無(wú)手老師觀后感900字

觀后感可以幫助我們培養(yǎng)自己的批判性思維和獨(dú)立思考能力，從而更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)和問題。這里分享一些無(wú)手老師觀后感900字下載，供大家寫無(wú)手老師觀后感900字參考。

無(wú)手老師觀后感900字篇1

2020年12月17日交投集團(tuán)組織黨員干部觀看了《無(wú)手老師》，它是根據(jù)青海省西寧市湟中縣漢東鄉(xiāng)下麻爾村小學(xué)回族教師馬復(fù)興的感人事跡拍攝的。馬復(fù)興自幼失去雙手，但他身殘志堅(jiān)，在人生道路上克服了重重困難，頑強(qiáng)的與命運(yùn)博弈，用堅(jiān)韌不拔的意志和堅(jiān)持到底的行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了人生夢(mèng)想。

我們無(wú)法想象沒有手怎么生活、怎么工作。但是，他沒有雙手，字寫的工整漂亮，畫畫的栩栩如生，他又有一雙手，那是一雙自尊、自強(qiáng)、自立、自信的手。在農(nóng)村執(zhí)教30余載，馬復(fù)興辛勤耕耘、執(zhí)著堅(jiān)守、無(wú)私奉獻(xiàn)、淡泊名利，譜寫著大愛的華章，是新時(shí)代精神的典范。他常說的一句話就是：“老師就是學(xué)生的標(biāo)桿，這標(biāo)桿立得多高，學(xué)生的目光就能看的多遠(yuǎn)”。他沒有雙手，卻字寫得工整，畫畫得漂亮;他沒有雙手，卻用小小的黑板讓農(nóng)村的孩子們插上了飛翔的翅膀。

我們無(wú)法想象沒有手也可以這種活法，在社會(huì)生活中我們更多看到的是向社會(huì)乞討，利用大家的理解與同情，變著法子欺騙;有的向親戚朋友索要，更不用說服務(wù)于社會(huì)了。與影片中的馬復(fù)興形成了鮮明的對(duì)照。一個(gè)無(wú)手的馬復(fù)興以自己精神品格和高尚情操給我們上了生動(dòng)的一課。展現(xiàn)了一個(gè)農(nóng)村教師的偉大形象。

影片的故事講得很平實(shí)，沒有過多的藝術(shù)宣染，沒有過多的拔高，處處透露出下麻爾村孩子們那種樸素的人文情懷。雖然影片只有短短的110分鐘，但是，卻在我們心靈中卻產(chǎn)生如此的震撼，在我們的心底蔓延著一種無(wú)名的力量，我們?cè)撟鳇c(diǎn)什么?然而，現(xiàn)實(shí)生活是殘酷的，假如我們像馬老師一樣身患?xì)埣?，能有幾個(gè)人有馬老師一樣的情懷?一樣的高尚?一樣的不向命運(yùn)低頭的頑強(qiáng)信念?一樣的挫折和打擊之后，依然有執(zhí)著的信念、頑強(qiáng)的毅力撐起一片藍(lán)天?

通過觀看影片，我們被深深的觸動(dòng)，雖然我們沒有馬復(fù)興老師那樣的高尚，但是，立足本職崗位，不計(jì)較個(gè)人得失，以更加飽滿的精神狀態(tài)投入工作，難道不應(yīng)該嗎?我們應(yīng)該以馬老師的精神為旗幟、為標(biāo)桿，堅(jiān)定理想信念，為交投集團(tuán)發(fā)展事業(yè)貢獻(xiàn)自己一分力量。

無(wú)手老師觀后感900字篇2

《無(wú)手老師》是一部具有溫暖情懷和勵(lì)志功能的電影.它以我省湟中縣漢東鄉(xiāng)下麻爾村學(xué)校教師馬復(fù)興為生活原型,真實(shí)地反映了馬復(fù)興在雙手殘缺的情況下,克服常人難以想象的困難,堅(jiān)持在貧困山區(qū)教書育人的高尚情操和動(dòng)人事跡.它講述了一個(gè)殘疾人自強(qiáng)不息的故事,以馬復(fù)興的實(shí)踐告訴觀眾：在命運(yùn)之神沒有特別眷顧你的時(shí)候,在你遭受了這樣那樣的挫折和打擊之后,依靠執(zhí)著的信念、頑強(qiáng)的毅力,你的人生依然可以充滿生機(jī)、充滿希望.同時(shí),《無(wú)手老師》又講述了一個(gè)山區(qū)教師辛勤耕耘、默默奉獻(xiàn)的故事.在展示他們艱難生存境遇的同時(shí),更著力表現(xiàn)了他們堅(jiān)韌不拔的奮斗精神和讓學(xué)生“一個(gè)也不能少”的堅(jiān)定信念,為觀眾提供了積極向上的正能量.

這部影片所傳達(dá)出的精神內(nèi)涵,既是對(duì)千百年來(lái)“自強(qiáng)不息、厚德載物”精神傳統(tǒng)的自覺繼承,也是對(duì)“五個(gè)特別”青藏高原精神的生動(dòng)詮釋.在娛樂節(jié)目風(fēng)行的今天,在我們爭(zhēng)相觀看《哈里·波特》、《鋼鐵俠》的時(shí)候,再回過頭來(lái)看看《無(wú)手老師》這樣的電影,一定會(huì)有不同的收獲.

用一種情節(jié)劇的方式演繹真人真事,無(wú)疑是有些難度的.可喜的是,影片《無(wú)手老師》的編導(dǎo)在深入生活的過程中,捕捉到了馬復(fù)興內(nèi)在的精神氣質(zhì)和對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)學(xué)生的大愛情懷.如果說,樸實(shí)及其樸實(shí)之中所蘊(yùn)涵的堅(jiān)韌、執(zhí)著、自強(qiáng)不息是馬復(fù)興最主要的性格特征,那么,與馬復(fù)興的性格相適應(yīng),影片《無(wú)手老師》所采用的講述方式,同樣也是樸實(shí)、沉穩(wěn).或許,在編導(dǎo)看來(lái),任何影像技巧都是多余的,只能用最樸實(shí)無(wú)華的鏡頭語(yǔ)言,才能表現(xiàn)馬復(fù)興平凡中的不凡、普通中的崇高.

電影《無(wú)手老師》是一部有意義價(jià)值的人文影片,畢竟馬復(fù)興是個(gè)活生生的時(shí)代典型人物.這部劇作以及未來(lái)影片的出現(xiàn),不光是教育人們?nèi)绾巫詮?qiáng)不息、不屈不撓向困難挑戰(zhàn),也不是純粹反映了一個(gè)人性的高尚美德,而是道出了社會(huì)發(fā)展對(duì)文化知識(shí)的重要依賴,也反映了國(guó)家提倡建設(shè)和諧社會(huì)以及加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的正確性和必須性,更進(jìn)一步表現(xiàn)了國(guó)家逐漸走向繁榮昌盛的時(shí)代。

無(wú)手老師觀后感900字篇3

《無(wú)手老師》是一部具有溫暖情懷和勵(lì)志功能的電影。它以我省湟中縣漢東鄉(xiāng)下麻爾村學(xué)校教師馬復(fù)興為生活原型，真實(shí)地反映了馬復(fù)興在雙手殘缺的情況下，克服常人難以想象的困難，堅(jiān)持在貧困山區(qū)教書育人的高尚情操和動(dòng)人事跡。它講述了一個(gè)殘疾人自強(qiáng)不息的故事，以馬復(fù)興的實(shí)踐告訴觀眾：在命運(yùn)之神沒有特別眷顧你的時(shí)候，在你遭受了這樣那樣的挫折和打擊之后，依靠執(zhí)著的信念、頑強(qiáng)的毅力，你的人生依然可以充滿生機(jī)、充滿希望。

同時(shí)，《無(wú)手老師》又講述了一個(gè)山區(qū)教師辛勤耕耘、默默奉獻(xiàn)的故事。在展示他們艱難生存境遇的同時(shí)，更著力表現(xiàn)了他們堅(jiān)韌不拔的奮斗精神和讓學(xué)生“一個(gè)也不能少”的堅(jiān)定信念，為觀眾提供了積極向上的正能量。

這部影片所傳達(dá)出的精神內(nèi)涵，既是對(duì)千百年來(lái)“自強(qiáng)不息、厚德載物”精神傳統(tǒng)的自覺繼承，也是對(duì)“五個(gè)特別”青藏高原精神的生動(dòng)詮釋。在娛樂節(jié)目風(fēng)行的今天，在我們爭(zhēng)相觀看《哈里·波特》、《鋼鐵俠》的時(shí)候，再回過頭來(lái)看看《無(wú)手老師》這樣的電影，一定會(huì)有不同的收獲。

用一種情節(jié)劇的方式演繹真人真事，無(wú)疑是有些難度的。可喜的是，影片《無(wú)手老師》的編導(dǎo)在深入生活的過程中，捕捉到了馬復(fù)興內(nèi)在的精神氣質(zhì)和對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)學(xué)生的大愛情懷。

如果說，樸實(shí)及其樸實(shí)之中所蘊(yùn)涵的堅(jiān)韌、執(zhí)著、自強(qiáng)不息是馬復(fù)興最主要的.性格特征，那么，與馬復(fù)興的性格相適應(yīng)，影片《無(wú)手老師》所采用的講述方式，同樣也是樸實(shí)、沉穩(wěn)?；蛟S，在編導(dǎo)看來(lái)，任何影像技巧都是多余的，只能用最樸實(shí)無(wú)華的鏡頭語(yǔ)言，才能表現(xiàn)馬復(fù)興平凡中的不凡、普通中的崇高。

電影《無(wú)手老師》是一部有意義價(jià)值的人文影片，畢竟馬復(fù)興是個(gè)活生生的時(shí)代典型人物。這部劇作以及未來(lái)影片的出現(xiàn)，不光是教育人們?nèi)绾巫詮?qiáng)不息、不屈不撓向困難挑戰(zhàn)，也不是純粹反映了一個(gè)人性的高尚美德，而是道出了社會(huì)發(fā)展對(duì)文化知識(shí)的重要依賴，也反映了國(guó)家提倡建設(shè)和諧社會(huì)以及加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的正確性和必須性，更進(jìn)一步表現(xiàn)了國(guó)家逐漸走向繁榮昌盛的時(shí)代。

無(wú)手老師觀后感900字篇4

上星期六下午，學(xué)校工會(huì)組織80后年輕教師去電影院觀看了電影《無(wú)手教師》。這是一部根據(jù)真人真事改編的電影，電影透過一組組寫實(shí)的鏡頭，在短短的120分鐘內(nèi)向我們展示了殘疾教師馬復(fù)興坎坷曲折、自強(qiáng)不息、無(wú)私奉獻(xiàn)的人生經(jīng)歷。

坎坷曲折：出生才4個(gè)月的馬復(fù)興不幸掉入火炕，身體尤其是雙手被嚴(yán)重?zé)齻?，為了保住性命不得已雙手被截肢。從此這個(gè)孩子、這個(gè)家庭就陷入了坎坷的境地。身體的殘缺讓他在童年時(shí)期感受到的是身體健全孩子所無(wú)法體會(huì)的生活不便、他人的冷嘲熱諷、被排擠、被歧視的孤獨(dú)絕望。因?yàn)樯鲜謿埣脖粍儕Z考大學(xué)的機(jī)會(huì)，尋找對(duì)象時(shí)他人的嫌棄，可以說馬復(fù)就是伴隨著挫折和血淚交織成長(zhǎng)起來(lái)的。

自強(qiáng)不息：正如他的小名“尕娃”，雖然在年幼時(shí)遭遇了重大的打擊，經(jīng)歷了種.種不公平的待遇，但是他憑著內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)毅然頂住了重重困難。面對(duì)小伙伴的嘲笑排斥，他決心用另一種成功證明自己的價(jià)值。努力讀書，經(jīng)過無(wú)數(shù)次的痛苦練習(xí)，手肘不知磨破流血了多少次，他終于學(xué)會(huì)用手肘書寫了還獲得了象征榮譽(yù)的小紅花。雖然沒有雙手，但他卻是當(dāng)?shù)貙W(xué)校里成績(jī)最好的高中生。為了消除家長(zhǎng)學(xué)生的質(zhì)疑，他用一手工整的粉筆字和熟練的粉筆畫征服了學(xué)生。為了不誤人子弟，他勤奮鉆研教材經(jīng)常外出聽課提高教學(xué)水平。

無(wú)私奉獻(xiàn)：代課老師一個(gè)月的工資只有20多塊，自己家里的經(jīng)濟(jì)情況比較拮據(jù)，但是當(dāng)他發(fā)現(xiàn)學(xué)生沒有學(xué)習(xí)用品的時(shí)候，他毅然動(dòng)用了自己微薄的工資;發(fā)現(xiàn)學(xué)生因?yàn)榧揖称D難而輟學(xué)的時(shí)候，親自上門做家長(zhǎng)工作，動(dòng)用自己的工資幫助學(xué)生繼續(xù)求學(xué)。為了學(xué)生，他賒欠的賬單只能用下個(gè)月的工資來(lái)償還。俗話說，做好事不難，難的是做一輩子好事。為了學(xué)生盡心盡力，為了學(xué)生自己省吃儉用他整整堅(jiān)持了30多年。

看完這部電影，我的內(nèi)心久久不能平息。教師的職業(yè)價(jià)值是什么?只是單純的教書育人嗎?教師只是一份養(yǎng)家糊口的工作嗎?人的潛能到底有多大?馬復(fù)興用自己的人生經(jīng)歷交出了一份滿意的答卷。馬復(fù)興老師雖然沒有一雙手，但是他的心中有一雙手，這雙無(wú)形的手讓馬復(fù)興插上了飛翔的翅膀，幫助他戰(zhàn)勝了各種挫折，幫助他堅(jiān)定自己的人生理想，最終實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。不僅如此，這雙無(wú)形的手通過他的言傳身教還在學(xué)生的心里生根發(fā)芽，伴隨學(xué)生的成長(zhǎng)變成參天大樹，成為學(xué)生受益一生的精神財(cái)富。我相信他的學(xué)生以后不管遇到多大的困難都能勇敢面對(duì)，因?yàn)樗麄兊睦蠋熅褪撬麄兊哪７栋駱?。我期待成為擁有這雙無(wú)形之手的老師!

無(wú)手老師觀后感900字篇5

表現(xiàn)什么樣的美學(xué)主張首先體現(xiàn)在題材上，表現(xiàn)什么生活，彰顯什么人物，是文化立場(chǎng)的印證，我們選什么，怎樣選擇，是我們的文化背景和中國(guó)國(guó)情確定的。發(fā)展觀和構(gòu)筑和諧社會(huì)的戰(zhàn)略布局，都在一點(diǎn)上重復(fù)，那就是以人為本，關(guān)注百姓命運(yùn)，關(guān)注百姓生活，已被提到了執(zhí)政第一要?jiǎng)?wù)的高度。基于這一點(diǎn)，在影視題材層面上，我們應(yīng)該做到在各種題材中，盡可能以現(xiàn)實(shí)題材為主;在現(xiàn)實(shí)題材中，以平民題材為主。我們可以用快樂的作品，給觀眾帶來(lái)歡愉;用人文關(guān)懷給觀眾帶來(lái)心靈慰藉;但更該反映平民大眾的愿望和理想，關(guān)注他們的生存境遇和精神狀態(tài)。為民創(chuàng)作，為民立言，才是上佳境界。

中國(guó)電影自有聲音以來(lái)，劇本就成為首要因素，劇本是電影生產(chǎn)的第一環(huán)節(jié)。影視精品首先出自劇作精品。好劇本造就明星，也造就市場(chǎng)。只有劇本創(chuàng)造出好的文學(xué)人物形象，才有了好的銀幕人物形象。判斷一個(gè)電影的標(biāo)準(zhǔn)，或者我們追求的創(chuàng)作主旨，能否在影視作品中創(chuàng)造感人的形象。電影文學(xué)的根本就在于塑造人物形象。英國(guó)女作家羅琳創(chuàng)作的《哈利.波特》不僅自己獲得了巨大財(cái)富，還為影視界提供了具有產(chǎn)業(yè)價(jià)值的文學(xué)形象-哈利.波特，打造了全球影視產(chǎn)業(yè)的奇跡。

電影形象來(lái)自哪里?首先源于文學(xué)形態(tài)。文學(xué)形態(tài)源于哪里?源于現(xiàn)實(shí)生活，源于影視劇作家或電影編導(dǎo)對(duì)社會(huì)生活的積累和發(fā)現(xiàn)。銀幕是潔白的，電影是有目共睹的。在一部成功的影視作品中，編導(dǎo)付出了多少勞動(dòng)，做出了多少創(chuàng)造和發(fā)明，大家看得清楚。西部影視編導(dǎo)和劇作家，堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，深入實(shí)際，感觸生活，以真誠(chéng)的勞動(dòng)表達(dá)他們對(duì)生活的思考;鑒于此，電影《無(wú)手老師》應(yīng)給人的感覺是真誠(chéng)質(zhì)樸的，同時(shí)又是沉重壓抑的。它可能沒有敲鑼打鼓的歡送場(chǎng)面，沒有虛假的口號(hào)和豪情，有的只是真真切切的百姓生活，這部電影劇作起初是對(duì)馬復(fù)興這個(gè)人物的紀(jì)實(shí)，以回憶闡述的藝術(shù)手法加工創(chuàng)作出來(lái)的電影作品。經(jīng)過編導(dǎo)認(rèn)真研讀和分析，覺得還是給人以較為震撼和回腸蕩氣的感覺。劇中情節(jié)雖沒有所為兇險(xiǎn)和跌宕的趣味，但卻展現(xiàn)了人生平凡而超越的一種向上的精神氣質(zhì)。這和戲劇沖突激烈，強(qiáng)調(diào)兩個(gè)"S"懸念和驚奇敘事結(jié)構(gòu)有著不同的意義區(qū)別及價(jià)值取向。

無(wú)手老師觀后感900字篇6

《無(wú)手教師》是根據(jù) “全國(guó)最美鄉(xiāng)村教師”稱號(hào)獲得者馬復(fù)興的真人真事改編的一部電影。馬復(fù)興是青海省西寧市湟中縣漢東鄉(xiāng)下麻爾村小學(xué)教師。

1958年的深冬，馬復(fù)興降生在下麻爾村一個(gè)普通的回族農(nóng)家。不幸的是，他誕生四個(gè)月后的一天，在火炕上爬動(dòng)玩耍的他，不幸掉進(jìn)了嗤嗤燃燒的炕洞里。由于沒有及時(shí)發(fā)現(xiàn)，他的兩只手被燒焦了，還有后背、胸部……從此，馬復(fù)興失去了雙手。

很巧合的是我工作的前十年是在甘肅的臨夏，甘肅臨夏和青海湟中從地理區(qū)劃上講都屬于河湟地區(qū)，有著相近的民族構(gòu)成、自然風(fēng)貌和文化，所以，對(duì)馬復(fù)興工作的地方應(yīng)該有更深的了解。

電影首先感動(dòng)我們的當(dāng)然是馬復(fù)興這個(gè)人。馬復(fù)興首先是一個(gè)樸實(shí)的人，這種樸實(shí)，首要地當(dāng)然是來(lái)自于馬復(fù)興這個(gè)人，與其他正常人相比，馬復(fù)興沒有手，他是個(gè)殘疾人，這種殘疾讓他有了不一樣的經(jīng)歷，體味了更多的人情冷暖，其次來(lái)自于他所成長(zhǎng)的這個(gè)環(huán)境，在青海湟水流域，多民族雜居，主要有回族、藏族、保安族，當(dāng)?shù)匾曰▋簽樽罹叽硇缘牡胤轿幕?，這一方貧瘠、高寒的土地，滋養(yǎng)了他樸實(shí)的居民。劇中的馬復(fù)興也好，村支書也好，鄉(xiāng)上的書記也好，還有村里的鄉(xiāng)親也好，甚至于石灰廠的不可一世的老板也好，其實(shí)都是這方土地上卑微的生命，這種卑微最是能打動(dòng)人。

然而電影畢竟是電影，需要在影視的角度審視。但如果從影視的角度去審視的話，這部影片其實(shí)很難算一部?jī)?yōu)秀的影片。

首先，故事不是好故事，整個(gè)電影下來(lái)，所選取的故事并不具有一個(gè)明確的主線索，各個(gè)故事之間是散的，聚合得并不好，給人感覺就像是小學(xué)生作文一樣，整個(gè)故事并不能夠打動(dòng)人。

其次，從演員的演技上看，演技也是不合格的，好多鏡頭都給人一種小學(xué)生背誦課文的感覺，不是在演戲，而是在背臺(tái)詞。

再次，服裝道具方面似乎也不合格。馬復(fù)興頭上戴的帽子和戴法，以及小學(xué)翻新落成儀式上趙玉華頭上所帶的紗，都不合適，道具師還需要再下點(diǎn)功夫才行。

最后，劇中的語(yǔ)言，那一聲一聲的普通話念出來(lái)的“尕娃”和老校長(zhǎng)純正地道的地方音之間，產(chǎn)生的那種強(qiáng)烈的對(duì)比，對(duì)一個(gè)會(huì)用純正地方音說“尕娃”的人來(lái)說，聽起來(lái)真的很不是滋味。要么你就全部用普通話，把“尕娃”換成“孩子”或者“娃兒”，要么你就用地道的地方音來(lái)說“尕娃”，用普通話來(lái)念“尕娃”實(shí)在別扭得很。

最終總結(jié)起來(lái)說的話，人的事跡是好的，但是在影視表現(xiàn)方面還需下工夫，電影實(shí)在不是一個(gè)好電影。