千與千尋觀后感

電影《千與千尋》是一部不光靠看和聽(tīng)，還需要心靈去感受同時(shí)用幻想去填滿的電影。很多時(shí)候人們被某個(gè)細(xì)節(jié)感動(dòng)，卻又說(shuō)不出究竟為什么，就像片中千尋乘坐海上的列車去往另一個(gè)城市的片段，即勾起了每一個(gè)觀者關(guān)于獨(dú)特個(gè)人經(jīng)歷的回憶。那么你知道《千與千尋》的觀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家收集有關(guān)于千與千尋觀后感，希望你喜歡。

千與千尋觀后感（篇1）

其實(shí)對(duì)日本動(dòng)漫不太感興趣，提起日本動(dòng)漫，就是櫻桃小丸子、美少女之類的，總覺(jué)得那是小孩子的世界，與成人無(wú)關(guān)。但是經(jīng)常在不經(jīng)意的閱讀中出現(xiàn)宮崎駿的名言，其中有一句讓人百感交集，又無(wú)可奈何：“人生就是一列開(kāi)往墳?zāi)沟牧熊?，路途上?huì)有很多站，很難有人可以自始至終陪著走完。當(dāng)陪你的人要下車時(shí)，即使不舍也該心存感激，然后揮手道別”。原來(lái)這一句就是來(lái)自《千與千尋》這部作品。

宮崎駿是日本著名的擁有很大影響力的漫畫家之一，他的作品主題是愛(ài)以正義戰(zhàn)勝邪惡。去年在國(guó)內(nèi)電影院播放的《龍貓》也出自其手。但《千與千尋》是我第一次真正走近宮崎駿。

“千”與“千尋”是小姑娘荻野千尋在靈異世界與人類世界的稱呼，在靈異世界只被稱呼“小千”，其他的名字都被剝奪，如果忘記了，就不能再回到人類世界。這部影片的故事情節(jié)并不復(fù)雜，千尋與父母一起在進(jìn)入一個(gè)隧道后，進(jìn)入了一個(gè)靈異世界，在這個(gè)世界只有不停地勞動(dòng)，人才能不被變成動(dòng)物，如果貪吃就會(huì)變成豬，就像千尋的爸爸媽媽，千尋是一個(gè)孩子，善良純真，沒(méi)有成人的欲望，在白龍的幫助下，成功地解救了父母，還獲得了靈異世界生物的友誼與幫助。

這部電影更適宜成人，也許孩子的眼中看到的是千尋的勇敢，白龍的能力，還有各種新奇的玩偶，但成人更能理解背后的意義。

首先湯屋是有特別意義的地方，日本的溫泉比較多，百姓也喜歡泡溫泉，湯屋代表的是能洗凈污漬的地方。湯婆婆的客人都是來(lái)自不同地方的神靈，但是由于人類，使這些神靈受到了污染，就如河神，千尋為河神洗澡，從河神體內(nèi)拉出大量的生活垃圾，這是人類在河中丟棄的垃圾，油屋中只有千尋一個(gè)人是人類，由她來(lái)為河神洗澡，也是暗示著人類自己造成的后果，終究還是要人類自己承擔(dān)。

其次千尋的父母偷吃的食物。影片中也沒(méi)有表示這是什么食物，但千尋的父母偷吃的太多變成了豬，這里的食物代表的是一個(gè)圈套，用來(lái)證明人性是否貪婪，但是千尋還小，小孩子純真善良的性格跟大人形成了鮮明的對(duì)比。

第三是無(wú)臉男很需要愛(ài)，想進(jìn)入湯屋，溶入湯屋的世界，他也沒(méi)有臉，而是帶了一個(gè)面具，就像一個(gè)性格懦弱的人，千尋對(duì)他的好，他都記在心里，并且報(bào)答她，但無(wú)臉男就像平凡世界的人，如果進(jìn)入溜須拍馬的世界，就會(huì)自我膨脹，目中無(wú)人。環(huán)境影響人，就如千尋說(shuō)，離開(kāi)這里他才會(huì)變成好人。

最后白龍讓千尋不要回頭，也許白龍?jiān)?jīng)答應(yīng)湯婆婆條件，千尋的離開(kāi)，讓白龍犧牲了什么，也許是白龍讓千尋不要再回顧過(guò)去，忘記一切，重新開(kāi)始生活，就如做了一個(gè)夢(mèng)而已。

《千與千尋》反映的是日本經(jīng)濟(jì)衰退過(guò)程中人們的生活，比如爛尾樓、透支等等，宮崎駿通過(guò)動(dòng)漫刻畫了人的心理，湯屋中的每個(gè)人在社會(huì)中都有同樣的位置。這部電影有很多細(xì)節(jié)值得回味，也許第一遍并不能真正理解。

特別讓人感動(dòng)的場(chǎng)景是列車，從海面上出發(fā)，不知從哪兒來(lái)，不知從哪兒去，無(wú)臉男與千尋一起將往何處去。海是如此藍(lán)，列車又是紅色的，美得無(wú)法言語(yǔ)。

千與千尋觀后感（篇2）

《千與千尋》一直是一部廣為人知?jiǎng)勇娪?，它是日本?guó)寶動(dòng)畫巨匠宮崎駿勇奪奧斯卡的杰作。從20x年在日本本土上映以來(lái)，《千與千尋》一直受到廣泛好評(píng)，被稱百看不厭。

從很早之前就知道有一部這樣的動(dòng)漫，可是真正第一次觀看還是在這個(gè)暑假。故事很富有戲劇性與童話的感覺(jué)，從悠長(zhǎng)古老的隧道、奇怪的石雕到“會(huì)說(shuō)話的房子”，影片的開(kāi)頭給人的是一種可怖的感覺(jué)。千尋他們來(lái)到了一個(gè)奇怪的小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)沒(méi)有人，但有香噴噴的食物。千尋的爸爸媽媽不顧千尋的阻撓，未經(jīng)允許就吃起了無(wú)人看管的食物。千尋無(wú)奈之余只好繞著小鎮(zhèn)走走，希望能發(fā)現(xiàn)點(diǎn)什么?？斓教旌诘臅r(shí)候，千尋意外的看見(jiàn)了電車，興奮之余又被一個(gè)叫做白龍的少年呵斥著往回趕。影片中千尋與燈的賽跑很值得回味，而千尋無(wú)助的叫喊從側(cè)面又體現(xiàn)了人類的弱小。

后來(lái)千尋知道自己的父母變成了豬，而自己卻不得不呆在“湯屋”打工。這個(gè)過(guò)程中有很多人與千尋為難：湯婆婆恐嚇千尋，要把她變成豬；“湯屋”的管事特意刁難千尋，也不給千尋藥浴的牌子。影片中“湯屋”管事與千尋周旋的那一段也很值得品味，對(duì)待千尋的聲色俱厲，轉(zhuǎn)眼對(duì)待客人又喜笑顏開(kāi)，真是變臉比翻書還快。這樣鮮明的對(duì)比正映照了我們?nèi)说纳鐣?huì)，在我們的社會(huì)中也有這樣獻(xiàn)媚、表里不一的小人。

之后無(wú)臉男幫助千尋拿到了藥浴的牌子，這時(shí)的無(wú)臉男還是一個(gè)很善良的人。后來(lái)由于呆在“湯屋”久了，無(wú)臉男也被周圍的環(huán)境渲染了，變得邪惡、不知足、貪婪起來(lái)了。這里也反映了一種社會(huì)現(xiàn)象，俗話說(shuō)“物以類聚，人以群分”。在社會(huì)上又怎么會(huì)少了像無(wú)臉男這樣被環(huán)境所帶壞的人呢？

河神算是《千與千尋》中比較令人驚奇的人物了，誰(shuí)也沒(méi)有想到那樣惡心、邋遢的腐爛神的真身竟然是河神。河神身上的那根刺更能啟發(fā)我們，刺代表甚么呢？從千尋他們拉出來(lái)的那些東西我們了解到，刺就是生活中不良的，不干凈的，不利于我們生存的事物；那就不僅僅是垃圾那么簡(jiǎn)單了。

接近尾聲時(shí)宮崎駿又創(chuàng)造了一個(gè)對(duì)比明顯的人物——錢婆婆，她是湯婆婆的孿生姐姐，人人開(kāi)始都以為她的性情和湯婆婆一樣惡毒。

千與千尋觀后感（篇3）

今天晚上，我到姐姐家玩，和姐姐一起在電腦上看《心動(dòng)在線》里的《千與千尋》。

《千與千尋》講的是一個(gè)10歲的小女孩叫千尋，她和爸爸媽媽一起進(jìn)入了時(shí)空隧道，到世界各地去看看。

有一次，他們來(lái)到個(gè)小城市，里面一個(gè)人也沒(méi)有，爸爸媽媽看到有一家賣肉的，沒(méi)顧著思考，就大吃特吃起來(lái)，千尋在旁邊勸告他們：“不要再吃了，爸爸媽媽！”爸爸還對(duì)千尋說(shuō)：“著什么急呀！你也來(lái)吃吃吧，這些肉很好吃的?！鼻u搖頭，說(shuō)：“不去不去！你們不要再吃了！”千與不理他們了，自己到其他地方去看。她來(lái)到一個(gè)幽靈的世界，那里到處都是大大的影子，摸不著......

她來(lái)到了一個(gè)姓白男孩的一家，阿白看到她后，馬上都跑過(guò)來(lái)，說(shuō)：“站住，這里是我的地盤，不許你來(lái)，我命令你，天黑之前一定得回去！”千尋看見(jiàn)天馬上就要黑了，急忙走了。千尋回到了小城市，她大吃一驚，她的爸爸媽媽太貪心了，吃呀吃呀，已經(jīng)變成豬了。

千尋很害怕，她又回到幽靈的世界，可是，不知為什么，她的身體全部變透明了，隔著胳膊就能看到外面。她大叫起來(lái)，阿白來(lái)了，千尋更害怕了，縮著身體，阿白對(duì)她說(shuō)：“不要怕，我是來(lái)救你的！”千與說(shuō)：“那......那你剛才......”阿白說(shuō)：“對(duì)不起，這是我的錯(cuò)，你先吃下這顆藥丸吧！”千尋說(shuō)：“不，不，我不吃！”阿白說(shuō)：“聽(tīng)話，我說(shuō)過(guò)，我不會(huì)害你的，吃了這顆藥丸，你就會(huì)變得不透明了?！鼻げ惶嘈诺貜堥_(kāi)嘴，把這顆藥丸吃了下去，果然，她的身體變得不透明了。阿白又對(duì)她說(shuō)：“你還要完成一些任務(wù)，幫助湯婆婆工作，告訴你，這湯婆婆脾氣很大，你可千萬(wàn)不要惹她生氣，要不然，你會(huì)有更加嚴(yán)重的后果。好啦，我要走了，后會(huì)有期！”

阿白不見(jiàn)了，就這樣，千尋接受了很多鬼的要求，最后，千尋終于獨(dú)立了。千尋也明白了，無(wú)論是做什么事情，包括與父母回到原來(lái)的世界，救白龍等等，都要靠自己。這也是我們現(xiàn)實(shí)生活中的游戲規(guī)則。千尋已經(jīng)脫胎換骨，懂得感激，關(guān)心，想著為別人做事，再不是那個(gè)吃著飯團(tuán)、無(wú)助地流淚的小女孩了，而她的爸爸媽媽也從大肥豬變回了原形。

千與千尋觀后感（篇4）

先統(tǒng)一個(gè)完整的觀感吧，我在電影中看到的，是少年的自己和成年的自己。電影中的神廟應(yīng)該就代表的成年的一道“關(guān)卡，”千尋當(dāng)時(shí)不愿意跟著父母穿越那個(gè)未知的神廟，可是又不得不跟著往前走，因?yàn)槿?，是不可能拒絕成長(zhǎng)的。

“千”是湯婆婆拿去“千尋”的名字的一部分，才給予千尋工作，小千代表的是成年的自己，步入了忙忙碌碌的工作，我們自然就是那個(gè)成年的自己。

小玲是我們新步入工作中總會(huì)遇到的同事吧，稱之不上壞，自然人吧。鍋爐爺爺想讓小玲帶千尋去找湯婆婆的時(shí)候，還用了一點(diǎn)蜥蜴干報(bào)酬才愿意。哈哈哈，太真實(shí)了，在那個(gè)蛤蟆看到蜥蜴干的渴望，報(bào)酬有多重，且不論述了。還有一點(diǎn)，和千尋一起去打掃大浴室的時(shí)候，讓小千去找管事要藥浴牌，當(dāng)小千拿回的時(shí)候，她自念了一句：他怎么會(huì)給你這么貴重的藥浴牌？這個(gè)女人，明知道小千去要這個(gè)東西是極難的還讓她去這么做。不論好壞，自然人吧，我在工作中也遇到過(guò)。

無(wú)臉男也是一個(gè)特別有意思的設(shè)定，最初的懵懵懂懂，我愿認(rèn)他為本性是善良的，小千要藥浴牌的時(shí)候，蛤蟆要砂金的時(shí)候。他都是一個(gè)給予者，可當(dāng)他吞下蛤蟆的時(shí)候，他繼承了蛤蟆的聲音，應(yīng)該也繼承了他的貪婪。吃的越來(lái)越大，越來(lái)越膨脹丑陋，在瘋狂的進(jìn)食以后，貪婪已經(jīng)變化了，帶來(lái)了其他惡，在動(dòng)畫中的演示是吃人。

無(wú)臉男吃下河神的苦丸，把他吞下的一切都吐出來(lái)的時(shí)候，他終究還是變回了那個(gè)懵懵懂懂的最初的自己。動(dòng)畫里真是美妙的設(shè)定啊。

可我們現(xiàn)實(shí)中呢？在我現(xiàn)在的認(rèn)知中，一個(gè)人若控制不了自己內(nèi)心的貪婪，且犯下了更多惡的時(shí)候，他犯下的惡，不是吐出來(lái)就完事的，且，能不能吐的出來(lái)，造成的后果能不能彌補(bǔ)？

我不信，那些罪惡又豈能是驀然回首，還能回到最初的的自己。惡，可不能碰啊，人生哪有什么回頭路。

其他的白龍也好，小千，千尋也好，沒(méi)有什么讓我覺(jué)得更多感悟了。

千的世界是長(zhǎng)大后物欲橫流的世界，卻又保持內(nèi)心的干凈；

千尋的世界是天真無(wú)邪，對(duì)于未來(lái)充滿憧憬與恐懼的世界。

這應(yīng)該就是這個(gè)電影所表達(dá)的吧，不要忘記自己的名字。我一直對(duì)所謂的干凈的童年，天真無(wú)邪，純真的年少有些許的反感。哪有什么歲月靜好，只不過(guò)有人在為我們負(fù)重前行。

物欲橫流的世界又如何？無(wú)盡忙忙碌碌的工作又如何？你生而為人吶，小千的那個(gè)成年的世界，有人變成豬，有人變成小玲，有人變成白龍，不都是他們自己的選擇嗎？你選擇了這樣去做，那應(yīng)該去承擔(dān)這樣的結(jié)果。說(shuō)這個(gè)世界物欲橫流，有何用？物欲橫流的世界，也是我們構(gòu)成的。

不要吃的太多，會(huì)被殺掉的。對(duì)啊，那管住自己的貪吃的本性，克制自己不要像“豬”一樣的生活。

小玲在那個(gè)窗戶跟小千說(shuō)，我以后想去那個(gè)城鎮(zhèn)生活。她都沒(méi)見(jiàn)到過(guò)，那不就是希望嗎？忙碌的工作，不就想去那個(gè)城鎮(zhèn)生活嗎？

我們要看向遠(yuǎn)方的希望啊。

千與千尋觀后感（篇5）

《千與千尋》是由日本動(dòng)畫大師宮崎駿創(chuàng)作并執(zhí)導(dǎo)的一部長(zhǎng)篇?jiǎng)赢嫻适码娪?。影片講述了少女千尋誤入神秘領(lǐng)域后發(fā)生的一系列故事，圍繞成長(zhǎng)為主題，展開(kāi)敘述。影片整體結(jié)構(gòu)由實(shí)入虛，又回歸現(xiàn)實(shí)，主要展現(xiàn)的是虛幻的神秘空間里發(fā)生的故事，卻又隱隱折射現(xiàn)實(shí)。

影片的開(kāi)場(chǎng)鏡頭是一束花的特寫，那是千尋的朋友贈(zèng)予她的離別禮物，離別是傷感的，尤其是對(duì)處于少女時(shí)期的千尋，她敏感的神經(jīng)很容易被觸動(dòng)，可父母卻滿不在乎。對(duì)陌生事物的惶恐與不被理解的孤獨(dú)是成長(zhǎng)路上的必然。故事也由此漸漸進(jìn)入主題。

千尋與父母在鄉(xiāng)間迷了路，開(kāi)車誤入神秘領(lǐng)域，穿過(guò)隧道，他們進(jìn)入了一個(gè)無(wú)人的小鎮(zhèn)，父母眼見(jiàn)美味的食物，肆無(wú)忌憚的大吃大喝，最后被神懲罰變成了豬。而在這期間，千尋在過(guò)隧道時(shí)緊緊拉著父母衣服的害怕，對(duì)于無(wú)人小鎮(zhèn)上豐盛食物的疑惑，都表現(xiàn)出一個(gè)孩子對(duì)于陌生環(huán)境的害怕。而千尋對(duì)于那些食物的態(tài)度，“未經(jīng)允許，不能無(wú)禮”，也表現(xiàn)出她與眾不同的一點(diǎn)，純凈的善意。

在發(fā)現(xiàn)父母變成豬之后，她慌亂間跑向湯婆屋，有幸結(jié)識(shí)白龍，并在其幫助下成功進(jìn)入湯屋，通過(guò)鍋爐爺爺，小玲姐的幫助，與湯屋主人湯婆婆簽訂了工作契約，得以在湯屋生存下來(lái)。而這其中，幾處小細(xì)節(jié)的展現(xiàn)，包括千尋熱心幫助小煤球的善良，對(duì)尋求工作的態(tài)度誠(chéng)懇，對(duì)湯婆婆威逼利誘的堅(jiān)守初心，都暗自表現(xiàn)出千尋純凈的心靈。而這純真的善良也在后續(xù)的故事中幫助她逐漸成長(zhǎng)。此時(shí)的她，不僅僅是一個(gè)離開(kāi)父母的孩子，而逐漸適應(yīng)了環(huán)境，成為一個(gè)依靠自己獨(dú)立生活的少女。

當(dāng)河神滿身污泥的來(lái)到湯屋時(shí)，人人厭棄，千尋卻幫助他拔出身上的刺，釋放出淤積在其體內(nèi)的垃圾，獲得了湯婆婆與眾人的贊賞。而這一段的故事，同時(shí)也隱隱想表達(dá)對(duì)于環(huán)境問(wèn)題的思考。因?yàn)槿祟悓?duì)河流的肆意排污，導(dǎo)致清澈的河水變成一攤爛泥，這與之后白龍河川主人的過(guò)往身份一同構(gòu)成了影片對(duì)于環(huán)境問(wèn)題的擔(dān)憂。白龍?jiān)疽彩且缓又?，而人類卻填河造房，絲毫不理會(huì)自然與環(huán)境。

在后續(xù)的影片中，巨嬰娃娃也是宮崎駿導(dǎo)演想著力描繪的一個(gè)形象。巨嬰也在成長(zhǎng)，從他一直被湯婆婆過(guò)度保護(hù)的嬰兒屋里走出來(lái)，跟著千尋冒險(xiǎn)，學(xué)會(huì)自己走路，獨(dú)立走路，并在影片結(jié)尾處站在了千尋一邊，支持她，幫助她。巨嬰也收獲了成長(zhǎng)與友情。雖然我們?nèi)匀灰驗(yàn)樵S許多多的問(wèn)題，對(duì)于“社會(huì)巨嬰”嗤之以鼻，但《千與千尋》實(shí)際想傳達(dá)的應(yīng)該是“理解”，巨嬰并非嬌慣不可教，他只是從未離開(kāi)過(guò)那個(gè)屋子，當(dāng)他經(jīng)歷了外面的世界再回來(lái)時(shí)，他也是有所成長(zhǎng)的。我們給予他理解與幫助比單純的厭棄他會(huì)更好。

最終，歷經(jīng)一些驚險(xiǎn)的故事，千尋解救了父母，并與父母一同回歸了現(xiàn)實(shí)世界。一個(gè)人的成長(zhǎng)，必然是孤獨(dú)的，沒(méi)有人能幫助她成長(zhǎng)，她必須獨(dú)立的面對(duì)一些事情并獨(dú)自解決。但經(jīng)歷過(guò)這些，她將成為更好的自己。