《魔法數(shù)學(xué)》觀后感范文心得體會五篇

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  魔法數(shù)學(xué)起源于臺灣,教學(xué)模式在臺灣已經(jīng)有了六年的成功教學(xué)經(jīng)驗,從2006年開始就已經(jīng)進行了實際的操作,目前臺灣百家高檔幼兒園已經(jīng)采用了魔法數(shù)學(xué)的教學(xué)模式,都取得了非常好的教學(xué)成效。下面就是小編給大家?guī)淼摹赌Х〝?shù)學(xué)》觀后感范文,歡迎大家閱讀!歡迎大家閱讀!

《魔法數(shù)學(xué)》觀后感范文心得體會五篇

  《魔法數(shù)學(xué)》觀后感范文(一)

  說起數(shù)學(xué),我們總是想到哪些背不完的公式,令人眼花繚亂的圖形。對于孩子來說,學(xué)數(shù)學(xué)簡直就是一場噩夢。

  記得第一次見到它們時,是看哥哥的數(shù)學(xué)書,那些令人頭昏眼花的數(shù)字、公式、字母,讓人看都不能看,何況要把它們解答出來,像印度一樣的文字不停的在我腦海中打轉(zhuǎn),所以一開始我就對數(shù)學(xué)十分模糊,認(rèn)為它真是太難了。

  日子過得飛快,眨眼我就上4年級了,有次我去書店看書時,突然看見一本書的名字叫《數(shù)學(xué)魔法》,覺得好奇怪,于是就買了下來。一回家我就看了起來,這本書中,作者深入淺出的解釋讓答案一目了然,那些復(fù)雜的公式,突然顯得十分簡潔,看了這本書后,我覺得數(shù)學(xué)真是神奇!在那之后,我開始認(rèn)真聽講,課前課后預(yù)復(fù)習(xí),重新找回了自信,覺得數(shù)學(xué)一點都不難,而取決于是否認(rèn)真學(xué)。

  《數(shù)學(xué)魔法》這本書語言通俗易懂,讀來引人入勝,就算對數(shù)學(xué)不了解,也能讓人體會到數(shù)學(xué)的魔力,徹底消除對數(shù)學(xué)的抵觸,書中的一個個有趣的例子會徹底讓你愛上數(shù)學(xué)。

  《魔法數(shù)學(xué)》觀后感范文(二)

  大家知道,高斯是數(shù)學(xué)王子,但《魔法數(shù)學(xué)》里的高斯可不是數(shù)學(xué)王子,而是一名樂事多小學(xué)四年級的學(xué)生。一開始高斯的數(shù)學(xué)成績不怎地,后來經(jīng)歷過一次次磨難,數(shù)學(xué)成績變得頂呱呱,這是怎么回事呢?就讓我給你們慢慢介紹吧!

  高斯的爸爸是一位數(shù)學(xué)教授,雖然爸爸是位數(shù)學(xué)教授,但高斯卻是個數(shù)學(xué)盲。有一次,他偷聽到爸爸有一本數(shù)學(xué)魔法書,于是高斯趁爸爸、媽媽出去散步的時候找到了這本數(shù)學(xué)魔法書。數(shù)學(xué)魔法書的長相很怪,“數(shù)學(xué)”兩個字像一個人的雙眼,“魔”字像一個人的鼻子,“法”字像一個人的嘴巴,“書”字像一個人的胡子。魔法書把高斯帶進了神奇的數(shù)學(xué)王國,在哪里他遇見了懶老師、高傲傲老師、迷糊老師,經(jīng)過了乘法國王、除法國王、加法王后、減法國王和應(yīng)用題女王的考驗,終于數(shù)學(xué)成績變得頂呱呱。

  看了這本書,我學(xué)到了許多處理數(shù)學(xué)問題的技巧,如植樹問題、追擊問題、年齡問題、雞兔同籠問題等,明白了做數(shù)學(xué)題一定要認(rèn)真閱題,不能有絲毫馬虎。

  《魔法數(shù)學(xué)》觀后感范文(三)

  當(dāng)人們一提到這兩個蘊含的無數(shù)智慧的字——數(shù)學(xué),就會想起那眼花繚亂的公式,復(fù)雜深奧的算式,就不禁泛起頭暈而又感到無比震驚和疑惑:怎樣學(xué)懂?dāng)?shù)學(xué)和利用?什么方法會更簡單明了?……這么多疑惑,這么多智慧。卻可以融入精簡到一本薄薄的書里。

  這本書就是《魔法數(shù)學(xué)》!魔法跟數(shù)學(xué)有什么關(guān)系呢?這本書十分神奇,它不僅能讓讀者學(xué)懂?dāng)?shù)學(xué),還能讓讀者更有效的掌握方法,像施了魔法一般,讀者在體驗有趣的數(shù)學(xué)小故事的同時,漸漸把數(shù)學(xué)的知識吸入了大腦。不會感到疲倦和厭倦,正是所謂的“在快樂中學(xué)習(xí)”!魔法數(shù)學(xué)可以讓我們了解數(shù)學(xué)本質(zhì),愛上數(shù)學(xué)思維挑戰(zhàn),主動探索,自我成就!帶我們探索數(shù)學(xué)的魔法世界,體驗數(shù)學(xué)神奇之美,愛上數(shù)學(xué)引導(dǎo)我們思考數(shù)學(xué)的本質(zhì),培養(yǎng)全局視角看數(shù)學(xué)!培養(yǎng)我們靈活變通創(chuàng)造力,打破思維定式,大膽嘗試,尋求解決問題的方法?!敖o大腦洗個澡”、“活動大腦的筋骨”、“和數(shù)學(xué)一起生活”、“不要讓代數(shù)和算術(shù)打架”、“數(shù)學(xué)游戲和數(shù)學(xué)魔術(shù)”……正如這一個個頗有意思的名字一樣,這確是一本生動有趣的書,它帶給學(xué)生一種全新的學(xué)習(xí)方式,讓你對數(shù)學(xué)不再懼怕、不用再皺眉頭,從此對它充滿好感,從而品味數(shù)學(xué)帶來的樂趣。

  真正地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)并不是使自己變?yōu)橐粋€做題的機器,而是清楚地了解數(shù)學(xué)的發(fā)展和文明。在讀完此書后,讓我對數(shù)學(xué)的神奇進化不得不驚訝。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),不是為了做,而做,我們要珍惜學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時間,好好在生活中利用它,體現(xiàn)出它的“本事”!用神奇的數(shù)學(xué)魔法,把那些之前以為那一理解的題目帶到心中,牢牢記住,到一定的時機就發(fā)揮出來,體現(xiàn)智慧的力量。

  《魔法數(shù)學(xué)》讓我不再厭倦數(shù)學(xué),而是充滿活力和激情的去探索它,讓我們不再抵觸數(shù)學(xué),盡情發(fā)揮吧!

  《魔法數(shù)學(xué)》觀后感范文(四)

  《魔法學(xué)校》這本書里的故事內(nèi)容深深的吸引了我。里面講了一個新的學(xué)期一開始,魔法學(xué)校里就怪事連連,好像有種神秘力量在四處搗亂。在一只紅眼珠的小怪獸的帶領(lǐng)下,我們闖進了“恐怖之屋”,翻開畫著奇異符號的大書,一個神秘的影子從書里跑了出來以后,災(zāi)難接連不斷。教室里變成了茂密的熱帶雨林,有的同學(xué)莫名其妙地消失,同學(xué)們也遇到了邪惡白光的攻擊,全都變成了石頭雕像。我和伙伴們更被劇毒的黃蜂圍攻,我和伙伴必須堅強、勇敢,才能打敗強大的對手,讓一切都恢復(fù)正常,經(jīng)過重重困難與努力,最終正義打敗了邪惡,取得了勝利!

  我很喜歡這本故事里的小英雄,他們?yōu)榱耸澜绾推蕉?zhàn)斗,最后他們得到大家的尊敬,用自己的力量去挽救了他人。這本書里的主人公讓我很感動,他們的勇敢讓我敬佩,遇到困難,勇往直前,永不退縮,用他們的聰明才智打敗一切困難,希望我們能像他們一樣不怕犧牲去挽救他人,而且能團結(jié)一致,齊心協(xié)力,充分發(fā)揮我們的正能量,那樣我們的世界會更加美好!

  《魔法數(shù)學(xué)》觀后感范文(五)

  數(shù)學(xué)——一個再熟悉不過的名詞,從我們被賦予生存的能力開始就附隨在我們身上,伴隨一生。然而對于數(shù)學(xué),你又了解多少呢?我想大多數(shù)人都是徘徊在四則運算之間,那是為了他們的生計吧。更多像我們這般的學(xué)生是為了應(yīng)付那煩瑣的考試吧。

  記得讀此書的開端,有一個問題震撼了我——為什么要學(xué)數(shù)學(xué)?書中的朋友們的回答很合理,“我需要這門科的學(xué)分才能畢業(yè);數(shù)學(xué)能協(xié)助我管理私人財務(wù);數(shù)學(xué)對我將來的工作會有幫助,諸如此類??墒牵紱]有命中目標(biāo)——興趣。可能你會笑,這多么虛偽啊!如果我們談?wù)摰氖且魳坊蛎佬g(shù),就會很自然了。

  其實,數(shù)學(xué)和音樂、美術(shù)一樣,都能為我們的人生添加意義,增加深度,使生活更多姿多彩,一直延伸到遲暮之年。而當(dāng)今的人們,一直在四種錯誤的迷思中走不出來:一、數(shù)學(xué)枯燥無味;二、數(shù)學(xué)盡是寫刻板的大胡子老頭,與現(xiàn)實脫節(jié);三、世界上共有兩類人:一類是懂得數(shù)學(xué)的人,一類是像你我這些不懂?dāng)?shù)學(xué)的人;四、女性缺乏數(shù)學(xué)頭腦,不過反正她們也不需要。事實上數(shù)學(xué)是科學(xué)使用的語言,是工業(yè)和商業(yè)的偉大工具,同時,數(shù)學(xué)不但是學(xué)生有超高的能力解決困難的現(xiàn)實問題,還能幫助我們了解宇宙如何運行,數(shù)學(xué)是直接而即時的喜悅之源,所以數(shù)學(xué)觀念的本身就是我們學(xué)習(xí)的目標(biāo)!

  真正地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)并不是使自己變?yōu)橐粋€做題的機器,而是清楚地了解數(shù)學(xué)的發(fā)展和文明。在讀完此書后,讓我對數(shù)學(xué)的神奇進化不得不驚訝。

  自從人類誕生的那天,他們就已經(jīng)從日月更替時光流逝中感受到了神秘的無形的存在。就算還無法描述與記錄下來,他們也已經(jīng)直覺地把數(shù)學(xué)運用在與自然的生存斗爭里。所以數(shù)學(xué)與其他一切哲學(xué)不同,它伴隨著人類來到這個世上,即使你從心底排斥它,卻擺脫不掉它。數(shù)學(xué)不是純粹的科學(xué),它已經(jīng)從骨髓里跟我們?nèi)跒橐惑w了。

  有記載的數(shù)學(xué)歷史,從傳說中的四大文明古國開始。這一時期被斯科特稱作數(shù)學(xué)的上古時代。這時的數(shù)學(xué)還主要是對日常生活中積累的普通算術(shù)運算經(jīng)驗的原始總結(jié)。以當(dāng)時成就最大記錄最完整的埃及為例,他們已經(jīng)能夠完成基本的算術(shù)四則運算并且推廣到了分?jǐn)?shù),掌握了算數(shù)級數(shù)和幾何級數(shù)的知識,已能處理一次方程和某些類型的二次方程,掌握了平面和立體圖形的求積法,甚至能比較準(zhǔn)確的求出圓面積。而這些數(shù)學(xué)知識,都具有生活中的實際意義。例如埃及人原始的算術(shù)級數(shù)概念,也許就是為了解決下面這樣的現(xiàn)實問題:一個農(nóng)民想把十袋大米分給十個兒子,長幼有序,哥哥依次比弟弟多,如何讓每人拿到最公平的數(shù)量。我們的祖先還用這些數(shù)學(xué)知識來計劃播種多少種子,如何分配糧食,如何抽稅等??梢娫跊]有文字的遠古時代,數(shù)學(xué)就有了不可獲缺的用武之地。

  在公元前400年的希臘,出現(xiàn)了許多“為了知識本身而去追求知識”的學(xué)者:畢達哥拉斯、柏拉圖、蘇格拉底、亞里士多德、歐幾里得、阿基米德、阿普羅尼亞斯等人,他們開始尋找嚴(yán)格演繹證明的概念,希望在定義、公設(shè)、定理的基礎(chǔ)上構(gòu)建一門學(xué)科。作為幾代人研究成果的結(jié)晶,歐幾里得的《幾何原本》開創(chuàng)了以公理和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖C明來構(gòu)建整個數(shù)學(xué)大廈的歷史。在這之后的很長一段時間,幾何學(xué)都吸引了數(shù)學(xué)家的大部分注意力。也許與代數(shù)和三角相比,生活在三維空間的人們對每日可見的平面與立體更有親切感吧。進入公元元年以后,天文學(xué)家托勒密為了改善天文計算,需要建立三角形的邊與角之間的精確關(guān)系,于是發(fā)明了三角學(xué)。與近代三角學(xué)不同的是,當(dāng)時正弦被看作長度的,而不是現(xiàn)在普遍認(rèn)為的比值。

  上述介紹的只是數(shù)學(xué)發(fā)展史中的一部分,數(shù)學(xué)的文明發(fā)展是道不完也知不盡的,但并不妨礙我們盡可能地了解數(shù)學(xué)——至少了解到某一程度,了解它如何影響人類。

  縱觀數(shù)學(xué)的發(fā)展史,一共經(jīng)歷了三次危機。在第一次危機中導(dǎo)致無理數(shù)的產(chǎn)生;第二次危機發(fā)生在十七世紀(jì)微積分誕生后,無窮小量的刻畫問題,最后是柯西解決了這個問題;第三次危機發(fā)生在19世紀(jì)末,羅素悖論的產(chǎn)生引起數(shù)學(xué)界的軒然大波,最后是將集合論建立在一組公理之上,以回避悖論來緩解數(shù)學(xué)危機。而這三次數(shù)學(xué)危機的出現(xiàn)并不一定阻礙了數(shù)學(xué)的文明發(fā)展,客觀來看它反而加快了數(shù)學(xué)的發(fā)展腳步——集合論得到較快的發(fā)展,數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的進步更快,數(shù)理邏輯也更加成熟。由此可見,我們的數(shù)學(xué)是在不斷的矛盾中迸發(fā)出新的發(fā)現(xiàn),而且今后仍然會這樣,我們應(yīng)該用更全面的眼光去看待它。

  了解了那么多之后,相信你和我一樣應(yīng)該更著迷于數(shù)學(xué)了吧。如此的數(shù)學(xué)強化人的心智,它不是秘密而是把自己奉獻給所有投身于數(shù)學(xué)理念的人們。對數(shù)學(xué)真理的追求,促使理性主義的勝利,從而促使我們?nèi)プ非笮碌乃季S方向,這些思維最后導(dǎo)致了現(xiàn)代科技的奇跡!

  新時代的你和我,被賦予著創(chuàng)造新文明的歷史責(zé)任!當(dāng)我們一次次被古文明所震驚,一次次被祖先的智慧所影響時,我們還能被動地學(xué)習(xí)考試嗎?做時代的領(lǐng)導(dǎo)者,去創(chuàng)造屬于自己的奇跡,去挖掘未解的文明吧!


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