天災人禍下，共有300多萬無辜百姓相繼餓死。在這場災難面前，原先人的力量是那么薄弱、渺小，縱使你有家財萬貫，也必須加入悲苦災民的隊伍里去。
看了這部電影，手里捧著盛滿白米飯的碗，不知不覺好像沉重了許多，我不禁感慨萬千、贊嘆不已。光是這一碗平常微不足道的白米飯，在那個時候卻是比鉆石、黃金還要珍貴一百倍，因為就這一碗飯能夠救一家四口的命，這令我汗顏。媽媽對我說，曾祖母告訴她那時人們餓的能夠啃樹皮，可是卻很難找到。因為樹皮要么被無惡不作、無物不噬的蝗蟲吃的一干二凈，要么早就被饑餓的災民們瓜分了。
以后要節(jié)儉糧食了。這是我的第一條觀后感。
令我驚訝不已的不是《1942》中日寇的野蠻殘忍，也不是轟炸災民們的場面，而是我的身世。原先我身上流淌這一半河南地主的血脈，我的祖籍在河南。最讓我震撼的是，《1942》中重點描述的是一家地主，而我奶奶的奶奶那一輩也是地主，這可令我哭笑不得。我之所以居住在安徽，就是因為曾祖母為了逃荒避難，帶著外公等親人逃荒到了安徽。恰恰就在七十年前的今日，他們正在顛沛流離。
到了安徽，曾祖母和外公等親人最終結束了這逃亡，所幸沒有一個人餓死。然后有了我媽媽，遇見了我爸爸，才有了我。試想。如果曾祖母他們在路上遭遇不測，還會有我在這寫作的事情嗎所以，我是幸運的。
所以，每一條生命的誕生都是獨一無二、不容易的，讓我們珍惜生命吧!
1942觀后感范文三
1942年冬的河南，在日寇侵略和饑荒的背景下，以往的財主東家和佃戶的悲慘境遇。因為饑荒，災民能夠變?yōu)榇蚣医偕岬谋┟瘛Ｌ踊牡穆飞?，只為了有口飯吃不被餓死，男人能夠賣掉自我的妻兒，女人能夠出賣自我的身體，甚至為日寇服務打雜。影片大膽地描述出人性的丑惡，讓人壓抑、悲哀，但真實。
影片明星眾多，張國立、李雪健、陳道明這些老戲骨刻畫人物入木三分，演技自不待說。而一大幫中青年演員馮遠征、徐帆、范偉、張嘉譯、林永健、段奕宏的表現(xiàn)亦是可圈可點。而實力影星張涵予在片中的表現(xiàn)虎頭蛇尾，最終淡出比較突然，讓人覺得有些不足。另外不得不說一下影片中長工“拴住”的扮演者:張默，一向以為此人演技平平，只是靠著其父張國立的名頭，后又接連爆出打人、吸毒被拘等事件后，形象更加的負面。但這回戲中演技有了明顯的提高，也許在度過了內(nèi)心的迷茫煩躁之后，張默才真正成熟起來。另外奧斯卡影帝阿德里安·布勞迪(“金剛”男主演)和奧斯卡最佳男配蒂姆·羅賓斯(“肖申克的救贖”主演)這些實力派洋外援的加盟，說明華誼和馮小剛對這部影片的期待不僅僅只是國內(nèi)的票房冠軍。縱觀馮小剛這些年的影路歷程就能夠看出他的轉型之路，從過去令人捧腹的賀歲片，到近年來《手機》、《一聲嘆息》、《集結號》，再到《1942》，這些具有力度、深度和廣度的作品，宣告了馮小剛已經(jīng)完成了從迎合市場到領導市場的風格轉化。
1942觀后感范文四
一部好電影，能讓人百看不厭，1942就是一部這樣的電影，看了以后對我的感觸很、啟發(fā)都很大，我就給大家來介紹一下這部電影。
天空中星星眨這他那一雙可愛的眼睛，突然一群人點著火把，本來很黑的夜晚被這些火把照如白晝，說是來吃飯其實誰不明白是來搶糧食的，東家無奈只好擺酒席。
在吃的時候我仿佛就是里面的一個人，畫面到了我在不想看到的情景，血漫天飛舞，東家被打傷了，其他傷的傷，死的死，不堪入目，東家的兒子死了，老母親死了……
在逃荒的時候有很多人被日軍飛機炸死了，中國的領土被日本侵占了，東家的女兒賣了，在火車上孫子被悶死了，家人走散了，本來是地主，結果也變得跟正常人什么兩樣，東家感覺或者沒什么意思，就想死，想死的離家近一點，意外發(fā)現(xiàn)了一個失去親人的小女孩，東家又有了上的期望，你叫我一聲爺，咱倆就認識了，小女孩叫了，他們倆手牽著手就走了。
這是一部災難片，看到了人性善良的一面，也看到人性黑暗的一面，還看到人性殘忍的一面。
1942觀后感范文五
看完這部電影，感覺就像某些人說的一樣——虐心。從來沒有看過如此讓我心酸的電影，從來沒有。我陷入了深深的思考之中，甚至一遍一遍地回憶電影中的每個細節(jié)，每個細節(jié)表現(xiàn)出來的某種隱喻，某種。
當人們最基本的生理需求，“吃”不能被滿足，于是，我們看到了1942年中原大地上的種.種罪惡，種.種扭曲，種.種我們無法想象，也無法體會的感受。感激劉震云先生完成的這一部調(diào)查體小說，也感激籌拍這部電影19年的每一位工作人員，他們所做的種.種努力，我覺得和在三尺講臺上的歷史教師一樣崇高，讓我們銘記和正視歷史。
在吃不飽的情景下人心都是丑惡的，當你能吃飽別人都吃不飽時人心更丑惡，因為人都有欲望。馮小剛最近的兩部“災難片”里開頭都有“你懂的”場景，《唐山大地震》我覺得那完全就是個俗套，而這一次，在我們感覺到“虐心”的同時，已經(jīng)說明了它更加真實，更加地還原了人性。每個人，在基本需求都滿足不了的時候，心都是丑惡和扭曲的。而這個場景，莫言的小說里有幾乎一模一樣直擊人心的描述。我想這不是巧合。
電影中很多賣自家小孩只為換兩斗米的場景，而狗吃死人的場景，更是讓人膽寒?？墒窃谀莻€“餓瘋了”的年代，更多的是人牛逼人吃狗，狗牛逼狗吃人，人吃人，大人吃小孩，甚至奶奶吃孫子這種說出來心都要一抽抽的故事。我們無法想象，那是一個怎樣的時代。到底是禮貌時代，還是蠻荒時代，究竟是新社會，還是奴隸社會。說出來都有一股血腥味。影片中日本軍官想出來的狠招給災民發(fā)吃的讓他們?yōu)槿毡救俗鍪?，理由太過充分也太簡單：“他們是中國人，但他們首先是人。”而我說，人是人，但人首先是獸。當日本飛機編隊向雪原中已經(jīng)不是“手里有沒有寸鐵”而是還有沒有力氣站著往前邁步子的中國人投，掃機槍時，成批成片的中國災民倒下，當雪原已經(jīng)變成“血原”，我相信那些在空中的日本兵體內(nèi)有某種原始的性能被喚醒，某種蠻荒時代的欲望被滿足。人是人，人首先是獸。獸有。
時刻自詡為“硬漢”，但當張涵予飾演的傳教者逃到一所小教堂，慈愛的神父邊幫他包扎邊和他對話，信仰堅定的傳教者眼神已經(jīng)開始變得迷茫，直至最終迷惑不已地大喊了一句：“既然上帝贏不了魔鬼，那還信他個求!”;當迫不得已的地主老范的女兒自愿“”換米，用“再也不見”來換取父女倆人的活路時，老范噙著淚水，仰天長嘆：“我老范辱沒祖先!”;當栓柱沒能在火車上“拴住”自我的倆孩子，毅然跳下火車找孩子，卻把用老婆換來的糧食落在了火車上，他精疲力盡地追著火車，聲嘶力竭地罵了一句：“火車，親娘!”時，我再也忍不住，極力不讓眼淚流出。
整個電影的基調(diào)低沉壓抑，對白簡單真實，充分還原了歷史，讓人們仿佛切身回到了那個時代。我們不要讓歷史埋沒，要讓歷史永遠銘記在我們的心里，永遠不要忘記歷史帶給我們的教訓和傷痛。
《1942》觀后感相關文章：