看抗日戰(zhàn)爭電影觀后感
抗日戰(zhàn)爭促進(jìn)了中華民族的空前覺醒，中華民族從此由衰落轉(zhuǎn)向振興。以下是小編整理的關(guān)于抗日電影觀后感，歡迎查閱!
看抗日戰(zhàn)爭電影觀后感【篇1】
晚上無聊，無意中在電腦上搜到姜文的《鬼子來了》
其實(shí)這是一部早就有的片子，只是一直沒時(shí)間看，以前只在網(wǎng)上看到此片形形色色的影評(píng)，贊許的有但唱衰的更多，關(guān)鍵是此片在國內(nèi)被禁卻在國外得獎(jiǎng)?lì)H豐，當(dāng)然有人喊姜文是為了迎合洋人的胃口抹黑國人所以得獎(jiǎng)，成為姜文漢奸罪證之一
以前我沒看過，所以也不方便說什么
今晚我仔細(xì)把此片看完，第一個(gè)反應(yīng)是想罵人，罵光腚總菊、罵那些排斥此片的人、罵那些污蔑姜文的人
如果真如那些憤青五毛狗所言中國人需要大清洗，我倒希望清洗掉國人的盲從和奴性，凡是罵姜文的人好多是根本就沒看過此片的人、都是跟著造反認(rèn)為自己跟國家保持一致的人，這些人的心理和片中描述的愚昧農(nóng)民的心理有什么區(qū)別?
今日滿天飛的抗日神劇不禁、做作的辮子戲不禁、胡編的歷史劇不禁，看看我們的光腚總菊都在禁什么片子，今天的中國需要這種克格勃機(jī)構(gòu)有什么用?保證國人的社會(huì)主義方向?在今天信息化發(fā)達(dá)時(shí)代，還想通過強(qiáng)制蒙蔽人民的眼睛?沒聽說過中國老話民心如水民動(dòng)如煙嗎?
《鬼子來了》拍得太好太真實(shí)了，根本沒有某些人污蔑的所謂抹黑國人之嫌，只有仔細(xì)看完此片，才能理解此片在國內(nèi)被禁在國外獲獎(jiǎng)的原因，換成我是光腚總菊我也要禁，因?yàn)樗咽聦?shí)赤裸裸地告訴了今天的人們，告訴大家當(dāng)年的中國老百姓不是像神劇里一樣家家戶戶夢(mèng)想給八路做布鞋、寫入黨申請(qǐng)書，日占區(qū)百姓有反抗的、更多的是想怎么活下去，老百姓不知道什么是漢奸，老百姓只曉得活下去的難能可貴
而這些正戳中了那些整天占領(lǐng)影視輿論宣傳陣地的人的軟肋，因而惱羞成怒，這種心情可以理解
首先，此片絕沒有為鬼子歌功頌德，這種狗嘴里吐出來的論調(diào)我不曉得怎么得來的，村民們只想過自己安安靜靜的日子，哪怕就在村口鬼子的炮樓下、哪怕家家都不能公開吃白面、哪怕每天看見鬼子得敬禮點(diǎn)頭挨耳光，但終究活著，這有什么不好呢?我想起《我的團(tuán)長我的團(tuán)》里孟煩了的臺(tái)詞：老百姓過的是日子，不是牡丹亭里的戲文!
凡是責(zé)備村民不反抗的都是根本不懂中國歷史的白癡憤青，中國有兩千年的封建史，舊中國老百姓心中的那種奴性是世代相傳根深蒂固的，記得日俄戰(zhàn)爭時(shí)期不管面對(duì)日軍還是俄軍，東北老百姓都是照章納糧、喜迎王師;清軍和英軍在廣州大戰(zhàn)，岸邊擠滿了為英軍叫好的百姓。難道當(dāng)時(shí)老百姓都是漢奸?非也，國不知有民、民亦不知有國，幾千年的王朝更迭、城頭變幻大王旗，使得老百姓已經(jīng)麻木
其次，此片絕對(duì)揭露了日寇的殘忍無情和國民黨的無能，看著馬大三被迫化妝成賣煙的斧劈日寇、看著受降大員讓日寇處決馬大三，我的內(nèi)心感觸太多太多，花屋小三郎為什么從尋死變成怕死?日寇海陸軍聯(lián)歡為什么最后變成屠村?掛甲臺(tái)村民老少為什么始終相信鬼子送糧?此片都從當(dāng)時(shí)人的內(nèi)心給出了答案，戰(zhàn)爭使得鬼子變得殘忍、多疑、狡詐，舊中國使得百姓愚忠、短視、盲從，但這些不正是當(dāng)時(shí)中國民間的寫照嗎?
現(xiàn)在是和平時(shí)期，就是要像《鬼子來了》、《我的團(tuán)長我的團(tuán)》一樣讓今天的國人知道我們?cè)?jīng)的不足、缺點(diǎn)、品質(zhì)才能讓中國人永遠(yuǎn)不走老路，只要看看現(xiàn)在屏幕上打鬼子的鏡頭我就知道國人急功近利、虛榮自慰的風(fēng)氣，打鬼子都是一槍一個(gè)準(zhǔn)、一掃一大片，如果當(dāng)時(shí)八路按這個(gè)效率殺鬼子，鬼子投降時(shí)中國還會(huì)有兩百多萬陸軍?鬼都騙不了只好在電視上騙騙自己，連阿Q都不如
現(xiàn)在的抗日劇我只看《我的團(tuán)長我的團(tuán)》、《鬼子來了》這樣真實(shí)的作品，我覺得看一遍這樣的影視作品比聽老八路講一百遍戰(zhàn)斗故事都有教育意義，只有看了這樣的片子內(nèi)心才真正想愛中國，試問每天都看到殺鬼子如割韭菜你會(huì)熱血沸騰嗎?
看抗日戰(zhàn)爭電影觀后感【篇2】
今日電影賞析課上觀看的影片，慕名許久，一直沒有抽出時(shí)間的決心去看。
黑白的映畫，開場就是荒誕的喇叭樂曲，一時(shí)間竟然想到了《驢得水》，配樂中似乎也有這種歡樂又荒唐的黃土音樂。我與身旁的朋友說這樣的感覺，他說可能是致敬這部電影吧。誰知道呢?只是這種荒謬感確實(shí)在兩部影片中都有所痕跡，讓我感到熟識(shí)吧。
老師在播放之前，告訴我們，這是在他心目中在中國電影中排名第一的片子。
“誰阿?”
“我?！?/p>
即便是第一次看這部電影，這段經(jīng)典的橋段也讓我有著奇異的既視感。姜文想要給觀眾們留下的，大概就是這樣的滿腔驚嚇和疑惑把。興致高昂的性事被不速之客打攪，且不速之客的臉、名字也不告訴我，竟然還拿槍指著我，無緣無故扔給我這么一大攤麻煩事。真的好氣啊。那個(gè)“我”究竟是不是代表“正義”的中國人也不是那么重要了，正是不知道是誰，不知道為什么突然接到這個(gè)生死任務(wù)，所有的一切前線都是迷霧，都是黑色的窟窿，但主人公不得不接下這個(gè)爛攤子。這才徒增荒誕。
說到這一幕，不經(jīng)想dis一下當(dāng)代大學(xué)生。你們真的看過很少尺度比較大一點(diǎn)點(diǎn)的中國電影嗎?露點(diǎn)0.5s也要全場驚呼???扶額
這部電影在某種程度上有點(diǎn)像悲喜劇吧，披著喜劇外衣的純粹悲劇。粗實(shí)的臺(tái)詞和場景，翻譯梗和審訊梗讓全場哄堂大笑，托腮，真的有那么好笑嗎????冷漠臉。
但對(duì)待非商業(yè)電影，我心中總是存著一點(diǎn)莫名的敬畏的，想要嚴(yán)肅地對(duì)待它，何況是一部好電影。不因粗鄙而大笑，不隨意對(duì)劇中某個(gè)角色犯花癡。因?yàn)榭偸怯X得，嚴(yán)肅的電影角色是脫離于讓人們欣賞外貌的低級(jí)趣味的，每個(gè)面孔都是生長在角色之上。盡管酒冢隊(duì)長真的有點(diǎn)帥。
每次喇叭隊(duì)來，中國人為了日本人“饋贈(zèng)”的六車原本就屬于中國人的糧食而感到狂喜和感恩，中國人和日本人扯皮聚會(huì)假裝和解，國家淪陷也可以在日本人手下茍且生活為自己的生活而煩惱的中國人，一句一個(gè)“天皇”的中國人，心中裝不下龐大的愛的中國人。每每同學(xué)們笑起來的時(shí)候，我覺感到全身冰涼的荒誕感。
明明是這么不合理的、天殺的一切!!!!為什么大家這么容易滿足地、屈辱地接受著!!!笑著!!!沉默著!!!默許著!!贊同著!!!
可怕的年代啊，就是這樣的啊。
看到最后的時(shí)候，每次一個(gè)荒誕點(diǎn)出現(xiàn)，朋友就要轉(zhuǎn)頭看我一眼，一副“荒謬到我無話可說”的表情。
最為荒誕的，是中國人自己變成了狗，然后，狗咬狗，狗操狗。世界末日，連再打一次世界大戰(zhàn)也比不過。
別人問我怎么看最后花屋小三郎對(duì)馬大山的下手。我認(rèn)為，這是一種報(bào)恩呀。輕風(fēng)吹拂過一般的，手起刀落，滾九圈，眨眼三下，感謝你，讓我的脖子還沒有感覺到痛就已經(jīng)升入仙境。
但我的心太痛了。痛到窒息，痛到說不出話，只能發(fā)出驢叫。
《鬼子來了》在國際上獲得了那么多獎(jiǎng)。
我很想知道，對(duì)這種尖銳敏感的歷史傷痛，外國人是怎么看的?如果單論藝術(shù)性，人性的怯懦與黑色的善意當(dāng)然是極棒的，但是放到具體的事件之上，不會(huì)涉及到今日的國家關(guān)系嗎?外國人給獎(jiǎng)，是認(rèn)可的意思嗎?
好想知道日本人這部影片，是不是會(huì)惱羞成怒，看到這樣荒謬的結(jié)局，是不是也會(huì)有觸及心靈但永遠(yuǎn)不會(huì)承認(rèn)的承認(rèn)。
離場的時(shí)候，聽到有個(gè)女生說：“可是這樣的價(jià)值觀有問題呀!”
我認(rèn)為沒有啊，這是一場，宏偉的荒誕。
看抗日戰(zhàn)爭電影觀后感【篇3】
看姜文鬼子來了，開始2113看是憤怒.居然把中國的人性5261弱點(diǎn)暴露出來：貪生怕死，4102打小算盤等.1653還是忍住看下去.然后，慢慢看出了點(diǎn)意思.我逐漸覺得我同姜文同學(xué)一體了，他的恐怖同時(shí)也是我的恐怖.如果真有人拿刀比著我的脖子，要我做啥我就做啥.也許比他還孬種.中國農(nóng)民在強(qiáng)權(quán)面前，在生死面前，都是先給強(qiáng)權(quán)讓路，像血酬定律的作者說的，人的行為受制于外界的最大權(quán)力，誰的權(quán)力最大，就有話語權(quán).然后，有了生存，就開始計(jì)較利益.好的都想要得更多，壞的要得更少.兩害相權(quán)取其輕.中國人的劣根性，只要自己還活著.所有其他人的生死可以不管，不關(guān)心誰.基本上變成了魯迅文章翻拍的作品.然后聽了幾遍我是誰，似乎又覺得姜文意還不在此.他就像一個(gè)禪師，像在給我們參話頭，我是誰啊.誰是我啊.為什么我會(huì)恐懼啊.在威脅面前，我可以低下頭去，一直低到草堆里.我究竟有什么恐懼的?怕別人傷害我?為什么怕，因?yàn)閯e人殺我，我就怕，他打我，我也怕.為什么我怕.因?yàn)榕滤輾埼业纳眢w.我怕痛，怕死.總之，恐懼，在有害的時(shí)候，我一直恐懼，我想選擇更少的恐懼.在利益面前，我選擇最大的利益，我處于貪婪的心，一直不停歇.要嗎處于恐懼，要么處于貪婪，從來就沒消停過.說到這里，覺得應(yīng)該姜文的原意可能還更深一些
我可能還不夠理解.就先理解到第三層次吧. 電影里的姜文，最后終于放下了恐懼，可是電影外的人們，還是被恐懼所侵蝕著.一部分人不想看，一部分人看了罵，一部分人看了無話可說，一部分人點(diǎn)了贊.不想看的，覺得這部電影讓我恐懼了，點(diǎn)出了我的內(nèi)心，讓我內(nèi)心暴露無遺，沒有安全感，寧愿逃避.看了罵的，我就恨日本人，可以砸日系車，砸日系
.雖然是別人的東西，但是是同胞的東西，傷害的是同胞的利益，他從未想過，也不愿去想，中國人真正被侵略的原因是自身的原因，是中國鬼子.看了無話可說的，意識(shí)到些許東西，五味雜陳，在反思，或者被其中的一點(diǎn)東西砸暈了頭，還在思索中.點(diǎn)贊的，并不見得他就真正領(lǐng)會(huì)了姜文的意思，而只是說，姜文先生給我們說的，某個(gè)層次他懂了，或者說懂了一點(diǎn).我在自說自話，自作聰明，我正是剛才我說的人之中.
看抗日戰(zhàn)爭電影觀后感【篇4】
《金陵十三釵》是張藝謀繼《活著》之后最好的電影。這一次，張藝謀沒有在人性的陰暗洞穴中纏斗，而是書寫了無比兇險(xiǎn)的情境中激發(fā)出來的人性光輝。它是當(dāng)下中國影市中罕見的電影，這不僅由于它在本該喜慶的賀歲檔中選擇了一個(gè)沉重的題材，更是因?yàn)樗趦r(jià)值觀上是普世的，在制作水準(zhǔn)上是世界級(jí)的。甚至可以說，這是一部國產(chǎn)的“好萊塢大片”把《金陵十三釵》說成“好萊塢大片”,不是說只有洋人才配拍出好電影，而是說它運(yùn)用了很多好萊塢電影慣有的表情和敘事技巧，有效地牽引觀眾的情緒，讓他們?cè)?45分鐘的片長中有蕩氣回腸的審美體驗(yàn)。用一句話來概括劇情，那就是：南京大屠殺期間，在中國軍人、勇敢洋人和仗義妓女的掩護(hù)下，一群女學(xué)生逃出生天。
在以往的同類題材影片中，控訴日軍的殘暴和獸性始終是主調(diào)，上世紀(jì)八十年代的《屠城血證》、九十年代的《南京大屠殺》莫不如此。兩年前陸川導(dǎo)演的《南京!南京!》在控訴的基礎(chǔ)上，試圖表達(dá)一下“普通日本軍人也是戰(zhàn)爭“受害者”的意思，卻成了不倫不類的一廂情愿?！督鹆晔O》中也有揭露和譴責(zé)的一面，在兩個(gè)妓女回妓院被虐殺的一段中，那些血淋淋的鏡頭和猙獰的面孔足以讓人憤懣的直欲爆炸。但它并沒有停留在這個(gè)層面上，或者說它只是節(jié)制地表達(dá)了憤怒，便把主要筆墨放在了犧和拯救的主題上?！督鹆晔O》最大的關(guān)鍵詞是“犧性”。經(jīng)過苦戰(zhàn)即將跨入安全地帶的中國軍人，為了掩護(hù)一群被日車追殺的女學(xué)生而果斷開槍，犧牲了自己活命的機(jī)會(huì)。
貝爾扮演的洋人殯繼師木來玩世不恭，因?yàn)椴蝗躺`涂炭，犧性了獨(dú)自逃生的機(jī)會(huì)，承擔(dān)起不可能完成的拯救任務(wù)。為了同胞能夠活命，女學(xué)生們作出了犧牲;為了姐妹不受推殘，妓女們作出了犧牲;為了讓女兒出城，父親作出了犧牲;為了不負(fù)承諾，教堂的小伙計(jì)也作出了犧性。片中只有日軍保持了反派本色，但其中也有一個(gè)良知未泯但被戰(zhàn)爭裹挾的文化人軍官。在一波波“犧牲”沖擊波之下，我承認(rèn)自己幾次處在流淚的邊緣。雖然最終沒有落淚，但這部電影讓我篤信：人類與獸類的本質(zhì)區(qū)別之一，就在于他們?cè)谀撤N力量的感召下，肯為同伴犧牲所有?！督鹆晔O》請(qǐng)來了好萊塢明星貝爾出任男主角，片中的英文對(duì)白超過三分之一，其情感范式也相當(dāng)國際化。故事的主場景是教堂，主線是殯葬師穿上神父的服裝庇護(hù)女學(xué)生。基于宗教感召而生大智大勇，在歐美電影中常見。
中國軍人一寸山河一寸血，其中洋溢的愛國精神和血性，也是超越國家和民族的普世價(jià)值。妓女和學(xué)生在生死之際存人而亡己，所有的觀眾都能從中感覺到人性的善良和高貴。有人把這解讀成“妓女換處女”,那只能暴露他們自己內(nèi)心的不干凈，因?yàn)樗麄兛床坏竭@件事的木質(zhì)是“成人救孩子”。嚴(yán)歌苓多年旅居海外，是一個(gè)有著國際視野的作家，她的原作本就具備了穿越文化隔膜的力量。劉恒是中國最“左右逢源”的劇作家，他似乎不管在怎樣嚴(yán)苛的環(huán)境中，都能找到既不犯規(guī)又得大眾擁戴的方法，之前的《集結(jié)號(hào)》就是典范。由這兩位操刀，《金陵十三釵》的劇本實(shí)現(xiàn)了最大的觀眾覆蓋面。從以往的作品來看，張藝謀是一個(gè)無法拯救壞劇木，但有了好劇本必能使之增色的導(dǎo)演，這一次他沒有在畫面上炫技，只是平實(shí)地講述關(guān)于“犧牲”的故事，鋪墊有力，分寸得宜，少有牽強(qiáng)和虛假之感。
張藝謀延請(qǐng)國際制作班底，不可能沒有視覺奇觀。從旗袍到琵琶，從南京一條街到天主教大教堂，處處呈現(xiàn)出真材實(shí)料和精工細(xì)作感。尤其是兩場巷戰(zhàn)，既有想象力又有逼真感，說是中國電影中最好的戰(zhàn)爭戲也不為過。這一次，張藝謀盡可能克制住了“販賣”民俗的沖動(dòng)，他只在片尾安排了一個(gè)14位妓女穿著艷麗旗袍、唱著秦準(zhǔn)小曲走來的長鏡頭，算是浪漫主義的發(fā)揮。當(dāng)然也有缺點(diǎn)，比如說把佟大為扮演的國軍教官塑造成“戰(zhàn)神”就明顯過火，兩個(gè)妓女因拿琵琶弦和耳環(huán)而離開教堂也有些為送死而送死的嫌疑。但在中國電影當(dāng)下諸多禁忌的創(chuàng)作生態(tài)中，《金陵十三釵》節(jié)制而深情，低調(diào)而華麗，呈現(xiàn)出一種東西普適的格調(diào)。
看抗日戰(zhàn)爭電影觀后感【篇5】
上星期五下午女兒去翻譯公司簽譯書合同，回來的路上在搜秀影院買了兩張電影票，是張藝謀導(dǎo)演的《金陵十三釵》。她給我打電話讓我過去，這時(shí)路上堵車非常嚴(yán)重，685路公交車久久不來，看到53路進(jìn)站了，趕緊上車先走一段是一段。到了蒲黃榆下車這站可換乘的車很多，可又等了好半天這邊也同樣沒車，好不容易等來了一輛685路還擠得夠嗆，無奈只好湊合擠上去，再不上恐怕又得等半天。到了影院已經(jīng)快開演了，原本打算吃了飯?jiān)倏吹?，只好餓著肚子進(jìn)去。好在兩個(gè)半小時(shí)在劇情跌宕起伏中悄悄溜走，也并未感覺到餓。
1937年南京淪陷，硝煙彌漫在城市上空。激烈的巷戰(zhàn)持續(xù)著，在死尸遍地、滿目瘡痍的街道上，逃難的人群中一個(gè)美國殯葬工約翰邂逅了撤退未果只能返回教堂的教會(huì)學(xué)校的女學(xué)生。一座暫時(shí)還未被占領(lǐng)的天主教堂里，先后進(jìn)了女學(xué)生、美國人約翰、秦淮河青樓女子、軍人及傷兵。在相對(duì)封閉的空間里，共同面對(duì)生死浩劫。然而教堂也不是永遠(yuǎn)的凈土，寧靜被瘋狂殘忍的日本兵打破。他們沖進(jìn)教堂發(fā)現(xiàn)女學(xué)生，在準(zhǔn)備實(shí)施禽獸般凌辱的千鈞一發(fā)之際，被軍人開槍救出。在與鬼子殊死激戰(zhàn)后，英勇犧牲。美國人約翰來到教堂原本是要為教堂神父做葬禮服務(wù)，因神父被炮轟得人影無蹤，無法實(shí)施服務(wù)，可是他對(duì)錢的貪婪暴露無遺。在目睹日寇沖入教堂實(shí)施暴行后，煥發(fā)出良知，穿上神父服抖開紅十字旗嚴(yán)正警告鬼子這里是教堂，不得胡來。日軍強(qiáng)征女學(xué)生為慶功會(huì)演出，誰都知道去了就是一條不歸之路，女學(xué)生不甘被凌辱，準(zhǔn)備集體自殺，被以玉墨為首的青樓女子救下。十二個(gè)平日被視為下賤的風(fēng)塵女子，在侵略者喪失人性的屠刀下激發(fā)出了俠義血性，身披唱詩袍，替學(xué)生去赴一場悲壯的死亡之約。
整個(gè)影片在善與惡的較量中把人性的掙扎與扭曲，赤裸裸地呈現(xiàn)在觀眾面前。看完后心情久久不能平靜，壓抑中的震撼，平淡中的感動(dòng)，傷感中的情調(diào)，無一不令人思考。妓女與學(xué)生的沖突、豆蔻和香蘭的遭遇、書娟與父親的誤解、約翰與玉墨的碰撞等等。最后教堂小勤雜工喬治為了填補(bǔ)名額，毅然決然的扮成女學(xué)生與十二釵湊成十三釵，一同前往日軍營地。結(jié)局留給觀眾一個(gè)懸念，不知她們是否能夠活著回來。約翰開車帶著學(xué)生是否達(dá)到安全區(qū)?——————
本人其實(shí)不常寫長段的影評(píng)，而且也不?？磭a(chǎn)的影片，但考慮到此片題材的特殊，我還是想講兩句。其實(shí)電影我是?？吹模贿^主要走的歐美路線。歐美電影文化的發(fā)展有其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，故而造就了其世界領(lǐng)先的地位，這點(diǎn)是毋庸置疑的。而近來，國產(chǎn)電影發(fā)展也有目共睹，作為國人我必須也得支持下不是~
話說老謀子的這部《金陵十三釵》，從商業(yè)角度講是造足了勢(shì)，做足了宣傳，也賺足了錢，從這個(gè)角度講，他的確是成功的。而我看過此片之后，有一些感動(dòng)，但更多的還是遺憾……哎~
第一，感動(dòng)。當(dāng)然，秦淮河的這些女子們是主要看點(diǎn)，“十三釵”舍身取義用實(shí)際行動(dòng)譜寫了一曲悲壯的《秦淮景》……但是，但是!整部影片中最令我感動(dòng)和震撼的鏡頭卻是國軍教導(dǎo)團(tuán)的戰(zhàn)士們英勇就義的時(shí)候，尤其是最后團(tuán)長倒下的一刻……團(tuán)長的最后的眼神是堅(jiān)定而決絕的，但是其中又透露出那么多的無奈與蒼涼……是啊，在地窖里，被眾多弱女子譏諷卻無言以對(duì)，可她們說的又有什么錯(cuò)呢?國民黨幾十萬兵馬潰不成軍，才至有今天的南京慘案……可是團(tuán)長他悲憤啊，空有一腔熱血，卻也無力回天。。于是，他扛起槍毅然轉(zhuǎn)身，默默的在教堂周圍守衛(wèi)著，盡可能多的殺敵，直至留盡最后一滴血……教導(dǎo)團(tuán)的戰(zhàn)士都是好樣的!很多國軍的戰(zhàn)士都是好樣的，可惜他們沒有遇到英明的指揮官，沒有好的指揮體系……以至于，全身德式化裝備的教導(dǎo)團(tuán)戰(zhàn)士，最終竟要采用義和團(tuán)打八國聯(lián)軍的自殺式進(jìn)攻去對(duì)付日本坦克!這又是何其荒謬與無奈……唉~~
第二，遺憾。南京這個(gè)題材應(yīng)該是一個(gè)無比沉重的題材，以我的觀點(diǎn)，這個(gè)題材應(yīng)該像類似《辛德勒的名單》或者《鋼琴家》那樣的角度去拍。這是一個(gè)民族的血淚史、苦難史，應(yīng)該沉痛的哀悼過去，以史為鑒。而老謀子在這上面的處理有些不倫不類。好萊塢巨星貝爾的演技的確一流，但是人物許多地方的臺(tái)詞設(shè)計(jì)卻與整體氛圍不合，不能烘托出“十三釵”最后的凄美。而女學(xué)生們最后的逃亡比之《鋼琴家》中男主角的歷程也不可同日而語;整個(gè)過程的艱苦和險(xiǎn)象環(huán)生，對(duì)生的渴望以及納粹的迫害，如此種種強(qiáng)烈的碰撞使《鋼琴家》主旨升華到民族高度。反觀《十三釵》，由于缺少對(duì)“十三釵”思想升華的渲染，包括神父思想變化的刻畫，雖然對(duì)“書娟”著墨較多，但整體力度仍顯不夠，全片的沉重感不夠深厚，也難以達(dá)到民族的高度。。。
最后想說，中國有實(shí)力的電影人其實(shí)并不少，但是近來似乎受社會(huì)大勢(shì)影響，功利心越來越重。。其實(shí)中華泱泱大國，五千年的歷史文化積淀，可以取材之處數(shù)不勝數(shù)，希望有朝一日電影人們可以用心做出好的影片，通過影片的形式將燦爛的中華文明傳揚(yáng)世界，也讓更多的華夏子孫去了解去敬畏偉大的中華文明!——————
《金陵十三釵》講述的是在南京大屠殺之間發(fā)生的感人故事，片中日本人的殘暴、外國人的善舉、中國女孩的恐懼，這一幕幕令我感到我是如此的幸運(yùn)，覺得我現(xiàn)在所處的環(huán)境是多么的祥和，多么安全······我的父母以前總是嘮嘮叨叨說我多么幸福，生在這么一個(gè)美好的時(shí)代，我一直無法領(lǐng)悟······在這場浩劫中，人性猶如噴泉一樣涌現(xiàn)出來，令我“迷茫”。
在日本人進(jìn)入教堂時(shí)，尾隨這一個(gè)中國人，他的肩膀圍著日本旗，第一沖擊：漢奸!當(dāng)時(shí)我感到十分憤怒，他還時(shí)不時(shí)的用他那“猥瑣”的腦袋窺探教堂，他的一舉一動(dòng)令我感到厭惡。他偷偷溜進(jìn)教堂，在進(jìn)入教堂前，他還特地將那顯示他是漢奸的布用力扯下來，小心翼翼的藏進(jìn)口袋中。鏡頭切換，在偌大的大堂內(nèi)坐著一中年男子和一個(gè)女學(xué)生。女學(xué)生非常生氣，大罵中年男子："你為什么當(dāng)漢奸?”眼中閃爍著淚光。中年男子則十分無奈，說：“你當(dāng)初跟我走就不會(huì)遇到日本人了，你硬是留下來，一定要和同學(xué)們一起走，我去哪找那么多的船票!”女生依舊大喊：“你為什么當(dāng)漢奸?"男子看著自己的女兒，說：“女兒，爸爸這是沒辦法。”一句沒辦法并沒有說服女孩，女孩只是丟下一句話：“我沒有你這樣的爸爸!”揚(yáng)長而去，剩下的只是那個(gè)“漢奸”。
在女孩眼中的漢奸卻是女孩們逃出地獄的關(guān)鍵人物。因?yàn)樗脕砹艘粡埻ㄐ凶C和修卡車的全部工具，當(dāng)他把這兩樣?xùn)|西交給外國人時(shí)，總是強(qiáng)調(diào)通行證是給我女兒的，眼中帶著一絲絲的擔(dān)憂，又帶著一絲絲的希望，很鄭重地跟外國人說：我女兒就交給你了，你一定要救她，你一定要救她······”走時(shí)很鄭重地拍了拍外國人的肩膀，腳步沉重而又無力······
在當(dāng)時(shí)這種情況我很懦弱的流下了眼淚，我看到一個(gè)“漢奸”的無奈，“漢奸”完全可以選擇另一條路，可他卻選了令女兒最難受而又最“幸福”的路。一個(gè)父親總是喜歡滿足女兒的所以要求，可他卻忘了他只是一個(gè)人，一個(gè)普普通通的人，不是萬能的神。女兒要求父親在亂世中給同學(xué)們弄船票，一個(gè)父親的無奈掛在臉上，一只手摸著頭，眼前一片漆黑，告訴自己不是萬能的神，趕緊跑吧!當(dāng)手放下時(shí)，眼前站著自己一個(gè)可愛乖巧的女兒，他選擇了······
同樣身為女兒的我，我和那女孩一樣?？偸菬o止境的要求父親，可從沒有要求自己為父親做些什么。我要求一個(gè)年事已高、沒有文化的父親給我一個(gè)富裕的生活，不要讓我寄人籬下。我沒有看見他的無奈······我和那女孩一樣，別人不論怎么說自己的父親偉大，可我們卻一副道貌岸然的樣子，即使父親將自己的的所有財(cái)產(chǎn)用作換取女兒的性命，即使最后那女孩的父親死在教堂門前，即使父親生前的最后遺言是“我想見見我女兒”，女兒還是一副道貌岸然的樣子。
我發(fā)現(xiàn)一個(gè)父親的無奈，和一個(gè)女孩的無理要求。女孩經(jīng)歷這番，女孩會(huì)好好學(xué)習(xí)報(bào)答那個(gè)無奈的父親的!