觀看電影版的霸王別姬觀后感
在底蘊(yùn)深厚的京劇藝術(shù)背景下，極具張力地展示了人在角色錯(cuò)位及面臨災(zāi)難時(shí)的多面性和豐富性，以下是小編整理的關(guān)于霸王別姬觀后感，歡迎查閱!
觀看電影版的霸王別姬觀后感篇1
在微信朋友圈發(fā)了一下感慨，整理一下搬過(guò)來(lái)。
看的是B站上傳的舞臺(tái)版，上海京劇經(jīng)典曲目展演系列的。史依弘的梅派真是端莊嫻雅。想起來(lái)很久以前看過(guò)蔣勛寫《孤獨(dú)六講》時(shí)，提到項(xiàng)羽和荊軻，稱之為“失敗者的美學(xué)”。作為一個(gè)失敗者，與劉邦相比，項(xiàng)羽成為一個(gè)更容易被人們反復(fù)吟詠的對(duì)象，在成王敗寇的歷史定律中，不得不說(shuō)這是一個(gè)很偉大的定位。這時(shí)候才覺(jué)得司馬遷真是偉大，他點(diǎn)出了項(xiàng)羽失敗的原因，卻又把他列入帝王本紀(jì)，不以成敗論英雄，真正當(dāng)?shù)钠稹巴ü沤裰?，成一家之言”，看?lái)需要把我那本閑置已久的《史記》扒拉出來(lái)看一下了。
整出戲故事沖突不大，唱詞少，曲牌也以西皮散板居多，看了大半場(chǎng)都覺(jué)得沒(méi)意思了，可是到了垓下被圍、四面楚歌、虞姬舞劍，才真正體會(huì)到這出戲的好處來(lái)。名唱段“看大王帳中和衣睡穩(wěn)”一段，雖然唱詞簡(jiǎn)單，卻一下子讓前半部中一直不大出彩的虞姬形象豐滿起來(lái)。
“看云斂晴空，冰輪乍涌”，用的就是西廂記的唱詞。
“大王意氣盡，賤妾何聊生?！?/p>
最痛人處，莫過(guò)于美人遲暮英雄末路。美人名馬和末路的英雄，可以說(shuō)是很好的戲劇題材了。
聽(tīng)完《霸王別姬》就明白了虞姬為什么說(shuō)“君王意氣盡，賤妾何聊生”。
項(xiàng)羽唱《垓下歌》:
力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?
尾音婉轉(zhuǎn)，余韻悠長(zhǎng)，字字無(wú)奈。
一個(gè)鐵骨錚錚的大男人跟你說(shuō):虞姬啊虞姬，我該怎么辦?我能怎么辦?
這比之前流傳的那個(gè)黑豹樂(lè)隊(duì)主唱抱著保溫杯的段子悲痛多了。這一段真是聽(tīng)到喉頭發(fā)梗。
虞姬舞劍一段，太考驗(yàn)演員唱念做打的功力了，完全被史依弘圈粉，史姐姐扮相美身段美唱功好，有些表情和動(dòng)作還萌萌的~
電影《霸王別姬》中讓程蝶衣在舞臺(tái)上自刎，在這出戲的頂峰選擇落幕，確實(shí)是一個(gè)巧妙的處理，有一種壯烈凄絕的美，小說(shuō)的結(jié)局則因?yàn)檫^(guò)于現(xiàn)實(shí)，而顯得殘酷了。
李碧華是寫小說(shuō)的高手，所有作品都帶著一股媚氣，用她自己的小說(shuō)《胭脂扣》里的句子形容就是“如夢(mèng)如幻月，若即若離花”。她寫霸王別姬、寫青蛇、寫潘金蓮，都能翻出新意。
但變的是故事，不變的是人情。
觀看電影版的霸王別姬觀后感篇2
婊子無(wú)情，戲子無(wú)義。
初聞此話時(shí)，我頗不以為然。在那個(gè)兵荒馬亂時(shí)局動(dòng)蕩的年代，若有三寸寬的活路走，誰(shuí)愿意去做那下九流的營(yíng)生?做“婊子”，當(dāng)“戲子”，說(shuō)到底，還不都為了混口飯吃?——人活著，都挺不容易的。再說(shuō)職業(yè)雖不太光彩，但古往今來(lái)，婊子情深，戲子義長(zhǎng)的故事比比皆是，說(shuō)什么“婊子無(wú)情，戲子無(wú)義”未免太以偏概全。但看完《霸王別姬》后，才知道那話雖乍聽(tīng)是罵人的，但實(shí)際上卻是一個(gè)人生準(zhǔn)則。
菊仙曾是花滿樓里的頭牌紅姑娘，玲瓏剔透，閱盡世情的她逢場(chǎng)作戲本是家常便飯，從不輕易動(dòng)心，但或許是冤孽，偏生讓她遇見(jiàn)了小樓，她動(dòng)情了。妾本絲蘿，甘托喬木。為了他，她自贖自身，素足夜奔;為了他，她洗盡鉛華，陪他在街邊賣瓜;為了他，她失去了肚子里的孩子;為了他，在人人自危，他當(dāng)著眾人的面，言之鑿鑿：“我不愛(ài)她!”“我跟她劃清界限了!”……初聞此話，她似被雷劈!眼前的這個(gè)懦弱的男人就是當(dāng)年花滿樓威風(fēng)凜凜的護(hù)花英雄?——為什么?為什么?為什么!這么多年來(lái)，她可以不介意別人的眼光，可以陪他捱窮吃苦，甚至可以對(duì)蝶衣這個(gè)情敵的存在睜只眼閉只眼，……但她不可以忍受他的背棄!如今大半輩子風(fēng)風(fēng)雨雨都過(guò)來(lái)了，只要再咬咬牙挺過(guò)去就可能是“一輩子”的當(dāng)口，他竟要跟她劃清界限!他竟然負(fù)心了!
為了這段感情和婚姻，她費(fèi)盡心機(jī)，小心翼翼，步步為營(yíng)，辛苦經(jīng)營(yíng)了一生，到頭來(lái)依舊兩手空空——她，還是一個(gè)婊子。此情此景，讓她情何以堪?!她無(wú)論無(wú)何也不能接受這個(gè)打擊和結(jié)局，所以這個(gè)倔強(qiáng)的女人穿上了當(dāng)年的紅嫁衣，毅然上吊自盡!是的，她寧愿一死也不要和他“劃清界限”，她是他明媒正娶堂堂正正的妻!可是這有什么用呢?說(shuō)出去的話如潑出去的水，她陪上了一條性命，也改變不了凄慘的命運(yùn)。婊子無(wú)情，她若有錯(cuò)，就是錯(cuò)在多情。
蝶衣是個(gè)戲子。臺(tái)下的戲子是多么的讓人瞧不起，但是臺(tái)上，卻又是那么的風(fēng)光無(wú)限。而戲臺(tái)上的一生一旦，其實(shí)有很多經(jīng)典的戲碼可以合演，如《游龍戲鳳》、《四郎探母》等，但他和師兄小樓最受歡迎的戲碼，卻是《霸王別姬》?！獞虻故呛脩?，可惜是出悲劇。常言道：戲如人生，人生如戲。有時(shí)竟一語(yǔ)成讖。人間，只是抹去了脂粉的臉。戲演得多了，漸漸的，他真把自己當(dāng)成了虞姬，人戲不分了。
他一生的最大愿望就是當(dāng)虞姬，就是和小樓在臺(tái)上唱“一輩子”的戲。但可惜正如小樓說(shuō)的：“你是真虞姬，我是假霸王”，所以小樓最后還是娶了別人，而那些年師兄弟倆因?yàn)榉N種原因數(shù)度分分合合，不知差了多少月,多少天，多少時(shí)辰?jīng)]在一塊唱戲，那“唱一輩子的戲”的愿望注定成了他心中永遠(yuǎn)的痛。
菊仙有情，難道他就無(wú)義?對(duì)小樓，他也曾在二人嬉鬧中斷續(xù)試探;小樓被日本憲兵所抓，為了救人，也曾只身犯險(xiǎn)，緬顏事敵;師傅責(zé)難，他寧肯挨打也不愿?jìng)π欠趾?小樓揭了他一生都不愿碰的傷疤，而他最后揭發(fā)時(shí)候，手指的是小樓，嘴里罵的卻仍是菊仙!……為了這個(gè)臺(tái)上霸王，臺(tái)下師哥，他和菊仙明爭(zhēng)暗斗了大半輩子，但到頭來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻站在他這邊的是他的情敵，而傷害他最深的卻是他最愛(ài)的人!君王意氣盡，賤妾何聊生?從前他心中的霸王如今都在人前伏首認(rèn)低了，他這個(gè)虞姬活著還有什么意思?反正不管怎么著都是一死，既然是戲子，那不如在舞臺(tái)上作個(gè)了斷?！按笸?，漢兵他……殺來(lái)了!”趁其不備，拔劍，把心一橫，劍在脖上一抹!……往事不要再提，人生已多風(fēng)雨。他太累了，死前能做回虞姬，也算是死得其所。舞臺(tái)，也許是他作為一個(gè)戲子的最好歸宿。
小樓也是個(gè)戲子。他總說(shuō)蝶衣“不瘋魔不成活”，總是說(shuō)戲是戲，人是人，但他的一生何嘗不是一直以霸王自居?為了蝶衣，他敢忤逆師傅，和國(guó)民黨傷兵打架，甚至向袁四爺?shù)皖^;為了菊仙，他先大鬧花滿樓，后迎娶她過(guò)門;為了個(gè)人尊嚴(yán)和民族氣節(jié)，他寧死也不肯給日本侵略者唱戲;……他的所作所為，固然包含了許多責(zé)任、道義與情誼等在其中，但不可否認(rèn)得一點(diǎn)是：這里面多多少少也包含了一點(diǎn)英雄主義情結(jié)。但不管怎么說(shuō)，他年輕的時(shí)候確實(shí)是個(gè)有情有義鐵錚錚的漢子，這也是蝶衣和菊仙對(duì)他傾心的原因之一。可惜經(jīng)過(guò)多年歲月的摧殘和世事的打磨，他這個(gè)當(dāng)年能面不改色頭碎大磚的小石頭不知不覺(jué)中早已被磨得棱角全無(wú)，只剩下一個(gè)霸王的空架子。所以在遭紅衛(wèi)兵批斗折磨時(shí)，他膽怯了，甚至神經(jīng)都有些錯(cuò)亂了，于是他最終背叛了菊仙，出賣了蝶衣?！氩坏剿⑿垡皇溃阶詈髤s晚節(jié)不保，真是可悲可嘆!
婊子無(wú)情，戲子無(wú)義。說(shuō)到底為了自保。有些人，遇上了，便知道了往后的結(jié)局，可那是別人的福分，既然自知沒(méi)那個(gè)命，就不如老老實(shí)實(shí)快快樂(lè)樂(lè)地做個(gè)婊子，安安心心塌塌實(shí)實(shí)地當(dāng)個(gè)戲子，為何要多情多義?菊仙有情，蝶衣有義，就連小樓也并非冷血涼薄之人，但最后呢，落得個(gè)什么樣的下場(chǎng)?菊仙上吊，蝶衣自刎，只剩下年邁老朽的小樓孤苦伶仃形單影只地茍且于世。——跟人講“情”說(shuō)“義”，到頭來(lái)還不是坑害了自己?
還是李碧華說(shuō)得好：婊子合該在床上有情，戲子，只能在臺(tái)上有義。
觀看電影版的霸王別姬觀后感篇3
《霸王別姬》展現(xiàn)的是中國(guó)一個(gè)個(gè)真實(shí)的年代，講述了從民國(guó)初期，橫跨了國(guó)民黨時(shí)期，抗戰(zhàn)，解放，等一系列歷史，包括人們生活狀態(tài)，京劇文化，這對(duì)中國(guó)的那些年代是一個(gè)很好的復(fù)現(xiàn)。在不到三小時(shí)的影片里，觀眾感受到這段期間內(nèi)政權(quán)交替的頻繁。片中程蝶衣和段小樓二人也渡過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨。此片借助人物的命運(yùn)，以小見(jiàn)大，窺視了一個(gè)國(guó)家的興衰榮辱。
影片中存在日本侵略我中華那一段時(shí)期的劇情，而且日本都邀請(qǐng)了戲中的主角去給他們唱戲，可見(jiàn)日本人也喜歡我國(guó)的京劇藝術(shù)。但劇中，程蝶衣去為日本人唱了留下了罵名?！栋酝鮿e姬》中的程蝶衣是個(gè)悲劇人物，因?yàn)闆](méi)有人能理解他，理解他對(duì)這種藝術(shù)的癡迷程度，他給日本人唱戲不是為了獻(xiàn)媚，而是希望通過(guò)外族人將這種京劇藝術(shù)傳播出去，并且不希望這種藝術(shù)衰落，這方面，他和《梅蘭芳》中的邱如白又有相似之處。在他們的眼里，唱戲不是為了賺錢，不是為了名氣，是因?yàn)樗麄冏约旱膼?ài)好興趣，從而上升到癡迷，為之獻(xiàn)身。也許就因?yàn)檫@些人，京劇文化藝術(shù)，在當(dāng)時(shí)那動(dòng)蕩年代也能如此盛行。他把自己完全獻(xiàn)身于京戲，實(shí)際上是獻(xiàn)身于京戲《霸王別姬》所代表的永恒的中國(guó)文化精神。
這部電影把我們的人生宏觀融入到時(shí)代的大變遷上，又微細(xì)到一個(gè)演員的愛(ài)恨情仇中，從而敲擊我們對(duì)社會(huì)對(duì)愛(ài)情對(duì)人生對(duì)一切真實(shí)與虛假的的思考。
劇中程蝶衣的形象所表達(dá)的精神在今天也仍有意義，這其實(shí)就是一種堅(jiān)韌的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，無(wú)論是奉獻(xiàn)給學(xué)術(shù)，奉獻(xiàn)給藝術(shù)，還是奉獻(xiàn)給人民，這都需要這種巨大的精神力量。
我們的社會(huì)主義建設(shè)歷來(lái)重視文化建設(shè)，改革開(kāi)放以來(lái)，雖然是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，但是也始終堅(jiān)持物質(zhì)與精神文明的兩手抓，而且取得舉世公認(rèn)的成就。中國(guó)在努力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，正在進(jìn)行一系列政治制度和法律制度的改革，以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這是一場(chǎng)以上層為主導(dǎo)進(jìn)行的改革。建立完善新的政治法律制度，就必定要有在背后支撐這制度的價(jià)值理念，我們現(xiàn)在的價(jià)值理念是為人民大眾謀福利，其實(shí)就是要符合人民的要求，人民的要求是什么，就是人性本善的“仁”的法則，就是自然法的法則，這其實(shí)與中國(guó)傳統(tǒng)儒家以及西方文化都相通。這些價(jià)值理念，讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中和歷史文化中去尋找什么是最符合人性的經(jīng)濟(jì)，什么是最符合人性的制度。
觀看電影版的霸王別姬觀后感篇4
過(guò)了很多年，聽(tīng)了很多關(guān)于她的絕美傳說(shuō)，有人說(shuō)《梅蘭芳》拍的不錯(cuò)，無(wú)數(shù)聲音說(shuō)跟她根本不是一個(gè)檔次的片兒。
——這就是初識(shí)的《霸王別姬》。
多年后，帶著平和、緬懷的心，夜深人靜，一個(gè)人默默的流眼淚，忘記了時(shí)間，忘記了工作，忘記了日子還要過(guò)。獨(dú)自沉浸在這段糾糾纏纏的感情里、那個(gè)轟轟烈烈的年代里、各個(gè)鮮活執(zhí)著的生命里。
沒(méi)有誰(shuí)奪了誰(shuí)的主，每個(gè)人都那么鮮明，讓人過(guò)目不忘。
每一次眼神的交匯都拿捏的如此到位，叫人忍不住掉下眼淚來(lái)。兒時(shí)的倔強(qiáng)和膽氣，就注定了她不凡的一生。人斷是該有一些執(zhí)著的，所以一步步都是自個(gè)兒走出來(lái)的，是要有報(bào)應(yīng)的。
人之于社會(huì)變遷，是如此脆弱，和微不足道，社會(huì)給予人的是舞臺(tái)，人能做的是適應(yīng)或反抗。在時(shí)勢(shì)里，適應(yīng)不一定是對(duì)的，執(zhí)著也不一定會(huì)換來(lái)所謂的成功，人生苦短，問(wèn)心無(wú)愧，怎樣的路是自己選的。也許我們要為在乎的人低頭屈服，也許我們想活出自己的滋味兒，沒(méi)有誰(shuí)是錯(cuò)的，上帝也不能指一條無(wú)悔的明路，但凡做了自己想做的選擇，但凡放棄了自己放棄的東西，就該平和的繼續(xù)走下去，不驚慌、不覬覦、不焦躁、不迷失。
在成長(zhǎng)的路上，我們多了一些對(duì)擁有的希冀，多了一些對(duì)擁有的急躁，所以煩惱、所以恐懼、所以迷失。當(dāng)失去了追尋已久的東西，當(dāng)失去了認(rèn)為最美的東西，當(dāng)一個(gè)人獨(dú)坐窗前，看著外面紛擾卻于己無(wú)關(guān)的形形色色，一點(diǎn)點(diǎn)失落、一點(diǎn)點(diǎn)自嘲，至少有時(shí)間做一個(gè)深呼吸，才感覺(jué)到自己與生命的息息相關(guān)、形影不離。那個(gè)不離不棄的原來(lái)是自己的生命。
然而有一天，它也將離我們而去，我們又將與誰(shuí)相伴。
觀看電影版的霸王別姬觀后感篇5
“人間，只是抹了脂粉的臉。就這兩張臉。他是真虞姬，跟他演對(duì)手戲的，自是霸王了。霸王乃是虞姬所依附之物。君王意氣盡，賤妾何聊生?當(dāng)他窮途末路，她也活不下去了。但這不過(guò)是戲。到底他倆沒(méi)有死?！北静贿^(guò)是這樣的結(jié)局，戲就是戲，系里戲外還是分得清的。程蝶衣卻成了戲中的虞姬，唱了一生。
可這程蝶衣是程蝶衣，虞姬是虞姬，他倆怎就成了一塊了呢?嘿，這始于《思凡》，終于《思凡》。
到“戲院練班”那一出，師爺讓石頭背霸王戲文，石頭背得一字不差。讓小豆子背唱《思凡》，他卻一再將“我本是女嬌娥，又不是男兒郎”唱反。任憑怎么打罵，都唱作“我本是男兒郎，又不是女嬌娥”。到“那坤探戲”那一出，已有花衫模樣的小豆子又再把《思凡》唱錯(cuò)，惹怒了那坤。關(guān)師爺見(jiàn)狀，親手把銅煙桿子插進(jìn)他嘴里。
先前小豆子的母親將他的第六指剁去，為“身體的閹割”;這一幕定下了乾坤，為“精神的閹割”。小豆子圓滿了他的性別認(rèn)定，只見(jiàn)他口溢鮮血，緩緩起身，凄凄瀝瀝，再唱《思凡》：“小尼姑年方二八，正青春被師傅削去了頭發(fā)。我本是女嬌娥，又不是男兒郎?！?/p>
這一次，他唱對(duì)了《思凡》，卻唱錯(cuò)了一生。
時(shí)光流逝，小石頭成了段小樓，小豆子成了程蝶衣。一場(chǎng)大戲開(kāi)幕，模糊了性別，模糊了人生。
程蝶衣喜歡他的師兄段小樓，就像虞姬待霸王那樣，他想與他唱一生《霸王別姬》?？杀氖牵酝踉缫巡辉趹蛑?，段小樓是假霸王，程蝶衣卻是真虞姬。戲是什么?戲就是虞姬對(duì)霸王從一而終的愛(ài)。程蝶衣咆哮了：“說(shuō)的是一輩子!差一年，一個(gè)月，一天，一個(gè)時(shí)辰......都不算一輩子!”段小樓嘆息：“蝶衣，你可真是不瘋魔不成活啊!唱戲得成瘋魔，不假，可要是活著也瘋魔了，在這人世上，在這凡人堆里，咱們可怎么活喲!”
不瘋魔不成活，這就是程蝶衣。他是個(gè)戲瘋子，他愛(ài)京劇愛(ài)到癡狂，他把人生都融進(jìn)了戲劇里。停電也要堅(jiān)持唱完《貴妃醉酒》，座談會(huì)上跟“勞動(dòng)人民”談唱念做打，他的生命里，除了段小樓就是戲曲，他對(duì)戲劇的愛(ài)持續(xù)了一生，哪怕死也要死在《霸王別姬》里的虞姬里。就像虞姬追隨她的項(xiàng)羽，戲曲就是程蝶衣的“項(xiàng)羽”，他愿用自己的生命來(lái)謝幕。他又是個(gè)癡情人，他對(duì)段小樓的愛(ài)矢志不渝。他一直把段小樓當(dāng)作自己的“霸王”，深愛(ài)著他的“霸王”,最后死也死在他身邊，段小樓不想當(dāng)霸王，也注定做不了霸王，京劇對(duì)他而言，不過(guò)是謀生的手段。他本質(zhì)里有著普通人的貪生怕死趨利避害，剝?nèi)蚺_(tái)上威震八方的霸王他不過(guò)是臉譜和戲服下的普通人而已。戲臺(tái)上他是霸王，戲臺(tái)下他是段小樓。終于他還是辜負(fù)了虞姬。
蝶衣一生坎坷，唯有在戲臺(tái)上唱著《霸王別姬》才是他最幸福的時(shí)候，現(xiàn)在他的“霸王”早已離他而去，那“虞姬”還唱什么?是了，是時(shí)候該醒了。最后一場(chǎng)《霸王別姬》，氣力跟不上時(shí)，小樓感嘆“老了”。忽然，小樓唱起《思凡》：“我本是男兒郎，”蝶衣跟唱：“又不是女嬌娥”，小樓便笑說(shuō)：“錯(cuò)了!又錯(cuò)了!”可這明明不就是本來(lái)的樣子嗎?錯(cuò)在哪里?蝶衣被這句惹的若有所思，重復(fù)著：“我本是男兒郎，又不是女嬌娥……”他仿佛記起自己的男兒身。某一天，鬧市的天橋，他想起另一個(gè)自己，卻又是很久以前，難分辨是夢(mèng)是真。他即將再回到自己的迷夢(mèng)中來(lái)。與霸王烏江告別，拔劍自刎，從一而終。
戲唱完了，《思凡》完了，《霸王別姬》也完了。
所謂“男怕夜奔，女怕思凡”，《夜奔》是段小樓的縮影，所謂英雄氣短;《思凡》是程蝶衣的氣質(zhì)，就是兒女情長(zhǎng)。著戲臺(tái)上最難的兩出戲，他在臺(tái)下用人生演了一輩子，直至落幕。
我喜歡程蝶衣的執(zhí)著、忠貞、瘋狂。就是這樣的程蝶衣，成就了《霸王別姬》這本書。但深情即是一樁悲劇，必得以死來(lái)句讀。
蝶衣想與小樓唱一生《霸王別姬》，卻唱了一生《思凡》的獨(dú)角戲。