觀看刮痧電影觀后感600字

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《刮痧》這部影片里祖父用刮痧治療丹尼斯,由此產(chǎn)生了誤會(huì),這體現(xiàn)了中西醫(yī)學(xué)上的差異。很顯然,西方人對(duì)中醫(yī)療法沒(méi)有概念,他們眼里的虐待,在中國(guó)人看來(lái)是再平常不過(guò)的治療。那么你知道《刮痧》的觀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家收集有關(guān)于觀看刮痧電影觀后感600字,希望你喜歡。

觀看刮痧電影觀后感600字(篇1)

每個(gè)人,每個(gè)民族,每個(gè)國(guó)家都有屬于自我的文化,文化與文化間的迥然差異必然會(huì)帶來(lái)個(gè)人行為思想的不一樣。中國(guó)文化的核心是至情至性,而西方文化更講求理性的梳理。這就好像一個(gè)性情中人與理性至上的人之間發(fā)生碰撞,在各自的思維方式主導(dǎo)之下展開一場(chǎng)拉鋸戰(zhàn)。

影片《刮痧》中以游戲設(shè)計(jì)師許大同的故事為線索展現(xiàn)了中西文化的巨大差異。主人公兒子丹尼斯發(fā)燒肚子疼,剛來(lái)美國(guó)的爺爺因?yàn)椴欢幤可系挠⑽亩捎弥袊?guó)幾千年傳統(tǒng)的“刮痧”給孫子治病。兒子因?yàn)橐馔馑笤卺t(yī)院被醫(yī)護(hù)人員看見背部的痧印而指被虐待進(jìn)而強(qiáng)制留在福利院。

丹尼斯因?yàn)榇蛴螒蚨c許大同上司昆蘭的兒子打架,許大同明白后勒令丹尼斯道歉,在丹尼斯拒絕后打了孩子一巴掌。這在我們看來(lái)一個(gè)十分平常教育孩子的舉動(dòng)在美國(guó)人眼中卻是傷害孩子的證據(jù)。以許大同為代表的中國(guó)人則認(rèn)為孩子必須在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下明白哪些事該做哪些事不該做,并以“打是親,罵是愛”來(lái)說(shuō)明打孩子是愛的一種體現(xiàn)。但在以昆蘭為原型的美國(guó)人眼中,家長(zhǎng)與孩子是平等的,家長(zhǎng)并不能為孩子決定一切。

在聽證會(huì)上,一位幫許大同妻子簡(jiǎn)寧接生的護(hù)士則指出在孩子出生時(shí),因?yàn)樵绠a(chǎn)使得母親與孩子十分危險(xiǎn)。她得知許大同堅(jiān)決保住妻子的答復(fù)中認(rèn)為他根本就不在乎這個(gè)孩子,在聽證會(huì)上大吼出一句:野蠻的東方人。而在我們的觀念中,大人是一條鮮活的生命,只要大人還活著,總會(huì)再懷孕,當(dāng)然不能舍棄大人。

聽證會(huì)上,辯方律師把中國(guó)家喻互曉的孫悟空搬上來(lái)。在中國(guó),孫悟空視為打破禮教的像征。他不服天命,大鬧天宮并協(xié)助唐僧遠(yuǎn)赴天竺取經(jīng),是英雄的化身。而在對(duì)方眼中,他卻成為一個(gè)搗毀他人勞動(dòng)成果缺少管教的猴子,直言我們?yōu)楹伟堰@樣一只野蠻的猴子當(dāng)做道德的化身。

昆蘭在聽證會(huì)上作證,指出當(dāng)時(shí)許大同確是打了丹尼斯。許大同卻質(zhì)問(wèn)昆蘭“我把你當(dāng)朋友,為什么要在法庭上出賣我”。但昆蘭卻很委屈,他只是實(shí)話實(shí)說(shuō)了而已。在中國(guó),認(rèn)識(shí)時(shí)間越長(zhǎng),關(guān)系就會(huì)越緊密,為朋友承擔(dān)的義務(wù)也將越多。

許大同要求闡述他有多愛他的兒子,他強(qiáng)調(diào)說(shuō)兒子是他生命的延續(xù),是他們家繼承香火的后人,是比他們自我生命還要重要的人。而在美國(guó)人眼中,孩子是獨(dú)立的個(gè)體,他不屬于任何人,誰(shuí)都不能決定他是屬于誰(shuí)的。

這部電影,不一樣的文化背景,是引起了劇中訴訟事件發(fā)生的主要原因。這部電影不僅僅展示了不一樣文化所帶來(lái)的矛盾,同時(shí)也讓我們看到了那銘心刻骨的愛——關(guān)于人倫、關(guān)于民族。

觀看刮痧電影觀后感600字(篇2)

《刮痧》是一部?jī)?yōu)秀的電影作品,適合不一樣文化程度的觀眾觀看,有諸多的成功之處,具有豐富的文化內(nèi)涵。

《刮痧》這部電影借一件小事反映了中美文化(或者說(shuō)東西方文化)的沖突。電影中許大同的父親的一句話最能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。他說(shuō),刮痧在中國(guó)已經(jīng)幾千年了,怎樣一到美國(guó)就說(shuō)不清楚了呢其實(shí)說(shuō)不清楚的何止是刮痧這種傳統(tǒng)的中醫(yī)療法。象許大同代替父親承認(rèn)是自我給孩子“刮痧”,許大同對(duì)上司說(shuō)的“我打孩子是對(duì)你的尊重”等等中國(guó)的傳統(tǒng)道德規(guī)范,在上司桑蘭那里又何曾得到明白和認(rèn)同。

聽證會(huì)上對(duì)方律師對(duì)中國(guó)名著《西游記》的曲解,有幾分故意的成分,但也不可否認(rèn)有必然的因素。據(jù)調(diào)查此刻的大部分美國(guó)人對(duì)中國(guó)的了解還停留在中國(guó)解放前的情景,中國(guó)是貧窮落后的,中國(guó)人還穿著長(zhǎng)袍馬褂等等。此刻歧視中國(guó)人的事情在美國(guó)還時(shí)有發(fā)生。當(dāng)大同送父親回來(lái),將孩子帶回托管所,一向中國(guó)特色的猴王玩具掉在地上,受到警察的踐踏,難道受到踐踏的僅僅是一個(gè)玩具,恐怕受到踐踏的還有中國(guó)文化吧!

當(dāng)然,事情最終得到圓滿解決,法庭的起訴撤銷。這種結(jié)果的產(chǎn)生,除了人正常的良知以外,更多的是由于相互之間的溝通和明白。我想,《刮痧》中男主人公的名字叫“大同”,其目的或者其象征也就在此吧!如果說(shuō)這部電影是一個(gè)寓言,其寓意也正在與此。

《刮痧》的另一個(gè)明白層面是情感,包括父子之愛,母子之愛、夫妻之愛、祖孫之愛、朋友之愛。這幾者又以父子之愛為主要方面。

電影中出現(xiàn)了兩對(duì)父子,祖孫三代,但他們之間的愛卻是相通的。許大同在法庭上的一段獨(dú)白最能代表所有父親的心聲?!啊丝涛也贿@樣想了,我只期望他能平平安安,期望他幸福、健康、歡樂(lè)。我為自我是一個(gè)父親而自豪,像所有的父親那樣,我愛我的兒子勝過(guò)一切。”值得注意的是,許大同的父親在給大同的信中寫道:“我如今別無(wú)他求,就是盼著你們一家三口,能平平安安的……”均用了“平安”二字??峙逻@是父子之愛的最好表達(dá),真是可憐天下父母心!

《刮痧》中許大同夫婦在事情發(fā)展中的不一樣表現(xiàn),很好的展現(xiàn)了父母對(duì)孩子的愛的不一樣表現(xiàn),同時(shí)也表現(xiàn)出夫妻之愛的不一樣。許大同對(duì)妻子的愛是深沉的,簡(jiǎn)寧對(duì)丈夫的愛是細(xì)致的??催^(guò)這部電影的人大概都不會(huì)忘記許大同夫妻二人喝酒的場(chǎng)面。在這之前,簡(jiǎn)寧先做的是收拾大同的房間和阻止大同喝酒。當(dāng)兩人喝醉之后,簡(jiǎn)寧說(shuō)大同是臭狗屎,大同表示了認(rèn)同,這是對(duì)由于自我不冷靜失去兒子的最深的自責(zé)。但當(dāng)簡(jiǎn)寧說(shuō)自我是“賤貨”時(shí),大同卻表現(xiàn)出無(wú)比的激動(dòng),阻止妻子這么說(shuō)。在那里表現(xiàn)出男生的愛,不善措辭,卻又深沉如海。那里也表現(xiàn)出男生堅(jiān)強(qiáng)背后的軟弱一面。

另外,《刮痧》還涉及東西方人在性格上的差異,例如許大同和上司桑蘭對(duì)“朋友”的不一樣明白,不一樣場(chǎng)合美國(guó)人表現(xiàn)出的幽默等。從中我們還能夠看出美國(guó)在法制和社會(huì)保障制度方面的健全,中國(guó)的某些傳統(tǒng)的道德規(guī)范并不必須正確,中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)有待進(jìn)一步科學(xué)化和世界化等問(wèn)題?!豆勿稹肥且徊砍晒Φ碾娪白髌贰D軌蛘f(shuō),在電影中,“刮痧”本身只是一滴水,但其資料確實(shí)十分豐富,蘊(yùn)藏著生活這個(gè)什么都可能發(fā)生的海洋的真義。

觀看刮痧電影觀后感600字(篇3)

《刮痧》這部影片是一部很優(yōu)秀的作品,感人至深,催人淚下。

電影《刮痧》主要講述的是北京移民家庭在美國(guó)生活時(shí)發(fā)生的故事:5歲的孩子丹尼斯鬧肚子發(fā)燒,剛從北京來(lái)的爺爺正因看不懂藥品上的英文,所以采用中國(guó)傳統(tǒng)的療法-刮痧來(lái)給孫子治病,沒(méi)想到最終卻成為了孩子的父親虐待孩子的證據(jù)。一家人在法庭上百口莫辯,有苦說(shuō)不出,一連串的矛盾接踵而至,原本的一個(gè)愉悅美滿的家庭變得支離破碎。

男主人公許大同遠(yuǎn)渡重洋來(lái)美國(guó)生活了八年,他一心想要融入美國(guó)社會(huì),為此他付出了很多的發(fā)奮。在行業(yè)的年度頒獎(jiǎng)會(huì)上,他獲得了年度最佳設(shè)計(jì)大獎(jiǎng),應(yīng)對(duì)在場(chǎng)的眾多兄弟姐妹和同事,他激動(dòng)地說(shuō):“我愛美國(guó),我的美國(guó)夢(mèng)最終實(shí)現(xiàn)了!”可是就是正因這一件突如其來(lái)的事是他夢(mèng)中驚醒,巨大的文化差異和法律制度的不一樣,使他在夢(mèng)想與困惑中徘徊。

刮痧是中國(guó)傳統(tǒng)的自然療法之一,它是以中醫(yī)皮部理論為基礎(chǔ),用牛角、玉石等工具在皮膚相關(guān)部位刮拭,以到達(dá)疏通經(jīng)絡(luò)、活血化淤之目的。刮痧能夠擴(kuò)張毛細(xì)血管,增加汗腺分泌,促進(jìn)血液循環(huán),對(duì)于高血壓、中暑、肌肉酸疼等所致的風(fēng)寒麻痹都有立竿見影之效。經(jīng)常刮痧,可起到調(diào)整經(jīng)氣,解除疲勞,增加免疫功能的作用。刮痧療法發(fā)展到這天已經(jīng)成為一種適應(yīng)病種十分廣泛的自然療法。

電影《刮痧》這種中國(guó)的傳統(tǒng)療法,由于在美國(guó)的文化和法律中并沒(méi)有對(duì)“刮痧”有很科學(xué)的解釋,因而刮痧所留下來(lái)的痕跡被美國(guó)人認(rèn)為是虐待兒童的證據(jù),這也許不足為奇,可是作為一個(gè)法治國(guó)家,不能正因?qū)勿鸬牟涣私舛粚?duì)刮痧進(jìn)行核實(shí)就隨意定罪,不能正因中西文化的差異而加以排斥。影片中還有一些場(chǎng)景體現(xiàn)出中西文化的差異,不如原告律師歪曲“孫悟空是一向只道德敗壞的猴子”;許大同當(dāng)著外人的面打自我的孩子,也許在西方人看來(lái)是暴力,但對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)是再平??墒堑牧恕?/p>

法律是講求證據(jù)的,是公平正義的,是維護(hù)人的正當(dāng)權(quán)利的。該影片中的醫(yī)生和護(hù)士在發(fā)現(xiàn)孩子受到“虐待”時(shí),及時(shí)聯(lián)系了兒童福利院,而法官和律師也在極力保護(hù)孩子,想給他一個(gè)安全的生活環(huán)境,可是當(dāng)其它國(guó)家的傳統(tǒng)文化與他們的常識(shí)產(chǎn)生沖突時(shí),科學(xué)的,至高無(wú)上的法律便成為了他們固守自我偏執(zhí)的一種強(qiáng)有力的武器,他們甚至不理會(huì)被告人的解釋,更不去追蹤它的合理性,最終官司贏了,一個(gè)家庭也毀了??墒切姨澊笸睦习逭J(rèn)真探究真相才使得大同的得以清白,一家人最終團(tuán)聚。

最讓我印象深刻的是影片的最終一個(gè)畫面:丹尼斯的父親母親教丹尼斯中文:“長(zhǎng)城,中國(guó),北京,父親,母親······”,是啊,美國(guó)的一切才完美,畢竟咱們身上始終留著的是中國(guó)人的血,咱們身上擁有的是中國(guó)人的靈魂,所以屬于中國(guó)的傳統(tǒng)東西咱們是不能丟的。

觀看刮痧電影觀后感600字(篇4)

《刮痧》這部電影講述的是一個(gè)北京移民家庭正在美國(guó)生活時(shí)發(fā)生的故事:5歲的華裔孩子丹尼斯鬧肚子發(fā)熱,他的爺爺由于剛從北京到美國(guó),不了解藥品上的英文闡明,便用中國(guó)官方流傳已久的刮痧療法給丹尼斯治病,就是正因這么一件小事,大同夫妻繼而被控告虐待兒童,一個(gè)又一個(gè)物證人證令夫妻倆百口莫辯,就正因西醫(yī)根本無(wú)法了解這種傳統(tǒng)中國(guó)療法。在法庭上,一連串的辯論辯論更是相繼而來(lái),一個(gè)本來(lái)幸福完美的家庭就這樣轉(zhuǎn)眼間變得四分五裂。

這一切從大層面上反應(yīng)了全球化中的一個(gè)重要問(wèn)題,那就是文化差異。刮痧是一種中國(guó)流傳了兩千多年的傳統(tǒng)治療方法,具體就是利用刮痧器具,刮試經(jīng)絡(luò)穴位,透過(guò)良性刺激,充分發(fā)揮營(yíng)衛(wèi)之氣的作用,使經(jīng)絡(luò)穴位處充血,改善局部微循環(huán),起到祛除邪氣,疏通經(jīng)絡(luò),舒筋理氣,驅(qū)風(fēng)散寒,清熱除濕,活血化瘀,消腫止痛,以增強(qiáng)機(jī)體自身潛在的抗病潛質(zhì)和免疫機(jī)能,從而到達(dá)扶正祛邪,防病治病的作用。當(dāng)然,在身上也會(huì)有一些淤血的痕跡存留;但其主體是好的。而在影片中,許大同就說(shuō):“我愛美國(guó)!那里是我的家!”八年的美國(guó)生活已經(jīng)讓他有自信說(shuō)自我是美國(guó)人,并且和其他美國(guó)人一樣自豪地稱愛國(guó)。但無(wú)論他的英文說(shuō)的如何字正腔圓,心里對(duì)美國(guó)夢(mèng)、美國(guó)生活有多么的熱愛和眷戀,他骨子里的中國(guó)傳統(tǒng)文化所根植的意識(shí)形態(tài)和思維方式卻怎樣也改變不了了,例如丹尼斯和朋友的兒子打架,他會(huì)為給朋友面子而當(dāng)眾體罰自我的孩子,并堅(jiān)稱:“打是疼罵是愛”等。這一切是在號(hào)稱“民主、法制、科學(xué)"的美國(guó)的政治、法律所明白不了的。正是由于美國(guó)法院不了解中國(guó)刮痧療法,不了解中國(guó)傳統(tǒng)理療的背景,所以在法庭上,他們根本不能理解和體會(huì)這樣的一種文化。就許大同來(lái)講,處理問(wèn)題的關(guān)鍵也就集中在如何證明刮痧是一種傳統(tǒng)療

法,并且與“虐童”無(wú)關(guān),最好的處理方式就是讓法院的相關(guān)人員或者諸如電影后面他的老板所做的那樣,僅有這種思路下,才能最快的解救自我的兒子,打贏官司。

對(duì)他國(guó)文化的蔑視實(shí)際上就是對(duì)這個(gè)人文化觀以及價(jià)值觀的一種蔑視。我早已忘記了是誰(shuí)說(shuō)過(guò)的這句話。但這句話其哲理性是不可辯駁的。美國(guó)人和中國(guó)人教育子女的方式不一樣,所以導(dǎo)致原本很幸福的許大同一家,在撫養(yǎng)院的律師逼供下,顯得如此狼狽。而美國(guó)這種方式,并不是說(shuō)不可取,但至少也能夠聽取孩子的意見和心聲。小孩雖然沒(méi)有獨(dú)立的民事潛質(zhì),可是他是一個(gè)有意識(shí)并且有必須辨別潛質(zhì)的獨(dú)立個(gè)體。即使不能全部堅(jiān)信小孩的話,也能夠透過(guò)部分他的反應(yīng)來(lái)決定他真實(shí)的狀況。在這一點(diǎn)上方,電影中根本沒(méi)有體現(xiàn)。而在控方雇傭的美國(guó)律師在法庭上這樣描述《西游記》中的孫悟空:用以證明移民美國(guó)的許大同有暴力傾向:“別人種了九千年的桃子,他不跟主人打一聲招呼摘來(lái)便吃,當(dāng)人家制止時(shí),他不但不聽勸阻,并且還大打出手毀了人家的桃園。別人辛辛苦苦煉好的丹丸,他拿來(lái)就吃,還把主人打得頭破血流,臨走還毀了人家的制作車間——象這樣一個(gè)野蠻頑劣的猴子,竟然被許大同在電子游戲中描繪成英雄……”于是這位自認(rèn)為已經(jīng)被美國(guó)本土化的許大同先生在法庭上失控了!但我想只要是一個(gè)中國(guó)人就絕對(duì)不會(huì)再簡(jiǎn)單的把它當(dāng)作是一個(gè)家庭官司了,試想會(huì)有哪個(gè)華人能夠容忍外國(guó)人那樣歪曲甚至是變態(tài)的解讀我們的四大名著

之一的《西游記》!又有哪個(gè)華人能夠容忍一個(gè)外國(guó)人那樣貌挑釁甚至是帶著玩弄的意味解讀我們中國(guó)人的價(jià)值觀跟道德規(guī)范又有哪個(gè)華人能夠在這種陷阱面前不深陷于是那個(gè)美國(guó)律師成功的刺激到了大同的情緒,更是成功的引誘大同掉進(jìn)了他精心設(shè)置的牢籠!那里面充分的暴露了中美之間嚴(yán)重的文化上的以及價(jià)值觀上的差異??墒侨祟愡€是有很多的共性都是相通的。但也不可否認(rèn)有必然的因素。據(jù)調(diào)查此刻的大部分美國(guó)人對(duì)中國(guó)的了解還停留在中國(guó)解放前的情景,中國(guó)是貧窮落后的,中國(guó)人還穿著長(zhǎng)袍馬褂等等。此刻歧視中國(guó)人的事情在美國(guó)還時(shí)有發(fā)生。當(dāng)大同送父親回來(lái),將孩子帶回托管所,一向中國(guó)特色的猴王玩具掉在地上,受到警察的踐踏,難道受到踐踏的僅僅是一個(gè)玩具,恐怕受到踐踏的還有中國(guó)文化吧!

《刮痧》的另一個(gè)明白層面是情感,包括父子之愛,母子之愛、夫妻之愛、祖孫之愛、朋友之愛。這幾者又以父子之愛為主要方面。電影中對(duì)于父愛的刻畫十分細(xì)致,個(gè)性是許大同在法院聽證會(huì)和最終爬樓的這兩場(chǎng)戲。在聽證會(huì)上,一向淡定的許大同也被律師逼的發(fā)瘋,這其實(shí)就是他對(duì)于丹尼斯極其深刻熱烈活力的父愛所導(dǎo)致的,真是由于這樣的愛,讓他無(wú)所顧忌,甚至冒著觸犯法律的危險(xiǎn)帶兒子見姥爺,最終還在圣誕節(jié)爬上了九層的高樓。我想導(dǎo)演選取用圣誕節(jié)這樣的節(jié)日是為了說(shuō)明中國(guó)的團(tuán)聚文化在西方的節(jié)日里也能夠出現(xiàn),這涉及到了文化的廣義性,及一個(gè)大同世界。避免不一樣文化沖突的關(guān)鍵,就是相互的了解和包容。

不得不說(shuō)的是大同在晚宴上對(duì)丹尼斯的教育,這點(diǎn)上,大同完全體現(xiàn)出來(lái)的是一個(gè)中國(guó)式父親,關(guān)掉電游,拍打丹尼斯的腦袋,這一系列的動(dòng)作正是我們?cè)谥袊?guó)這大環(huán)境下所??吹降模蚁胱鳛槊绹?guó)人的昆蘭對(duì)此產(chǎn)生疑惑是很正常的。(正因美國(guó)對(duì)小孩的教育跟中國(guó)有很大的不一樣,小丹尼斯也說(shuō)過(guò),“打孩子的父親是惡魔”)之后大同辭職的時(shí)候也有說(shuō)道,當(dāng)時(shí)他打自我的親生兒子就是為了表示對(duì)昆蘭的尊敬,對(duì)于這,昆蘭更是覺得不可思議,正因他無(wú)法想像為什么會(huì)把打自我的孩子跟對(duì)別人表示尊重這兩個(gè)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事情聯(lián)系起來(lái)。而這恰恰是一種在中國(guó)看來(lái)是再簡(jiǎn)單可是的道理了。卻在桑蘭那里無(wú)法得到明白和認(rèn)同。

影片最終,星光燦爛的夜空深處響起各種語(yǔ)言的聲音,美妙如星空下綻放的顯眼禮花,動(dòng)聽如維納斯的聲音!其中有許大同和簡(jiǎn)寧在教兒子講中文的聲音。

最終,不得不說(shuō)《刮痧》是一部成功的電影作品。能夠說(shuō),在電影中,“刮痧”本身只是一滴水,但其資料確實(shí)十分豐富,蘊(yùn)藏著生活這個(gè)什么都可能發(fā)生的海洋的真義。

觀看刮痧電影觀后感600字(篇5)

《刮痧》這部電影借一件小事反映了中美文化(或者說(shuō)東西方文化)的沖突。電影中許大同的父親的一句話最能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。他說(shuō),刮痧在中國(guó)已經(jīng)幾千年了,怎樣一到美國(guó)就說(shuō)不清楚了呢其實(shí)說(shuō)不清楚的何止是刮痧這種傳統(tǒng)的中醫(yī)療法。象許大同代替父親承認(rèn)是自我給孩子“刮痧”,許大同對(duì)上司說(shuō)的“我打孩子是對(duì)你的尊重”等等中國(guó)的傳統(tǒng)道德規(guī)范,在上司桑蘭那里又何曾得到理解和認(rèn)同。中國(guó)傳統(tǒng)禮貌古國(guó),有著豐富的民族文化與民族傳統(tǒng),兩千年儒家文化孕育下的華夏民族,忠孝禮儀深入人心。民族思想,愛國(guó)情操,是每一個(gè)公民,更加感性化。

美國(guó)現(xiàn)代禮貌國(guó)家,區(qū)區(qū)三百年歷史,但短暫的歷史恰恰使這個(gè)國(guó)家更容易理解新的思想,沒(méi)有思想的累贅?,F(xiàn)代的國(guó)家,主要體此刻他的法律之上。法理,深入到社會(huì)的各個(gè)部分,依法辦事,是這個(gè)國(guó)家更制度化,更規(guī)范化。

當(dāng)兩個(gè)禮貌國(guó)家相撞時(shí),又會(huì)發(fā)生怎樣的故事呢

中國(guó),兩千年的發(fā)展與延綿,社會(huì)每個(gè)方面,人們都擁有他們祖先的經(jīng)驗(yàn),人們的行為準(zhǔn)則,更多的是來(lái)自于社會(huì)的默許,也就是一套自我人公認(rèn)的行為規(guī)范。美國(guó),短暫的歷史,決定他必須有一套自我人必須承認(rèn)的社會(huì)準(zhǔn)則。而此要在短暫的時(shí)間里是實(shí)現(xiàn),就必須依靠明文規(guī)定也就是法。

兩個(gè)禮貌各自獨(dú)立,沒(méi)有好與壞,中國(guó),你不能說(shuō)他不行,因?yàn)樗拿褡逡揽窟@個(gè)幾千年就沒(méi)有走過(guò)滅亡的道路。美國(guó),你不能說(shuō)他不行,因?yàn)樗默F(xiàn)代民主,是美國(guó)走在了世界的前列,望塵莫及。

美國(guó),法律深入到社會(huì)每一個(gè)角度,每件事都將法律,涉及到人的就要講人權(quán),孩子,一個(gè)敏感的話題,父母教育孩子,在中國(guó)人眼里,天經(jīng)地義,深入人心,對(duì)于美國(guó)人來(lái)說(shuō),他們要保護(hù)孩子的合法權(quán)利,不允許他受到不合理的待遇。在這個(gè)問(wèn)題上的巨大分歧,就要求必須要交流,才能解決彼此的分歧,才能避免一些不必要的麻煩,才能避免一些重大的錯(cuò)誤。

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