西游記影評(píng)900字觀后感

通過寫觀后感，你可以更深入地思考所觀看的內(nèi)容，從而更好地理解其主題、情感和思想。優(yōu)秀的西游記影評(píng)900字觀后感是什么樣的？下面給大家?guī)砦饔斡浻霸u(píng)900字觀后感，供大家參考。

西游記影評(píng)900字觀后感篇1

《西游記》是我國的四大名著之一，是明代小說家吳承恩的作品。這幾天，我把古白話文版《西游記》“啃”了下來，下面和大家分享一下。

《西游記》主要講述唐僧和他的三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。他們經(jīng)歷了一共“九九八十一難”才取得真經(jīng)。真可謂是經(jīng)歷了千難萬險(xiǎn)!但是，他們師徒四人雖然經(jīng)歷了那么多磨難，卻沒有放棄取經(jīng)的念頭，他們不怕途中的妖魔鬼怪，一直勇往直前，而且還經(jīng)常幫助他人，真令人敬佩。他們心中有一股力量在不停的流動(dòng)，也正是這股力量使他們把取經(jīng)這件事堅(jiān)持到底。

《西游記》中給我印象最深的就是“三打白骨精”這一章。師徒四人經(jīng)過一座山，前方出現(xiàn)了一個(gè)少女，孫悟空用火眼金睛分辨出她是妖精，于是一棒將她打死，可善良的唐僧卻誤認(rèn)為悟空傷害了百姓，經(jīng)過悟空勸說后，原諒了悟空。之后，白骨精又變成了一位老太太，說自己的女兒出去為何還不回來。孫悟空再次認(rèn)出是妖怪，將其打死。唐僧發(fā)怒堅(jiān)持把悟空趕走，經(jīng)八戒和沙僧勸說，才勉強(qiáng)將其留下。走過一段路后，他們?cè)俅斡龅搅税坠蔷兂傻睦蠣敔?，詢問老太太和女兒的去向，唐僧聽后深信不疑，終將悟空趕走了。隨后，唐僧和八戒被白骨精的兩個(gè)手下騙到了白骨洞。無奈之下，沙僧只好來找悟空幫忙。悟空聽說白骨精的母親來吃唐僧肉，就打死了她，扮成她的模樣，進(jìn)入洞穴，消滅了白骨精，救出了師傅和師兄，回到了師傅身邊。

讀了《西游記》，我明白了一個(gè)道理——做事要有恒心，持之以恒，才能成功。不是嗎?師徒四人就是靠心中的這股力量而堅(jiān)持到底的。我想，悟空、八戒、沙僧甚至唐僧可能都產(chǎn)生過放棄的念頭，但是，正是他們心底的那股堅(jiān)韌，支持他們克服困難和雜念，最終取得了成功。我想，我們也應(yīng)該有這種持之以恒，堅(jiān)韌不拔的念頭和力量，這樣我們就可以品嘗到勞動(dòng)后的甜甜果子了。

再說說作品，《西游記》創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界，人物的活動(dòng)有廣闊的天地，可以無拘無束地充分施展超人的本領(lǐng)。情節(jié)生動(dòng)、奇幻、曲折，表現(xiàn)了豐富大膽的藝術(shù)想象力。

西游記影評(píng)900字觀后感篇2

西游記是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地融入那精彩的情節(jié)之中。我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近，我把《西游記》一書認(rèn)真地看了一遍，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來的魅力。

《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝愤@部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。

其中，孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動(dòng)，他并非抗拒，努力的等待著他師傅來救他，不管是春夏還是秋冬，是干旱還是下雨，他依然等著，等著，有一天，唐僧他終于來了，把孫悟空從石縫里救了出來。在這件事中，讓我讀懂了：堅(jiān)持就是勝利。

在《西游記》中，最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”，只見孫悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的計(jì)謀，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命，所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救的時(shí)候，他毫不猶豫地答應(yīng)了，最后唐僧獲救了。是啊，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的那種不計(jì)較，知恩途報(bào)的精神。在我們的學(xué)習(xí)生活中也應(yīng)該像他們那樣齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。這樣才能取得勝利。比如：有一次，我們學(xué)校要選3名同學(xué)去參加縣里的科技比賽，結(jié)果我也被選中了，我和其他兩名同學(xué)每天下午都去辦公室練習(xí)，每當(dāng)遇到困難，我們就一起商量，然后想辦法去解決。一但有做的不好的地方就提出來，加以修改，結(jié)果在比賽的時(shí)候獲得了三等獎(jiǎng)。這另我們十分開心。

《西游記》這本書對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神，以及應(yīng)齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。

西游記影評(píng)900字觀后感篇3

當(dāng)我坐在影院，影片開始上映時(shí)，我不免被絢麗的特效驚艷到了。贊嘆有余，我不免有些擔(dān)憂，這部國產(chǎn)大作會(huì)不會(huì)像常見的美國大片一樣毫無營養(yǎng)呢?事實(shí)證明，制作人員沒有令我失望。

故事的最初是大圣正在大鬧天宮，一臉桀驁不馴的表情反映著他狂野的本性。直至被江流兒解開封印，與他共度許多危難后，才有所改變。 　

江流兒一直相信民間關(guān)于齊天大圣的傳說，認(rèn)為他無所不能。在小女孩被抓走之后，寄希望于大圣，希望他能就會(huì)小女孩。

悟空最初是不情愿接受江流兒的請(qǐng)求的，因?yàn)樾∨⒑退麤]有任何關(guān)系，而且路途上一定會(huì)有許多危險(xiǎn)，他沒有必要去幫這個(gè)忙。但他欠江流兒一個(gè)人情，看到江流兒冒著生命危險(xiǎn)想去救回小女孩，他才決定要去幫助他們。

這讓我聯(lián)想到了我們自身：許多人身負(fù)著他人的期望，卻不知道應(yīng)該怎么做。 

大圣背負(fù)著江流兒對(duì)他的期望，但他一開始并不想去救女孩。就好像父母長輩會(huì)期望孩子將來從事什么職業(yè)，而孩子可能并不希望這么做。 　

不同的是，大圣是出于對(duì)江流兒安危的考慮，不希望他因此喪命，才自愿去幫助他尋找女孩。而孩子呢?大多數(shù)是出于不敢違抗父母的命令，被強(qiáng)迫地走上了違背內(nèi)心的路。

一頭是父母的期望，一頭是自己的想法。因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)觀念，面對(duì)這樣的選擇，大多數(shù)人會(huì)選擇前者。而出于個(gè)人的考慮，我認(rèn)為應(yīng)該尊重孩子自己的想法。 　

我很慶幸，現(xiàn)在的父母越來越開明，尊重孩子自身的想法。在選擇職業(yè)方面，大都只提建議，很少強(qiáng)加干涉。但是在許多其他的方面，這樣的矛盾依然存在。 　

舉個(gè)例子來說，現(xiàn)在許多的父母，急切地希望孩子大學(xué)一畢業(yè)就能找到工作，找到對(duì)象，盡早地成家立業(yè)。

這種想法常常與現(xiàn)實(shí)相違背，而孩子因?yàn)槟筒蛔「改傅膰Z叨，有可能會(huì)草率地敷衍了事。雖然少了一時(shí)的嘮叨，但可能會(huì)帶來悔恨。 　

或許不久的將來，我們也會(huì)遇到這樣的問題。那么應(yīng)該如何做，才能做到兩全? 　　

我覺得最重要的一點(diǎn)，就是父母和孩子要互相理解，互相尊重。父母要根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況，合理地提出自己的想法。孩子要有耐心，去與父母溝通，說出自己的難處。這正是現(xiàn)在人們?nèi)鄙俚?，也是產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)的主要原因。

當(dāng)然，最幸運(yùn)的，莫過于他人的期望正合自己的想法。但我們需要記得，不要強(qiáng)迫別人做他不愿意做的事;也不要因?yàn)樗说目捶?，去做違心的事。

西游記影評(píng)900字觀后感篇4

不少成人喜歡看武俠小說;不少成人喜歡看科幻小說;不少成人喜歡看神話小說;但絕少有成人喜歡看神話小說中的杰出作品《西游記》。

兒童富于幻想，故兒童喜歡神話、童話、科幻、武俠;成人承載著生活的沉重負(fù)擔(dān)，成人又往往不堪生活的重負(fù)，故成人亟需放松，成人更需要看武俠、科幻、神話。

生活，不會(huì)永遠(yuǎn)沉重，但也決不會(huì)永遠(yuǎn)風(fēng)平浪靜，一帆風(fēng)順。生活中不時(shí)會(huì)有驚濤駭浪，那么在挫折面前我們是選擇逃避還是勇敢地面對(duì)?想不想“乘長風(fēng)破萬里浪”?如果不甘于當(dāng)生活中的庸者，在千斤重壓下的我們就需要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)。調(diào)節(jié)的方法有很多，節(jié)假日外出踏青或旅游;閑暇時(shí)聽聽舒緩的音樂;朋友聚聚會(huì)聊聊天，等等。還有一種方法就是看書，看書既可以達(dá)到放松休息的初衷，又可以在不知不覺間擴(kuò)充自己的知識(shí)面，提升自己的修養(yǎng)。而看神話小說無疑是一種很好的消閑方式。

人都或多或少擁有想象力，人或者會(huì)拒絕平庸，向往成功，而現(xiàn)實(shí)生活中又不可能事事順利，不可能人人都逃離平凡，所以人又往往習(xí)慣于平凡，流于平庸。但每當(dāng)夜深人靜時(shí)，每當(dāng)做完手頭的工作時(shí)，每當(dāng)靜下心來時(shí)，每當(dāng)看到別人輝煌時(shí)，不經(jīng)意間會(huì)喚醒自己沉睡的靈魂，故人又常常在頭腦中幻想自己成功，飛檐走壁，呼風(fēng)喚雨，路見不平一聲吼，該出手時(shí)就出手。無疑，神話是很適合人的這樣一種心境的。

一直不理解為什么成年人一般都不喜歡看《西游記》。

《西游記》寫到孫悟空大鬧天宮時(shí)到了極至，大鬧天宮后就沒啥看頭了，這是看過《西游記》的不少人持有的觀點(diǎn)。確實(shí)，大鬧天宮前的孫悟空何等瀟灑，何等自由自在，想到哪兒就到哪兒，想干啥就干啥，上天入地，任逍遙，閻王老子在他面前都不敢喘大氣，一根金箍棒打得十萬天兵天將淅瀝嘩啦，這也極大地滿足了人的補(bǔ)償心理。大鬧天宮后的孫悟空就不行了。自從跟了只會(huì)念念阿彌陀佛緊箍咒的唐僧后，幾個(gè)小妖怪都能把原本神通廣大的大圣攪的頭痛不已。這也太叫人傷心了。一個(gè)敢于向惡勢(shì)力宣戰(zhàn)的造反者就這樣被馴化了，這是任何一個(gè)有良知的人都不可以容忍的。對(duì)于這樣一種結(jié)局讀者卻無能為力，于是只好逃避，只好選擇不看，作無聲的抗議。

但人可以逃避一時(shí)，卻決不可以逃避一世。人不能永遠(yuǎn)活在幻想中，人在需要的時(shí)候就必須正視現(xiàn)實(shí)，正視人生。真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是魯迅先生給我們的教誨。我們不能回避歷史上和現(xiàn)實(shí)中絕大多數(shù)反抗者都不能堅(jiān)持到底的事實(shí)。我們同樣不能回避《西游記》。

西游記影評(píng)900字觀后感篇5

一部認(rèn)真的動(dòng)畫電影——大圣歸來讀后感

對(duì)于我們這代看著86版西游記電視劇和99版西游記動(dòng)畫長大的一代，從情懷而言每一次在銀幕同猴王重逢都是一次“歸來”。就沖著這點(diǎn)我也會(huì)一次又一次沖進(jìn)影院貢獻(xiàn)票房。童年男神銀幕重逢，想不激動(dòng)都難。

而這部西游記之大圣歸來是一種新的嘗試，借用了西游記的故事內(nèi)核，加以嶄新的鋪墊，從而鋪展開一段全新的故事。這個(gè)故事沒有(長大了的)唐僧，沒有取經(jīng)，沒有九九八十一難，簡單概括下來就是一個(gè)猴王打敗深山老妖的故事。從本片的排檔也不難看出，瞄準(zhǔn)暑假檔，旨在針對(duì)“真·少年兒童”和我這種一輩子動(dòng)畫畢不了業(yè)的“偽·少年兒童”。

并不走獵奇路線的相對(duì)簡單的劇本，卻是這部成功的影片一個(gè)堅(jiān)實(shí)的骨骼。在此基礎(chǔ)上，敘事張馳結(jié)合，笑點(diǎn)與段子一個(gè)接一個(gè)，娛樂性足夠強(qiáng)也沒有國產(chǎn)電影常見的詬病之心靈雞湯的教育。上映第一天的今天是工作日，我所在的影廳大概有三分之一的兒童觀眾和三分之二的成人觀眾，一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間里大家整體的投入度都非常高，相當(dāng)罕見。

劇本與敘事的流暢只是動(dòng)畫電影成功的一個(gè)方面，另一個(gè)方面不得不贊頌一下本片的作畫。流暢度與精美度簡直令人瞠目結(jié)舌，色澤華麗而充滿古典韻味，打斗場(chǎng)面相當(dāng)緊湊連貫，細(xì)節(jié)上的處理也十足的有誠意。從作畫的層面而言絕對(duì)是國內(nèi)的超一流水平和世界領(lǐng)先水平。看皮克斯的動(dòng)畫電影所能感受到的視覺震撼也不過如此。這么多年來第一次在銀幕上看到霸氣、逼真而充滿魄力的中國龍的形象，制作的就這么好頂贊，讓同檔期某位從片名到內(nèi)容都抄襲的國產(chǎn)動(dòng)畫導(dǎo)演情何以堪最好直接跳黃河得了。

人設(shè)上借鑒了相當(dāng)多的傳統(tǒng)元素，在這一點(diǎn)上和本片的OST有著密切的呼應(yīng)。民樂器的大量使用包括京劇自身的融入，和近二十年世界主流的電影配樂模式相輔相成，相當(dāng)有存在感，卻又不會(huì)宣兵奪主。

從這個(gè)意義而言，對(duì)傳統(tǒng)元素的挖掘絕對(duì)是接下來很長一段時(shí)期國產(chǎn)動(dòng)畫可以著手的一個(gè)途徑。我們有浩瀚的歷史可以挖掘，有無數(shù)像西游記這樣人人皆知的經(jīng)典可以取材。這對(duì)編劇來說是一項(xiàng)既省力又費(fèi)心的事兒。省力在于你不用在短短的兩小時(shí)內(nèi)創(chuàng)造一個(gè)嶄新的世界觀來呈獻(xiàn)給觀眾，而費(fèi)心則在于要讓觀眾買單并喜歡上這樣一個(gè)他們從小就知道的故事。

西游記影評(píng)900字觀后感篇6

不少成人喜歡看武俠小說;不少成人喜歡看科幻小說;不少成人喜歡看神話小說;但絕少有成人喜歡看神話小說中的杰出作品《西游記》。

兒童富于幻想，故兒童喜歡神話、童話、科幻、武俠;成人承載著生活的沉重負(fù)擔(dān)，成人又往往不堪生活的重負(fù)，故成人亟需放松，成人更需要看武俠、科幻、神話。

生活，不會(huì)永遠(yuǎn)沉重，但也決不會(huì)永遠(yuǎn)風(fēng)平浪靜，一帆風(fēng)順。生活中不時(shí)會(huì)有驚濤駭浪，那么在挫折面前我們是選擇逃避還是勇敢地面對(duì)?想不想“乘長風(fēng)破萬里浪”?如果不甘于當(dāng)生活中的庸者，在千斤重壓下的我們就需要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)。調(diào)節(jié)的方法有很多，節(jié)假日外出踏青或旅游;閑暇時(shí)聽聽舒緩的音樂;朋友聚聚會(huì)聊聊天，等等。還有一種方法就是看書，看書既可以達(dá)到放松休息的初衷，又可以在不知不覺間擴(kuò)充自己的知識(shí)面，提升自己的修養(yǎng)。而看神話小說無疑是一種很好的消閑方式。

人都或多或少擁有想象力，人或者會(huì)拒絕平庸，向往成功，而現(xiàn)實(shí)生活中又不可能事事順利，不可能人人都逃離平凡，所以人又往往習(xí)慣于平凡，流于平庸。但每當(dāng)夜深人靜時(shí)，每當(dāng)做完手頭的工作時(shí)，每當(dāng)靜下心來時(shí)，每當(dāng)看到別人輝煌時(shí)，不經(jīng)意間會(huì)喚醒自己沉睡的靈魂，故人又常常在頭腦中幻想自己成功，飛檐走壁，呼風(fēng)喚雨，路見不平一聲吼，該出手時(shí)就出手。無疑，神話是很適合人的這樣一種心境的。

一直不理解為什么成年人一般都不喜歡看《西游記》。

《西游記》寫到孫悟空大鬧天宮時(shí)到了極至，大鬧天宮后就沒啥看頭了，這是看過《西游記》的不少人持有的觀點(diǎn)。確實(shí)，大鬧天宮前的孫悟空何等瀟灑，何等自由自在，想到哪兒就到哪兒，想干啥就干啥，上天入地，任逍遙，閻王老子在他面前都不敢喘大氣，一根金箍棒打得十萬天兵天將淅瀝嘩啦，這也極大地滿足了人的補(bǔ)償心理。大鬧天宮后的孫悟空就不行了。自從跟了只會(huì)念念阿彌陀佛緊箍咒的唐僧后，幾個(gè)小妖怪都能把原本神通廣大的大圣攪的頭痛不已。這也太叫人傷心了。一個(gè)敢于向惡勢(shì)力宣戰(zhàn)的造反者就這樣被馴化了，這是任何一個(gè)有良知的人都不可以容忍的。對(duì)于這樣一種結(jié)局讀者卻無能為力，于是只好逃避，只好選擇不看，作無聲的抗議。

但人可以逃避一時(shí)，卻決不可以逃避一世。人不能永遠(yuǎn)活在幻想中，人在需要的時(shí)候就必須正視現(xiàn)實(shí)，正視人生。真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是魯迅先生給我們的教誨。我們不能回避歷史上和現(xiàn)實(shí)中絕大多數(shù)反抗者都不能堅(jiān)持到底的事實(shí)。我們同樣不能回避《西游記》。

西游記影評(píng)900字觀后感篇7

一個(gè)普通的星期三，我們像往常一樣看看書，聊聊天。突然，整個(gè)班級(jí)歡呼了起來，一打聽，是說今晚要看《大圣歸來》這部電影!我們興奮不已，盼著快快到晚上，到了晚上，我們?nèi)嗑拖駴]馴化的野馬，一窩蜂地涌出了教室，不論老師怎么喊叫，我們都聽不見，帶著興奮、愉悅的心情，我們飛也似地帶著凳子從老師身邊閃過，一路上喧鬧聲一片，跑到了操場(chǎng)，我們迫不及待地找到位子坐下來，等待著電影的形始，一秒、二秒、……一分鐘、兩分鐘……我們等得不耐煩了，正想抱怨幾句時(shí)電影開放啦!

我看到的是小男孩江流兒等和孫悟空冒險(xiǎn)的故事，這個(gè)故事，我看了后學(xué)會(huì)什么是關(guān)懷，而且非常的感人，我最有感觸的一段就是最后的'結(jié)尾，講述的是：妖王發(fā)現(xiàn)了孫悟空的法力盡失，于是輕而易舉地?fù)屪吡伺笛绢^，孫悟空再也不自信，嘴里一直說著：“不管了，不管了”他以前可是大圣啊，一個(gè)筋斗就是十萬八千里，現(xiàn)在呢，他只不過是一只普通的猴子而已，江流兒看著他不去解救女童，決定自己去冒險(xiǎn)，眼看妖王已經(jīng)要把男童，女童給燒死了，江流兒決定和妖王決一死戰(zhàn)!在激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他不小心被許多亂石壓住了身軀。這時(shí)悟空趕來了，他急切地扒開一塊塊沉重的石頭，看見一只弱小的手，舉著，但又無助地倒下了……孫悟空以為江流兒死了，“啊……”孫悟空朝天長長地吼了一聲，淚水掛滿了他的臉頰，掉在手中齊天大圣的玩偶上。手上的封印被他友誼的淚水解開了，他再次成為了齊天大圣!!孫悟空拼盡了全力，把妖王給戰(zhàn)勝了!這時(shí)，從他身后傳來了一聲弱小的叫喊：“大……圣……”看到這里一股暖流從我心里涌起，江流兒沒死!是呀，做人就是要有勇氣，就是要堅(jiān)持。就像那些校級(jí)運(yùn)動(dòng)員們不管有多大的風(fēng)風(fēng)雨雨，他們都不懼怕，你只要勇敢面對(duì)，才會(huì)成功，像他們跑了一圈又一圈，練了一次又次，什么時(shí)候喊累過?我們呢?遇到一點(diǎn)挫折就退縮了?因此，我想到一句話：吃得苦中苦，方為人上人!

電影看完了，我們的眼眶也濕潤了。端著凳子回到教室時(shí)，我的眼前仿佛一直在重復(fù)著這樣一個(gè)畫面：孫悟空和江流兒正在勇往直前……

西游記影評(píng)900字觀后感篇8

《西游記》這部神話小說，蘊(yùn)涵著的是人生樂成的真理和微妙。唐僧、悟空、龍馬、八戒、沙僧代表著的是一小我私人成績巨大的人生和奇跡所必需具備的五種和諧的內(nèi)涵素質(zhì);它是作者對(duì)幾千年來民族佛道頭腦文化英華的洞悉和掌握所形成的哲學(xué)頭腦在缺乏其發(fā)展的人文情形的社會(huì)泥土的期間，為使它的堅(jiān)守植根于社會(huì)而以小說情勢(shì)寫就的一部博大博識(shí)的人生哲學(xué)著作。

它那幾百年來廣為傳播，深入民氣的人物形象和故事奠基的是輔佐我們熟悉本身、熟悉人生與情形的內(nèi)涵內(nèi)情和內(nèi)涵力的抵牾對(duì)立同一的相關(guān)。提供我們對(duì)本身的內(nèi)涵素質(zhì)和才氣舉辦自我塑造、完美和掌握的明晰依憑和方針。是喚起一小我私人獨(dú)立自主、費(fèi)力創(chuàng)業(yè)、高昂圖強(qiáng)的強(qiáng)盛的精力動(dòng)力和智力激昂，使一小我私人在人生的格斗中能有所依憑地去掌握本身、拔正本身的人生偏向，從而有用地不絕地去推進(jìn)本身的人生方針，達(dá)本錢身巨大的人生和奇跡。

孫悟空——與生俱來的無量心力、內(nèi)涵力氣孫悟空又名行者，它的示意是追求自由、樂觀起勁、自覺地負(fù)擔(dān)和包袱責(zé)任，敢于和藹于斗爭(zhēng)、無私無畏、奮不顧身、友情真誠、除惡無情、百戰(zhàn)百勝……這種示意，我們從成績巨大的人物身上有理解的感覺，但它的手段——萬劫不老永生、七十二般變革、無方不知的兩全術(shù)，一縱十萬八千里的斤斗云卻使我們好像無法與人的手段去認(rèn)同。究竟上，人的手段和才智是一個(gè)很抽象的、本身也難捉摸的真實(shí)存在。

我們對(duì)本身和他人手段的評(píng)估也老是依據(jù)已經(jīng)有了掌握的履歷和究竟。因而看不到、也不敢確信本身存在的潛力能成長出無窮的也許性。全部成績巨大的偉人，在他們的人生格斗中都有不少奇巧的巧合，但他們深知這些事跡是本身始終如一地不懈全力才得到的。究竟上，事跡和神妙一向產(chǎn)生在始終如一的不懈求索和全力的格斗者身上。由于他已經(jīng)動(dòng)員和形成了人生所具有的所有能量去促本錢身的奇跡。在一個(gè)洞悉了人道的民氣里，他知凡間上沒有低能兒和怯懦者，只有由于自身各類錯(cuò)誤的緣故起因造成了沒有施展其先天的無窮潛能的人。

孫悟空，正是悟透了人道的智者為使一小我私人能有所依憑地去深刻地熟悉和掌握自身所具有的無量心力所具有的才氣而總括出來的代表一小我私人才智和力氣的品格形象，使一小我私人在人生的格斗中不會(huì)由于處境蒼茫所帶來的無奈而放棄和絕望。

西游記影評(píng)900字觀后感篇9

《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。而我讀了很多遍后，便開始感悟其中的精神，竟然有所啟發(fā)。

在我看來，雖然西游記有這么多回，但最重要的還是一點(diǎn)：人性的磨礪。還記得第五至第六回孫悟空大鬧天宮嗎?那時(shí)候的孫悟空脾氣還很大，只因?yàn)橄庸俾毿“烟焱ゴ虻秒u犬不寧，被如來鎮(zhèn)壓500年，被唐僧收服后還是原來的樣子，剛陪唐僧走了一段路就打死了攔路的強(qiáng)盜，還是緊箍咒治住的?？墒堑健罢婕賹O悟空”那集，孫悟空被唐僧誤會(huì)還忠心耿耿。從孫悟空出世，到取經(jīng)完畢，我們可以發(fā)現(xiàn)，孫悟空他的所作所為，尤其是他的忠心耿耿，可以說是不容置疑的。但是，他為什么在三個(gè)徒弟當(dāng)中收到唐僧的懲罰是最多的，這是為什么呢?這和他的性格有關(guān)。他總是認(rèn)為“我總是對(duì)的，我是忠心耿耿的。所以，我想怎么樣就怎么樣”結(jié)果他受的苦最多，還被唐僧?dāng)?shù)次趕回花果山。這說明，我們做事前都需要三思后而行，要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的做事的氛圍，才會(huì)真正的少折騰。這就是“人性的磨礪”。

其實(shí)，孫悟空還算不上最典型的例子，讓我們把視線轉(zhuǎn)到唐三藏這里來。唐三藏受皇帝委托，一路向西天進(jìn)發(fā)，不知受了多少苦，受了多少累，命懸一線更是數(shù)不勝數(shù)，但他還沒有放棄，硬是靠著那雙腳，和三徒弟一起走到了西天。但是，唐三藏一心向佛，忠奸不分，人妖不辨，所以在取經(jīng)的路上多次誤解、錯(cuò)怪孫悟空，幾乎丟掉了自己的性命，又何談成功取經(jīng)。

從孫悟空和唐三藏來看，他們的人生取得了成功，但是，所經(jīng)歷的磨難與磨礪卻是一般人難以承受的。當(dāng)然這種磨難和磨礪從現(xiàn)在的角度來看，有些是他們本身的原因所造成的。我們?cè)谧x這本《西游記》的時(shí)候，應(yīng)該從中受到一些啟發(fā)：第一，我們必須要樹立一個(gè)正確的人生目標(biāo)，然后朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，不管前面有多少曲折多少坎坷，都應(yīng)該經(jīng)受磨礪，才會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。第二，在朝著目標(biāo)前進(jìn)的時(shí)候，我們要善于收取前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，盡可能把問題考慮的全面一些，這樣的`話，我們的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)得會(huì)更好，更快，少走彎路。第三，在我們的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)以后，我們切記不要好沾沾自喜，要及時(shí)總結(jié)，設(shè)立更高，更好的目標(biāo)，才不會(huì)回到原點(diǎn)。

磨礪，是西游記的精華所在，也是我們?nèi)松谋匦蘅颇俊?/p>