蘇菲的世界電影觀后感

蘇菲作為一個(gè)小說人物，存在于上校的存在，她的命運(yùn)是被編排好的，她最后掙脫上校的意志，跳出了故事的結(jié)局而得以永恒。以下是小編整理的過于電影蘇菲的世界觀后感，歡迎查閱!

蘇菲的世界電影觀后感精選篇1

看這部電影主要是因?yàn)榭戳藭脑u(píng)論才知道的。

書看了大概一半的時(shí)候忍不住上優(yōu)酷看一下電影。一開始電影的情節(jié)都很熟悉，到了后來越來越不對(duì)勁，好像變成講歷史?？赡苷軐W(xué)思想用圖像來表達(dá)是比較困難吧。

其實(shí)電影到了最后點(diǎn)出了主題，“我們是真實(shí)的嗎?”和“我們的存在意義是什么?”。

小時(shí)候?qū)诎岛芸謶?，基本上所有小孩都?huì)有這種反應(yīng)吧。睡覺的時(shí)候，看著黑乎乎的窗子，恐懼感占據(jù)全身，忽然冒出幾種想法：我會(huì)死嗎?死了以后會(huì)是永恒的黑暗嗎?這是人生中第一次向自己提出的哲學(xué)問題。

沿著這個(gè)問題，進(jìn)而思考怎樣才可以永生，什么東西是永恒的。想出了很多答案，思想、戰(zhàn)功、政績(jī)、名聲等等。所以在中學(xué)階段我都很喜歡看歷史名人的事跡，如拿破侖、凱撒、彼得大帝，仿佛可以從他們的事跡中得到力量。其實(shí)想深一層，內(nèi)心是恐懼死亡恐懼虛無，害怕自己一生過后沒有留下什么，就像一個(gè)匆匆過客一般不會(huì)讓其他人所記住。黃子華在棟篤笑《兒童不宜》中提到：臨時(shí)演員最主要的工作就是，出現(xiàn)。在攝像機(jī)里面出現(xiàn)一下，就是完成任務(wù)了。除此之外，什么都沒有。

高中階段喜歡閱讀一些哲理性的散文。那個(gè)時(shí)候經(jīng)常都去學(xué)而優(yōu)書店隨便翻翻，因?yàn)閷W(xué)而優(yōu)里面的書都是挺有意思的，不像新華書店里面賣的書那么功利。這個(gè)時(shí)候主要思考生活的意義。我們活著究竟有什么意義呢?那個(gè)時(shí)候因?yàn)橐獪?zhǔn)備高考，所以沒有深究下去，但是看過的散文一直都留在心里，塑造了性情。

高考完，大多數(shù)同學(xué)都會(huì)感到迷茫，不知道自己要的是什么，想干什么。雖然自己思考過類似的問題，可惜仍然沒有找到自己最喜歡的東西，一生可以為之付出的事業(yè)。經(jīng)過兩年的探索，終于都有點(diǎn)眉目了。雖然還不是很清晰，但是得出一個(gè)對(duì)于自己來說比較重要的結(jié)論，就是很多問題都是離不開哲學(xué)思考，是繞不過去的。大一的時(shí)候偶爾翻看了海德格爾的著作，完全是一個(gè)字也看不進(jìn)去的，之后就對(duì)系統(tǒng)性地學(xué)習(xí)哲學(xué)產(chǎn)生無力感和挫敗感。大三上學(xué)期不知道為什么忽然想看哲學(xué)，但是不知道如何入門。后來在豆瓣搜索“哲學(xué)入門”這個(gè)標(biāo)簽，就選了《你的第一本哲學(xué)書》來看，這個(gè)時(shí)候才算開始對(duì)哲學(xué)感興趣，之前那些都是自發(fā)思考的，現(xiàn)在是自覺了。

主人公蘇菲是一個(gè)幸運(yùn)的女孩，她在15歲的時(shí)候就開始系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)哲學(xué)這門古老又年輕的學(xué)科，并且對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，真的很羨慕她啊。如果我生在一個(gè)比較富裕的家庭，或許我也會(huì)走上這條路。

雖然用所有時(shí)間來研究哲學(xué)對(duì)于現(xiàn)在的我來講是比較不合實(shí)際，但是利用課余時(shí)間思考一下相關(guān)問題，閱讀名家的著作，對(duì)于自身的成長(zhǎng)也是大有裨益。

蘇菲的世界電影觀后感精選篇2

好片都是看完之后感想如鯁在喉，不知先從哪個(gè)突破口噴薄而出。

如果蘇菲的世界只是一部穿越+歐洲史概論，那么它絕對(duì)不會(huì)如此火爆。

在我沒有睜眼看世界的時(shí)候，我一直以為只有我會(huì)思考現(xiàn)實(shí)與虛幻這種不著邊際的玩意，在第一次接觸周莊夢(mèng)蝶時(shí)，驚喜的發(fā)現(xiàn)，原來幾千年前就已經(jīng)有了同好，當(dāng)蘇菲的世界里第一次提到那個(gè)夢(mèng)到蝴蝶的中國(guó)人時(shí)，我欣喜的叫了出來，原來，同一個(gè)思想可以散落在天涯的各個(gè)角落。

總會(huì)做這樣的一種夢(mèng)：夢(mèng)里以為自己醒了，實(shí)際上還是在做夢(mèng)。甚至是一個(gè)夢(mèng)套一個(gè)夢(mèng)再套一個(gè)夢(mèng)。長(zhǎng)大了便想：我怎么知道我現(xiàn)在是醒著的還是在做夢(mèng)呢?

我做夢(mèng)的時(shí)候也會(huì)有感覺，能觸摸到鋼琴的冰涼，糯米糍的甜美，那我是不是現(xiàn)在一直處于一場(chǎng)無始無終的夢(mèng)境，宛若愛麗絲仙境一樣呢?

于是我害怕了，怕自己睜開眼睛清醒的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己做了一場(chǎng)曠世的夢(mèng)，睡美人睡了三百年會(huì)有王子吻醒，而我可能卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)垂垂老矣，而且馬上就要死去。

于是我問了許多人這個(gè)問題，答案不一。其中有一個(gè)人告訴我，其實(shí)你研究你是醒著還是做夢(mèng)都沒有什么意義，該怎么過還怎么過吧。另外一個(gè)人告訴我，你去看蘇菲的世界吧。

當(dāng)電子書在手機(jī)里靜靜地躺了好幾個(gè)月之后，偶然發(fā)現(xiàn)原來有電影，偷得兩日時(shí)間，被迫斷斷續(xù)續(xù)地，終于在昨天晚上熄燈之后獨(dú)自一人坐在小本本前看完了。

典型的歐洲文藝片，不管是瑞典語還是挪威語，這種上揚(yáng)的語調(diào)很有意思，小演員很清新很精致，音樂很好聽。

最開始，只是抱著順一遍哲學(xué)史的心態(tài)看看，雖說是基本上都知道的事情，但是還是看得很著迷。只是始終不明白戰(zhàn)場(chǎng)上的上校究竟是何許人也，以為是蘇菲的父親，直到下半部才知道真相，于是開始愈發(fā)的興奮。

想起自己曾經(jīng)寫過一篇小說，是關(guān)于自己一邊碼字一邊和WORD的對(duì)話。寫著寫著我就覺得已經(jīng)不是我賜予WORD思想，而是他真的在和我對(duì)話。

下半部，終于明白為什么最開始要問我是誰，世界從哪里來。本以為只是討論最基本的哲學(xué)問題，后來柳暗花明。亦或許作者就是為了詮釋這兩個(gè)最基本的哲學(xué)問題而設(shè)計(jì)的劇情。

曾以為哲學(xué)家都是瘋子，縱然不是誰在樓頂上吼一嗓子我是誰我從哪里來就是哲學(xué)家了，但是我等無法脫俗的人是縱然無法踏入那篇神圣之地的。

記得看過一句英文，寫的很是精辟優(yōu)雅：Fantasy and reality are never the twins shall meet.

正是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)和虛幻有了重合，才有了悖論，才有了蘇菲的世界。

在作者一手打造的異次元空間里，我們看到了客體如主體一般有了自己的思想，仿佛或者就是有悖常理，但是細(xì)究起來，又為什么不會(huì)呢。就好像我小時(shí)候總是在想，為什么我不是一棵電線桿或者一只小鳥，而是我呢?為什么我會(huì)思考這些事情呢?難道電線桿和小鳥不會(huì)想自己為什么會(huì)是一棵電線桿和小鳥而不是一個(gè)人么?

蘇菲覺得自己絕對(duì)不是一裘皮囊外面鑲了個(gè)名字那么簡(jiǎn)單。倘若放在現(xiàn)實(shí)世界的人來說，這是個(gè)嚴(yán)肅的哲學(xué)問題，但是她所處在的虛擬世界里，決定了她不僅僅是在思考一個(gè)形而上的問題，而是關(guān)于自己命運(yùn)的深刻思考——我原來只是別人筆下的一個(gè)人物，而已(嗎?)所以她后來在為了自己的命運(yùn)而奮斗，最終，證明了自己其實(shí)只是一個(gè)意識(shí)，而不是一個(gè)物質(zhì)這樣的唯心觀點(diǎn)。

當(dāng)看到他們坐在現(xiàn)實(shí)世界里卻不能為真實(shí)的人所看見時(shí)，我想起了《靈異航班》，也是關(guān)于生與死兩個(gè)時(shí)空重合的故事。安妮海瑟薇在一次次的發(fā)現(xiàn)那些靈異事件之后，最終，才意識(shí)到原來自己已經(jīng)死了，而周圍的人跟她一樣也早已死去。只是參照物都是靈魂，所以不覺自己早已不在人世。

當(dāng)電影邂逅心理學(xué)時(shí)，我們看到了《美麗心靈》和《搏擊俱樂部》。

當(dāng)電影遇到哲學(xué)時(shí)，作者為蘇菲架空了一個(gè)意識(shí)的世界，讓我們就以哲學(xué)本身為交通工具，經(jīng)歷了一場(chǎng)歐洲哲學(xué)史之旅。不得不為這位中學(xué)老師深入淺出的精妙構(gòu)思而拍案叫絕。

蘇菲的世界電影觀后感精選篇3

你是誰?簡(jiǎn)單的不需要第二條神經(jīng)反射就能回答的問題，又一次從《蘇菲的世界》中出現(xiàn)，然而，你之所以是你，我之所以是我，為什么呢?我們當(dāng)中究竟有幾個(gè)人思考過自己是誰呢?

電影《蘇菲的世界》，又一次向我敞開哲學(xué)的窗口，和枯燥灌輸用的唯物主義哲學(xué)不同，蘇菲，和蘇菲的世界，用另一種方式展現(xiàn)了哲學(xué)奧秘。

你是誰?世界從何而來?濾掉他人的解釋和見解，跳過>劇本和電影的改編，當(dāng)我找來這本書去翻開來，僅僅幾頁(yè)，蘇菲就帶著這簡(jiǎn)單又復(fù)雜的疑問引導(dǎo)我走象更遠(yuǎn)處，慢慢的看清本不清晰的世界。

你是誰?你我有試想回答這個(gè)問題么?不要用名字來敷衍，那只不過是個(gè)代號(hào)，為了簡(jiǎn)單的區(qū)別你和其他人類個(gè)體，為什么你能擁有那個(gè)代號(hào)呢?是和1+1等于2一樣簡(jiǎn)單的吧，我就是我啊，是么?是這樣簡(jiǎn)單么?1+1就一定是等于2么?如果歌德巴赫活到今天他還在猜想吧?

世界從何而來?從大爆炸到宇宙形成再到太陽再到地球最后到人類形成，又有誰看見這世界如何出現(xiàn)形成?在你思考這個(gè)問題時(shí)，我們的腦子又如何確保不是被放在玻璃容器里接上電極來虛擬一個(gè)從3分鐘前才啟動(dòng)，根本不存在的世界呢?也許我們的記憶只不過是設(shè)定詳細(xì)的資料，你看見聽見感覺的全是電極直接刺激腦神經(jīng)產(chǎn)生的真實(shí)幻覺而已，3分鐘前這一切還不存在。好吧……我承認(rèn)，也有可能是5分鐘前。

翻過原著，再審視電影發(fā)現(xiàn)巨大的差異，然而，一個(gè)共同的特征始終那樣明顯'這是一本關(guān)于哲學(xué)史的書',原著的副標(biāo)題，就如這個(gè)副標(biāo)題一樣，《蘇菲的世界》并不是灌輸給你什么是哲學(xué)什么是唯物主義的東西，切實(shí)的提出哲學(xué)的起源，哲學(xué)的用途，和發(fā)展。哲學(xué)是人類用于認(rèn)知這個(gè)世界和認(rèn)知這個(gè)世界得到的總結(jié)，蘇菲帶著我們從古希臘，到文藝復(fù)興，一直走到今天，似乎匆忙，走過了哲學(xué)的一個(gè)個(gè)進(jìn)步，一個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)。

哲學(xué)——哲學(xué)就是系統(tǒng)化理論化的世界觀。世界觀就是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。 哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。 哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系的問題。 某書上如是說，當(dāng)然也可以很實(shí)用的證明你把名字寫在地上地球也不是你的，一種探究世界，人，真實(shí)的東西。

所以，蘇菲和她的世界展現(xiàn)現(xiàn)給我們一個(gè)最貼近生活最貼近現(xiàn)實(shí)的起點(diǎn)---蘇菲。

雖然在書中未著很重的筆墨，在電影中，導(dǎo)演用蘇菲的朋友很鮮明的對(duì)比出蘇菲，一個(gè)十分平凡的15歲女孩，平凡到?jīng)]有什么特征的女學(xué)生。然而，即使這樣的平凡女孩，哲學(xué)依然這樣的貼近于她，哲學(xué)，無處不在。

蘇菲并未執(zhí)著于空想和猜測(cè)當(dāng)中，這應(yīng)該歸功于那位善于引導(dǎo)的哲學(xué)家吧……當(dāng)然這位狡猾的哲學(xué)家只不過是利用了許多先哲的想法和思路，也就是踏著先行者的足跡前進(jìn)……很多先哲因?yàn)閳?jiān)持自己的理念或者真理而獻(xiàn)出了生命，也許，我們踩著的不只是腳印那么簡(jiǎn)單。

在書中冗長(zhǎng)的神話與>故事，沒與在電影中著重體現(xiàn)，但是正是這些從北歐的雷神拖爾曙光和春之女神芙蕾雅一直到希臘的大力神赫拉克里斯和司掌智慧，戰(zhàn)爭(zhēng)的女神雅典娜，再到看起來很耀眼的耶穌，不斷的體現(xiàn)著人類對(duì)自然的探索和無知，以及理性的發(fā)展與探索。

當(dāng)蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多得……等等哲學(xué)史上的閃耀點(diǎn)，一一如走馬燈般出現(xiàn)在蘇菲面前時(shí)，一個(gè)14歲的少女，并不顯得那樣迷茫和無助，顯然人類自從出生就在求知，只不過有太多人，對(duì)既定的事實(shí)無條件的接受了，再無深究的想法，從一個(gè)14歲少女身上體現(xiàn)的并不僅僅是智慧的閃光，更多的是求知的毅力和未固化死板的思路。

小說中的蘇菲，大部分時(shí)間都是在思考著，讀著冗長(zhǎng)的哲學(xué)故事，想著那如捉迷藏的哲學(xué)家提出的古怪又切實(shí)的問題。電影中蘇菲和世界的互動(dòng)明顯得到生動(dòng)的強(qiáng)化，蘇菲有她的朋友，最開始的信封甚至以為是男同學(xué)的惡作劇，在面對(duì)一個(gè)又一個(gè)問題時(shí)，蘇菲在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，問自己的媽媽'你是誰，或者說我是誰?'顯然這里電影的處理要比小說顯得生動(dòng)許多。通過學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的蘇菲在與老師朋友的對(duì)話中表現(xiàn)出來的智慧和氣質(zhì)顯然要比小說有力的證明了蘇菲的成長(zhǎng)。

在不斷接觸和在神秘的哲學(xué)家的引導(dǎo)下，蘇菲先得知了他的名字，慢慢的學(xué)習(xí)中，與這位哲學(xué)家的接觸，越發(fā)的象是沿著鐵軌前進(jìn)的高速列車 ,不斷的加速，卻始終沿著已經(jīng)預(yù)定好的方向發(fā)展，就當(dāng)一切都不可思議的發(fā)展時(shí)，一個(gè)個(gè)暗示接二連三的展現(xiàn)的蘇菲的面前，蘇菲的世界，這世界本身就是個(gè)故事，對(duì)，就如字面的意思那樣，蘇菲，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)看起來象玩笑的情況，自己，哲學(xué)家，都是小說中的內(nèi)容，作者描繪了一個(gè)神化了一樣的作者!這并不是我的語言上的錯(cuò)誤，上校就是那個(gè)創(chuàng)造主一樣的作者。

雖然這個(gè)創(chuàng)造主狡猾的創(chuàng)造了蘇菲和她的世界，但是也正是這個(gè)愚蠢的作者教會(huì)蘇菲以一個(gè)哲學(xué)的角度來審視一切，上校不是神!

是>勇氣還是信念我們無從知曉，但是在無法脫離商業(yè)色彩的電影中，我們能清楚的看到感覺到蘇菲沖出虛構(gòu)世界的力量和氣勢(shì)，也許導(dǎo)演說，'我們要在最后來點(diǎn)精彩的，吸引住觀眾的眼球!'

小說可以緩慢的將故事復(fù)雜化，但是電影只有2小時(shí)而已……一口氣推向高潮揭開一切謎底才是電影結(jié)尾該做的事情，所以并不能指責(zé)大幅度的刪改。從另一個(gè)角度來講電影式的結(jié)尾，體現(xiàn)出的是另一個(gè)蘇菲的世界，一個(gè)充滿迷團(tuán)好象偵探或推理故事一樣的氛圍，這也是這部電影的一個(gè)亮點(diǎn)把，畢竟小說和電影都有它們無法表現(xiàn)的東西。

回到主角蘇菲身上，就如開始說的，這個(gè)是個(gè)平凡的女孩子的哲學(xué)，也是如此平凡又重要的哲學(xué)，當(dāng)我們看完這部電影是否有體會(huì)到地球漂浮在無邊的宇宙中，自己又在地球上，自己只不過是漂浮在宇宙中的一小團(tuán)物質(zhì)呢?最少會(huì)有所思考，那就是一種>收獲，哲學(xué)不是一種東西，它應(yīng)該是一種觀念。

又或者會(huì)象我一樣拿起這本書來體味一番呢?

蘇菲的世界電影觀后感精選篇4

一部哲學(xué)教育影片。主人公，蘇菲，一個(gè)將滿15歲的初中生，對(duì)這個(gè)世界充滿了好奇與疑問。喜歡和她的好朋友聊些生活中的哲學(xué)問題，比如'小鳥有沒有思想'.然后，有一天，她收到了一封信，只有三個(gè)字'你是誰?',起始以為是愛慕她的男孩子寫的，但后來才發(fā)現(xiàn)時(shí)一封沒有來歷的信。后來她又陸續(xù)收到了好幾封信，還是疑問'世界從哪里來?''生命最重要的是什么?',其實(shí)，作者是借這種形式來把我們引入哲學(xué)的殿堂，從最簡(jiǎn)單的哲學(xué)問題入手。

在鄰近蘇菲生日之際，蘇菲收到了一份禮物，是一張影碟。她在媽媽睡下后，偷偷地觀看。這時(shí)候，她的哲學(xué)老師才在影碟中現(xiàn)身，他叫艾伯特 諾克斯，在影片中，他把蘇菲引入古希臘，讓蘇菲了解了大哲蘇格拉底死亡的經(jīng)過，蘇格拉底讓很多人正確地思考，這得罪了很多人，于是，大家投票決定殺死他。本來蘇是可以逃跑的，但是他沒有，他說，可以殺死我，但是殺不死批判性思維，于是安然地飲鴆酒而死。

第二個(gè)人物是柏拉圖，他是蘇格拉底最得意的學(xué)生，他繼承了老師的思想并將其發(fā)揚(yáng)光大。諾里斯向蘇菲介紹了柏拉圖最著名的影子理論，即'洞穴之微笑',柏拉圖認(rèn)為，'所有事物本質(zhì)上都是永恒想法的影子，但是很多人都滿足于虛偽的影子，他們就像洞穴人，從墻上看到影子，但是從不問自己，什么創(chuàng)造出影子，他們不敢離開洞穴去發(fā)現(xiàn)太陽或真理。不敢發(fā)現(xiàn)里面真正的含義。'

影片第二節(jié)的名字叫'進(jìn)化',主要講蘇菲思想的進(jìn)化過程。老師諾克斯引領(lǐng)蘇菲進(jìn)入亞里士多德的思想，亞里士多德認(rèn)為'藝術(shù)和哲學(xué)有很大的聯(lián)系','所有事物本質(zhì)上都有一定的形態(tài)。世界分為不同的物質(zhì)，沒生命的東西，有生命的東西。植物、動(dòng)物和人類。只有人類能進(jìn)行哲學(xué)探索、思考、反映事物，這就是人和動(dòng)物的區(qū)別。''任何事物本質(zhì)上都有固定的形態(tài)''藝術(shù)家把他的一生奉獻(xiàn)給虛幻的東西，但是他卻能看到本質(zhì)。哲學(xué)家是藝術(shù)家的兄弟。'就像一塊普通的大理石，雕塑家能把它雕成一位純真的少女，在雕塑家眼里，雕塑品就藏在石頭里面，石頭就是虛幻的東西，而雕塑家能從虛幻中看到隱藏的本質(zhì) .

老師后來又帶領(lǐng)蘇菲去中世紀(jì)，告訴蘇菲'知識(shí)就是力量'.介紹了兩位中世紀(jì)的哲學(xué)家，女哲海德格，她和蘇菲一樣，從小就開始思考哲學(xué)問題，她是羅馬的音樂家，為羅馬教樂作曲，她覺得'人類的神性能在音樂中表達(dá)出來，所有的藝術(shù)都如此'.還有托馬斯 阿奎那這位大哲。老師告訴蘇菲，她名字的含義就是'智慧',哲學(xué)就是追求智慧的一種過程。

整部影片以這樣的一種方式，向我們介紹了哲學(xué)搖籃雅典的三位大哲學(xué)家，然后又是中世紀(jì)(小說的介紹更為全面，電影只是節(jié)選了一部分)，蘇菲所到之處，灑滿了人類智慧的光芒，凝結(jié)著人類文明的精華。它是一部哲學(xué)入門的啟蒙書，是啟蒙影片，讓我們直觀地感受到了那些偉大的哲學(xué)家為人類哲學(xué)事業(yè)的發(fā)展，作出的巨大貢獻(xiàn)。而'我是誰?''世界從哪里來',更成為了每個(gè)時(shí)代，愛好哲學(xué)的人一直在思考的問題，這也是我們認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)識(shí)世界的元始。我們需要知道我們是誰，為什么會(huì)存在。洞悉哲學(xué)問題的最好方法就是問哲學(xué)的問題：我是誰?世界從哪里來?有時(shí)候，我們以為對(duì)自己足夠了解了，但其實(shí)我們對(duì)自己的認(rèn)知還是淺顯的，片面的，偏執(zhí)的，并在潛意識(shí)里面將一些自我給蒙蔽。這是一個(gè)很有趣的，并且值得一直去思考玩味的問題。一位印度的大哲說過'認(rèn)識(shí)你自己',客觀地認(rèn)識(shí)自己，進(jìn)而去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，會(huì)有異乎尋常的發(fā)現(xiàn)。這樣做之后，我們?cè)倏吹降淖晕液褪澜纾褪桥f時(shí)自我和世界的深層內(nèi)像。

蘇菲的世界電影觀后感精選篇5

這幾年，我因?yàn)榕既坏臋C(jī)緣回憶起小時(shí)候自己的若干臆想，嘗試著向他人描畫。

第一， 我覺得此刻的自己是活在一段記憶當(dāng)中的，而真正的我自己，必然正端坐在桌旁，雙手托腮，回憶往事 ，回憶記憶里的這個(gè)我。

第二， 我們?nèi)绾畏直孀约菏翘幱凇叭碎g”。人類在毫無參照標(biāo)準(zhǔn)，或者說“人間”以外的宇宙毫無了解的情況之下，憑什么把死去的人定義為“死去”，把出生的人定義為“出生”。或許我們這里才是煉獄。每一個(gè)出生的嬰孩是在另一個(gè)“人間”死去之后被運(yùn)輸?shù)竭@里來開始另一段體驗(yàn)。我們處于但丁構(gòu)想的那個(gè)上寬下窄漏斗形九層地獄，我們甚至不知道我們是處于第幾層的。

后來我在若干閑書里偶然地發(fā)現(xiàn)自己那些臆想居然都有對(duì)應(yīng)的哲學(xué)觀點(diǎn)。比如多元宇宙，心中竊喜。原來這樣也算哲學(xué)家啊。

電影里的哲學(xué)家堪比建國(guó)大業(yè)中的男女明星一般繁雜混亂，甚至幾乎都是以一人一句名人名言的尷尬方式出場(chǎng)，電影本意想呈現(xiàn)的史詩(shī)效果走形成了中學(xué)生哲學(xué)入門大全。所以當(dāng)莎士比亞在簡(jiǎn)陋的街頭舞臺(tái)上向飾演哈姆雷特的年輕人指導(dǎo)那句TO BE OR NOT TO BE 的臺(tái)詞的時(shí)候，觀眾席發(fā)出了一陣哄笑。在笛卡爾溫柔的對(duì)蘇菲告誡“我思故我在”的時(shí)候，我鄰座的姑娘更是輕蔑地復(fù)述“我思故我在，伊剛?！蔽液敛毁M(fèi)力地嗅出他那呼之欲出的潛臺(tái)詞“我知道我知道，我知道笛卡爾，我是知道這句話的!”

所以我想在這個(gè)連讀書都是“有閑階級(jí)的消遣”的時(shí)代，既然關(guān)于哲學(xué)的探討總是難以擁有可以印在考卷上的標(biāo)準(zhǔn)答案。21世紀(jì)的大學(xué)生是有理由少煩惱哲學(xué)這樣無效益無利潤(rùn)無名無意的問題，可以用這些寶貴光陰多做幾筆生意參加幾個(gè)社團(tuán)掙些德育學(xué)分。只要在高考的時(shí)候記得在名人名言一欄填上“我思故我在”的出處是法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾，記住這個(gè)名詞一點(diǎn)也不難，就像記住四大名著初唐四杰揚(yáng)州八怪一樣簡(jiǎn)單。

我期待自己能選擇一條少有人走的道路，在生活里偶爾走神的時(shí)候，思考表象之下的哲學(xué)本源。就像小時(shí)候那個(gè)不諳世事的自己一樣。