《秋菊打官司》電影優(yōu)秀觀后感范文5篇
大家有沒有觀看過電影秋菊打官司，那么大家有沒有寫過關(guān)于秋菊打官司的觀后感?以下是小編整理的觀后感范文5篇，希望可以分享給大家進(jìn)行參考和借鑒。
《秋菊打官司》觀后感范文一
秋菊的丈夫因?yàn)槌靶Υ彘L(zhǎng)媳婦只會(huì)生女孩子，結(jié)果遭到村長(zhǎng)的拳打腳踢，被踢到了命根子。故事開始了，秋菊帶著家人一齊給丈夫診斷，結(jié)果發(fā)現(xiàn)傷勢(shì)嚴(yán)重。秋菊回村后立刻找到村長(zhǎng)要求道歉和賠償。村長(zhǎng)認(rèn)為自己是村長(zhǎng)，又是長(zhǎng)輩對(duì)于胡言亂語的后輩有權(quán)用拳打腳踢來教育一番，拒絕賠償更拒絕道歉。秋菊開始了一次又一次的上訴，最后的到得判決基本相似，她認(rèn)為，這個(gè)事情任然沒有給她一個(gè)合理的說法，最后用了法律途徑——上訴。
在整個(gè)故事里秋菊主張權(quán)利保護(hù)，她要求懲處惡霸，在法律面前人人平等的適用，不論你是不是村長(zhǎng)是不是“公家的人”是不是長(zhǎng)輩。這個(gè)時(shí)候一件意外的事情發(fā)生了：秋菊難產(chǎn)，整個(gè)村子又是窮鄉(xiāng)僻壤離縣醫(yī)院很遠(yuǎn)，村里的人又計(jì)劃全部去看秦腔。這個(gè)時(shí)候村長(zhǎng)不計(jì)前嫌的出馬了，頂風(fēng)冒雪把秋菊送到了醫(yī)院，秋菊產(chǎn)下了一個(gè)男孩子。
秋菊一家誠摯的邀請(qǐng)村長(zhǎng)做客孩子的滿月筵席。兩家也期望以此消除不愉快，但是這個(gè)時(shí)候公安局的警車來了，帶走了村長(zhǎng)。秋菊驚愕了，她也想不到這個(gè)結(jié)果，她其實(shí)認(rèn)為自己所要的但是是讓村長(zhǎng)給自己道歉而已，她一路追著警車，一路的迷惑。
秋菊贏了官司，秋菊失去了對(duì)于她而言整個(gè)世界的人情世故的支持。
從這個(gè)電影中我們明顯的能夠看出作為普適好處上的法律是具體的運(yùn)作了，但是我們也能夠看出這次法律的運(yùn)作并沒有帶來好的效果.因?yàn)椴粌H僅沒有保護(hù)好農(nóng)村的鄉(xiāng)鄰之間的那種風(fēng)俗習(xí)慣和固有關(guān)系，以及農(nóng)民要求的保護(hù)形式，反而以一種強(qiáng)硬的姿態(tài)把象征國家權(quán)力的法律強(qiáng)勢(shì)的滲入進(jìn)來，最終破壞了本來能夠修復(fù)的農(nóng)村的那種關(guān)系.當(dāng)然，我不是不否定法律的整體好處，只是這種處理方式付出的代價(jià)太大了.，村長(zhǎng)和秋菊的矛盾，在農(nóng)村來說就是鄰里之間的摩擦，對(duì)這些矛盾摩擦村民們都有自己的解決方式，或者請(qǐng)村里長(zhǎng)者調(diào)解，或者對(duì)方道歉就能夠了，真的沒有必要讓法律滲透近來.秋菊要的”說法”也僅是讓村長(zhǎng)道歉，不是為了錢.因?yàn)閺膭≈锌闯?，秋菊討說法的成本是很高的，一年收獲的辣子就應(yīng)是全家一年的柴米油鹽錢的，就這么耗費(fèi)在討說法上而一點(diǎn)不心疼。這時(shí)候法律在必須程度上也是與這種民間自力調(diào)解為主的民風(fēng)相抵觸的.
當(dāng)然，我也認(rèn)同秋菊為了討“討說法”堅(jiān)持不懈的這種精神，只是秋菊的做法太過火了。
《秋菊打官司》觀后感范文二
看完《秋菊打官司》這部影片雖已很久，但至今仍給我留下深刻的印象以及很大的感觸。這部影片講述了一個(gè)普通的農(nóng)村女人為尋求心中的公道而不斷上訴的故事。
故事發(fā)生在中國西北一個(gè)小山村。秋菊的丈夫萬慶來與村長(zhǎng)王善堂發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，被村長(zhǎng)踢中要害。秋菊懷著身孕去向村長(zhǎng)討個(gè)說法，村長(zhǎng)不肯認(rèn)錯(cuò)。秋菊又到鄉(xiāng)政府告狀，村長(zhǎng)答應(yīng)賠償秋菊家的經(jīng)濟(jì)損失。村長(zhǎng)把錢扔在地上，受辱的秋菊沒有撿錢，而又一次踏上了漫漫的告狀路途。秋菊先后到了縣公安局和市里，但是都敗訴了，秋菊不服，最后決定向人民法院起訴。除夕之夜，秋菊難產(chǎn)。在村長(zhǎng)和村民的幫忙下，連夜踏雪冒寒送秋菊上醫(yī)院。秋菊順利地產(chǎn)下了一個(gè)男嬰，秋菊與家人對(duì)村長(zhǎng)感激萬分，官司也不再提了。可當(dāng)秋菊家慶賀孩子滿月時(shí)，傳來市法院的判決，村長(zhǎng)被拘留。望著遠(yuǎn)處警車揚(yáng)起的煙塵，秋菊感到深深的茫然和失落。
這部電影并不復(fù)雜，但是其中卻蘊(yùn)含了深刻的法律問題，引人深思。
首先，這部影片反映出農(nóng)村的法制建設(shè)并不成熟，農(nóng)民們乃至一些下層的政府工作人員很大程度上并不懂法。
我們看到雖然秋菊有上訴的請(qǐng)求，說明她明白利用法律武器來保護(hù)自己的合法權(quán)益，但是在很大程度上，她還是不懂法的。從一開始我們就能夠看出來，他們家要在自己的承包地建辣子樓，村長(zhǎng)不同意，他們就認(rèn)為是村長(zhǎng)從中作梗，跑去跟村長(zhǎng)爭(zhēng)吵，這說明，他們的思想還停留在舊社會(huì)，認(rèn)為自己的土地自己能夠隨意使用。按照我們國家的法律，農(nóng)村的土地全部歸群眾所有，如果依照法律的程序，和規(guī)定，辦理了相關(guān)的手續(xù)，是能夠確定由不同的單位或者個(gè)人來使用的。具體來講，一個(gè)農(nóng)民如果需要建房，按照法律的規(guī)定，辦理了相關(guān)的手續(xù)，他就取得了這個(gè)宅基地的使用權(quán)。但是秋菊家并沒有依法辦理，他們認(rèn)為是村長(zhǎng)不批，其實(shí)村長(zhǎng)是沒有這個(gè)權(quán)力的?？赏瑫r(shí)，村長(zhǎng)因?yàn)榍锞盏恼煞蛄R了他一句就動(dòng)手打人，這也是不正確的。
之后，李公安為化解雙方矛盾，私自買了禮物代村長(zhǎng)向秋菊賠禮，這雖然是化解矛盾的一種手段，但是在必須程度上來說，這是不合法的，調(diào)解是雙方的事情，公安機(jī)關(guān)作為一個(gè)處理糾紛的機(jī)關(guān)，就應(yīng)要在充分思考雙方意見的狀況下讓雙方自己做出決定，而不是為減少麻煩而自己掏腰包解決;還有秋菊去縣里告狀，她聽信他人的話花了30元寫了一篇文理不通的訴狀，在當(dāng)時(shí)的中國30元算是很大一筆錢，可秋菊就是因?yàn)椴幻靼追沙绦?，沒有這方面的法律常識(shí)，而導(dǎo)致自己平白無故損失了一筆錢。從這些事件中我們能夠看出，農(nóng)民們腦海中雖然有了法律的萌芽，但是植根并不深，法治觀念都十分薄弱。所以我們當(dāng)代的農(nóng)村法制建設(shè)需要加強(qiáng)，例如能夠透過放映電影在農(nóng)村進(jìn)行法治的宣傳，能夠在定期的在農(nóng)村開展一些關(guān)于法治的宣講會(huì)，向廣大農(nóng)民群眾宣揚(yáng)法律知識(shí)，他們能夠說是一群弱勢(shì)群體，讓廣大農(nóng)民知法、懂法，也守法，同時(shí)，懂得正確地利用法律武器來解決問題，為國家保護(hù)這弱勢(shì)群體應(yīng)盡的義務(wù)。
其次，我覺得這部電影反映了法律在中國農(nóng)村的失敗，因?yàn)榉刹]有解決秋菊的問題，也沒有滿足秋菊的意愿，它留給秋菊的是一個(gè)模糊的背影，是深深的茫然和失落。
在劇中村長(zhǎng)算得上是一個(gè)杯具性的人物，他不批準(zhǔn)秋菊家建辣子樓，是因?yàn)閲矣幸?guī)章制度在上面，他沒有辦法，但是秋菊丈夫惡語中傷他，使得他氣但是踢了秋菊丈夫一腳，在中國的農(nóng)村中，這是很常見的，但是他沒有踢好地方，又遇上了倔強(qiáng)認(rèn)死理的秋菊，他讓秋菊撿錢代認(rèn)錯(cuò)固然有些蠻橫，但是從他的角度來看也確實(shí)是村長(zhǎng)受了委屈，畢竟自己是為國家辦事，受了阻力還要道歉，這對(duì)于好面子的農(nóng)村人而且能夠說還是有必須地位的村長(zhǎng)來說，他的情緒肯定不好受。之后秋菊不退反進(jìn)，層層上告，讓村長(zhǎng)在縣里市里都丟了面子，但是之后除夕之夜，秋菊難產(chǎn)。在秋菊性命攸關(guān)之際他挺身而出，在寒冷的夜里為秋菊找人送她就醫(yī)，能夠說，村長(zhǎng)在這緊要關(guān)頭充分的體現(xiàn)他作為一個(gè)政府工作人大公無私、竭誠為民的優(yōu)秀品質(zhì)。可當(dāng)秋菊家慶賀孩子滿月時(shí)，卻傳來市法院的判決，村長(zhǎng)被拘留了。這一切看來是多么的諷刺，此時(shí)的秋菊已經(jīng)完全沒有要討說法的想法，在她已經(jīng)差不多要忘記這場(chǎng)糾紛時(shí)法律給的結(jié)果卻來了。
秋菊此時(shí)的心愿已了，她想要的說法雖然村長(zhǎng)沒有給，但是村長(zhǎng)卻給了一份更大的人情，村長(zhǎng)救了她和她孩子，她已經(jīng)滿足了，對(duì)村長(zhǎng)她心中只有感激;而法律，法律自然沒有錯(cuò)，凡是有法可依的，就因該依法行使，不容許有人情世故摻雜，但是在農(nóng)村，這個(gè)人情世故占大部分的地方，法律的冰與人性的暖，法律的硬性與人性的彈性就有著尖銳的矛盾，如果依法行使，就不能從根本上解決問題，法律是利用強(qiáng)制手段來解決人與人之間的糾紛的，而此時(shí)法律不但不能解決糾紛，反而還會(huì)帶來一些其他的問題，比如像秋菊家與村長(zhǎng)家的將來肯定很難交好，而且，這次秋菊能夠說是徹底得罪村長(zhǎng)了，他們家在村里的日子肯定也不能像以前那么好過。因此，依法行事，罔顧人情，會(huì)給人們帶來另外一些更嚴(yán)重的問題;而同時(shí)，思考人情，罔顧法律，這樣法律就成了一紙空文，就失去了讓人遵守的基礎(chǔ)，就是人治而不是法治，這會(huì)給社會(huì)治安帶來極大的困惱。
這是法律與人性的矛盾，片中我們能夠看到，在中國的農(nóng)村，有著自己的一套秩序規(guī)則，這是經(jīng)過五千年錘煉出的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣，它更貼近人性，能更靈活的解決問題。而法律的現(xiàn)代化則過分強(qiáng)調(diào)了與國際接軌，在運(yùn)作中壓制了民間法以及除了一些約定俗成的道德觀念。在這個(gè)事件中，法律的介入除了指引、強(qiáng)制、評(píng)價(jià)、保護(hù)外并沒有給這個(gè)村子帶來和諧與溫暖，秋菊一家勢(shì)必在將來一段時(shí)間內(nèi)遭到村民們的冷眼。人們看到了法律的力量，但是可能沒有人再敢利用法律來解決問題，因?yàn)榉蓭淼母弊饔貌皇敲恳粋€(gè)人都承受的住的。
總之，從《秋菊打官司》這部影片中我們能夠看出，一方面，在我國的農(nóng)村，農(nóng)民的法制觀念并不成熟，需要國家加以引導(dǎo);另一方面，在我們的廣大農(nóng)村進(jìn)行法治建設(shè)任重道遠(yuǎn)，此刻的法律并不能夠完全解決人們生活中遇到的問題。為了我國建設(shè)法治社會(huì)和和諧社會(huì)的目標(biāo)，我們國家的法律還需進(jìn)一步改善。
《秋菊打官司》觀后感范文三
無論是在過去，還是在未來，在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，秋菊打官司可能是我國長(zhǎng)期存在的反映人情關(guān)系與法制禮貌沖突的現(xiàn)象。
影片講的是，秋菊的丈夫譏笑村長(zhǎng)沒有男孩子，村長(zhǎng)把其丈夫踢成重傷，秋菊為得到村長(zhǎng)的道歉逐級(jí)上告，其間村長(zhǎng)卻因送難產(chǎn)的秋菊去醫(yī)院感動(dòng)秋菊。最后村長(zhǎng)被公安局帶走，秋菊很迷茫。原先只是想：我要一個(gè)說法。此刻，秋菊的困擾在于告還是不告?
一方面中國傳統(tǒng)的息訴的主流主張要求她不撕破臉皮不得罪村長(zhǎng)，不得罪政府“官差”，不能不聽丈夫大事化小的意見，不能不顧自己付出的強(qiáng)大的成本，不能不顧整個(gè)村子對(duì)她家的嘲笑。另一方面秋菊本身對(duì)于公正的追求正貼合了中國正在建設(shè)中的法律的精神。秋菊主張權(quán)利保護(hù)，法律體系立即會(huì)自動(dòng)啟動(dòng)保護(hù)功能。公民要求懲處惡霸，那么法治的要求必然是法律面前人人平等的適用，不論你是不是村長(zhǎng)是不是“公家的人”是不是長(zhǎng)輩。
秋菊雖然贏了官司，但失去了對(duì)于她而言整個(gè)世界的人情世故的支持。一種是中國傳統(tǒng)文化，一種是西方的法治禮貌。這就是這個(gè)影片也許是無意但卻深刻觸及到了世界上最大的一個(gè)沖突。總的說來，這無疑是一部超越時(shí)代的作品。這無疑是一部深刻到中華民族骨髓里的作品。這無疑是一部偉大的作品。這無疑也是一部讓中國法律群體思索最多的電影。這部電影里的主角，無疑是中國演員塑造的最樸素但是最為成功的主角群體，樸素到好像是在演自己。
這是一部深刻反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品。因?yàn)橹袊鐣?huì)所處的由人治社會(huì)到法治社會(huì)的艱難轉(zhuǎn)型的進(jìn)程遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束。中國同時(shí)代的電影，以前著力模仿香港電影，反映偵破案件的影片不少。這種電影絕對(duì)不敢模仿香港的黑白兩道的大火拼，因?yàn)檎我蛩氐乃伎肌５羌词惯@類和法制息息相關(guān)的電影也從來是以破案警察的神勇無比作為中心思想的，從而起到一個(gè)震懾犯罪的教育作用。沒有什么導(dǎo)演能夠而且敢于拍攝出反映法治進(jìn)步和法治困境的電影，因?yàn)閺膩頉]有人對(duì)于中國的法制有個(gè)深入的了解。這個(gè)時(shí)期似是而非的電影頂多是能夠稱作糟糕的警匪懸疑片。同時(shí)在世界范圍內(nèi)，西方的民主和法制建設(shè)蒸蒸日上，也不必有人來關(guān)心法治的信仰和法制的建設(shè)中遇到的民族內(nèi)心抵抗的問題，所以西方的電影也沒有產(chǎn)生這中現(xiàn)實(shí)主義強(qiáng)烈的普法電影。不是不能而是不必!這是一部反映民族文化的作品。因?yàn)檫@部作品除了反映了我們這個(gè)災(zāi)難深重的國家最為樸素的鄉(xiāng)土氣息，更加深刻揭示了中國作為人情社會(huì)的基本特征。我們看到在這個(gè)電影影片反映的人情社會(huì)。
傳統(tǒng)的生活方式在必須的時(shí)期內(nèi)不會(huì)發(fā)生改變。尊重長(zhǎng)輩的權(quán)威，在乎別人對(duì)自己在群體中的評(píng)價(jià)，互幫互助等等等等。能夠說這樣一個(gè)小社會(huì)幾乎完全的是靠著傳統(tǒng)的人情在維持著。大家生活的人情味很濃的小村落里，突然出現(xiàn)了一件法律事件，打破了這個(gè)人情社會(huì)的平靜。那就是秋菊打官司。在以和為貴的中國社會(huì)里打官司是一種無法想象的破臉事件。大家普遍的認(rèn)為打官司是一種極其失和氣的事情，所以大家都很是奇怪并以很另類的眼光看秋菊。
我們的法制建設(shè)面臨著一個(gè)巨大的問題。此刻看來，這部電影仍然是一步超越時(shí)代的作品。迄今為止，沒有一部影片，包括外國的影片能夠反映如此深重的社會(huì)問題，能反映的如此現(xiàn)實(shí)。這部影片是對(duì)于中國社會(huì)人情和法治之間矛盾的杰出敘述。這是一部挑戰(zhàn)整個(gè)中國人感性和慣性思維的影片。他是悲涼的，同時(shí)也是溫?zé)岬?。“秋菊打官司”打官司這一部電影主要講述的是陜西某農(nóng)村的一農(nóng)婦秋菊，在其丈夫被村長(zhǎng)打傷后，為了“討個(gè)說法”而層層向上級(jí)行政機(jī)關(guān)要求行政復(fù)議，并在最終行政復(fù)議討不到令自己滿意的說法后，透過行政訴訟，透過打官司，得到了和原行政決議不同的“法說”。當(dāng)我們看到秋菊帶著迷茫和不解的眼神遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著帶走村長(zhǎng)的警車時(shí)，不能不引起我們的思考。
這部作品反映了必須的時(shí)代特色，具有明顯的民告官色彩。但與其說是其對(duì)行政訴訟法宣傳有重要好處，還不如說是其在某全角度上反映出了中國行政法制建設(shè)所面臨的情境。情境指的是政治所發(fā)生的環(huán)境。它由一個(gè)國家的文化、社會(huì)結(jié)構(gòu)、人口因素以及歷史經(jīng)歷所構(gòu)成。中國是一個(gè)歷史悠久的國家，其中封建社會(huì)占了絕大部分時(shí)期，因此長(zhǎng)期歷史經(jīng)歷給中國文化和人文精神積淀了一種官本位、權(quán)本位及等級(jí)思想。中國缺少西方海洋禮貌那種平等、獨(dú)立的契約精神，加入中國的近代禮貌進(jìn)程遠(yuǎn)遠(yuǎn)比西方短，而且充滿欺辱和斗爭(zhēng)，所以雖然中國告別封建制度已經(jīng)有了百來年，但封建的某些思想仍根深蒂固，在廣大國民中存在著不同程度的影響。個(gè)性是中國是一個(gè)幅員遼闊、人口眾多的國家，文化發(fā)展水平極不平衡，人民整體素質(zhì)不高，法律意識(shí)薄弱，因此中國的行政法制建設(shè)面臨著一個(gè)極為不利的情境。這一點(diǎn)，我們從“秋菊打官司”中也能夠充分的體現(xiàn)出來。秋菊在討個(gè)說法時(shí)，經(jīng)常說的一句話是：他是村長(zhǎng)，他打兩下，咱也沒話說，能夠他該往哪個(gè)地方踢呀，那但是個(gè)要命的地方。可見，在秋菊的眼中，村長(zhǎng)(官)仍是要比民高一等，而不是平等的關(guān)系，之所以要討個(gè)說法是因?yàn)榇彘L(zhǎng)打得太重了，而且事后沒有道歉。此外，電影的其他方面，
也能夠充分說明秋菊等人的法律等素質(zhì)不高的國情。
我們所得到的啟示是，中國的行政法制建設(shè)要不斷突破原先民族文化糟粕成分的樊籬，為法制建設(shè)創(chuàng)造良好的環(huán)境，個(gè)性為中國行政法制的健康發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境從這個(gè)好處來講，我們就能夠綜合各方面多重因素，在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，不斷解決出現(xiàn)的問題，從而到達(dá)我們理想的目標(biāo)。
《秋菊打官司》觀后感范文四
影片改編自陳源斌的小說《萬家訴訟》，我倒是讀過，怎樣講呢?這樣吧，小說給張藝謀帶給了個(gè)故事藍(lán)本，刺激了他的所謂靈感，僅此而已。
好的現(xiàn)實(shí)主義影片是有力量的，這個(gè)“力量”夾雜著撲面而來的“生活”氣息。在虛假造作的影視生態(tài)中，這股“氣”甚至是風(fēng)，是狂風(fēng)，席卷而來，摧枯拉朽，能將虛偽的、矯飾的、糊弄人的一掃而空。
這種“力量”來自于作者的立場(chǎng)，作者的態(tài)度，作者的決定，張藝謀在拍《秋菊打官司》，和賈樟柯在拍《三峽好人》，我想在此點(diǎn)上，是差不遠(yuǎn)的。如果講作者的潛力決定作品的質(zhì)量的話，那么作者的態(tài)度即決定了作品的靈魂。在拍《英雄》的張藝謀和在拍《秋菊打官司》的張藝謀是不同的，這個(gè)不同，不能簡(jiǎn)單解釋成是個(gè)人立場(chǎng)、態(tài)度的轉(zhuǎn)變問題，更大程度上是個(gè)有限的社會(huì)資源集中所造成的問題。拍《英雄》的張藝謀掌握了更多的資源，這些資源是他既往的潛力的肯定，是個(gè)褒獎(jiǎng)，與此同時(shí)，劇烈匯聚的資源也將作為作者的張藝謀不斷架高、架空，走向有熱情有潛力，卻不能占有資源的叛逆者的反面。諷刺的是，這個(gè)反面正是張藝謀們以前應(yīng)對(duì)，并且與之抗?fàn)庍^的。
拍《秋菊打官司》的張藝謀，即是有熱情、有潛力的。
《秋菊打官司》的第一個(gè)鏡頭，即一舉奠定了全片的調(diào)子。攝像機(jī)被安置在西北某個(gè)小城鎮(zhèn)市集的道路中間，固定機(jī)位，一人高視角，熙熙攘攘的人群不間斷的與之“擦肩而過”。這個(gè)長(zhǎng)鏡頭與賈樟柯在《三峽好人》的開頭，緩慢地逐個(gè)掃過眾多船客的長(zhǎng)鏡頭何其相似!都是個(gè)平視的姿態(tài)，并未人為地賦予鏡頭前的人和環(huán)境什么涵義，好像不意間進(jìn)入了蕓蕓眾生中的一個(gè)小小的環(huán)境，故事就此鋪陳開來。要深究二者的不同，我看是張藝謀更喜歡鏡頭中出現(xiàn)鮮活生動(dòng)的東西，讓你感到生活的“撲面而來”，而賈樟柯則偏好靜態(tài)地凝視，讓鏡頭舒緩地移動(dòng)甚至定下來，“凝視”本身即具備了一種思考的意思。比方，《秋菊打官司》的開頭長(zhǎng)鏡雖然是定的，但是人卻是動(dòng)的，鏡頭像被安置在河流的中央，畫面充滿了流動(dòng)的人群。而《三峽好人》中的長(zhǎng)鏡，緩緩移過一張張面孔，鏡頭是動(dòng)的，人卻是靜的。其中的區(qū)別，我想，前者側(cè)重在環(huán)境，后者側(cè)重在人。前者的“動(dòng)”是活躍的、情緒化的，后者的“靜”則多了層冷眼旁觀的審視和思考的意味。這個(gè)區(qū)別與張和賈兩個(gè)人的影片給我的印象是合的。
秋菊就在這樣水流般的人群中“隨意地”走到鏡頭前來的，小妹拉著車，秋菊挺著大肚子走來了，鏡頭帶領(lǐng)著觀眾的注意(好奇)，順勢(shì)就剪到他們那里去了。從側(cè)面拍他們，模擬了“轉(zhuǎn)頭看他們”，鏡頭持續(xù)了和秋菊三人的距離，鏡頭和他們之間不斷的是人行過。前面是小妹，后面是秋菊，鏡頭還讓觀眾注意到了板車上臥著個(gè)人，直到他們走出鏡頭(我留意了下，事實(shí)上并未走出鏡頭，板車出去一半就接下個(gè)鏡頭了)，這是本片的第二個(gè)鏡頭。
第三個(gè)鏡頭似乎與第一個(gè)鏡頭一樣，都是個(gè)固定機(jī)位拍他們從人群中走來，但是略微注意還是能看出差別的，即是秋菊三個(gè)更從人群中突出，于是與鏡頭視角重合的觀眾的注意便全在秋菊三個(gè)身上了。這是片子的第三個(gè)鏡頭。
第四個(gè)與第二個(gè)相仿，走出鏡頭才接第五個(gè)“走來”的鏡頭(用“走來”、“走出”交代他們到“衛(wèi)生室”的時(shí)間過程)。第五個(gè)鏡頭中，秋菊喊妹子停下來，說“到了”，接第六個(gè)鏡頭從側(cè)面拍，背景是“衛(wèi)生室”的門口和掛在門口的牌子。第七個(gè)自然是由室內(nèi)向外拍他們進(jìn)來的了。
首先得說，這個(gè)開頭算不上多創(chuàng)新或者多有技巧，電影中的主人公“從人群中走到鏡頭前來，展開故事”，是個(gè)挺老套的辦法。但是我覺著這幾個(gè)鏡頭拍的是真好，好在哪里?以我有限的分析潛力，只談兩點(diǎn)。
在“秋菊打官司”這部電影中，十分鮮明的體現(xiàn)出了行政相對(duì)人素質(zhì)不高和法律意識(shí)薄弱的實(shí)情。即使是秋菊，她所謂的“討個(gè)說法”也并不是因?yàn)樗庾R(shí)到了村長(zhǎng)行政行為的失當(dāng)，更不是追求西方那種“契約”式的平等和人權(quán)，而僅僅是基于一種意識(shí)種的“不該”和“尊重”思想，即你不能往人要命的地方踢，只要你承認(rèn)錯(cuò)誤，表示對(duì)我們的尊重就行了。正是為了這種尊重，秋菊才堅(jiān)持要個(gè)“說法”，而且她所要的“說法”也并非法律上的正義，而僅僅是爭(zhēng)取中國傳統(tǒng)的“一口氣”而已。因此，我們有高興中國農(nóng)民有勇氣告官時(shí)，也不能忽視中國農(nóng)民素質(zhì)不高這一點(diǎn)。
因此，中國的行政法制建設(shè)，其中最重要的一點(diǎn)，就是要提高行政相對(duì)人的素質(zhì)。結(jié)合中國的國情，筆者對(duì)于提高行政相對(duì)人的素質(zhì)提幾點(diǎn)自己的見解。
1、加大中國城鎮(zhèn)化進(jìn)程，減少中國農(nóng)民的比重;2、強(qiáng)化中國基礎(chǔ)教育中的法律教育;3、加大政策的透明度，加強(qiáng)國家政策和行政法律法規(guī)的宣傳力度;4、鼓勵(lì)公民用心參與政治;5、進(jìn)一步加強(qiáng)新聞媒體對(duì)行政的監(jiān)督，和對(duì)行政不當(dāng)行為的報(bào)道和評(píng)論等。
以上是筆者看了“秋菊打官司”后的關(guān)于中國行政法制建設(shè)的一些個(gè)人思考和見解。由于，時(shí)間和潛力等因素，見解和思考難免存在著許多不足和不全之處，歡迎老師和同學(xué)不批評(píng)指正。
《秋菊打官司》觀后感范文五
影片中的故事發(fā)生在中國的一個(gè)小山村。秋菊的丈夫萬慶來與村長(zhǎng)王善堂發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，被村長(zhǎng)踢中要害。秋菊懷著身孕去找村長(zhǎng)說理，村長(zhǎng)不肯認(rèn)錯(cuò)。秋菊又到鄉(xiāng)政府告狀，村長(zhǎng)答應(yīng)賠償秋菊家的經(jīng)濟(jì)損失。村長(zhǎng)把錢扔在地上，受辱的秋菊沒有撿錢，而又一次踏上了漫漫的告狀路途。
這部電影反映的兩個(gè)主題：一是中國正在走向法治，人民群眾已開始越來越多地運(yùn)用法律來維護(hù)自己的權(quán)利，二是描述一個(gè)傳統(tǒng)概念中的弱者(懷孕的農(nóng)村婦女)對(duì)抗強(qiáng)大甚至邪惡的勢(shì)力(踢傷人死不道歉的村長(zhǎng))的堅(jiān)強(qiáng)意志和不出精神。
從影片中能夠看出秋菊是很期望透過訴訟來獲得正義的，并且在我們看來她也確實(shí)獲得了正義。但實(shí)際上最后她能獲得什么呢，也許這對(duì)于秋菊來說更是一場(chǎng)“人道主義災(zāi)難”，她獲得的大概也只能是一個(gè)極其尷尬的境地。在農(nóng)村，人與人之間基本上都是和睦相處、互助互愛的，這也是中國絕大部分農(nóng)村成百上千年來構(gòu)成的良好道德傳統(tǒng)。比如秋菊丈夫與村長(zhǎng)發(fā)生矛盾后，在秋菊生孩子時(shí)還得到了村長(zhǎng)村民們的幫忙。而秋菊期望透過訴訟討“說法”的做法，卻把以前幫忙過她的村長(zhǎng)送進(jìn)了監(jiān)獄，在村民們甚至她的家人看來秋菊實(shí)在是太沒有人性了。而且筆者堅(jiān)信在農(nóng)村，像秋菊這號(hào)人物是永遠(yuǎn)也的不到人們的認(rèn)同的，她肯定會(huì)遭到遭到村民們的唾棄，而像秋菊這樣貌帶來的新的法律觀念將使得農(nóng)村里面鄰里互敬互助的傳統(tǒng)觀念受到了嚴(yán)重的沖擊，甚至是瓦解。相信經(jīng)歷了這次慘痛的教訓(xùn)之后，秋菊今后也許再也不敢透過法律手段來維護(hù)自身的合法權(quán)益了，而應(yīng)對(duì)這樣的法治，還有幾個(gè)人敢上訴呢?
秋菊把村長(zhǎng)送進(jìn)監(jiān)獄也許又是我國的法治的進(jìn)步的一個(gè)體現(xiàn)，但是試問一下，這到底是不是秋菊期望得到的結(jié)果呢?也許這就是法律與傳統(tǒng)的道德觀念的沖突，這更是法治的無奈。法律作為一種社會(huì)規(guī)范，也只是社會(huì)規(guī)范的一種，法律既不是全部社會(huì)規(guī)范，也不能代替其他社會(huì)規(guī)范。而就道德來說，它是一個(gè)基本的社會(huì)準(zhǔn)則，它不僅僅關(guān)乎人的行為，而且連接人的內(nèi)心。法治要想離開道德而獨(dú)自存在，那只是一種空想。法治不僅僅不會(huì)排斥道德，而且還是以道德的存在與作用的發(fā)揮作為社會(huì)基礎(chǔ)的。法治如果超出自己的范圍而要將其他社會(huì)規(guī)范所代替，那就只能是空想，就可能引發(fā)災(zāi)難性的后果。
因此能夠說秋菊打官司的結(jié)局就是法治的無奈，而法治也不是完美無缺的。無情的法治只能使人望而生畏，避而遠(yuǎn)之。法治的終極價(jià)值目標(biāo)是人的全面而自由的發(fā)展，法治是工具，人是目的，法治務(wù)必以人為本，人性化的法治才更有威信。但在法庭庭審中法官也只能就事論事，根據(jù)當(dāng)時(shí)人的訴訟請(qǐng)求來依法作出判決，一旦法官在判決中作出一些人性化的判決資料(比如按照傳統(tǒng)的道德觀，順從秋菊以及大部分人的想法，只判決該村長(zhǎng)向秋菊道歉并賠償損失而不追究其他職責(zé))，其立刻就有可能被懷疑是否有受賄的嫌疑，而且社會(huì)也有可能會(huì)因此而亂了套。所以也只能把這歸咎為法治的無奈，只能隨著時(shí)間的推移，社會(huì)的進(jìn)步，理論的發(fā)展人們慢慢的來解決這個(gè)問題了。
對(duì)我國的法律制度現(xiàn)狀，我要說的是，各項(xiàng)法律制度的制定和執(zhí)行都比以前有了很大的改善，而且確實(shí)對(duì)我國人民的和諧生活功不可沒，也為我國的社會(huì)穩(wěn)定奠定了基礎(chǔ)。在新頒布的眾多法律中，值得一提的是我國的法律援助制度。
法律援助制度在我們國家雖然說起步比較晚，94年開始全面建立，但是我們國家法律援助制度的發(fā)展就應(yīng)說是比較快的。國務(wù)院已經(jīng)頒布了《法律援助條例》，而且在全國法律援助機(jī)構(gòu)普遍上都建立了，據(jù)了解，每年實(shí)施的法律援助案件有幾十萬件，就應(yīng)說幫忙那些社會(huì)弱勢(shì)群體維護(hù)了權(quán)利、討回了公道。但同時(shí)，我們也就應(yīng)反思的是，國家在透過法律實(shí)現(xiàn)其權(quán)威時(shí)，如何在個(gè)人愿望、社會(huì)效果和剛性的法律之間實(shí)現(xiàn)一種平衡，不再讓秋菊那樣雖然討得了說法，卻陷于茫然失落之中。
就目前我國公民法律素質(zhì)狀況來看，就應(yīng)說較之以前有了很大的提高。舉個(gè)例子說吧，此刻老百姓遇到了問題首先想到的是，自己在那里面應(yīng)當(dāng)有什么權(quán)利，應(yīng)當(dāng)怎樣保護(hù)自己的權(quán)利，這些權(quán)利觀念就能看出來老百姓的法律意識(shí)確實(shí)是提高了。再一個(gè)，大家遇到了糾紛，想到的都是透過法律途徑來討回公道，這也證明大家法律意識(shí)提高了。當(dāng)然，我們國家由于幅員遼闊，各地發(fā)展還不平衡，有的地方城市里面的市民法律意識(shí)高一點(diǎn)，偏遠(yuǎn)地區(qū)的人受法律宣傳教育條件的限制，還是有必須的差距。但總體來講，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展完善，我國公民的法律素質(zhì)在逐漸提高，這對(duì)于我國法制建設(shè)的進(jìn)一步進(jìn)行來說是不可或缺的重要條件。這種尷尬其實(shí)也是兩種體系的沖突尷尬。
現(xiàn)實(shí)就是這樣，比如法律很少能改變殺人犯的嗜血，很少能喚醒搶劫者的覺悟。
但是不能否認(rèn)法律在規(guī)范現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí)所起到的強(qiáng)有力的作用，沒有法律，世界將亂成一團(tuán)。
但是，鄉(xiāng)土社會(huì)的規(guī)范又該怎樣辦?
那畢竟是已經(jīng)構(gòu)成了幾千年的，并且一向存在著，忽略不了的。法律和鄉(xiāng)土社會(huì)的規(guī)范，孰重孰輕，作何取舍，這實(shí)在不是我所能作出決定的。我只是明白，這兩樣有不重合的地方，它們兩常常會(huì)出現(xiàn)矛盾的碰撞。
以上是我對(duì)《秋菊打官司》這部影片的感受。見解或許會(huì)片面，卻也是腦海里真正產(chǎn)生的疑惑。
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