小學生國家寶藏觀后感

所謂“感”，可以是從作品中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因觀看而激發(fā)的決心和理想，也可以是因觀看而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊。下面小編給大家?guī)硇W生國家寶藏觀后感，希望大家喜歡!

小學生國家寶藏觀后感【篇1】

在《國家寶藏》這個節(jié)目里看到科技和歷史的結合，高精尖的技術和舞美(舞臺美感)應用在文物和歷史上感覺才是正確的打開方式。請明星來演繹前世故事，去守護文物是一種既吸引流量又與時俱進的做法。公眾人物的影響就是應該往這些方面去引導。 這個節(jié)目需要沉下心，需要感慨和自豪。

如今的觀眾已經慢慢地不在意流量，開始在意實力了。 《我在故宮修文物》《國家寶藏》《見字如面》《今日影評·表演者言》包括《明星大偵探》?，F在能看到一檔檔用了心的節(jié)目，說實話，我愿意等，只要你值得等。

以前對一些專業(yè)的東西(比如：演技)沒有認知，當你見過真正的好東西，你的“品味”自動就會上去了。

小學生國家寶藏觀后感【篇2】

“時間不早了，快去睡吧!”媽媽又催了。

“這么快?好吧?！蔽覙O不情愿地關掉電視，躺在床上回味著剛才看到的內容。《國家寶藏》這個節(jié)目看得我如癡如醉，我對那些顏值與才華并存的歷史文物著迷了。一邊想著，一陣陣睡意向我襲來。。。。。。

我這是到哪里了?

“勾踐，我的王，難道您忘記了在吳國所受的恥辱嗎?”一柄中脊起棱、飾有黑色菱形花紋、寒光閃閃的劍漂浮在空中，它居然在說話。

“不，我時刻不敢忘。這些年來，我身自耕作，夫人自織;食不加肉，衣不重采;折節(jié)下賢人，厚遇賓客;振貧吊死，與百姓同其勞?！眲γ娴娜丝犊ぐ旱負]動著雙臂。

哈，是勾踐和他的劍在對話。

“是啊，您臥薪嘗膽這么多年，等的不就是這個機會?既然楚王喜劍，您何不把我獻給他，盟楚破吳，雪洗前恥!王，請您下定決心吧?！眲τ行┲绷?。

勾踐摸著胡須沉思不語，我看看這把號稱“天下第一劍”的君王劍，捂嘴暗笑，不由說了句，“別著急，你的王會滅吳稱霸，成為春秋時期最后一位霸主?！?/p>

“誰，是誰在說話?” 勾踐劍朝著我的方向飛過來，頓時一股凌厲的劍氣逼近。

我嚇得掉頭就跑。

唉呀，撞到頭了，我捂著腦袋四處張望。

“別找啦，你撞到我的硬嘴了。”一個懶洋洋的聲音響起。

我定睛一看，哈哈，這是一只有著胖胖腿的鷹?！昂每蓯鄣您椦??！蔽疑焓置?。

“別摸別摸，”它不耐煩地偏了偏頭，“我可不是什么鷹，我是鼎!”

“好吧，胖鼎，請問你的肚子為什么這么大呢?是盛水?儲糧?”我仔細打量著它，它的尾巴和兩只前爪巧妙地構成了鼎的三足。

“我不是胖鼎，我叫陶鷹鼎，來自六千年前的新石器時代，是用來祭祀的?！彼侯^自豪地說，還用力挺了挺胖肚子，“感受到我上古的王氣沒?”

“有的'有的，好王氣!”我哈哈大笑，告別了這個萌噠噠的陶鷹鼎。

前面有音樂聲傳來，我側耳傾聽，順著樂聲向前走著。

哇，是曾侯乙編鐘，65個大小編鐘整整齊齊地掛在木質鐘架上，大氣磅礴的樂曲《離騷》從編鐘上飄出，大鐘沉沉聲如磬，小鐘細碎凝秋露。

我沉浸在音樂里，仿佛看到屈原在痛感自己的治國之道不能為楚王所接受時，仍然自勵“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”真是一位對理想執(zhí)著的人啊，值得敬佩!

突然， “叮鈴鈴。。?！保粋€尖利的聲音打亂了《離騷》的節(jié)奏。怎么回事?我睜開眼，發(fā)現自己躺在床上，鬧鐘響了。

原來我在夢里跟國寶們實實在在地見面了，真有趣。我回味著夢境，想起歌曲《一眼千年》：“它們不僅是一件件寶物，它們是一段段可觸摸的歷史、一部部生動的史書?！边@些國家的寶藏，真是我們中華民族不可動搖的根啊。

小學生國家寶藏觀后感【篇3】

博物館是保護和傳承人類文明的重要殿堂，是連接過去、現在、未來的橋梁。每一件文物，都是一個記載民族血脈的基因密碼;每一座博物館，都是一座守護中華文明的基因寶庫?！秶覍毑亍凡粌H是對文物的展覽、文化的展現，還有一個更深層次的意義，就是喚起大眾對文物保護、文明守護的重視和自發(fā)進入博物館的興趣，從而讓老百姓的日常生活與博物館建立起聯(lián)系。然而，如何才能獲得這樣的表達效果和傳播效果，并非易事。

故宮博物院院長單霽翔說：“博物館已經進入了一個快速發(fā)展的黃金時期，藏品不斷匯聚、展覽不斷豐富，不愁觀眾，僅有這些夠了嗎?不夠。一個博物館是不是真正對經濟、社會的發(fā)展作出貢獻，就看你用你的資源在多大程度上豐富了人們的生活。在這方面，我們還有很長的路要走?！?/p>

數據顯示，盡管我國文博資源豐富，使用率卻不算高，國人平均每兩年才進一次博物館，而在歐美國家，居民平均每年要走進博物館三到五次。一方面，日益浮躁的社會心態(tài)讓人難以沉浸其中感受文物魅力;另一方面，陳舊呆板的展陳方式和深奧晦澀的講解讓人難以心生親近。

如何打開博物館里的“奇妙”，讓它真正“鮮活”起來、“親和”起來，《國家寶藏》正是借助電視綜藝這一全民引領級別的傳播載體，進行一種破題意義的探索和嘗試。

《國家寶藏》由央視和故宮聯(lián)手，上海博物館、南京博物院、湖南省博物館、河南博物院、陜西歷史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館等國家級重點博物館(院)鼎力加盟，在文博領域進行深入挖掘。

制片人、總導演于蕾將節(jié)目形態(tài)定義為“大型文博探索節(jié)目”，“我們這次把紀錄片和綜藝兩種創(chuàng)作手法融合應用，屬于全新創(chuàng)制的紀錄式綜藝，它以文化的內核、綜藝的外殼、紀錄的氣質，創(chuàng)造一種全新的表達”。不難看出，《國家寶藏》試圖通過一系列努力，打破文物的“靜”，帶來生動、流動和撼動。央視綜藝頻道總監(jiān)郎昆表示：“《國家寶藏》從全新切口進入文化節(jié)目，匯集了領域內頂級的資源，加上我們多年創(chuàng)新積累的經驗，我們有信心打造出一個新的文化節(jié)目標桿?！?/p>

《國家寶藏》將分兩階段進行。第一階段，由九大博物館每家推薦三件國寶，節(jié)目展示后交由公眾甄選，最終每家選出一件;第二階段，以《國家寶藏》為題舉辦一場盛大特展，展品即為甄選出的九件國寶。文化學者、北京大學中文系教授張頤武觀后表示，《國家寶藏》真實、全面、立體地展現了中華民族的文化瑰寶。

小學生國家寶藏觀后感【篇4】

《國家寶藏》節(jié)目把這些與普通人的生活很遙遠的“文物”擺在了我們面前，給普通人一個機會，讓專家、學者來給我們解讀文物，講述文物故事，使枯燥的歷史一下子鮮活了起來。庸俗一點說，也把那些熱衷于追逐“熱點”的“庸人”拉到了這些“寶藏”面前，讓人在滿足“虛榮心”的同時也傳播了中華文化。

經濟基礎決定上層建筑，物質文明保障精神文明。隨著人們生活水平的不斷提高、中國全面建設小康社會的不斷進步，對于精神文化的追求也變成了人們生活中很重要的一部分。中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。

作為國家喉舌，中央臺的這類文化節(jié)目還是很有質量保障的，絕對值得一看，值得引起大眾的關注，引起話題，吸引更多的人來學習中華文化，傳承中華文化。

小學生國家寶藏觀后感【篇5】

最近，央視大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》引發(fā)全民收視熱潮。它經過展示全國各地博物館的珍藏，邀請一些專業(yè)人士對文物進行講解，演繹文物背后的故事，引導觀眾去保護文物，弘揚歷史。

其中，我最喜歡的一件文物是號稱“中華第一燈”的長信宮燈。長信宮燈出土于河北滿城漢墓，通體鎏金，全身九處銘文，共計六十五個字，因燈座底部銘文長信尚浴而得名。宮燈的整體形象為左手持燈，右手擋風的漢宮侍女，正如蔣雯麗所說“你望著她的眼睛，仿佛真的能夠一眼穿越千年”。在《國家寶藏》中，國寶守護人蔣雯麗以燈靈的形式為我們講述了西漢初期竇太后贈長信宮燈警告劉勝，語重心長的講述了天子之道。一盞宮燈，凝聚了古代人們的智慧;一位佳人，讓我們看到了大漢王朝的國富民安。

接下來，中國文物交流中心外展專家楊陽先生講述了長信宮燈的今生故事。1973年中華人民共和國出土文物展，第一次舉辦長信宮燈參展，此后長信宮燈等國寶文物多次出國展覽，為我國文物交流事業(yè)奠下了汗馬功勞，甚至還登上了美國雜志封面。美國前國務卿基辛格和美國前總統(tǒng)尼克松先后訪華，他們對長信宮燈都情有獨鐘，基辛格還說：“中國人在兩千多年前就有了環(huán)保意識，了不起!”

經過觀看《國家寶藏》，我深深的體會到了中華文化的博大精深。作為一名中國人，保護國家寶藏是我們每個人的使命，我們有義務將文物傳承和延續(xù)下去。在幾千年的歷史長河中，中國人民創(chuàng)造了一個又一個的歷史奇跡，從商周青銅到秦磚漢瓦，從古代四大發(fā)明到新四大發(fā)明，從圓明園到故宮......中國禮貌一向領先于全世界。

作為當代青年，我們應當大力弘揚中華民族傳統(tǒng)文化精神，為祖國的富強、民族的振興貢獻自我的力量，我們要有“咬定青山不放松”的韌勁，有“生命不息，奮斗不止”的拼勁，我相信只要我們從此刻做起，從小事做起，就必須能創(chuàng)造出一個更加繁盛的中國!