經(jīng)典電影霸王別姬觀后感

霸王別姬蘊含的人性的力量和演員們堪稱絕妙的表演征服了全世界的眾多電影觀眾。以下是小編整理的關于霸王別姬觀后感，歡迎查閱!

經(jīng)典電影霸王別姬觀后感精選篇1

作為榮獲一九九三年戛納電影節(jié)最高獎項金棕櫚獎的電影《霸王別姬》，被認為是陳凱歌導演所拍的最完美的影片。該片場面精致華麗，人物刻畫細膩豐滿，故事蕩氣回腸，充分體現(xiàn)了導演駕馭鏡頭語言的嫻熟程度。

程蝶衣與師兄，即楚霸王的飾演者段小樓，共同經(jīng)歷了20年代到70年代這段風雨歷程。師兄段小樓跟他感情甚佳，段唱花臉，程唱青衣。兩人因合演《霸王別姬》而成為名角，在京城紅極一時。兩人因合演《霸王別姬》而成為名角，在京城紅極一時。蝶衣自小便被灌輸“我本是女嬌娥”的論斷，漸漸長大的他也慢慢接受了這個觀點，與師哥產(chǎn)生了霧里看花般的曖昧情愫。很快，這種局面被一個叫菊仙的女子打破……

故事的氛圍營造可以說非常成功。人物的一舉一動，舉手投足間滿是那個年代的風情，精致的戲服之下緩緩流淌的是惆悵與感傷。作為第五代導演中最懂戲的陳凱歌，多次巧妙地將戲曲完美的勾勒出影片具有中國傳統(tǒng)氣息的氛圍。

開頭對于“磨剪子嘞…鏘菜刀……”的聲音和寒冷的冬天北京城的極力描畫，表現(xiàn)出濃郁的地方特色，也營造了冷冽而略帶悲愴，惆悵而略帶蒼涼的氛圍。畫面共三次出現(xiàn)了這充滿了京味的叫賣。第一次是在北京灰暗的天空下，風塵女子抱著兒子走進戲班子之前。叫賣被拉得很長，像是畫面出現(xiàn)的逼仄胡同。畫面以冷色為主，營造了淡淡哀愁的氛圍。第二次，在寒氣逼人的戲班子外面，女子親手將兒子怪異的第六指生生的砍去了。暗色的背景，深色的棉襖，與畫面上鮮紅的血跡形成強烈的視覺沖擊。此時的全景鏡頭緩緩移動，像是一把刀鈍鈍的，一下一下將人帶入刻意營造的帶著一絲絲絕望的氛圍。畫面突然又轉向了那逼仄的胡同，京味的叫賣，不得不佩服導演的神來之筆，原本不相關的情節(jié)被緊密聯(lián)系，仿佛“磨剪子嘞…鏘菜刀……”的叫賣就是小蝶衣的痛苦叫喊，灰暗的天氣就是他內(nèi)心的陰霾。第三次，是蝶衣?lián)]舞著鮮血淋漓的手，一路跑向師傅的廳堂，摁下了學戲的契約。鏡頭在交待完拜師之后，又移向了胡同。背景音樂適時出現(xiàn)，舒緩了絕望的氛圍。冰冷的冬日在有了音樂的鏡頭下變得有些暖意，之前情節(jié)的跌宕得到了很好的緩解，氛圍在傍晚的微醺燈光下變得抒情、夾雜揮之不去的悵然。

程蝶衣為日本人唱堂會中杜麗娘的華美唱腔和堂會安靜到詭異的氣氛，營造了和諧安寧甚至是美好的氛圍，在這層表面之下，是巨大的苦楚與壓抑。導演用一個移鏡頭將程蝶衣映在窗前唱戲的身影慢慢呈現(xiàn)，使得巧妙出現(xiàn)了一格一格的移動畫面，表情木然的日本士兵把守在門外，這樣的畫面呈現(xiàn)了流暢的精致之美。畫面又回到了堂內(nèi)。蝶衣的扇若翩躚的蝶紛飛，他的表情是杜麗娘的寂寞：“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都賦予斷壁頹垣。良辰美景奈何天，便傷心樂事誰家院!”眼神早已化為千年一曲戲夢中的傷情，也怪不得捧角兒的袁四爺賜與他“出神入化”的匾額。他的戲夢人生全是為愛傷透了心的女子。所以，他也成了女子，成了虞姬，為情所傷。一曲終了，余音繞梁?？上旅婢故且蝗合塍w驗“生活”的日本兵，他們禮貌的用白手套鼓掌，“啪、啪”，沉悶的聲音使屋內(nèi)的氛圍變得古怪而沉悶，這是中國歷史悠久的梨園文化與日本只會欺凌別國、根本不了解京劇的士兵所碰撞的必然結果。導演苦心安排了一個叫青木的官員，他懂戲。程蝶衣這樣的戲癡，將他看成是上賓。以致幾乎忘了他的初衷——他是為了救師哥段小樓而被迫唱的戲。在堂會中，青木第一個鼓掌，表現(xiàn)了對于蝶衣的首肯，后來鼓掌的近景鏡頭讓畫面呈現(xiàn)略微繁復之感。蝶衣的痛苦，蝶衣對于青木也懂戲的興奮，在大堂沉悶鼓掌聲中交織在一起，巨大的苦楚與壓抑在整個空間化成無形的網(wǎng)，壓向程蝶衣。

影片的最高潮，程蝶衣聲嘶力竭的控訴，菊仙絕望的眼神，段小樓口不對心的呈述罪狀，將故事的氛圍推向了最高峰，營造了斗爭激烈、悲憤絕望的氛圍，師兄弟之間的情愫，戲子與妓女的愛情，都在那個火盆面前，撲向了盛大的死亡。程蝶衣被壓倒在火盆前，妝花了一臉。他望著說著他罪狀的段小樓，面部的特寫讓蝶衣內(nèi)心活動表現(xiàn)在臉上，驚詫、失望、絕望，從那雙眼睛里，所說著太多太多。他突然站起來，“我也揭發(fā)，揭發(fā)姹紫嫣紅，揭發(fā)斷壁頹垣!段小樓，你，自從和這個女人成親之后，我就知道完了。全完了?！睆乃恼Z無倫次里，從紅衛(wèi)兵“打倒一切牛鬼蛇神!”里，從菊仙驚恐的表情里，所有人性的丑惡，都在這陽光下暴露無遺。陳凱歌導演用人的角度審視了這一場文化浩劫，用直白的幾乎像記錄片的鏡頭，表現(xiàn)中國下九流的“職業(yè)”中的戲子與妓女不被中國人所認同，營造了悲憤的、絕望氛圍。

寂寞的戲夢已傷千年。舞臺上的蝶衣表情決絕，一把抽出“霸王”段小樓腰際中的寶劍。程蝶衣在戲中完成了最美的輪回，而霸王，一如千年之前的錯愕。

經(jīng)典電影霸王別姬觀后感精選篇2

程蝶衣這樣個執(zhí)拗的不相信命運的人，倒在了命運的腳下

(一)

對命運的第一次反抗開始于那個多出來的手指，京戲師傅對程的母親說“不是我不收他，他沒法上臺，是祖師爺不讓啊”

執(zhí)拗的母親不信，用刀切下那個斷多余的肉體，鮮血淋漓下，仿佛一切開始變得明朗

(二)

進入京戲班，小伙伴門都嘲笑他是妓女的兒子，他一氣之下把母親唯一留給他的皮襖焚燒，倍感孤獨時，段小樓出現(xiàn)了，小樓就像是深不可測的湖水中唯一的水草，他死命的抓住它，但他不知道是，水草畢竟只是水草，總會有脫手的一天

(三)

“我本是男兒郎，又不是女嬌娥”一遍一遍的唱錯，一下一下打在身上的刀坯子，他沒有妥協(xié)，可在最在乎的人把煙袋頭塞進自己嘴里的時候，他第一次向命運低頭了

(四)

兩個人順理成章的成了角兒，當他認為這樣可以一直唱一輩子的時候，菊仙出現(xiàn)了，那個讓她恨之入骨而又留戀的女人。潑辣，嬌艷，就如他的母親。讓段小樓在他們之間選擇，他明知沒又絲毫希望，但也要一路走下去。他在路邊發(fā)現(xiàn)一個男嬰，師傅說“每個人都有他的命運，不可改變，隨他去吧”他不信，抱嬰兒抱走

(五)

解放了，一切久勢力被打倒，與其說是一場文化的大浩劫不如說是人影陰暗面的瘋狂揭露，在自身利益的驅使下那爺、段小樓都變了，諷刺的是那個當年他救起的男嬰，成了把他從那棵“水草”下撤下的最大禍首，命運開始反抗了，他瘋了

(六)

歷經(jīng)種種磨難后的蝶衣與段小樓重新站在了舞臺上，小樓唱到“我本是男兒郎”他自然的接到“又不是女嬌娥” 又錯了 有錯了 拔劍 他倒下了 只剩下一臉孤獨的段小樓

(七)

陳凱歌說《霸王別姬》是他最遺憾的電影，之后的《孩子王》一敗涂地，陳的骨氣終于被打磨干凈了 再到接下來平庸的《和你在一起》，和那無聊之極的《無極》，命運很好的映照在了導演自己身上

命運

這個最難琢磨的東西

我只能提出疑問

無力解答

經(jīng)典電影霸王別姬觀后感精選篇3

我喜歡哥哥，是從這部電影開始的。

整部電影，情理之中意料之外的是最后虞姬真的死了。像袁四爺說的那樣：“霸王是假霸王，可虞姬倒是真虞姬?！庇菁惆酝跆诉^了兒時困境，日寇來襲，民國憲兵，十年動亂。最后一切都安靜了，像孩時那般，他們也不是角了。蝶衣喜歡的是真正的霸王，霸王早在十年動亂就死在了那場批斗里!活著的不是他的霸王，不是他的師哥，只是段小樓。

兒時的小豆子，在一片狼藉的童年，顛沛流離來到戲院，在師傅殘酷的訓練中練就一身鐵骨才能活在那慘痛的世道。周圍師兄弟都為了一個共同的目標掙扎在慘痛的戲院-——活著。小豆子就像一只螞蟻，活在蛐蛐的世界里，籠子外面卻滿地獅子走狗。后來他和師哥紅了，紅遍了滿都，代價是蝶衣被老太監(jiān)似夢魘般的凌辱。蝶衣和小樓說，師哥，我們就這樣唱一輩子戲好么。菊仙的出現(xiàn)是現(xiàn)實對蝶衣的一道諷刺。在日本人抓了段小樓后蝶衣讓菊仙離開段小樓便救他。蝶衣為日本人表演了一曲“牡丹亭”救出師哥，迎接的是一口厭惡的啐!緊接著如同傷疤被解開，鮮血的流失愈演愈烈。袁四爺?shù)馁p識和給予蝶衣的傷痛是對等的，蝶衣后來被民國兵痞審判時蝶衣撕心裂肺吶喊“你們殺了我吧!”也不愿聽袁四爺?shù)臓I救。_的出現(xiàn)，將所有傷疤都揭露了，小四，戲院老板，段小樓，程蝶衣……每個人都麻木不仁撕心裂肺，唾沫四濺的揭發(fā)，揭發(fā)姹紫嫣紅，揭發(fā)斷壁殘垣，沒有人在意吃相難看。

整部悲劇落幕，是各自的無奈糾纏在一起。年幼的小豆子看到那把寶劍，師哥說有了那把劍霸王才是真霸王，小豆子看著價值百兩的拔劍攥著手里不足一兩的銀子下定決心，師哥，我準為你送來。

蝶衣曾在袁四爺?shù)脑鹤永锩鎸β煅┗ū銚]劍自刎，可惜被制止了，說真的我很心疼蝶衣，多希望他在那個時候就離去，何必日后承受那么多苦難。最后，蝶衣完成了他的諾言，從一而終。

經(jīng)典電影霸王別姬觀后感精選篇4

又看《霸王別姬》，不一樣的環(huán)境，一樣的感動。

有幾大矛盾對象：

程蝶衣與段小樓

蝶衣從最開始近京劇班，就與小樓有著很深厚的感情。我們可以看到許多感人的畫面：小樓受罰，黑夜冬天在院子了跪著，蝶衣則隔著窗子心疼地看著他，等小樓回來后則自己光著身子，卻把被子給小樓裹上。接著那個他們依偎在一起睡覺的場面大家一定很難忘記，蝶衣緊緊地摟著小樓，仿佛怕失去了他。而小樓對蝶衣也是身份的愛護，他開始知道蝶衣不想學京戲了，那一次，他卻把蝶衣放走了，盡管他十分的不舍的。還有后來讓老板來，聽蝶衣總唱不好“我本是女嬌娥”，就用煙斗燙他，從而使蝶衣第一次唱對。

毋庸置疑，他們都是相互喜歡的，但是，小樓對蝶衣只是好兄弟一樣的感情，而蝶衣對小樓則超越了親情。由于總在戲中扮演青衣，唱的是女腔，學得是女形，久而久之，在社會及角色中，他則比較傾向于女性。對小樓，他也一直是以一個女性的角色，例如幫小樓舔傷口，給小樓畫臉譜，其親昵的動作無不體現(xiàn)出他對小樓的超出一般的感情。尤其是在出現(xiàn)了菊仙以后，他對菊仙的嫉妒和對小樓的怨恨，都很明顯的變現(xiàn)了他社會角色中女性化的特點。

程蝶衣與小癩子

小癩子給蝶衣留下的最深的印象，莫過于一句話：“等以后我成角兒了就天天吃糖葫蘆”和一個場景了“最后因為害怕被師傅毒打，而上吊自殺?！彼淖詺⑹怯袦蕚涞?，由于看著蝶衣被打的恐怖的場面，或許還由于他覺得成為一個角兒還要挨很多很疼的打而覺得害怕?總之，他有準備的自殺了，死之前他把自己身上所有的吃的東西都急急忙忙的吞了下去。這也許是許多學京戲卻沒有成角兒的人的另一種選擇吧。夢不能成真，就只有在虛無的世界中去尋找了。

但他卻留給蝶衣一生的印象。在蝶衣成角兒后，一次入場前他聽到了冰糖葫蘆的吆喝聲，就愣住了。那時候，他想到了什么呢?小癩子的夢想?小癩子的死?或許是震驚和無奈?

程蝶衣與張公公

張公公玷污了蝶衣。成了角兒，也并不一定只是榮譽和歡樂。他們或許還不知道，開始只是拼命的向前奔，可后來等達到了目標，卻才發(fā)現(xiàn)這結果也許并不是美好的，可卻，只能接受而不能改變了。

諷刺的是，后來的新中國成立前夕，曾經(jīng)呼風喚雨，為所欲為的太監(jiān)，張公公，卻成了一個買煙的貧苦的老人，并且已經(jīng)神智不清，只知道買煙的人。他曾干過的一切，就在他的混沌中被遺忘了嗎?可是受到傷害的人，卻是一生的無法挽回的創(chuàng)痛。社會中人與人之間，一件事也許對一個人來說微乎其微，何時對另一個人來講也許是決定性的。

程蝶衣與菊仙(媽媽)

從一開始蝶衣對菊仙就充滿了敵意，嫉妒，因為她搶走了小樓，一個蝶衣生命中最最重要的人。他們之間也許存在著一場戰(zhàn)斗，而蝶衣注定是失敗者。

可是，在一幕幕蝶衣與菊仙的對視中，他有對蝶衣有一定的依戀，是一種對于母親的依戀。尤其在他戒毒癮時菊仙抱著他哄他睡覺更表現(xiàn)得淋漓盡致。蝶衣從小就被媽媽送到京戲班，連媽媽的最后一眼，那個空蕩蕩的沒有人影的門，都沒有看到。因此他對母愛是渴望的。并且菊仙和蝶衣媽媽得出身一樣，都是妓女，更給他一種幻象，菊仙有著他媽媽的眾多特性，女性，潑辣，妓女。

因此他對菊仙的感情就非常的矛盾了，在敵視與依戀中徘徊。

程蝶衣與袁四爺

也許袁四爺是他的知音，在京戲方面。他在蝶衣失去小樓的最痛苦的時候，讓蝶衣產(chǎn)生了幻覺。他很欣賞蝶衣，他也給過蝶衣很多的幫助，各個方面。但小樓對他是充滿敵意的，也許是因為他對蝶衣的特殊的關照也令小樓嫉妒了?但他的命運讓小樓和蝶衣都很驚訝，一個社會上游刃有余的名流，終會遇到一種無法逍遙自在的社會。他就那么的死了，被歷史碾死了。

程蝶衣與小四

蝶衣?lián)靵砹诵∷?，在師傅死后，又收養(yǎng)了小四。他是想讓小四延續(xù)京劇的發(fā)展?？蓵r候來，小四卻無情的將蝶衣打下了地獄。他搶占了蝶衣的上臺的機會，他搶占了虞姬的角色。而對于蝶衣，一個把京劇視為生命，甚至比生命還重要的人，如果連京戲都被剝奪了，那他還能剩下什么呢?

程蝶衣與京戲(師傅)

師傅把蝶衣領進了京劇的世界，一個嚴厲的，傳統(tǒng)的，卻對京劇充滿理解的師傅，他最終在唱京劇時倒下了，辭世了。無疑，他給了蝶衣很大的影響。蝶衣慢慢的從只知其聲，其形，到了解其中的精粹，最終把其視為生命。他在表演時非常的入境，常到達一種與戲中的人物和一的境界。那種潛心投入的表演，一切外在的喧鬧和煩擾都不能夠影響。

程蝶衣與時代(清末，侵華，民國，新中國初期，)

一個動蕩的年代，人們的思想也是非常慌亂的，不確定的。連國家，民族，你都不能確信，你就更不能確信任何其他的一切了。人們仿佛都是漂浮在空氣中的，沒有根基。善于生活的人也不一定能夠生(比如袁四爺)，懂得人生常識的人也不一定能夠生，(比如菊仙)。

清末，百姓，戲子，被動得像旗子一樣受封建殘余的玩弄，不能把握自己的命運。

日寇來了，無辜的人們的姓名也不能幸免?；蛟S藝術能夠無國界，可是輿論卻不能夠接受，民族感情不能接受。

民國呢，仍然是動蕩不安，隨時都回發(fā)生變動。

短暫的新中國初期，對于京劇形式的變形，蝶衣很難接受，畢竟，那不是他心中的京劇的印象?？墒撬荒軟Q定一切，因為時間的車輪在不停的轉著。

他一直都在唱著，不管是哪一個時期，或許，每個時期都需要藝術。藝術沒有時間性。可是，在這其中蝶衣總要時不時地受到外界的干擾，政治，一個無聊的卻無法避免的東西，在藝術前進的道路上灑滿了圖釘。

一切真的都顛覆了?革文化的命，對文化進行批判，打破固有的一切文化?；蛟S如果這只在學術界進行，只是行而上的批判是好的，可是當權力掌握在了不成熟的頭腦發(fā)熱的人的手中，也許就變味了。沒有了文化，沒有了標準，沒有了歷史，每個人都可以是他想是的了，最終，也就什么都不是了。

程蝶衣與死

蝶衣真的累了，經(jīng)歷了那么多輝煌與動蕩，得到，失去，又得到。最終，他選擇了在戲中結束自己的生命。一生都無法把握住自己，一生都宿命的漂泊，終在死亡這件事上他做了自己的主人。一幅完美的畫面——霸王別姬，永不能重演了。留下了孤零零的楚霸王，人生，也許真的只是一場戲。愛，別，離，怨，憎，恚，總得有一個苦澀的結局來收場。

程蝶衣與張國榮

虞姬死了，呈蝶衣死了，張國榮死了。戲里戲外，真真假假，可是，結果都一樣。

經(jīng)典電影霸王別姬觀后感精選篇5

當我緩緩按下屏幕上方的關閉鍵時，心中對影片那種說不清、道不明的情緒，都怎么也關不掉。

由張國榮扮演的程蝶衣，是一個在現(xiàn)實生活中做夢的人。在他的個世界里，理想與現(xiàn)實、人生和舞臺，甚至是男與女、生與死的界限，統(tǒng)統(tǒng)被融合了，他達到了“不瘋魔不成活”的程度，戲里戲外不分，瘋狂地依戀著霸王、依戀著虞姬。癡迷在戲里，迷癡在現(xiàn)實之外，雖然，他受過器重，但卻由于他那病態(tài)的心里，頹廢到忘掉了現(xiàn)實的自我，鑄造一種飄忽、游離、無奈的凄婉人生。

曲終人散之時，我的心底空蕩蕩的，一種抑郁的情感堵塞在胸口。有一種遺憾，像一陣遲來的微風拂過心田，我不知道我在遺憾什么，也許是那看似追到的幸福，卻發(fā)現(xiàn)，那只是碎片的菊仙吧。

如果說戲是程蝶衣的夢的話，那么段小樓便是菊仙的夢，在時代的更替中，她且過人的機智維護著他的夢，維護著她幸福的根源所在?？墒?，她最終也沒能得到幸福。當段小樓被講出不愛菊仙的話時，好的夢破碎了，她的依靠沒了，她的人生底線徹底崩潰了，眼神里流露出的失望和那深深的空虛與茫然。于是，她穿上新婚時的嫁衣，走上了不歸路。

關于段小樓，我覺得他是個比較中性的人物，卻又是個極端矛盾的人，他為救別人自己的挨打，卻在被打時口口生生求饒;他突兀而梗直的苦惱日本人，卻在時期出賣了自已的愛人?？此埔饬现猓路鹩衷谇槔碇?。

六指、手冷、窯子的大衣、小癩子、科班、“我本是男兒郎，又不是女嬌娥”、“人得自個兒成全自個兒”、張公公、霸王、菊仙……。腦中的《霸王別姬》又開始回放。