全國(guó)幼師開學(xué)第一課觀后感與體會(huì)
當(dāng)觀看完全國(guó)幼師開學(xué)第一課后,從中我們可以吸收新的思想,寫一份觀后感,記錄收獲與付出。下面是小編為大家整理的，僅供大家參考借鑒，希望大家喜歡！
全國(guó)幼師開學(xué)第一課觀后感與體會(huì)（篇1）
全國(guó)幼師開學(xué)第一課真是“干貨”滿滿，我們收看之后，都有了許多的啟發(fā)與體會(huì)。
文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。三個(gè)“更”突出文化自信的基礎(chǔ)性與穩(wěn)定性，也彰顯了文化自信對(duì)一個(gè)國(guó)家與民族的重要性。
文藝是文化的一種展現(xiàn)形式，在現(xiàn)代社會(huì)中文藝在傳承經(jīng)典、輸出文化、彰顯大國(guó)自信等方面有著獨(dú)一無二的價(jià)值。文藝工作以人民群眾為中心，深入實(shí)踐，文藝工作者在為人民群眾帶來喜聞樂見的作品的同時(shí)也在潛移默化地影響著人民群眾的文化觀念與文化行為。
在文化傳播中創(chuàng)新文藝工作，打造優(yōu)秀文藝節(jié)目。文藝工作承擔(dān)著文化傳承與輸出之大任，在傳播文化的內(nèi)容與形式上要隨著社會(huì)的進(jìn)步而進(jìn)步，要時(shí)時(shí)創(chuàng)新，跟上時(shí)代的步伐。文藝工作者猶如文化自信道路上的引路者，引導(dǎo)大眾去傳承我們悠久的輝煌歷史、去發(fā)揚(yáng)我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、去了解我們先進(jìn)的現(xiàn)代文化。以央視文化類節(jié)目為例淺析文藝類節(jié)目對(duì)傳播文化，夯實(shí)文化自信的積極影響。作為文化輸出類節(jié)目《百家講壇》《中國(guó)詩詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》《國(guó)家寶藏》等以不同領(lǐng)域的文化知識(shí)吸引廣泛的觀眾去了解我們的文化，認(rèn)識(shí)我們的文化從而真正信任我們的文化。《百家講壇》作為傳播知識(shí)文化的典型節(jié)目，創(chuàng)新科教知識(shí)傳播形式，讓文化傳播更有趣、更有意思?！吨袊?guó)詩詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》等以文藝節(jié)目的形式傳播我們優(yōu)秀的詩詞、詩歌文化。所謂文以載道、歌以詠志，此類節(jié)目不斷挖掘傳統(tǒng)文化的當(dāng)下價(jià)值，進(jìn)一步落實(shí)以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。讓經(jīng)典走向群眾，讓美育教育滋潤(rùn)成長(zhǎng)。同時(shí)，此類形式的美育節(jié)目在某種程度上使我們于古人實(shí)現(xiàn)了古今對(duì)話，讓我們?cè)诠湃说脑娫~言志中潛移默化的接受文化的熏陶?！秶?guó)家寶藏》則是以各地博物館為主，展現(xiàn)我國(guó)各個(gè)時(shí)期的歷史、人文、風(fēng)俗等。受《國(guó)家寶藏》節(jié)目的影響我每到一個(gè)城市便先去當(dāng)?shù)夭┪镳^看看，現(xiàn)如今依舊清晰記得在上海博物館時(shí)保安大哥給我講述館藏文物歷史時(shí)的自豪與自信。
在文化傳遞中沉淀文藝工作，塑造精良文藝作品。文藝工作承擔(dān)著文化傳承與發(fā)揚(yáng)之重任，任重而道遠(yuǎn)，在文化自信的道路上有著中流砥柱的作用。一部?jī)?yōu)秀的文藝作品是能引發(fā)共鳴與反思的，是值得反復(fù)琢磨與思考的。如電影《無問西東》講述了四個(gè)不同時(shí)空中幾位年輕人的選擇和命運(yùn)，看完電影不僅感受到老一輩科學(xué)工作者在艱苦環(huán)境中克服困難、一心為國(guó)的愛國(guó)精神，而且不由思考我能為社會(huì)做點(diǎn)什么?我們這代人能為祖國(guó)做出什么貢獻(xiàn)?文藝工作者在面對(duì)紛繁復(fù)雜的欲望需沉淀自身、需靜心堅(jiān)守初心、用心打造作品?，F(xiàn)如今流量明星、各路網(wǎng)紅等占據(jù)各大空間，真正靜心打磨作品的卻寥寥無幾。實(shí)際上，流量明星應(yīng)承擔(dān)傳播文化之責(zé)任，多加積累，厚積薄發(fā)。各路網(wǎng)紅也應(yīng)承擔(dān)傳播文化之重任，植根文化，用心表達(dá)。“大師、大家，不是說有派頭，而是說要有大作品。如果不把心思和精力放在創(chuàng)作精品上，只想走捷徑、搞速成，是成不了大師、成不了大家的”。因此，文藝工作者要靜心、用心，努力去打磨精品、塑造經(jīng)典。
文藝工作要想推動(dòng)文化自信，必須走進(jìn)實(shí)踐，觀照人民生活，表達(dá)人民心聲，用心用情用功抒寫人民、描繪人民、歌唱人民;必須于與文化傳播緊密結(jié)合，用心用情用功創(chuàng)作深入民心的經(jīng)典;必須“創(chuàng)新+靜心”，用心用情用功發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化、增強(qiáng)國(guó)民的文化自信。
全國(guó)幼師開學(xué)第一課觀后感與體會(huì)（篇2）
“三尺桌臺(tái)”既是“方寸”之間，亦是廣闊天地。微微“桌臺(tái)”，擔(dān)負(fù)起的是發(fā)展的重任，鋪滿的是群眾“瑣事”，這是一處沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，一點(diǎn)一滴無不是對(duì)貫徹全心全意為人民服務(wù)最好的詮釋?！叭咦琅_(tái)”更像是“見證者”，見證了無數(shù)名黨員干部攻堅(jiān)克難和干事謀業(yè)的“痕跡”?！吧碓谄湮唬刂\其政”。當(dāng)黨員干部坐在“三尺桌臺(tái)”前，所要面對(duì)的是沉沉的擔(dān)子和考驗(yàn)。
“三尺桌臺(tái)”是責(zé)任，如牛負(fù)重方能砥礪前行。時(shí)代賦予了黨員干部使命和重?fù)?dān)，面對(duì)艱巨的發(fā)展任務(wù)，黨員干部要練就一身“鋼鐵身軀”，以堅(jiān)強(qiáng)的臂膀負(fù)擔(dān)起責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩一鹨娬娼稹｜h員干部要成為“頂梁柱”離不開思想和行動(dòng)的“多向鍛造”，經(jīng)風(fēng)雨方能壯筋骨、長(zhǎng)才干，黨員干部要勇于接“重?fù)?dān)子”，敢于啃“硬骨頭”，在磨礪中成長(zhǎng)，讓挫折成為意志和能力的試金石，卸下發(fā)展包袱，做到愈挫愈勇，始終保持勇于擔(dān)當(dāng)、敢于作為的堅(jiān)定和韌勁，俯下身子，背負(fù)起人民群眾對(duì)美好生活的向往和期盼，讓手上“磨出繭”、心中“扎起根”，負(fù)重前行。
“三尺桌臺(tái)”是戰(zhàn)場(chǎng)，闖關(guān)奪隘方能所向披靡。危難時(shí)刻顯擔(dān)當(dāng)，越是關(guān)鍵時(shí)刻，越能夠檢驗(yàn)黨員干部的初心和使命，面對(duì)前行路上的荊棘和障礙，黨員干部要能夠沖鋒一線，“攻城拔寨”?！皽婧M流，方顯英雄本色”。嚴(yán)峻復(fù)雜的考驗(yàn)需要黨員干部以披荊斬棘的無畏迎難而上，黨員干部是時(shí)代的“劃槳人”，在搏擊風(fēng)浪中要堅(jiān)定發(fā)展方向和奮斗目標(biāo)，苦干實(shí)干，攻堅(jiān)克難，在這個(gè)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，以時(shí)不我待的緊迫感打響攻堅(jiān)戰(zhàn)，在“三尺桌臺(tái)”上做出經(jīng)得起人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
“三尺桌臺(tái)”是傳承，薪盡火傳方能繼往開來。黨員干部肩負(fù)著新的歷史使命，99年的沐風(fēng)櫛雨，早已經(jīng)鑄就了中國(guó)共產(chǎn)黨人鋼鐵般的拼搏意志和崇高的紅色精神。黨員干部要在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸取出源源不斷的強(qiáng)大力量，在偉大的復(fù)興征程上堅(jiān)持承前啟后，在干事創(chuàng)業(yè)中“下足功夫”“開足馬力”?！皶r(shí)代呼喚擔(dān)當(dāng)，使命催人奮進(jìn)”。黨員干部要秉承為“中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命與時(shí)俱進(jìn)，自覺投身于時(shí)代發(fā)展的浪潮中去，激發(fā)出履職盡責(zé)的使命擔(dān)當(dāng)。
“三尺桌臺(tái)”是信念，補(bǔ)鈣鑄魂方能堅(jiān)如磐石。理想信念是黨員干部的政治靈魂和立身之本，缺乏了信念的支持，黨員干部就會(huì)得“軟骨病”，精神上就會(huì)“缺鈣”，失去了根本，就會(huì)容易蛻化變質(zhì)，成為“飽食終日、無所作為”的“庸官”和“懶官”。黨員干部要以堅(jiān)定的理想信念激蕩心靈，補(bǔ)足精神之鈣，筑牢信仰之基，以清醒的政治頭腦“鑄魂提能”，以理想信念作為精神支柱和行動(dòng)引領(lǐng)，在“三尺桌臺(tái)”上挺起脊梁，筑牢思想根基，以堅(jiān)定的信仰和蓬勃的活力，用汗水譜寫出時(shí)代的華章，綻放出理想信念的奪目光彩。
“三尺桌臺(tái)”是初心和使命，是責(zé)任和傳承，是拼搏和信念。千錘百煉方能成烈火真金。黨員干部要承受“三尺桌臺(tái)”的“重”，就要坐好位、謀好事、履好職，以“三尺桌臺(tái)”擦亮初心使命底色，迎接新的擔(dān)當(dāng)。
全國(guó)幼師開學(xué)第一課觀后感與體會(huì)（篇3）
詩以言志，文以載道，歌以詠懷。中華詩詞源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，富含哲思，是廣大黨員干部的精神寶庫。《中國(guó)詩詞大會(huì)》節(jié)目自2016年推出至今，走過七個(gè)年頭，已成長(zhǎng)為具有社會(huì)影響力、輿論引導(dǎo)力的文化類節(jié)目品牌。《2022中國(guó)詩詞大會(huì)》再次以創(chuàng)新的姿態(tài)亮相熒屏，獲得收視和口碑的雙豐收，實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。
塑詩詞文韻之魂，聚時(shí)代奮進(jìn)之力。眼下，春回大地，姹紫嫣紅，春意正濃，生機(jī)勃勃，令人心曠神怡。邁向?qū)崿F(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考路，黨員干部不妨來一場(chǎng)“春日詩詞大會(huì)”，從中汲取先賢智慧和力量，實(shí)干爭(zhēng)春早、建功新時(shí)代。
“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”，熱烈而奔放，綻進(jìn)取之姿，展初心風(fēng)采。
“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人”，春光無限好，只是來也匆匆去也匆匆。唯有珍惜人生大好時(shí)光，不負(fù)春光不負(fù)韶華，才能擁有人生的春天。年輕干部精力充沛、思維活躍、接受能力強(qiáng)，正處在長(zhǎng)本事、長(zhǎng)才干的大好時(shí)期，一定要珍惜光陰、不負(fù)韶華，如饑似渴學(xué)習(xí)，一刻不停提高。對(duì)于新時(shí)代的黨員干部來說，爭(zhēng)春沒有四季之分，正所謂春有桃花、夏有荷花、秋有菊花、冬有梅花，每個(gè)季節(jié)都有花兒綻放。只要想拼搏進(jìn)取，想干出一番事業(yè)，任何時(shí)候都可以出發(fā)。只要我們把握好、利用好自己的每一分每一秒，不虛度光陰，不蹉跎歲月，勤于學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，不斷提升自我，始終保持干事創(chuàng)業(yè)的濃烈激情，不忘初心、牢記使命、踔厲奮發(fā)，沿著自己理性的目標(biāo)堅(jiān)實(shí)向前邁進(jìn)，那么就能讓自己的人生“四季如春”，讓自己腳下無悔、不留遺憾。
“不隨夭艷爭(zhēng)春色，獨(dú)守孤貞待歲寒”，慎獨(dú)而靜思，顯清廉之態(tài)，守紀(jì)律底線。
“慎獨(dú)者，慎其閉居之所為。”意思是說一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，仍然自警自律、光明磊落，仍然能夠按照道德原則行事，不做任何有損道德品質(zhì)的事。爭(zhēng)春，并非一擁而上，人云亦云，而是要沉著內(nèi)斂、清醒理性、獨(dú)立自主，沿著自己的步調(diào)進(jìn)行，否則就會(huì)嘩眾取寵、華而不實(shí)。“講政治必須嚴(yán)以律己”，要“做到慎獨(dú)慎初慎微慎友”。黨員干部手握人民賦予的權(quán)力，更要善于“慎獨(dú)”，要在獨(dú)自一人時(shí)“三省吾身”，捫心自問：自己這一天是否盡到了為官之責(zé)?人民群眾對(duì)自己是否滿意?自身還有哪些問題和不足，離人民群眾的要求和期待還有哪些差距?其實(shí)，這樣的自我“檢視”既是一種謙遜姿態(tài)，也是一種自凈能力。只有這樣勇于自我革命，方能不斷自我凈化、自我提升，才能切實(shí)堅(jiān)定理想信念，始終做到對(duì)黨絕對(duì)老實(shí)忠誠(chéng)，成為廉潔奉公的好干部。
“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，愛眾而親仁，懷赤子之心，增民生福祉。
“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，春花凋零，化作泥土，滋養(yǎng)母體，其心當(dāng)贊。黨員干部要始終牢記，自己是人民的公仆，是人民的兒子，服務(wù)人民、奉獻(xiàn)人民是自己的天職和本分。中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。共產(chǎn)黨人必須牢記，為民造福是最大政績(jī)。我們謀劃推進(jìn)工作，一定要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，把好事實(shí)事做到群眾心坎上。眼下，推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接，實(shí)現(xiàn)共同富裕和下一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，加快補(bǔ)齊民生短板，解決發(fā)展不平衡不充分問題，努力增進(jìn)民生福祉，依然任重道遠(yuǎn)。黨員干部當(dāng)爭(zhēng)做那朵“落紅”，化作造福人民的“春泥”，埋頭苦干、真抓實(shí)干、一心為民，奮力書寫無愧于時(shí)代和人民的趕考新答卷。
全國(guó)幼師開學(xué)第一課觀后感與體會(huì)（篇4）
中國(guó)，一個(gè)以五千年文明積淀的文明古國(guó)。具有曲折而又漫長(zhǎng)的發(fā)展過程，由中華各族人民共同書寫創(chuàng)造，內(nèi)涵豐富，從未喪失過它的根本——中華傳統(tǒng)文化。
那么，究竟什么才是傳統(tǒng)文化呢?它是指在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中，具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化;但它又與歷史文化有所區(qū)別：它對(duì)人有著深遠(yuǎn)持久的影響，不僅存在于歷史中，還存在于現(xiàn)實(shí)中。
傳統(tǒng)文化被稱為中華文明之“根”，不單是因?yàn)樗鼘?duì)于歷史發(fā)展保留了其文明成果，同時(shí)也是因?yàn)樗鼘?duì)于現(xiàn)實(shí)也具有積極意義。
傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)思想如“以和為貴”、“實(shí)事求是”、“己所不欲，勿施于人”這樣的思想仍沿襲至今，它在潛移默化中對(duì)人也產(chǎn)生了一定的積極影響，影響了人們的思維方式，至今“平等”、“和諧”仍印烙在我們的日常生活中;中國(guó)旗袍，更是中國(guó)和世界華人女性的傳統(tǒng)服裝，被譽(yù)為中國(guó)國(guó)粹和女性國(guó)服，是中國(guó)悠久的服飾文化中最絢爛的現(xiàn)象和形式之一。中華民國(guó)政府于1929年已將它確定為國(guó)家禮服之一。從古至今，它代表著中國(guó)女性的古典韻味，標(biāo)志著獨(dú)具特色的東方時(shí)尚，具有鮮明的民族特色，以及那具有永恒意義的美，讓世界為之傾倒。
但傳統(tǒng)文化就全部是積極的、先進(jìn)的嗎?任何事情都是有其兩面性的，中國(guó)傳統(tǒng)文化也不例外。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的時(shí)代局限性，決定了其對(duì)當(dāng)今社會(huì)也有消極的影響。好比古代西漢時(shí)尊儒家思想為正統(tǒng)思想，于是在一定程度上使人們過于追求道德修養(yǎng)而忽視自然科學(xué)，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化重政務(wù)，輕自然，斥技藝。道德至高無上的觀念把人的興趣引向了道德修養(yǎng)和政治活動(dòng)，而不是引向?qū)ψ匀坏恼鞣蛯?duì)物質(zhì)世界的剖析;這種極端的思想直到現(xiàn)在還在一定程度上影響著社會(huì)。因此，我們更應(yīng)辯證地看待傳統(tǒng)文明，抵制腐朽文化，改造落后文化。
而如今，各種思潮魚龍混雜。如何繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)我們的社會(huì)主義建設(shè)有著十分重要的促進(jìn)作用。
現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，信息全球化，外來文化的進(jìn)入，難免讓國(guó)人隨波逐流，忘記了怎么去弘揚(yáng)和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流?！北帧懊褡逦幕蹦恕耙涣鳌钡男拍?，遵循各民族文化一律平等的原則，以不卑不亢的姿態(tài)去與外來優(yōu)秀文化借鑒、交流，博采眾長(zhǎng)，發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新發(fā)展。
用心解讀傳統(tǒng)，辯證地看待傳統(tǒng)文化的“兩面性”;在當(dāng)今社會(huì)中抵御外來文化帶來的沖擊的同時(shí)，不忘中華文明之“根”，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，做傳統(tǒng)文化的繼承者，做新時(shí)代的建設(shè)者，讓傳統(tǒng)文化一脈相傳，欣欣向榮!
全國(guó)幼師開學(xué)第一課觀后感與體會(huì)（篇5）
“長(zhǎng)嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱”，《楚辭》是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩歌總集，蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)，閃耀著愛國(guó)的精神光芒，厚植著鞠躬盡瘁的為民情懷，對(duì)中國(guó)文學(xué)的發(fā)展有極其深廣的影響。“中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，領(lǐng)導(dǎo)干部也要學(xué)習(xí)，以學(xué)益智，以學(xué)修身?！薄冻o》既有歷史價(jià)值又有現(xiàn)實(shí)意義，黨員干部要善于從古籍中汲取古人智慧，感悟當(dāng)下哲理。觀史知今，對(duì)黨員干部的成長(zhǎng)大有裨益。
上下求索，在追求真理中筑牢理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”?！冻o·離騷》有云：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”在追求理想的道路上要不遺余力、百折不撓。回顧歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能保持黨的先進(jìn)性和純潔性，帶領(lǐng)人民群眾經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭(zhēng)建立新中國(guó)，靠的就是一代又一代共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的理想之“根”，扎實(shí)的信念之“源”。有些黨員干部經(jīng)受不住誘惑，在大是大非面前態(tài)度曖昧，最終誤入歧途，追根究底是理想信念的缺失、精神防線的失守。理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)卻“鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。廣大黨員干部要引以為戒，時(shí)刻反省自查，經(jīng)常性地開展理論教育學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用馬克思主義世界觀和方法論認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題，從靈魂深處來一次“大考問”，叩問初心使命，補(bǔ)足理想信念之“鈣”。
與世推移，在時(shí)代浪潮下激發(fā)創(chuàng)新活力。寧要不完美的改革家，也不要不作為的守?cái)側(cè)??！冻o·離騷》有云：“圣人不凝滯于物，而能與世推移?！笔ト瞬荒爻梢?guī)，能夠隨著時(shí)代的變遷而發(fā)展。變是永恒的，只有與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取，才能贏得機(jī)遇，讓發(fā)展成為可能。從1980年設(shè)立4個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，到1984年開放14個(gè)沿海港口城市，再到1985年開放沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)，由點(diǎn)到線到面，逐步推進(jìn)和深化中國(guó)對(duì)外開放格局。這每一次的發(fā)展變化，都是共產(chǎn)黨人緊跟時(shí)代潮流、大膽開拓創(chuàng)新的產(chǎn)物。黨員干部要把勇于創(chuàng)新作為必備的本領(lǐng)技能，在工作崗位上識(shí)大勢(shì)、謀大局，以全面的視角從宏觀上緊跟日新月異的發(fā)展浪潮，審時(shí)度勢(shì);以改革創(chuàng)新的精神研究新情況、探索新思路、解決新問題。與人民一道攜手并進(jìn)，擘畫創(chuàng)新發(fā)展的新藍(lán)圖。
閉心自慎，在工作崗位上踐行擔(dān)當(dāng)作為。時(shí)代呼喚擔(dān)當(dāng)，責(zé)任引領(lǐng)未來。《楚辭·九章·橘頌》有云：“閉心自慎，終不失過兮;秉德無私，參天地兮?！本ぞI(yè)業(yè)、謹(jǐn)慎修身，自始至終不犯過失而參立于天地之間。擔(dān)當(dāng)作為的關(guān)鍵在于實(shí)干精神，在于“擼起袖子加油干”。無論是“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系”的焦裕祿，還是“先祭谷公，后祭祖宗”的谷文昌，亦或是“二十多年綠荒山”的楊善洲，他們都在用生命踐行黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，在平凡的工作崗位上干出了不平凡的業(yè)績(jī)。廣大黨員干部要常懷責(zé)任之心，始終保持敢做善成的勇氣，勇于奮勇爭(zhēng)先，敢于攻堅(jiān)克難，始終走在為人民群眾排憂解難的路上，群眾但有所需，服務(wù)必有所為。以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，勇挑重?fù)?dān)，強(qiáng)化“想擔(dān)當(dāng)”的自覺，壓實(shí)“真擔(dān)當(dāng)”的責(zé)任，營(yíng)造“敢擔(dān)當(dāng)”的氛圍。
余心所善，在抵制誘惑中詮釋清正廉潔。清清白白為官、干干凈凈做事、老老實(shí)實(shí)做人?！冻o·離騷》有云：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！睘閳?jiān)守自身高潔的品行，縱死無悔。治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)是廣大黨員干部為官?gòu)恼摹氨匦拚n”。黨員干部要抗得住誘惑，把好欲望關(guān)，過好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)，運(yùn)用手中權(quán)力必須心有所畏，祛心魔、正己身，時(shí)刻繃緊“清正廉潔”之弦。要對(duì)黨規(guī)黨紀(jì)心存敬畏，切實(shí)增強(qiáng)遵守中央八項(xiàng)規(guī)定精神的思想自覺和行動(dòng)自覺，做到心中有“底線”，為政不“越線”。要堅(jiān)持教育示警在前，防患未然，加強(qiáng)黨員廉政教育，借助微視頻、舞臺(tái)話劇等創(chuàng)新教育形式，通過真實(shí)案例豐富教育內(nèi)容，使廉政教育“入眼入心”。
全國(guó)幼師開學(xué)第一課觀后感與體會(huì)（篇6）
在當(dāng)今開放的世界里，我們?cè)谖胀鈦砦幕耐瑫r(shí)，也大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機(jī)和活力。
小時(shí)候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩“龍”的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕，不時(shí)地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒、俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié)，人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上;端午時(shí)，奶奶總會(huì)給我們系五線繩，煮雞蛋，煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。
可現(xiàn)在呢，“洋節(jié)”來襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國(guó)人，你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?
現(xiàn)在，每當(dāng)過年時(shí)人們總是出去大吃一頓，守在電視機(jī)旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌、敲大鼓等文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去掃掃墓而已。端午節(jié)，還有誰會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?
中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘，傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在的社會(huì)里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名幼師，我只能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。
全國(guó)幼師開學(xué)第一課觀后感與體會(huì)（篇7）
近年來，廣西壯族自治區(qū)鳳山縣注重黨員教育平臺(tái)建設(shè)，依托豐富的紅色資源、產(chǎn)業(yè)資源和文化資源，重點(diǎn)打造黨員教育“紅色學(xué)堂”“致富學(xué)堂”和“廉政學(xué)堂”等基地，讓黨員學(xué)有所獲、學(xué)有所成。
依托“紅”的資源，打造黨員教育“紅色學(xué)堂”。注重挖掘本縣豐富的紅色革命資源，圍繞“挖掘好、保護(hù)好、宣傳好、用得好”的目標(biāo)，把修建紅色革命遺址、傳承紅色基因和打造區(qū)域特色紅色黨員教育基地結(jié)合起立，重點(diǎn)修建打造鳳山第一個(gè)蘇維埃紀(jì)念館、紅七軍二十一師秘密兵工廠遺址、八龍革命遺址、姜茂生將軍故居和中亭鄉(xiāng)“三同”(同吃、同住、同勞動(dòng))實(shí)踐基地等紅色革命教育基地，把“紅色地標(biāo)”建成黨員家門口的“紅色學(xué)堂”，讓廣大黨員有地方聆聽特色黨課、銘記紅色歷史、汲取前行力量。如：中亭鄉(xiāng)中亭村依托當(dāng)?shù)丶t色歷史資源，建成自治區(qū)級(jí)黨員教育培訓(xùn)示范基地，2017年以來，有縣內(nèi)外各級(jí)黨組織158個(gè)7900多名黨員到基地開展黨員教育活動(dòng)。
立足“山”的實(shí)際，打造黨員教育“致富學(xué)堂”。堅(jiān)持服務(wù)群眾的根本宗旨，以“黨建+產(chǎn)業(yè)”為抓手，立足豐富的山林資源，把黨員教育培訓(xùn)示范基地建設(shè)與特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展相融合，注重在核桃、茶油、林下養(yǎng)殖等產(chǎn)業(yè)鏈上建基地，累計(jì)建立特色產(chǎn)業(yè)黨員教育示范基地10個(gè)。通過黨員教育教學(xué)與現(xiàn)場(chǎng)觀摩、教學(xué)實(shí)踐、示范帶動(dòng)、技術(shù)推廣有機(jī)結(jié)合的方式，注重把黨員示范教育基地打造成黨員致富能人的“孵化基地”、貧困黨員群眾的“致富學(xué)堂”，累計(jì)培育黨員能人118人，不斷提高黨員群眾的科技文化素質(zhì)和致富發(fā)展能力。如：中亭鄉(xiāng)隴弄村立足半土半石山地的實(shí)際，大力發(fā)展茶油、核桃產(chǎn)業(yè)，采取“支部+黨員+農(nóng)戶”的模式，打造黨員教育培訓(xùn)示范基地，邀請(qǐng)黨員技術(shù)專家到現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，為黨員群眾傳授種植技術(shù)，帶動(dòng)貧困戶199戶921人脫貧致富。
用好“廉”的文化，打造黨員教育“廉政學(xué)堂”。深入挖掘黨員教育培訓(xùn)示范基地的廉政文化資源，把廉政文化與本地民俗文化結(jié)合起來，通過展示老前輩的廉政事跡、家訓(xùn)家規(guī)等內(nèi)容，進(jìn)一步發(fā)揮家風(fēng)家訓(xùn)等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在提升黨性修養(yǎng)中的作用，豐富黨性教育內(nèi)容。同時(shí)，注重?cái)U(kuò)大廉政教育的覆蓋面，把各基層黨組織的黨課、主題黨日活動(dòng)等前移到“廉政學(xué)堂”，建立體驗(yàn)式、互動(dòng)式的廉政教育“實(shí)踐點(diǎn)”，讓黨員干部“零距離”接受廉政教育。截至目前，全縣各基層黨組織累計(jì)在“廉政學(xué)堂”實(shí)踐點(diǎn)開展“情牽老黨員、共享基層黨建新成果”敬老愛老、“傳承優(yōu)秀家風(fēng)、助推鄉(xiāng)村振興”等主題活動(dòng)約105場(chǎng)5200人次。