金陵十三釵觀后感作文

《金陵十三釵》是張藝謀執(zhí)導(dǎo)的一部戰(zhàn)爭史詩電影，根據(jù)嚴(yán)歌苓同名小說改編?？死锼沟侔病へ悹?、倪妮、佟大為、張歆怡、黃天元和渡部篤郎等聯(lián)袂出演。下面小編給大家?guī)斫鹆晔O觀后感作文，希望大家喜歡!

金陵十三釵觀后感作文篇1

縱然在時(shí)代飛速發(fā)展的今天，在繁華的車水馬龍的城市，天空仍留著一抹歷史的煙云，揮散不去。

《金陵十三釵》的上映，無疑在國人的心頭又抹上了一層揮不去的陰霾，它講述了十四個(gè)青樓女子為躲避日軍的追殺而逃到一座有十三個(gè)女學(xué)生，一個(gè)男學(xué)生以及一個(gè)美國人的教學(xué)，她們都想讓那個(gè)美國人帶她們出城，可是那個(gè)人只是一位愛財(cái)如命的殮葬師，無意做這樣的冒險(xiǎn)，然而隨著日軍的進(jìn)攻和接連發(fā)生的悲劇，改變了他和那十四個(gè)青樓女子。最后，那些女子替女學(xué)生坐上了日軍的卡車，踏上了不歸路，美國人則帶領(lǐng)那十幾個(gè)學(xué)生逃離了南京的故事。

《金陵十三釵》反映的并不只有南京大屠殺，而是借這個(gè)事件完美地展現(xiàn)了人性的光輝，比如那個(gè)美國人約翰，他之當(dāng)初進(jìn)入教堂的目的只是為了找到一些錢財(cái)好讓他離開南京，他冷漠無情，拒絕了她們想借他離開南京的請求，但是他卻在日軍強(qiáng)行奪入教堂，企圖傷害那些女學(xué)生時(shí)，他本不是神父，卻以高于神父的姿態(tài)挺身而出，像個(gè)偉大的審判官一樣，厲聲阻止他們的罪行，在經(jīng)歷身邊一個(gè)個(gè)的伙伴離他而去之后，他開始重視人生的意義，當(dāng)他為了尋找兩位離開教堂的女子時(shí)，他遇到了與他一同來到中國的朋友湯姆，湯姆告訴他，現(xiàn)在有一條船可以離開南京，希望與他一起離開。但是約翰卻在短暫的動搖之后，拒絕了湯姆，并說了一句讓我感慨萬千的話：“不，我不能離開，他們需要我?！?/p>

是什么導(dǎo)致了約翰的改變?

我想應(yīng)該是人內(nèi)心深處的責(zé)任感吧，正是這種與生俱來的責(zé)任感，使約翰在緊急關(guān)頭站了出來，冒著生命危險(xiǎn)避開日軍的耳目，修好教學(xué)中那輛破舊的卡車，載著十二位女學(xué)生離開南京城，然而在現(xiàn)代社會中，我們似乎已經(jīng)喪失了那種責(zé)任感，近段時(shí)間一連串的事件正在挑戰(zhàn)我們的道德底線，我們何時(shí)才能喚醒這些魯迅筆下的看客?何時(shí)才能像片中的人們一樣，在災(zāi)難面前挺身而出?

我也時(shí)常在想，如果有一天在我們身邊發(fā)生了類似的事件，我會不會勇敢地面對災(zāi)難?如果面前有數(shù)不勝數(shù)的虎狼之獅，勢單力薄的我會不會為拯救他人而犧牲自己?是否我們都應(yīng)該在緊急的時(shí)刻迸發(fā)出前所未有的勇氣?

所有人都具備了一種偉大的精神——奉獻(xiàn)，他們都為了別人奮不顧身地做著一切自己能做到的事，我們這種精神應(yīng)該才是《金陵十三釵》最想呈現(xiàn)給大家的吧!

金陵十三釵觀后感作文篇2

這部影片講述了在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，日軍對我們祖國女性的殘暴和羞辱，以及十四名風(fēng)塵女子為救十三名女學(xué)生的偉大故事。雖然這部影片所呈現(xiàn)的只是電影效果，但是這確實(shí)是我們國家抗戰(zhàn)歷史上真實(shí)存在的故事。

最讓我難忘的是那一群女學(xué)生為了不接受日本人的慶功邀請而跑上天臺想要自殺，然后那十三位風(fēng)塵女子說“姐姐們替你們?nèi)??！钡哪且荒?。她們知道要是真去了，前面等她們的是什么，但是她們?yōu)榱吮Ｗo(hù)女學(xué)生，毅然地做出了這個(gè)決定，其實(shí)他們也很害怕，但是她們的“姐姐們替你們?nèi)ァ钡穆曇舴浅５膱?jiān)定而有力量，讓人十分的安心。

魯迅曾言，真正的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是他為紀(jì)念并稱頌劉和珍所寫的。雖然這些風(fēng)塵女子手無縛雞之力，但在我看來“勇士”二字，他們當(dāng)之無愧。

大胡子美國人一直在做選擇。初到教堂時(shí)，他看似選擇了金錢，其實(shí)是為了工作;在酒醉過后，他選擇站了出來保護(hù)女學(xué)生;在朋友出逃時(shí)，他選擇留下;正是這一次次的選擇讓他也成為了英雄。

在如今這個(gè)和平的年代，作為中國人，我們不能忘記屈辱的歷史，要時(shí)常保持警惕，關(guān)心國家大事，關(guān)注世界上的發(fā)展趨勢，尤其是對于帝國主義國家更是不能失去了戒心，古人說得好“生于憂患，死于安樂”現(xiàn)在的我們更需要的是居安思危

作為大學(xué)生，我們更要銘記歷史，珍惜如今幸福的生活，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，不負(fù)韶華，奉獻(xiàn)自己的青春力量。

金陵十三釵觀后感作文篇3

今天看了《金陵十三釵》，看之前已經(jīng)聽媽媽講過大意和一些精彩片段了，但是當(dāng)我真正看的時(shí)候卻是另一種感受。

這部影片講述的是南京大屠殺的故事，故事里12名妓女與14名女學(xué)生是故事的主線。14名學(xué)洋文的學(xué)生逃難到名義上沒有士兵和戰(zhàn)爭的教會躲避外面的日本人的屠殺，12名妓女隨后也來了，她們與一個(gè)來自美國的殯葬師一起躲在教堂里，卻沒想到有一天，在女學(xué)生們和妓女發(fā)生爭吵的時(shí)候，日本兵還是沖了進(jìn)來，而唯一能夠藏身的地窖也被妓女們占用，日本兵們見到女學(xué)生就像發(fā)了瘋似的，看到女的就亂抓，直接在地上拖，揪著她們的頭發(fā)拖，整個(gè)教堂傳來一陣陣稚嫩的尖叫聲，這時(shí)，原本貪生怕死的美國人約翰心中的正義終于發(fā)現(xiàn)了，他拿著教會旗大喊著“stop!”他企圖著擋開那些罪惡的手，他企圖想保護(hù)那些女學(xué)生免受侮辱，可是，他也無能無力，他沒有一點(diǎn)點(diǎn)力量，沒有一點(diǎn)點(diǎn)有用的作用，他只能白看著，白看著那些人和那些女學(xué)生們，沒有一點(diǎn)點(diǎn)可以干的事。最后，只剩下一個(gè)中國士兵，為了保護(hù)女生學(xué)生，犧牲了自己。他無能為力，只有鐵了心，抱著必死無疑的念頭，希望別人來給希望。最后，日本兵把13冒充女學(xué)生的妓女和小男孩帶走去慶功宴，讓女學(xué)生們免遭一劫……而那些妓女們則是踏上一次去送死的路途……

我不得不說，在那個(gè)年代，戰(zhàn)火紛飛的年代，馬路上遍地都是堆成山似的尸體，充滿了子彈和炮火的大街，人似乎是沒有人格的，那時(shí)候，你的身份并不是你自己說了算，而是當(dāng)時(shí)的勝利者說了算，他們需要你什么，那么你對他們而言只有那一小部分軀干的用處，你不是一個(gè)完整的人，不是你想象著的那個(gè)人。14名女學(xué)生是這樣，12名妓女是這樣，玉墨是這樣，約翰是這樣，喬治也是這樣。他們每個(gè)人身上都有著大大小小的挫折、打擊，他們的痛苦感都是一樣的，只是他們的面對的方式不一樣。玉墨選擇的是用微笑來面對，約翰選擇的是堅(jiān)持他的工作，那12名女學(xué)生選擇的是準(zhǔn)備自殺，12名妓女選擇的東扯西拉、亂喊亂叫，而他們的結(jié)局有改變么，想一想最后他們走出教會，踏上日本兵為慶功宴而接送她們的車時(shí)，玉墨報(bào)以微笑，其他的妓女也都好淡然，可是呢，卻有一個(gè)叫做“小蚊子”的妓女最后卻叫了出來“我不是女學(xué)生，我不去!我不是女學(xué)生!我不去不去!”我在想，萬一在場有一個(gè)日本人會中文，或者說那個(gè)漢奸不是那個(gè)女學(xué)生的爸爸的話，那怎么辦?所有妓女都會死，所有女學(xué)生都會死，那個(gè)約翰也會死，所有人都會死，那有什么意義呢?到頭來，還不是全死?

我想，這個(gè)故事發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)，發(fā)生在戰(zhàn)爭年代，發(fā)生在不是我們存在的這個(gè)年代，可是，有什么關(guān)系呢?也許社會變了，可是人和人之間，變了什么么?

金陵十三釵觀后感作文篇4

《金陵十三釵》這部電影是講述在南京大屠殺期間發(fā)生的故事。

電影一開場，就是一片戰(zhàn)亂，到處都是尸體，民眾扶老攜幼倉皇出逃。中國軍隊(duì)與日本軍隊(duì)進(jìn)行了殊死搏斗，可惜中國的武器不如日本先進(jìn)，損失慘重。

看到這里，我心想：日本人太殘忍了，殺死了那么多中國人，簡直慘無人道。鏡頭轉(zhuǎn)向教堂內(nèi)，管理這個(gè)教堂的是一個(gè)外國人，他細(xì)心地照顧著中國傷兵，這一幕與日本人的殘暴行為是多么鮮明的對比啊。同時(shí)藏在教堂里的還有十三個(gè)女學(xué)生和一群風(fēng)塵女子。

有一個(gè)細(xì)節(jié)，我至今記憶猶新。有一次，日本兵在追殺時(shí)，躲在一個(gè)草堆中的人發(fā)出了一些聲音，引起了他們的注意，我原以為他們會把那幾個(gè)人找出來，誰知，他們竟然用刺刀狠狠扎進(jìn)去，我清晰地看到，拔出來的刺刀上已經(jīng)染上了殷紅的鮮血，我的心顫抖了一下。雖然我早在歷史書上了解到日本鬼子無惡不作，但當(dāng)我看到這一幕時(shí)，我還是震撼了，日本人太可惡了。而另一場戲，是日本軍隊(duì)到教堂搜查，女學(xué)生和風(fēng)塵女子都在四處逃竄，當(dāng)十四個(gè)風(fēng)塵女子躲進(jìn)地窖后，地窖里發(fā)生了一場分歧，所有人都想把地窖入口緊緊頂住，只有一個(gè)叫墨玉的，一直說著：“讓學(xué)生進(jìn)來?！倍?dāng)女學(xué)生逃到地窖口時(shí)，日本人也已追到門口，其中一位學(xué)生毅然決然地帶著同學(xué)們離開了地窖，朝樓上逃去，這一刻，我看到了兩種不同的態(tài)度，一種是自私，只顧自己，不顧他人安危的態(tài)度，一種是無私的態(tài)度，處處為別人考慮，反差真的很大。我事后想了很多，其實(shí)這兩種態(tài)度也就是現(xiàn)在社會上存在的兩種人啊，看來，無論是過去還是現(xiàn)在，人心都是一樣的，有善良就會有自私啊。

金陵十三釵觀后感作文篇5

《金陵十三釵》緊緊圍繞“南京大屠殺”中，為拯救十幾名教會女學(xué)生而展開的故事。

國軍殘余士兵，為拯救被日軍追逐的女生，浴血奮戰(zhàn)，頑強(qiáng)抵抗，讓女學(xué)生們逃進(jìn)了戰(zhàn)場上唯一殘存的外籍教堂;美國殯葬人士約翰。米勒(貝爾飾演)，為阻止追逐進(jìn)教堂對女生施行暴行的日軍士兵，假扮神父，正氣凜然，慘遭毒打;最后的國軍英雄李教官(佟大為飾演)，為分散教堂里日軍的獸行，一人對付幾十個(gè)日軍，直到犧牲自己寶貴的生命;一群逃難躲進(jìn)教堂的秦淮青樓妓女，目睹女學(xué)生們?yōu)楸Ｗo(hù)她們而引開日軍注意力而慘遭欺凌，在看到女學(xué)生們?yōu)榱瞬辉僭馐芷畚甓鴾?zhǔn)備集體跳樓自殺的時(shí)候，在頭牌妓女玉墨(倪妮飾演)的提議下，頂替女學(xué)生們前去“赴日軍慶功宴”;接受神父遺愿保護(hù)女生們的陳喬治(黃天元飾演)，在最后差一名額(因有兩名妓女之前死于日軍之手)的緊要關(guān)頭，男扮女妝頂替女生前赴死亡之邀;女生書娟(張歆怡飾演)的父親(曹可凡飾演)為了能讓女兒離開血腥的南京，不惜傾家蕩產(chǎn)并遭受親生女兒的歧視，假作漢奸在日軍中周旋，最后時(shí)刻沒有暴露妓女頂替女生的真相，恍惚中也慘遭日軍槍殺;最后，假神父約翰終于成功把十三名女學(xué)生用自己修理好的卡車送出了南京。

整個(gè)電影的場景真實(shí)性再現(xiàn)，讓觀眾是在精神極度壓抑中看完的。從而，也讓觀眾對那場人為災(zāi)難懷有極其沉痛的深思。更讓觀眾對戰(zhàn)爭中人性的認(rèn)識得到一種別樣的感知。

可是，劇情場景的真實(shí)掩蓋不了故事情節(jié)的虛假。首先，南京大屠殺時(shí)外國人的“安全區(qū)”都沒有安全可言，何況一個(gè)小小的教堂。特別是日軍士兵已經(jīng)對教堂侵犯，并遭受了“一個(gè)人的重創(chuàng)(李教官的打擊)”之后，更不可能有日軍軍官假惺惺的致歉。其次，清純女學(xué)生與墮落妓女之間的矛盾開始是水火不容，格格不入，后來卻能和平共處，相互救贖，令人難于信服。再次，人的天性“大難臨頭各自飛”，卻被《金陵十三釵》演繹成了“大難來臨，舍命救他人”的壯舉，這能讓人相信嗎?!雖然這樣的主題是應(yīng)該提倡，也必須提倡的，可體現(xiàn)在對社會、對人生都“看破”的妓女們身上就更難以讓人信服!

《金陵十三釵》最大的敗筆是沒有交待清楚妓女們頂替女學(xué)生們“赴日軍慶功宴”的最后場景。她們的結(jié)局最終如何成了一個(gè)讓觀眾自己去思考，也是畫外音里書娟的“迷”，更讓觀眾產(chǎn)生這真是個(gè)“壯舉嗎?”的疑問。已經(jīng)花費(fèi)六個(gè)億，難道就舍不得多點(diǎn)場景讓觀眾感受到妓女們“真實(shí)的悲壯”?!從而讓觀眾更多相信她們的“偉大”?!

好的電影必須具備三大條件：一是故事真實(shí)感人，二是場景藝術(shù)逼真，三是主題正派具有廣泛社會教育意義。而《金陵十三釵》欠缺的'正是第一條，故而，本人覺得《金陵十三釵》算不上好的電影，也不具備進(jìn)軍奧斯卡的條件。不過，《金陵十三釵》比起張藝謀前幾年的純娛樂“商業(yè)大片”來已有很大進(jìn)步，特別是他又一次推出的這新一批第一次上銀幕的年輕演員就給觀眾留下了非常震憾的深刻印象。