電影霸王別姬觀后感
《霸王別姬》是一部非常好看的電影，令人心疼的程蝶衣，真是讓人心碎。以下是小編整理的關(guān)于霸王別姬觀后感，歡迎查閱!
電影霸王別姬觀后感【篇1】
曾經(jīng)在懵懂時(shí)看過霸王別姬，當(dāng)時(shí)純粹是從故事片的角度去看此片。而此次活動(dòng)，讓我得以思考從另一個(gè)角度去解讀這部影片和片中的角色[s
霸王別姬的時(shí)代背景的復(fù)雜是我看過的影片之最，它的故事橫跨數(shù)十年，又涉及中國現(xiàn)代社會(huì)變革最快的時(shí)期，從清末一直到-結(jié)束。而兩位主角的命運(yùn)也隨著時(shí)代的浪潮起起落落。
兩位主角的命運(yùn)映出了中國從封建社會(huì)走向社會(huì)主義的脈絡(luò)。電影中處處蘊(yùn)含著變與不變，大到從社會(huì)體制到人們思想的變革，小到人們的衣著。同樣程蝶衣和段小樓在同一個(gè)劇院演著一樣的霸王別姬，連表情和腳步都未變，而底下的觀眾卻換了一茬接一茬從太監(jiān)，日本兵，國民黨傷病，到人民解放軍，含著鮮明的時(shí)代特色。而不變的戲碼，卻因?yàn)闀r(shí)代的不同，觀眾的不同得到了迥然不同的結(jié)果。
人生如戲，戲如人生，當(dāng)舞臺(tái)上的京戲帷幕落下，舞臺(tái)下更大的帷幕卻拉開了。同樣的演出錯(cuò)誤，在清末時(shí)期可能是被投入大牢，在國民黨時(shí)期是蠻狠的拳腳，而當(dāng)觀眾換成了解放軍，兩位主角慣性般的做好了接受處罰的心理準(zhǔn)備，但回以他們的是熱烈的掌聲，與“前進(jìn)，前進(jìn)，前進(jìn)”的歌聲。此時(shí)段小樓和程蝶衣的手足無措和小四臉上從愕然但微笑的表情變化讓人記憶深刻。我也被此刻的場景深深震撼，嘹亮的歌聲回響在曾經(jīng)歌舞升平的劇院，讓我感受到了社會(huì)即將產(chǎn)生的變革和在這之后起推動(dòng)作用的共產(chǎn)黨思想的偉大。
程蝶衣在這電影中無疑是靈魂人物，而他跌宕的人生和復(fù)雜的內(nèi)心世界也讓我著迷。程蝶衣活的是精彩的，作為“角兒”，他為人狂熱的喜愛。但同時(shí)他也是不幸的，一個(gè)個(gè)時(shí)代的烙印也深深的打在他的人生中。在清末，他年幼時(shí)為了進(jìn)戲班而被切去了畸形的手指，為了討生活，學(xué)技藝，忍受著嚴(yán)酷的打罵，成名后又受太監(jiān)的欺辱。而到了七七事變，日本入侵后，他又染上了毒癮，無法自拔。在后來，國民政府時(shí)期的法庭也讓人哭笑不得，程蝶衣當(dāng)庭說自己是漢奸最后法官還是在百姓的質(zhì)疑聲中判他當(dāng)庭釋放。而在解放軍進(jìn)入北平城后，他卻下起了戒毒的決心，雖然電影中沒有說明緣由，但我認(rèn)為他應(yīng)該也是感受到了社會(huì)即將改革的浪潮。
“不瘋魔不成活”是段小樓兩次用來形容程蝶衣的話。細(xì)細(xì)品味，程蝶衣對(duì)戲的執(zhí)著是該要我去學(xué)習(xí)的。其實(shí)在電影中，程蝶衣始終只想好好的和段小樓演好戲，演一輩子的戲，無奈，時(shí)代弄人。但是他對(duì)戲的執(zhí)著始終未變，他曾問過段小樓，虞姬為何而死。當(dāng)時(shí)我并未想到答案，而現(xiàn)在想來，也許是因?yàn)闆]辦法完成自己的理想和事業(yè)吧，同樣這也許也是他最后選擇像虞姬一般死去的原因吧。
電影霸王別姬觀后感【篇2】
這部以京劇為題材的電影給我的感覺就是熱鬧而又落寞，濃艷卻又慘淡。歷史與現(xiàn)時(shí)、真與假、善與惡、愛與恨，糾結(jié)纏繞，人世紛爭。他是陳凱歌早期導(dǎo)演的影片，可以說是堪稱經(jīng)典，其中融入了人生，藝術(shù)，政治，歷史，情感等多種元素，仍顯得雜而不亂。這部影片改編于香港作家李碧華同名小說，集中國大陸、香港和臺(tái)灣兩岸三地的人力、物力、財(cái)力合作制成的影片，為陳凱歌贏得1993年度法國戛納電影節(jié)最佳電影獎(jiǎng)，這是中國電影首次獲得被全世界認(rèn)可的最高影展獎(jiǎng)。影片所展現(xiàn)的京劇名角在-期間慘烈的屈辱史，通過京劇藝人的經(jīng)歷，展現(xiàn)的中國現(xiàn)當(dāng)代歷史，并試圖探討歷史的變更對(duì)京劇藝術(shù)地位的影響
程蝶衣，張國榮飾，是一個(gè)戲子，主要角色是京戲《霸王別姬》中的虞姬，段小樓是西楚霸王項(xiàng)羽。段小樓是程蝶衣的師哥，兩人從小就在一起練戲，唱戲，感情很深。小時(shí)候，蝶衣叫小豆子，小樓叫小石頭。
霸王別姬成就了程蝶衣和段小樓，段小樓和程蝶衣也成就了霸王別姬。而最后，虞姬真的成了虞姬，而這霸王最終也成了霸王
程蝶衣飾演虞姬，到了爐火純青、真假不分的地步，對(duì)他來說，他愿意終生都是虞姬，只要可以陪在他的師哥身邊。這出戲，只能和師哥一起唱，除了師哥，不管和誰，都不是霸王別姬。
“小尼姑年方二八，正青春被師父剃去了頭發(fā)，我本是男兒郎，又不是女嬌娥……”這是昆曲中《思凡》的一段，本來應(yīng)該是“小尼姑年方二八，正青春被師父剃去了頭發(fā)，我本是女嬌娥，又不是男兒郎……”可是不管挨多少打，吃多少苦，小豆子就是錯(cuò)，就是改不回來，后來，小石頭拿著煙斗在小豆子嘴里一陣亂搗之后，流著淚的小豆子終于開口唱自己是個(gè)女嬌娥了。
也許，對(duì)于小豆子來說，這一句的改變意味著他心底里最后的一點(diǎn)尊嚴(yán)和領(lǐng)地徹底的失去了。從此后，他都演旦角，從醉打金枝中的公主，到牡丹亭里的小姐，再到霸王別姬里的虞姬，在戲里，他就是個(gè)女人。他的戲，讓成千上萬的人瘋狂。第一次，他唱虞姬的戲，在清末太監(jiān)張公公的府里，那一次，也是第一次，他被不男不女的張公公變成了禁臠。也在那一次，他看見了那把好劍，那把他的師哥夸個(gè)不停的劍。
另外我還想說的是，每個(gè)人心中都有一個(gè)不容觸碰的暗傷，一旦被揭破，后果不堪設(shè)想。影片公認(rèn)的經(jīng)典片段就是少年蝶衣在那爺面前唱思凡時(shí)，仍執(zhí)意唱到我本是男兒郎，而非女嬌娥。大家最多想到蝶衣的固執(zhí)，可并沒有想到為什么在這一點(diǎn)上固執(zhí)。我的觀點(diǎn)是，在他的少年期間，被媽媽打扮成女孩，被周圍所有的人誤認(rèn)為是女孩，這就是當(dāng)時(shí)他心中的暗傷，他固執(zhí)的需要?jiǎng)e人接受自己是男孩的事實(shí)，哪怕次次都因此被師傅暴打，這是他心中的執(zhí)念。到后來，這個(gè)執(zhí)念被自己最親近的人——師兄打破了，在母親拋棄他之后，師兄小樓成為他的精神支柱，他不能違背小樓的意志，于是，他屈服了，同時(shí)他也戰(zhàn)勝了自己心中的執(zhí)念，治好了那個(gè)暗傷。從此，他演起了花旦。另外一個(gè)例子就是菊仙，她婚前的職業(yè)是妓女，這是她心中的暗傷，她最不想觸碰的就是這一段，因?yàn)檫@個(gè)，她也不能確定小樓到底愛不愛他，當(dāng)小樓說不愛他的時(shí)候，她的心碎了。心碎，人死，可見，每個(gè)人的心里都有弱點(diǎn)，只要擊破這個(gè)弱點(diǎn)，他可能不堪一擊，或者，破而后立。
當(dāng)我看完這部電影 我久久無法平復(fù) 我在思考 為什么 我仿佛無法冷靜
這也許就是這部經(jīng)典的魅力
總之，生活本身就是一場紛紜復(fù)雜大戲。不是每個(gè)人都能找準(zhǔn)自己所要扮演的角色，也不是每個(gè)人都能演好自己的角色。在社會(huì)的大舞臺(tái)上，有不少人像程蝶衣那樣，因?yàn)楦鞣N原因而迷失自己，生活在鏡像界中;也有人象張國榮那樣，極易受周圍環(huán)境影響迷失自己，情緒郁積自殺而亡。但是，無論如何都不要迷失自己，在這場戲中每個(gè)人都需要找準(zhǔn)自己的所要扮演的角色，演出自己的精彩，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
電影霸王別姬觀后感【篇3】
戲，是中國五千年文化歷史中的精華，是國粹。它博大精深，源遠(yuǎn)流長，為世人所喜聞樂見。但是，一個(gè)人可以看戲，唱戲，也可以入戲，卻千萬不可迷失在戲中，否則，一切灰飛煙滅。
我國戲曲在唐宋時(shí)期基本形成，唐玄宗李隆基被稱為“梨園祖師”。在元朝開始繁榮，清朝發(fā)展到頂峰。到清末，全國戲曲有數(shù)百種，其中，影響較大的戲曲劇種有昆曲、京劇、川劇、豫劇以及黃梅戲等幾種。
新中國成立前，一個(gè)人不會(huì)寫字，不會(huì)有人看不起?？梢遣粫?huì)哼上幾句戲詞，可就要被人嘲笑了?！栋酝鮿e姬》中的情節(jié)就充分體現(xiàn)了京劇在當(dāng)時(shí)的影響力。
一個(gè)人喜歡看戲，能入戲，沒什么大不了的?？梢倾@進(jìn)里面不出來可就完了。程蝶衣自小和師哥段小樓在戲班里學(xué)戲，為了成為一個(gè)“角兒”辛苦訓(xùn)練。他和師兄終于在成年之后憑借一出《霸王別姬》成為名角?？墒牵痰聻榱顺蔀榻莾焊冻隽颂?。他沉迷于戲中角色，不愿從中出來。他愛上了師哥。這在那個(gè)時(shí)代甚至是當(dāng)代都是被社會(huì)所鄙視的。他犯了大忌，他不該入戲太深，不該愛上一個(gè)不該愛的人。他的結(jié)局注定是一個(gè)悲劇，這個(gè)悲劇是他自己造成的，誰也幫不了他。
程蝶衣自從愛上段小樓以后，就反對(duì)段小樓去見任何女人。不僅不能容忍段小樓去嫖妓，更不能容忍他和妓女結(jié)婚。程蝶衣的一生因?yàn)閻鄱嵟媪麟x，十分悲慘卻又讓人很無奈。
我們是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人，在這個(gè)社會(huì)里生存，就要不斷變換自己的角色去“演戲”。我們可以也有必要演好每一個(gè)屬于自己的角色，但是，我們絕不可以沉溺其中而忘記自我。一個(gè)人要能把握住自己，有自己的分寸。既要把戲演得真，又能輕松找回自我。這樣，才能稱得上是一個(gè)合格的演員。
人生如戲，戲如人生。一個(gè)人的一生正如一出戲的演繹。我們在生活中會(huì)遇到很多人和事，會(huì)需要逢場作戲來渡過難關(guān)。我們需要扮演的角色也千差萬別，我們必須盡全力演好這些角色。但是，我們一定要有自己的思想，自己的特征，要有自我，不可入戲太深而在戲中迷失自我。
戲，包羅萬象，深邃無比。你有自我，是你在演戲，你在玩戲;你沒自我，就是戲在演你，戲在玩你。在人生這座大戲臺(tái)上，希望你可以進(jìn)退自如。
電影霸王別姬觀后感【篇4】
灰暗的老北京，狹窄的巷，高高的墻，關(guān)老爺子的科班，花滿樓里新捧出的花魁，大宅院里仆妾成群，豪華與奢靡。服侍過慈禧太后穿紅肚兜的李公公，觀戲成迷的袁四爺，黑白紅的面譜流轉(zhuǎn)，威風(fēng)的長翎亂顫，輕柔的水袖長舞，娥眉明宛，丹唇輕啟。老北京，老文化，奢華貴人享樂的富貴鄉(xiāng)，從藝人演繹出的錦繡地，沒有外界力量的強(qiáng)行介入，還是依著幾百年如一的腳步，似江南六月里綿延不絕的梅雨，帶著霉菌的蝕味還是不改煙雨迷蒙里的古色古香。
容得下霸王與虞姬的老北京，納下了英氣與柔美的老胡同，包纜了千百年的榮與辱，是傳統(tǒng)與藝術(shù)的天堂?！傲Π紊劫鈿馍w世，時(shí)不利兮騅不逝……”科班關(guān)老爺子使盡生命最后的氣力，唱的是項(xiàng)羽的豪邁與悲壯，屋宇明媚，光陰流轉(zhuǎn)，霎時(shí)四周靜寂無聲，只聽見身軀落地的聲音。有美人紅袖添香的暖，烏騅馬至死不棄的忠，項(xiàng)羽號(hào)令萬軍的烈，俠骨與柔腸，霸氣與威猛，這才是中華文化里英雄最完美的詮釋，于是英雄人物的死成了中華文化里難以愈合的傷。關(guān)老爺子死在了京劇里，死在了霸王的悲劇里，死在了苦心經(jīng)營一輩子的技藝?yán)?，做到了他用來教?dǎo)徒弟的那句話“從一而終”，這樣的死法也值了。
臺(tái)上的虞姬情意繾綣，忘卻了世界，以我的絕世容顏才配得上你的英勇神武，他是她的霸王，她是他的虞姬，就讓時(shí)光定格，這樣一輩子，一輩子在戲里。臺(tái)上演得熱烈，臺(tái)下觀得深沉，老北京綿延了幾百年的看客文化，融在了評(píng)書人那里，融在了茶肆酒館里，衣袂遺香，品一杯茗茶，輕啟褶扇，打著節(jié)拍，雖是享著榮華富貴，卻也不是庸俗。戲樓之外，店小二招呼著客人，黃包車夫依然載著貴婦人滿城顛簸。俗與雅，貧與富，雖是對(duì)立的鮮明，生活卻依然錯(cuò)落有致，井井有條，沒人喊著要革命，沒人喊著要造反，此時(shí)的老北京，在暴風(fēng)雨來臨的前一刻，依然是不露聲色的歌舞升平。
銅蹄鐵馬的時(shí)代，袁四爺拿起畫筆為蝶衣勾了鳳眼丹唇，驚艷了眼前有絕世容貌的蝶衣，疑是虞姬轉(zhuǎn)世，一笑萬古春，一泣萬古愁，此境非你莫屬，此貌非你莫有，而楚霸王早已揮起長刀，卻也分不清是戲里戲外。
菊仙穿上了她的紅嫁衣，和小樓一起，在除四舊的火堆前用烈酒祭奠舊時(shí)代的過去，朝代的變換，豈是他們這些小人物能左右的，山雨欲來，只能默默承受抑或躲在一隅悄然落淚、壓抑與恐懼。只是此時(shí)，過去的一切才顯得如此可貴，一直欺凌胡仙的鴇子?jì)尵钩闪丝捎H之人。肆烈的火堆中有人們可以忍心丟卻的，卻也有烈火燒不掉的。舊時(shí)代里的奢華與風(fēng)光已成了今天壓在頭上的罪名，推卻不掉。窗外暴雨如注，電閃雷鳴，照亮了蝶衣身體的一半。那個(gè)夜晚，有什么從心上悄悄的剝落，除去恐懼和不安以外的……
不理性的年代，是以出賣了人的良心和人性為代價(jià)的。一人振臂萬人應(yīng)，挖祖墳，燒人屋宇，毀文物，燒書籍。領(lǐng)袖之下的紅衛(wèi)兵，狂熱得近于狂妄，也不知到底是愛國還是誤國。
且不論小樓的變節(jié)，牛鬼蛇神的罪名，煙熏火燎，不說肉體的折磨，單是精神上的磨難就已超出了正常人所能承受的范圍。只是不曾被人捶打的菊仙，花滿樓里的皇牌，親眼看著至愛丈夫口吐出“婊子”那兩個(gè)字，已是蒼白的像一張紙。
一個(gè)王朝的興起與滅亡，掌權(quán)者的野心與游戲，永遠(yuǎn)都是凌駕于眾人之上，服從于自己的逍遙。當(dāng)一種新的文化代替舊文化，滋生心中大半輩子舊文化的認(rèn)同者，卻怎么也放不下。傳統(tǒng)與藝術(shù)的顛覆，慢條斯理與非理性的巨大反差，帶給蝶衣的打擊又是何等的巨大。
小樓是俗人，愛情與兄弟雖是苦心經(jīng)營，待到自己所能掌控的范圍之外卻也是拿得起放得下。菊仙與蝶衣卻沒有小樓來的瀟灑，因此生活的也更加痛苦，-時(shí)期出賣良心的背叛與指控，奈何卻是出于心中至愛之人，幻滅的凄楚與蒼涼，永遠(yuǎn)是心中隱隱的痛，任以后的時(shí)代、人物如何的慰藉，都是消失不掉。
對(duì)于蝶衣，男兒郎與女嬌娥的身份顛倒了一輩子，始終都是愛著小樓，生活在戲里，不瘋魔不成活。-的風(fēng)雨早已過數(shù)年，奈何它斑駁人的良心和時(shí)間，卻還要留下印記。小樓老了，沒有了當(dāng)年臺(tái)上楚霸王的風(fēng)采，已是揮不動(dòng)大刀與長矛。戀上小樓一輩子的蝶衣，為愛折磨了一輩的蝶衣，卻早已是心如死灰，不如歸去。
依稀耳旁還有蝶衣對(duì)小樓的哭訴，“我要跟你唱一輩子的戲，少一年，一個(gè)月，一天，一個(gè)時(shí)辰，都不叫一輩子……”看這樣的電影終究是要流眼淚的，還要摻上幾顆泣血的紅豆，男人戀上男人原本就是一種悲劇，瘋魔之于現(xiàn)實(shí)也是格格不入。現(xiàn)實(shí)本就是鋪滿灼熱煤渣的環(huán)形道，粗糙得不忍觸碰，奈何有人還要于煤渣路上硬栽上幾棵櫻花樹，制造出唯美愛情與藝術(shù)人生的幻境來，于是就有了櫻花落，傷心滿天涯的悲劇。滄海月明，鮫人落淚，落塵的人世注定成就不了蝶衣的夢。
完美只是存在于唯美之人的心里，而純粹的藝術(shù)境界，超脫現(xiàn)實(shí)性別界限的美麗愛情，卻也只是一場凄美的夢，夢醒后，該面對(duì)的還得面對(duì)，人總得生活在現(xiàn)實(shí)里。
虞姬的舞步仍是絕美，蝶衣乃是虞姬的真身，奈何肉身的小樓，解不了她對(duì)他的一往情深，奈何肉身的小樓，終究不是氣壯山河的楚霸王。
一曲霸王別姬唱得凄美，曲終：人亦終。
電影霸王別姬觀后感【篇5】
由陳凱歌執(zhí)導(dǎo)的《霸王別姬》獲四十六屆法國嘎納電影節(jié)“金棕櫚”大獎(jiǎng)。影片娓娓地道出一個(gè)關(guān)于戲、夢和人生的凄美故事。 京戲，或者說京劇，一向是以正宗中原文化的底蘊(yùn)和外現(xiàn)從徽班進(jìn)京二百多年以來盛盛衰衰的。所以許多人把京戲視為傳統(tǒng)文化的精華，影片圍繞一出《霸王別姬》展現(xiàn)了段曉樓、程蝶衣和菊仙三個(gè)主人公在幾個(gè)時(shí)代的悲歡離合，跨度為民國到-以后。 程蝶衣飾演虞姬時(shí)真正達(dá)到了“不瘋魔不成活”的程度，這種傳統(tǒng)文化有一種邪異的魅力，再加上程蝶衣小時(shí)的奇特經(jīng)歷，所以程蝶衣真正沉入自己的“戲夢”中，改變性別改變性格地瘋狂依戀著京劇、依戀著虞姬、依戀著霸王——他的師兄段曉樓。這種癡迷與忘我似乎從一開始就注定了他的悲劇命運(yùn)。在時(shí)代的交替中他因戲生禍卻因戲免禍，因癡迷忘我卻因現(xiàn)實(shí)頹廢。對(duì)京戲藝術(shù)的從一而終的外在表現(xiàn)就是程蝶衣對(duì)虞姬、對(duì)霸王——師兄段曉樓的從一而終。這種忘我的熱愛鑄就一種飄忽、無奈的凄美人生。滄桑人生中程蝶衣注定是因戲而生，因戲而癡，因戲而死，戲就是他的夢，戲就是他的人生。 段曉樓似乎是個(gè)較理智較現(xiàn)實(shí)的中性人物，片中的霸王似乎更多地掙扎在現(xiàn)實(shí)的殘酷中，在菊仙的如火癡情和師弟程蝶衣的“戀兄情結(jié)”中他更多地處于兩難境地中，如果說在對(duì)待戲的態(tài)度問題上，程蝶衣是一絲不茍的“人格沉入”，那么段曉樓就更多是的“人格浮出”。如果說程蝶衣的命運(yùn)與虞姬如出一轍的話，那么段曉樓的命運(yùn)與項(xiàng)羽的命運(yùn)也有一種比喻意義的相同或相似。他的性格決定他在歷史的輪回中反映遲鈍，如果沒有菊仙，他也許早就被現(xiàn)實(shí)的車輪輾壓過去了，段曉樓的戲始終是一種真正意義上的戲，是一種浮出的戲，他的夢注定是一種理想中的殘缺的夢，他的人生是一種寫滿輝煌寫滿滄桑的人生。 菊仙的特殊身份決定她是一個(gè)永遠(yuǎn)現(xiàn)實(shí)的人，她是妓女，為段曉樓所救成了段曉樓的老婆，所以她時(shí)時(shí)處處現(xiàn)實(shí)地維護(hù)著段曉樓，因?yàn)槿绻f戲是程蝶衣的夢的話，那么段曉樓是菊仙的夢，在時(shí)代更替中菊仙用她過人的機(jī)智維護(hù)著她的夢。然而她真正全部地得到了段曉樓了嗎?真正保護(hù)了段曉樓了嗎?沒有!段曉樓注定有一半是屬于戲?qū)儆趲煹艹痰碌摹！栋酝鮿e姬》一片感情強(qiáng)烈，情節(jié)曲折，充滿生生死死的戲劇沖突，并邀請(qǐng)幾位大明星主演，具備充分的商業(yè)元素，但同時(shí)，卻蘊(yùn)含深刻的文化內(nèi)涵，被認(rèn)為“通俗中見斑斕，曲高而和者眾”。國際影評(píng)聯(lián)盟評(píng)委認(rèn)為：“《霸王別姬》一片深刻挖掘中國文化歷史及人性、影像華麗、劇情細(xì)膩”。影片用中國文化積淀最深厚的s京劇藝術(shù)及其藝人的生活，有著人性的思考和人生存狀態(tài)的表述，更通過幾十年的時(shí)事風(fēng)云，透射出一股中國傳統(tǒng)文化的哲學(xué)思考。片中人物的人生經(jīng)歷猶如“戲夢人生”。