拉貝日記電影觀后感
所謂“感”，可以是從作品中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想。下面小編給大家?guī)砝惾沼涬娪坝^后感，希望大家喜歡！
拉貝日記電影觀后感（篇1）
《拉貝日記》是當年在南京的一名德國友人親身目擊南京大屠殺所作的真實記錄。
1882年，約翰·拉貝在歐洲十字路口的明燈——德國漢堡誕生。拉貝先生始終堅持“把世界還給人，把人歸還自己”這一人道主義的精髓，像一彎持久不落的新月，沐浴，凈化著無數的魂魄。1937年日軍向南京進攻前夕，約翰·拉貝從北戴河趕回南京被推為南京安全區(qū)主席。12月13日，日軍攻戰(zhàn)南京，進行了令人發(fā)指的血腥屠殺。金陵古城陷入黑色的恐怖大海。拉貝利用自己的納粹身份，在自己的住宅收容了600多名中國以民，在他負責的不足4平方公里的安全區(qū)內，他和他領導的十多位外國人，不僅拯救了25萬中國人的生命，而且捍衛(wèi)了人類的真理和尊嚴。他在他租住的小粉橋1號院子內，寫下了著名的《拉貝日記》。
這部日記所記述的，都是拉貝的親歷親見親聞，非常具體、細致和真實，無人能否認其可信度。
“在清理安全區(qū)時，我們發(fā)現有許多平民被射殺于水塘中，其中一個池塘里就有30具尸體，大多數雙手被綁，有些人的頸上還綁著石塊”，揭發(fā)了日本軍國主義的殘暴，對他國民眾生命的無視。
“1937年12月24日：我到放尸首的地下室……一個老百姓眼珠都燒出來了……整個頭給燒焦了……日本兵把汽油倒在他頭上。”一個細節(jié)寫出了日本軍國主義對人性的踐踏，表現了拉貝先生對中國民眾的同情。
“1月3日：這些城陷后放下武器的中國兵當中，恐怕有20__人被日本人刺殺，這是非常殘忍的，而且絕對違反國際法;在攻城的時候，大約20__平民被 打死。
1月6日：克羅格看見漢中門邊的干渠里大約有3000具尸首，都是被機槍掃射或是別的方法弄死的百姓?！边@些明顯的數據揭示出日本所犯下的罪行是不可磨滅的，是存在的。
拉貝先生所寫的日記在告訴我們：歷史是不可磨滅的，而作為一個人要真實，真誠的去解釋還原事實。而對于我們來說，就是做一個誠實，甘于奉獻的人。
為了紀念拉貝先生，1997年，德國柏林的墓碑運抵南京，現保存在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館內。他的墓碑上也僅只書寫下“一個好人，一個不屈的人，約翰·拉貝”。他所做的，所寫的，所成就的，幾乎可以說是人類歷史上最偉大的部分，但他從來沒有認為自己是個英雄。
今天，面對拉貝故居，我們仿佛仍能聽到拉貝先生朗朗的笑聲，沉重的嘆息;看到他揮舞手臂的憤怒表情，伏案奮筆疾書的側影。
拉貝日記觀后感2
夜晚里想起他，還不想睡，等待他來到我思想的夢里。我并不害怕想起了解他的那個夜晚，反而是記憶猶新，讓我不斷的回想。想什么?想，他一個德國人，遠渡重洋，來貧困的中國工作近半生?想，他為什么把自己的子女留在中國，在這里落腳扎根?想，他為什么不回到祖國的身邊，難道他不思念自己的祖國嗎?難到他不思念自己的父親母親嗎?為什么他置自己的安全于不顧，偏偏要留在異國呢?這樣的回想，勾起了塵封多年的往事，那一段不堪回首的，令人捶胸頓足的歲月，而他就是被人稱為濟難扶危，佛心俠骨的活菩薩------約翰拉貝。約翰拉貝先生1882年生于德國漢堡，20__作為德國西門子公司的雇員來到中國經商。
他和他的家人在中國生活了三十年。拉貝先生的子女及外孫子女均出生在中國，并且扎根于中國，我認為能讓他們留在中國出了中國悠久的民族文化與傳承的民族道德觀深深地吸引了拉貝先生，還有源自他身上對中國，世界乃至宇宙蒼生的無限感懷與俠骨柔腸。讓他無所顧忌的留在了中國，留在了南京。這個曾經再1937年至1938年發(fā)生過災難的地方。在這個時期南京大屠殺是日本人留下的對中國百姓最為發(fā)指的一刀，這一刀砍掉了成千上百的頭顱，砍掉了成千上百人的前途跟命運。這一刀是無恥的，令人難以接受的一刀，日本人的行為是對生命的不尊重，是對中華民族圣靈的褻瀆，這種行為應該受到國際社會的唾棄和譴責。約翰先生的《拉貝日記》是對日軍暴行的描寫，也是對日軍殘酷暴行的無情揭露，該影片以約翰拉貝先生的視角讓我們看到的是一場毫無人性的滅絕殘殺。雖然面對的是無情的絕殺，但是拉貝先生為了拯救那些屠刀下的百姓，拉貝先生和他的伙伴們不顧個人的安慰，共同聯(lián)合起來建立了安全區(qū)來保衛(wèi)無辜的百姓。
他們設立的安全區(qū)為大約二十五萬中國平民，提供了暫時棲身的場所。拉貝先生以這樣愛的方式保護中國人的生命。中國有句諺語：救人一命勝造七級浮屠。拉貝先生就連二十萬人的生命，是當之無愧的活菩薩。從歷史中，我們知道拉貝先生愛中國，愛中國人民，中國人民也深深的愛著拉貝先生約翰拉貝先生是中華民族的英雄，是中華民族最為真摯的朋友。他濟難扶危，佛心俠骨共祝天麻，他用實際行動展現了人世間最偉大的，最淳樸的愛是怎樣的!
拉貝日記電影觀后感（篇3）
觀看了《拉貝日記》，較之《南京、南京》，還是稍稍喜歡《拉貝》多一點，起碼它看起來像一部電影，一部完整的有故事情節(jié)、有敘事手法的電影!它雖然沒有陸川的那部來的震撼，但也平淡中見真實。整部電影看完，第一感覺是描述比較客觀，對于拉貝自己并沒有出于第三方無謂的拔高，一個情節(jié)就是他驕傲地接收中國政府賜賚他的獎章，對阿諛他的話也悠然自得，諸如此類的小細節(jié)把拉貝刻劃成一個極富人情味的可惡的小老頭子，看起來令人感覺比較實在。另外一個細節(jié)就是影片透過道森博士的口說出外科醫(yī)生羅伯特威爾遜與拉貝之間看似不能相合的理由：他們兩人都執(zhí)拗的無可救藥。這些小毛病和個性，讓拉貝先生的形象顯得比較豐滿?！ ?/p>
影片另一值得稱道之處，便是透過旁人對拉貝先生印象的逐步改觀從細節(jié)處展現了他令人尊重的原因。在影片中，拉貝的言行是比較尊敬_元首的，一些史實中也能夠得悉，他經常對旁人說道“他是德國國度社會主義動搖的支持者，百分百的支撐這一軌制”。而極度厭惡納粹的羅伯特醫(yī)生一開端卻對拉貝不認為然，他以為拉貝只不外是在會議上喝喝茶吃吃餅干，并不會負起任何的義務，他也會同妻子多拉一齊離開南京。在與拉貝的相處中，他匆匆領會到拉貝踴躍工作，敢于貢獻的崇高情懷。于是在他目送拉貝分開南京之時，才會動情地清唱起那首歌唱拉貝的歌謠。有一個資料是說，羅伯特醫(yī)生給家中人的信件里高度贊賞了拉貝，說他是“在納粹圈中高貴的人，有一副博大的襟懷，很難將他高尚的人格與他對_的‘奉承’接洽在一齊”。
另外，影片在這一基本上對當時的南京事件進行了公道的假想和結構，好比拉貝應用納粹旗掩護西門子工廠的工人，親眼目擊日本軍官的“殺人比賽”，以及為維護在學院中的中國士兵挺身而出，與朝香宮鳩彥親王竭力交涉，又比如影片結尾處南京的百姓湊集碼頭，送別拉貝，這一幕固然沒有在史實中記錄，但是我認為無可非議，正如導演所說，“他做了一件很巨大的事，但是幾乎沒有人曉得他的業(yè)績，沒有人感激過他，所以我在心里覺得應當給他這樣一個送別，就特殊設置了這個場景”?！ ?/p>
整部片子的敘事流利，沒有漫長之感，技能嫻熟，但也許正由于此，少了一份震動，多了一些平淡，讓影片僅僅只在比擬優(yōu)良這個層面上大張旗鼓，我感到有些惋惜。興許是原版有5個小時而終極放映剪輯的版本只有2個多小時的緣故，一些情節(jié)跟人物顯得有空虛之感。最顯明的便是張靜初表演的瑯書，影片中她的個人閱歷簡直與拉貝不任何的交加，尤其是她與道森博士之間一段有些許暗昧象征的對話和情節(jié)，顯得有些過剩，也許在5個小時的版本里張靜初的故事能得到更多的展示吧。另外拉貝與夫人的告別和重逢，情節(jié)的處置伎倆上有一些平實，結尾的全部鏡頭給人的感到(從拉貝被日本兵押解，至南京庶民的碼頭送別)有些煽情和俗套，但仍是令人激動，給人以美妙的感覺和慰藉的。
不知是何起因，影片在此就停止了，并沒有展現拉貝回國后的個人經歷，也許是之后拉貝在德國的遭受還沒有得到歷史學家的蓋棺定論，良多記載自身就是一個迷。我目前只在張純如著的《南京浩劫---被遺忘的大屠殺》中得到一些對于拉貝先生回國后的故事，在那里略作總結。據拉貝的外孫女厄休拉萊茵哈特供給的材料，拉貝在回國后兌現了他在南京所作的許諾，向_寄去了函件和約翰馬吉拍攝的南京紀錄片拷貝以及本人的手寫講演，然而幾天后，他卻受到了蓋世太保的拘捕和審訊，忠告他不許再對這一主題進行報告探討和寫作。之后的多少年，拉貝的生活更為拮據，戰(zhàn)后的歲月里，他更是受到了各方面比方蘇聯(lián)和英國對他的指控。拉貝暮年的生涯境況悲涼，他們一家人擠在很小的屋宇里，饑寒交迫。所幸，拉貝的窘境傳到了中國，大屠戮的幸存者為他籌集了錢與食品郵寄到他家中，直至拉貝1950年逝世于中風。
《拉貝日記》中的拉貝先生讓人肅然起敬，對于這樣一位偉大的人，任何嘉獎的言辭仿佛都不為過。我很感謝這樣一部較為客觀的影片，能讓咱們回想拉貝以及其余南京國際保險區(qū)委員會的工作職員所作出的出色且不朽的奉獻。我盼望這部影片不僅僅僅是個開始，更是可能“拋磚引玉”，將那段歷史更好地展現出來?！ ?/span>
“脈搏的每一次跳動---必勝的信心?！薄 ?/p>
“日光的每一次降臨---不盡的奮爭?！薄 ?/p>
這是拉貝先生十分喜歡的他的妻子多拉贈予給他的詩句，同時也是他人生真實的寫照。
拉貝日記電影觀后感（篇4）
看了《拉貝日記》之后，我心里想，難道我們中國人就不算是人嗎，就可以隨意濫殺無辜嗎?日本人抓到了我們中國人之后因為沒有地方放置所以就把他們拉到外地把他們殺掉了。日本人真的很可惡。
這部電影的主人公是一位德國人，他們建立的一個機構是專門來保護中國人的，有一次日本人的飛機在拉貝毫無防備的時候進入了他的工廠并炸毀了很多的建筑，中國人民很慌張，于是中國人民特別的想進入拉貝的工廠避難，因為工廠下有一個防空洞。他們全部在工廠的門口大聲的呼喊著，示意拉貝把他們放進去。但是拉貝身邊的朋友卻不支持拉貝這樣做，因為這將會傷害更多的中國人?？墒抢惒辉谝?，最終把中國人放進了工廠。結果果真和拉貝的朋友預想的一樣，中國人一窩蜂的全部跑進了工廠。拉貝在不顧危險的情況下，想起了他的車廂里有一面很大的德國軍旗，正在他要去拿軍旗時，他的朋友阻止了他，因為這樣會使德國與日本發(fā)起戰(zhàn)爭，但是拉貝并沒有想那么多，說：現在重要的是救人。在這期間，日本的轟炸越來越強烈，于是他慌忙的跑到車廂下拿出了那面德國軍旗。在他身邊的中國人立馬把它撐開，一邊撐開一邊說快點進來!快點進來!許多中國人聽到了他的叫聲，跑到了“避難所”下，日本人看到了德國的軍旗，慢慢的停止了轟炸并飛走了。由于日本人的性質太惡劣，經過德國人領導的商量，他們和日本簽訂了許多的條約，日本人都妥協(xié)了。而且德國人建立了一個中國保護區(qū)，不許日本人以及各國士兵入內，是專門用來保護中國人的。德國人還派專人往保護區(qū)里送食物，就這樣，拉貝被中國人名稱為“中國的英雄”。
但是過了不就之后日本人就違反了條約并且提出了無理的條件，德國人不同意，于是日本人就強制進入保護區(qū)并且殺害了許多束手無策的南京居民和戰(zhàn)士，之后拉貝來到日本皇軍的辦公室和他調解，但是日本皇軍一點都不理會他，受盡了白眼......
其實拉貝完全可以回德國，但是他不肯，冒著生命危險都要留下來保護我們中國人，這點令我很感動，不僅會令我很感動也會令我們大家很感動，因為它不僅救了我們中國人很多次還冒著生命危險來保護我們，我們一定記得你的.，中國的英雄--拉貝。
拉貝日記電影觀后感（篇5）
《拉貝日記》——如何仇恨，如何應對?
拉貝是一個偉人，甚至從某種程度上比那些為抗日戰(zhàn)爭死掉的中國人更偉大。他完全能夠袖手旁觀，但是他們卻選取了在槍林彈雨下，在日本人的獸性下，去保護那些脆弱和麻木的國人?！ ?/p>
威爾遜醫(yī)生：當你們在那里開會的時候，我那里死了17個孩子，斷腿的，只有一半腦袋的，我不得不在沒有麻醉劑的狀況對他們進行手術，痛的哭天喊地啊，可最后還是死了?！ ?/p>
當日本軍機刺耳的從這片古老的天空上飛過，當坦克隆隆地從路邊哭泣兒童的身邊開過，當槍炮，慘叫，絕望在這片大地上彌漫，當一排排被砍下的頭顱整齊的放在日本軍官的面前，當一批批活人被試驗，被坑埋，當億萬萬的家庭支離破碎，當少女，婦女，甚至是老人被強奸，曝尸遍野。如此仇恨，此刻改要如何應對? 我看著影片中的場景，想象著70多年的南京城，70多年前的神州大地上，遍野的獸性與暴行，坦克碾過，飛機炸過的破碎，突然感受到那一代人所傳承下來的仇恨是如此的巨大?！ ?/p>
我們這代人，是日本動畫片陪著長大的，神龍斗士，圣斗士星矢，七龍珠等等等等。其實，這些很大程度已經淡化了我們對于日本民族的仇恨，雖然我們也鬧著也抵制日貨，也在讀到歷史課本時咬牙切齒，但是日本動畫我們是照看的。日本人相信，用文化能夠征服世界，我承認，這方面他們是成功的，他們的動漫在全世界幾乎無孔不入，而且動漫的影響力在于那些不明事理的孩子，而不是成人。這種文化侵略比KFC，麥當勞要可怕上百倍。
鄭強教授在浙江大學的報告會上說：如果他的兒子此刻再看到坦克，他媽的早就不明白跑到哪里去了。而拉貝日記中的小孩，卻在姐姐被強奸時，連開了2槍，殺掉了日本人。這當然，環(huán)境決定了當時孩子的勇敢。但是，如果拿此刻的中國孩子和日本孩子比比?如果中日開戰(zhàn)，我們又有多少熱血青年會背起槍桿上戰(zhàn)場?我甚至懷疑我自己的選取?！ ?/p>
日本軍官：你的司機死得很光榮?！ ?/p>
拉貝：為什么
軍官：他們正在進行競賽?
拉貝：競賽，什么競賽?
軍官：殺人競賽，比誰殺掉的戰(zhàn)俘更多。那兩位軍官在日本是很受歡迎的，我們的報刊每一天都會刊登這些新聞?！ ?/p>
我們當然，只能靠著電影，才能更深切的感受到70多年前日本軍的罪行。我也只是到了這天，才感受到了這份仇恨的沉重感，而過去，僅僅也只是怒火中燒的單純仇恨而已。我們這代，乃至以后很多代在日本動漫影響力下，韓國腦殘流行文化成長起來的中國人，在享受并依靠者東芝，索尼，松下這些大品牌帶來的優(yōu)質生活時，該要如何在夾縫中去應對如此仇恨?
說到這，我想到了《南京，南京》。同種題材的電影，陸川卻更像是一個流氓，一個拿南京大屠殺來表現藝術的流氓。作為一部反映南京大屠殺題材的電影，我沒看到記實，沒看到國人的反抗(盡管前期宣傳以此為主題)，我更看到日本人殺人的競賽。而是看到一個年輕而狂妄的人，玩起了藝術，他站在了道德至高點，以救濟蒼生道德的口吻，企圖借日本人的自殺告訴我們：其實日本也有好人，其實戰(zhàn)爭面前，人類都是輸家。如果當年中國真的輸掉戰(zhàn)爭，日本會成為戰(zhàn)爭的輸家嗎?這但是是道德家的意淫而已。中國人里也有漢奸，可這能用來概述中華民族的無畏與勇敢嗎? 我當然承認日本人也有好人，但在如此屠殺，在如此暴行，在如此仇恨面前，去宣揚少數人的人性，去宣揚以德報怨，去宣揚少數的道德，有任何好處嗎?陸川，請你站在當年被日本人當做實驗對象的孩子的父親面前，去告訴他們日本人的人性;請你對著30萬被屠殺的同胞，去講述日本人的人性。陸川，能夠肯定的是出發(fā)點，但是卻選錯了電影的重點，《南京，南京!》里面是麻木的中國人，在熒幕面前是更麻木的看客。為了陸川營造出的廉價藝術，感動得無以復加。成王敗寇，早就寫進了歷史。中國人是不是就應收起一些仁慈，一些道德。更何況老子的原話是：以德報怨，何以報德，以直報怨，以德報德?！ ?/p>
《南京，南京!》帶來的只有悲痛，《拉貝日記》帶來的除了悲痛，更有思考?！ ?/p>
可悲的國人，在外國一味妖魔化中國的同時，我們媒體卻大肆報道國外是如何如何的好。有人說中國的文化，是強奸文化。從封建統(tǒng)治的思想強奸，到此刻___的教育強奸。但是如果誰了解日本，了解韓國的教育，我們的愛國教育如果是強奸，那他們的或許是從嬰兒時期開始就注射嗎啡，強迫吸毒，到之后心甘情愿?！ ?/p>
鄭強教授講述的那個日本政府買大米的事情，讓我感受到，同日本的愛國教育相比，我們這愛國教育談何強奸，連洗腦都算不上!
我一向在思考，為什么日本不愿意像德國一樣投降，為什么要一向參拜靖國神社。我也到此刻才明白，那是民族魂啊，如果清算了天皇的罪行，那么日本的民族魂將就此垮塌，一個連民族精神都垮塌了的國家，何以談強大?同日本高度凝聚的民族精神(不管是多么的狂熱與不正常)，我們似乎顯得十分的支離破碎。5.12確實是讓人看到了民族的團結，但，那是出于感動與同情，還是真的出于對于國家的熱愛?！ ?/p>
我明白，我這種人在網絡上被稱為偽精英分子，憤青。但是，南京大屠殺是一條底線，這條底線上，就算有道德和人性，就算要提倡寬容，也不就應成為對日本的主旋律，否則，誰能對得起30萬乃至更多死去的中國人? 聽說拉貝日記最后的字幕德語原版是：日本政府到目前為止也不承認南京大屠殺。而中文版的卻是：日本少數右翼勢力。我在想，我們到底是在正視事實，還是歪曲事實?
最后，向拉貝先生致敬!