電影《簡愛》觀后感
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，《簡愛》是一部經(jīng)典作品,同它的作者夏洛蒂勃郞特一樣,有關(guān)傳奇的故事。下面小編給大家?guī)黼娪啊逗啇邸酚^后感，希望大家喜歡!
電影《簡愛》觀后感篇1
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們內(nèi)心的，為數(shù)不多。它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界。讀過一遍《簡愛》后的我，有幸在文學(xué)鑒賞的興趣課上，欣賞到了電影版的《簡愛》。
喜歡看這些老片子的另一個原因是，能從這些片子中感受到很original的老歐洲貴族文化氣氛，這種氣氛在現(xiàn)在的影片中，是感受不到的。即使是反映同一主題的。一個時代的電影，文化老片子中無處不在的original讓你深深的著迷。
那個時代貴族的清閑和優(yōu)雅，即使是社會最底層的貧民，也是服裝整潔，知書達禮這就能反映當(dāng)時的社會文化，這些都是現(xiàn)在的電影怎么刻意也刻意不出來的。優(yōu)雅，來自于文化的沉淀，不是一代兩代的文化能夠沉淀下來的，這種氣質(zhì)和財富無關(guān)，是純粹的文化沉積，一個有這樣文化沉淀的人即使淪落成乞丐，他也會優(yōu)雅地去乞討，這就是曾經(jīng)的貴族。
簡·愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了簡。愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
在羅切斯特先生的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該認(rèn)為她是仆人，而不能受到別人的尊重，也正因為她的正直，高尚，純潔，和那顆沒有受到世俗社會的污染心靈，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交流的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他，而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡·愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。哪個女人能夠承受得住，被自己最信任，最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了，而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
雖然我覺得小說最后的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著膚淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)+愛，畢竟在當(dāng)今社會，人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者的共鳴。
《簡愛》就是這么一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值=尊嚴(yán)+愛。
電影《簡愛》觀后感篇2
夏洛蒂·勃朗特的著作之一，問世已有150多年，時光并沒有遮蓋住這部小說耀眼的光芒。讀完這本書我喜歡上了簡·愛的獨立，追求個性的自由，人格的平等以及不向命運低頭的性格。作者以“復(fù)雜”的文字，描繪了簡·愛與羅切斯特先生的故事。因為簡追求平等，所以在得知羅切斯特先生有一個瘋的妻子后果斷離開了。(說實話這個橋段令我佩服，讀別的小說都沒有遇到過如此果斷的情節(jié))但是，簡也是一個追求自由的女人，所以果斷拒絕了約翰的求婚。
文章最后，簡得知了羅切斯特先生，在大火中為拯救妻子而不幸雙目失明，殘疾，幾乎無法獨立生活，(而且還很窮)但他沒有放棄對羅切斯特先生的愛，在羅切斯特先生的妻子死后，又重新投入了他的懷抱。這種無私，令我佩服。
簡·愛似乎具有一個人最美好的品質(zhì)，雖然樣貌不出眾，沒有好的身世，沒有太多的錢。但她所體現(xiàn)的精神是無法用金錢來衡量的。
但也不能說這篇小說是完美，我記得從哪里看到過，一個人說，《簡·愛》也有不足之處，書中過多的巧合不但有媚俗之嫌。但在我心中她還是完美的《簡·愛》。
電影《簡愛》觀后感篇3
寫在前面：《簡·愛》小說自問世以來就不斷被搬上舞臺和大銀幕。電影人對這個故事頗為熱衷，半個多世紀(jì)以來，伴隨著7、8個版本的《簡·愛》影片的誕生，不同的電影人在各自的作品中用自己的角度闡述對作品的理解，同時也推動了這部經(jīng)典名著在全球的普及。
小時候看《簡愛》，硬生生把一個小說看成才子佳人的瓊瑤故事，把寒冷生硬的英格蘭生活看成活色生香的鮮花朵朵，我知道跟我一樣的女孩子還有很多，都是看完了之后忽略了男主的痛苦經(jīng)歷和不堪往事，而把他想象成一個達西或者費云帆那樣的大叔，性格才華經(jīng)歷樣樣都有還特愛你，從此走向文藝青年小清新的不歸路。哎，名著害人啊。
其實我一直到現(xiàn)在也不知道《簡愛》算不算名著，如果算的話，那估計也是里面關(guān)于平等靈魂的對話打動了讀者，其余的，也就是一個寫得生動的哥特故事吧。所以要說改編名著，這一版簡愛的開頭對哥特風(fēng)格再現(xiàn)還確實令人印象深刻，比如簡愛第一次遇到羅切斯特的那條小徑、城堡里極暗的燭光和粗糙的沙礫墻壁，給人重塑想象的感覺：原來十九世紀(jì)的英國一點也不浪漫，明明是很落后很偏僻很荒涼的嘛!可是除了Trailer里面的那部分哥特，要哥特的時候又完全不見了，比如伯莎梅森的出場就是一個敗筆，那么正常的樣子，還是一個美女，遠(yuǎn)不如原著中描寫得令人悚然動容和觸目驚心。本來是可以一波接一波地塑造高潮，從聽說城堡里的傳說——半夜的咯咯笑聲——羅切斯特房間起火——婚禮前的面紗被人撕爛，是個圍繞愛情和尊嚴(yán)主線的不錯氛圍，結(jié)果導(dǎo)演溫吞水般不給力，觀眾也只能將就著看完還算忠于原著的影片。
本片的好處在于真實還原十九世紀(jì)的英國，給人一種“哦!原來這不是童話故事”的感覺，可是羅切斯特太溫柔，簡愛太漂亮，大牌演員又太搶眼。當(dāng)然沒有人比得過奧森威爾斯的羅切斯特先生——他簡直太適合這個角色了，夏洛特的描寫就是為他量身定做的，難得有人那么丑還能給觀眾那樣的好感。演簡愛的演員太年輕，無甚感覺，好像迄今也沒有出過一個令人拍案叫絕的簡愛。
電影《簡愛》觀后感篇4
上學(xué)時就知道《簡愛》這部名著，作者是是十九世紀(jì)英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，但是未能拜讀。今天閑暇之余，觀看了影片。更加形象逼真的了解了小說的內(nèi)涵。主人公簡愛頑強的生活及對愛的執(zhí)著令人敬佩。
劇情：簡愛是個孤女，出生于一個窮牧師家庭。父母由于染上傷寒，再很短的時間里相繼去世。幼小的簡寄養(yǎng)在姨父母家里，但姨父又不幸去世，那之后，她成了姨母的眼中釘，并把她和自己的孩子隔離開來，簡受盡了精神和肉體上的歧視和虐待。也因此，固執(zhí)的簡與姨母的對抗變得更加公開和堅決。終于，姨母將她送進了洛伍德慈善學(xué)校。
洛伍德慈善學(xué)校的校規(guī)相當(dāng)嚴(yán)厲，生活又極其艱苦，院長是個冷酷的偽君子。簡在孤兒院繼續(xù)受到精神和肉體上的摧殘。由于生活條件惡劣，學(xué)校里經(jīng)常有孩子病死。簡就親眼目睹了自己最好的朋友海倫的離去。
多年后，簡長大成人，此時的她早已厭倦了這里的生活，于是登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。不久，桑非德莊園的女管家聘用了她。簡終于離開了洛伍德慈善學(xué)校，滿懷欣喜地前往桑非德莊園。桑非德莊園的男主人羅契斯特經(jīng)常在外，很少回家，偌大的宅第只有一個不到10歲的女孩阿戴列·瓦朗，羅契斯特是她的保護人，而她就是簡的學(xué)生。
一天黃昏，簡外出散步，邂逅了未曾謀面的主人，他剛從國外歸來，這是他們的第一次見面。在這之后，簡發(fā)現(xiàn)她的主人是個性格憂郁、喜怒無常的人，對她的態(tài)度時好時壞。整幢房子沉郁而空曠，有時還會聽到一種令人毛骨悚然的奇怪的笑聲。一天，簡在睡夢中被這種笑聲驚醒，發(fā)現(xiàn)羅契斯特的房間著了火，簡叫醒他并幫助他撲滅火。
羅契斯特還是一如既往地長期漂泊在外，但每次回來后都喜歡舉行家宴。在一次家宴上，他向一位名叫布蘭契的漂亮小姐大獻殷勤。簡被召進客廳，卻受到布蘭契母女的冷遇，她忍受屈辱，離開客廳。此時，她發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)愛上了羅契斯特。
其實羅契斯特也愛簡，他只是想試探簡對自己的愛情。當(dāng)他向簡求婚時，簡答應(yīng)了他?；槎Y前夜，簡在朦朧中看到一個面目可憎的女人在鏡前披戴她的婚紗。第二天，當(dāng)婚禮在教堂悄然進行時，突然有人出證：羅契斯特先生15年前已經(jīng)結(jié)婚。他的妻子原來就是那個被關(guān)在三樓密室里的瘋女人。法律阻礙了他們的愛情，使兩人陷入深深的痛苦之中。
在一個凄風(fēng)苦雨之夜，簡離開了桑非德莊園。在尋找新的生活出路的途中，簡風(fēng)餐露宿，沿途乞討，歷盡磨難，最后被牧師圣約翰收留，并在一所小學(xué)校任教。
不久，簡得知叔父去世并給她留下一筆遺產(chǎn)，同時還發(fā)現(xiàn)圣約翰是她的表兄，簡決定將財產(chǎn)平分。圣約翰是個狂熱的教徒，打算去印度傳教。他請求簡嫁給他并和他同去印度。簡拒絕了他，決定回到羅契斯特身邊。
然而，當(dāng)她回到桑非德莊園的時候，那座宅子已經(jīng)變成了一片廢墟，瘋女人放火后墜樓身亡，羅契斯特也受傷致殘。簡找到他并和他結(jié)了婚，從此過上了自己理想的幸福生活。
電影《簡愛》觀后感篇5
寫在前面：十八、十九世紀(jì)的英國，整個社會還是很封建，對女性的束縛、人與人之間的等級差別還是很嚴(yán)重。
這部電影和原著的內(nèi)容基本上是一致的。電影是不同于文本的視覺藝術(shù)，所以在影片中用了插敘和倒敘的方式來講訴簡愛的故事。但是這不是我想要論述的重點。由于兩種藝術(shù)表現(xiàn)手法的不同，差距自然存在。我更關(guān)注的是原著中對簡愛的個性描述在影片中的展現(xiàn)。
這部影片我之所以推薦也在于此，它對簡愛這個人物的刻畫還算是原汁原味。十八、十九世紀(jì)的英國，整個社會還是很封建，對女性的束縛、人與人之間的等級差別還是很嚴(yán)重。而在簡愛身上就體現(xiàn)著這種反抗性，對男權(quán)的反抗，對不平等的社會的反抗，在書中這方面的內(nèi)容體現(xiàn)得更為突出。但是在影片中，這方面的內(nèi)容展現(xiàn)得稍弱，不注意會理解為只是一個愛情故事而已。簡愛與羅徹斯特之間的愛情，是不能與我們現(xiàn)在所理解的愛情畫上等號的。它帶有尊嚴(yán)和自由的印記。
也許會有人不理解，如果愛一個人不應(yīng)該是在對方最需要自己的出現(xiàn)嗎?為什么簡愛在了解羅徹斯特的痛苦之后卻選擇離開?前一問的答案是肯定的，但是要出于適當(dāng)?shù)那榫持?。簡愛如果選擇留在羅徹斯特的身邊可以說，她是很愛對方的，可是她將失去自由和尊嚴(yán)。在那個時期的英國是一夫一妻制，所以她將無名無分。這也意味著失去自尊。眾所周知，結(jié)婚之后，女方將改成男方的姓氏，這種舉動也意味著失去自由。簡愛并沒有逃脫出世俗的框架，雖然她力圖追求和男性一樣的平等，但是在這個問題上她還是讓步了。所以她所能做的只是逃跑。當(dāng)圣約翰要求娶她妻子的時候，她最終逃不過自己內(nèi)心的沖動，回到羅徹斯特身邊，但是這次她可以放心的在愛人身邊，因為對方已經(jīng)一無所有，甚至殘疾了，某種程度上可以說他們是平等的，是彼此需要的。羅徹斯特的妻子自殺了，對他們來說世俗的障礙已經(jīng)消失了。
自由和尊重是愛情的前提。這是他們之間的愛情教會我的東西。也是這部影片給我的最大收獲。總說二十一世紀(jì)是民主和開放的時代，可是每天都會出現(xiàn)的各種離奇古怪的新聞，讓我不得不說，這個時代的女性更加作繭自縛，更加封閉和軟弱。夏洛蒂勃朗特所處的那個時代，女性正在積極爭取自由和解放，而幾百年后的女性反而追求依附于男性的生活。這是歷史的反復(fù)性嗎?
這個時代的確很開放，所以找不到道德標(biāo)準(zhǔn);這個時代也很寬容，所以各種人都有解脫的借口。但是隨之而來的是信任的喪失，真愛的泯滅。很多人痛恨小三和情人，很多人都不會對這種人投入真正的感情，所以他們也采取相應(yīng)的對策，為自己的后半生攫取更多物質(zhì)上的保障。當(dāng)大家撕破臉的時候，美其名曰“各取所需”。難道小三和情人就沒有真心嗎?當(dāng)然不是的。就拿現(xiàn)代畫派的鼻祖畢加索來說，他可是情人滿天下啊，雖然這樣講有點夸張，但事實上他的情人真的很多。但是他的情人即使是無名無分也是心甘情愿和他在一起，為他生孩子，即使她什么都得不到。甚至最后連對方的真心都失落了。如存在主義哲學(xué)家薩特，與愛人波伏娃，一生維持著朋友兼戀人的關(guān)系。這是一種無形如蜘蛛網(wǎng)的關(guān)系，沒有自尊和對自由的渴望，如何可以維持?
不是因為他們是偉人所以可以做得到，而是他們做到了，所以更加偉大。如今中國有很多人看似很開放，追求男女平等，追求愛情的開放和自由，卻沒有抓住它們的精髓，東施效顰，越走越遠(yuǎn)?，F(xiàn)在的女性有什么資格說沒有能力獨立、自尊和追求自由，現(xiàn)在的社會在法律上、在輿論上都是提倡民主和自由的。比起那些女性抗?fàn)幍哪甏呀?jīng)好得太多了。
不能單純責(zé)備如今男人的花心和控制欲，也不能單純地譴責(zé)潛規(guī)則，孤掌難鳴，有人愿意助長風(fēng)氣，也是無可奈何。想要改變這種情況，還是得消除這種風(fēng)氣方可。