經(jīng)典詠流傳白毛女觀后感
《白毛女》在那個(gè)特殊的時(shí)代背景下，曾影響了一代人。當(dāng)時(shí)新中國(guó)剛剛成立，蕭條的經(jīng)濟(jì)，戰(zhàn)亂后的杯盤狼藉，近百年被列強(qiáng)欺壓淪為奴隸的艱苦生涯，使很多中國(guó)人對(duì)新生活喪失信心?！栋酌肪驮谶@時(shí)出現(xiàn)了，成為那個(gè)年代里人們的精神食糧。那么你知道《白毛女》的觀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家收集有關(guān)于經(jīng)典詠流傳白毛女觀后感，希望你喜歡。
經(jīng)典詠流傳白毛女觀后感（精選篇1）
“北風(fēng)那個(gè)吹，雪花那個(gè)飄，雪花那個(gè)飄飄，年來到……”這一段耳熟能詳?shù)母柙~，便是著名歌劇《白毛女》中喜兒的經(jīng)典唱段。不知不覺間，歌劇《白毛女》從1945年在延安首演，已逾七十一年。近日，這出經(jīng)典的歌劇又登上了3D大熒幕，電影技術(shù)對(duì)歌劇藝術(shù)的拓展，全國(guó)龐大的院線對(duì)歌劇《白毛女》的傳揚(yáng)，讓久唱不衰的經(jīng)典劇目，又煥發(fā)了全新的生機(jī)。再次為人們帶來一場(chǎng)感官與心靈上的沖擊。七十多年的時(shí)間，《白毛女》的形式、劇情經(jīng)歷了多次改編，包括田華老師主演的電影版，以及后來成為文藝樣板戲的芭蕾舞版，而作為“始發(fā)”的歌劇形式，在多年的演出中也多有內(nèi)容上的變更，不同的主演及主創(chuàng)陣容，分別賦予了這部歌劇異彩紛呈的魅力?？v觀全劇，“白毛女”喜兒的人物身份，有著多次的轉(zhuǎn)變，從開場(chǎng)時(shí)盼爹爹回家過年的羞澀少女，到被迫搶入黃家的苦命奴仆，再到拼力逃出身負(fù)血債的復(fù)仇女神，每個(gè)階段的喜兒，都是一次重大的“轉(zhuǎn)型”。喜兒，一個(gè)在那抗日時(shí)期需要被保護(hù)的弱者，一個(gè)貧農(nóng)的女兒，人生經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)歷過生與死的善良、堅(jiān)強(qiáng)的女孩。在那個(gè)硝煙滾滾的時(shí)代，用堅(jiān)毅的信念，與命運(yùn)與死亡做著無畏的抗?fàn)?，她告訴我們什么是生命的奇跡。人生不會(huì)是一路繁花似錦。命運(yùn)總會(huì)想方法把你逼到懸崖峭壁，泥沼深潭，放棄了任絕境摧殘，自是死路一條?！靶兄了F處，坐看云起時(shí)”在水盡景絕之時(shí)，也許會(huì)有輕柔的云霧騰起，那是生的希望?！靶兄了F處”不是悲哀，面對(duì)逆境，看看行船流水、云起云落，焉知轉(zhuǎn)眼就是重生。雖然隨著日月更迭與社會(huì)發(fā)展，時(shí)代也在不停進(jìn)步，但《白毛女》所傳遞的反壓迫精神與追求自由平等的獨(dú)立意識(shí)，并沒有過時(shí)，于當(dāng)今社會(huì)而言，全劇勵(lì)志正能量的傳遞，仍然有力地敲擊著中華兒女的內(nèi)心。
經(jīng)典詠流傳白毛女觀后感（精選篇2）
金色的陽光撒在書頁上，引領(lǐng)著我進(jìn)入白毛女的世界。再次閱讀，仍不禁為了這個(gè)故事而落淚。這是一個(gè)凄涼而黑暗的故事，書中的女主角喜兒出生在一個(gè)貧苦人家，和鄰居王大春青梅竹馬，但村中的惡霸地主黃世仁垂涎喜兒的美色，以討債之名，逼死了喜兒的父親，并把喜兒搶掠回家。王大春阻止無力，最終加入了八路軍。在黃家，喜兒遭到了黃世仁的侮辱，又受盡老太太的欺負(fù)。后來，黃世仁要續(xù)娶新人，便打算將喜兒賣到妓院去，在王二嬸的幫助下，喜兒逃到了深山里，一住多年，因缺鹽少吃，全身發(fā)白。因?yàn)榈剿聫R中偷貢品被人們看見，而被稱為“白毛仙姑”。后來王大春回到村里，將她從山洞中解救出來。整篇小說，作者的用詞都很平實(shí)，卻生動(dòng)地在我們眼前展開那一幕幕。
經(jīng)典詠流傳白毛女觀后感（精選篇3）
她的悲慘命運(yùn)，是舊中國(guó)廣大農(nóng)民，特別是婦女的苦難典型，她的頑強(qiáng)反抗精神，凝聚了我國(guó)農(nóng)民在惡勢(shì)力下不屈不撓的反抗意志和復(fù)仇愿望
楊白勞是喜兒的父親，是與喜兒相對(duì)照的形象。他勤勞善良，對(duì)生活要求很低，年關(guān)躲債七天，但忍耐使他遭受地主更殘酷的剝削和壓迫，雖看清地主等的反動(dòng)本質(zhì)，卻看不到出路，沒能反抗，賣女后，痛苦自殺。
他的形象告訴人們：勞動(dòng)人民不奮起反抗舊制度，非但不能改變苦難的命運(yùn)，反而會(huì)被舊社會(huì)所吞吃。
本片故事來源于一個(gè)富有傳奇色彩的民間傳頌，它以主人公的命運(yùn)概括了舊社會(huì)億萬農(nóng)民倍受壓迫的苦難歷史，并以此說明封建的剝削制度“使人變成鬼”，勞動(dòng)人民做主的新社會(huì)“使鬼變成人”。影片以革命現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，成功的塑造了喜兒的形象，她不只是舊社會(huì)剝削壓迫的承受著，而且還是勞動(dòng)人民反抗精神的體現(xiàn)者，因而是有鮮明的時(shí)代特征和典型意義的。
凄美的故事，溫馨的結(jié)局，這部影片雖然是部老影片，但白毛女的堅(jiān)強(qiáng)，解放軍的英勇，地主的兇殘表現(xiàn)的淋漓盡致，這部影片使我陶醉，使我感動(dòng)，使我反思對(duì)過去生活的態(tài)度，現(xiàn)在的生活要什么有什么，但以前的站爭(zhēng)年代要什么沒什么，所以我要珍惜現(xiàn)在的生活，學(xué)習(xí)白毛女的精神，把握現(xiàn)在，成就未來。
“北風(fēng)那個(gè)吹，雪花那個(gè)飄，雪花那個(gè)飄飄，年來到……”這一段耳熟能詳?shù)母柙~，便是著名歌劇《白毛女》中喜兒的經(jīng)典唱段。
經(jīng)典詠流傳白毛女觀后感（精選篇4）
故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，白毛女出生在北方一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭，為了生活她父親欠下了地主很多的債，在一個(gè)大雪紛飛的夜晚，地主黃世仁上門要債，可是對(duì)于吃飯都困難的白毛女家哪有錢還債呀，于是可惡的地主便提出要用白毛女來抵債，白毛女的爸爸說什么也不同意，結(jié)果被地主的爪牙活活打死了，悲痛欲決的白毛女為躲避地主少爺?shù)钠群?，逃到了深山?dāng)中，幾年過去了白毛女蒼老了許多，他的頭發(fā)全都白了。
就在白毛女有家不能回的時(shí)候，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍出現(xiàn)了，他們帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們趕跑了地主黃世仁，把土地分給了貧苦的鄉(xiāng)親們，同時(shí)還救出了受盡折磨的白毛女，白毛女最后成為了一名光榮的八路軍，和鄉(xiāng)親們一起參加到抗日隊(duì)伍中去。
看了白毛女的故事我感慨萬千，我十分痛恨可惡的老地主黃世仁，也憎恨萬惡的舊社會(huì)。那個(gè)年代人們沒有自由和土地，所有的一切都在地主手上。同時(shí)看了白毛女的故事我還有一個(gè)最大的感觸，那就是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍是人們的大救星，分給人們田地和糧食，讓人們過上了今天的好日子，這不由得使我更加懂得了一個(gè)道理，那就是“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”。
經(jīng)典詠流傳白毛女觀后感（精選篇5）
前兩幕出場(chǎng)的"喜兒"感覺瘦弱單薄，卻在痛斥黃世仁時(shí)，竟能釋放出那樣咄咄逼人的驚人氣場(chǎng)，特別是演員的軟度與旋轉(zhuǎn)，實(shí)在為之震撼。而成年的"白毛女"，動(dòng)作更顯干練穩(wěn)重，把一段悲慘的故事娓娓道來，從技術(shù)表現(xiàn)到思想內(nèi)涵，都更飽滿了劇中的人物形象。她在劇中的復(fù)合轉(zhuǎn)非常精彩，據(jù)說也是此劇的亮點(diǎn)。
確實(shí)，經(jīng)典劇目的藝術(shù)成就無可厚非。但藝術(shù)畢竟是在發(fā)展的，用現(xiàn)在的眼光去評(píng)價(jià)將近四十年前的作品，相信很多前來觀看的中年人都是借著《白毛女》去追憶過去的那個(gè)年代，追憶曾經(jīng)的那些童年景象。看來藝術(shù)已不僅僅只是停留在欣賞的層面上了，它更大的魅力應(yīng)該源于溝通，一種跨越年代的心靈溝通。有人認(rèn)為《白》劇是靠政治取勝,是靠階級(jí)斗爭(zhēng)的戲劇內(nèi)容取勝。這顯然帶有貶低《白》劇藝術(shù)成就的意思。我認(rèn)為,姑且放下(白》劇的藝術(shù)成就不論,單就藝術(shù)家們抓取的這個(gè)重大題材來說,也非同一般。