東京審判個人觀后感

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《東京審判》是由高群書執(zhí)導,劉松仁、曾江、英達、朱孝天等擔任主演的歷史紀錄片。下面小編給大家?guī)頄|京審判個人觀后感,希望大家喜歡!

東京審判個人觀后感(篇1)

“如果投票中最后一票不是贊成死刑,那么我會怎樣,中國人民會怎樣,世界會怎樣。審判之前,我們11位法官已立下誓言,不追究誰投反對票誰投贊成票……在這件事上,我只能說,我盡力了。”

——梅汝傲

觀看完《東京審判》,感慨萬千。

歷史就是承認過去,啟迪未來。不能正視歷史的國家永遠不配擁有未來;不承認錯誤的民族在人類歷史進程中最終也不能走遠。

1946年4月,作為二戰(zhàn)戰(zhàn)勝國——中國,派梅汝傲教授出任東京審判的法官。在中。美。英。俄等11國的法官中,梅教授始終站在維護中國人尊嚴的立場上,用強烈的愛國心作為武器,開始了困難重重的審判歷程。

然而,中國人沒有想到,甚至身在東京的梅教授也未曾預料到,這場正義對罪惡的審判竟持續(xù)了長達兩年的時間。難道正義對非正義侵略的審判只是一出鬧劇?難道日寇不該給慘壯死去的200多萬中國子民一個交待?難道蓄謀已久的皇姑囤事件只是一場意外?難道被屠殺的南京30多萬同胞只是在一天之內的人間蒸發(fā)?難道日本人全都失去了血性……可笑的是,日本戰(zhàn)犯采取脫緩策略,利用英美法律上的漏洞,一而再再而三地否認侵略歷史,否認大屠殺,甚至將侵略美化成是哥哥對弟弟的“愛”的教育行為,將一夜之間尸橫遍野。血流成河的大屠殺說成是中國對日本的誣告。在全世界目光下的審判場中說出這種違背人性的話來的確讓人匪夷所思?!膀蒡泛炒髽?,可笑不自量”被軍國主義思想沖昏頭腦的日寇越是極力掩飾,就越是顯露出自身的渺小與丑陋。

在817次開庭后,日本戰(zhàn)犯終于被定下了罪。在鐵證如山的人證物證面前,極力否認侵略中國,扭曲歷史的戰(zhàn)犯終于黔驢技窮。

一位英國記者曾預言:在是否處死7名甲級戰(zhàn)犯的問題上,11成員國會形成兩大對立派國,且反對的居多。

不幸的是,預言應驗了……

如果沒有梅汝傲在投票之前繼續(xù)為捍衛(wèi)國家而努力,那么甲級戰(zhàn)犯就不會受到應有的懲罰;如果沒有梅汝傲在最后一刻聲情并茂的正義問話,那么就沒6:5一票之差勝利的奇跡;如果最后一票不是贊成票,那么梅汝傲就不是梅汝傲,中國就不是中國,世界就不是世界……

在歷史面前,一切捏造變得沒有任何力量。在歷史的右岸,是天堂;左岸,是地獄,承認歷史的民族才能看到天堂的曙光。在這方面,德國民族較日本民族走出了一大步,日本卻一直徘徊在歷史的左岸。陷在地獄中的日本就象是少了一半翅膀的鳥,無論怎么飛,終是不能抵達天堂。

東京審判個人觀后感(篇2)

看完東京審判后,有幾個讓我印象深刻的畫面,這些畫面也讓我感受到了很多。

首先就是俗話說得“弱國無外交”,在影片的前半段是安排各國法官的的座位,我們中國被安排到第三的位置,就是說在美國和英國的位置后面,中國的法官沒有同意,他覺得應該按照日本簽訂投降書的順序排座位,但是他的觀點遭到反對,最后還是在中國法官以退出審判來作為反抗的條件,中國才得到了應有的位置,想想如果不是當時中國國際地位和綜合國力的的弱小,我們怎么會雖有著戰(zhàn)勝國的身份,卻沒有得到戰(zhàn)勝國應有的待遇呢!如果當時中國的法官就這樣認了第三的位置而把第二的位置留給當時在二戰(zhàn)中并沒怎么做出大的貢獻的英國,那么當時那么重視這場審判的中國國內該是怎樣的悲痛呀。

還有就是日本有些戰(zhàn)犯根本不承認他們的罪行,但在證據(jù)面前他們不得不低頭的畫面,當時真的是大快人心呀!

當然讓我印象最深刻的還是他們對南京大屠殺的審判,當看到那些證人在法庭上訴說著他們的所見到的事情,所遭遇到的傷害,當那個長達100多分鐘的珍貴的膠片見證著在那場大屠殺里的殘暴時,我的心是悲痛的,怎么會有那么殘忍的人,他們簡直就不是人,是惡魔呀!

最后那些日本侵略者得到了他們應有的懲罰,我覺得就像本片的主人公說的那樣“我不是一個復仇主義者,但是,忘記過去的苦難可能招致未來的災禍”。這是一段不能忘卻的歷史,作為一個中國人,應該牢牢記住這段屈辱,然后振興中華。

東京審判個人觀后感(篇3)

《東京審判》——國人必看。

沖著它的名字,想著它的內容,體會著它的情感,就足以讓我,讓很多國人涌現(xiàn)出一種莫名的憤恨和愛國沖動。我始終都是懷揣著一種忐忑不安的心情看完《東京審判》的,因為嚴肅,低調,充滿仇恨的氣氛,令我沒有辦法和平時一樣冷靜地呼吸,深思。壓抑著伴隨著內心的亢奮,耳邊的掌聲在心中盤旋不去……

電影一開始,作為東京審判的中國代表,梅汝敖先生在一開庭便為祖國爭回了一席之地,這是一種民族氣節(jié),是一種維護國格的愛國主義行為。然而相當諷刺的是,當法官問戰(zhàn)犯是否承認犯罪時,七個甲級戰(zhàn)犯不約而同地回答:“我無罪。”無論是何種推托,尋找令人厭惡的借口都讓我怒上心頭。我手中的拳頭緊緊握著,因為黑暗,我無法看清它幾乎泛白的關節(jié)。

周圍噓聲連連,同學紛紛對此表示不滿。戰(zhàn)犯們的行為完全是蔑視國際法律,無視人道主義的軍國主義的表現(xiàn)。我暗自嘆息,侵略我們的敵國無恥之極,不可理喻。

在審判過程中,東條英機,板元真四郎一味狡辯道:“我們國家出于同情和友誼,才‘出手援助’的”,“我們是熱愛和平的日本軍人”,“我們純粹是自衛(wèi)戰(zhàn)爭,不違反國際法律”。話已至此,我疑惑起來,到底是什么支持著他們如此厚顏地辯駁?這是腐敗的掙扎嗎?不,絕對不是的,他們的良知早已隨千萬國民的嚎聲伴風而去了,而他們的內心是蛆蟲也不愿侵蝕的啊!

最令人意想不到的是,東條英機不顧道德和人格,不緊不慢地高談闊論道:“日本作為哥哥,對中國這個弟弟的‘疼愛’之情是外人無法理解的,遺憾的是弟弟始終不明白哥哥對他的關愛”此情此景在我的腦海中不斷回響,隨即而來的是凝固的情緒,我不明白,那是多么沉痛的‘愛’呢?它讓人流血流淚,讓人悲痛欲絕,讓人撕心裂肺,更讓人死如鴻毛……

憤滿的心情一直持續(xù)到影片的后半段,律師最后問及:“日軍如果回到那時,是否還會激起慘絕人寰的戰(zhàn)爭?”回答是:“是的`,不管過去現(xiàn)在還是將來,我們都是正確的,我還是會繼續(xù)發(fā)動戰(zhàn)爭!”話音剛落,全場轟然炸響,就如同一波巨浪,補天蓋地地向戰(zhàn)犯們掀去。我無語,任何一個中國人聽了這番,無疑都會激發(fā)對日本的仇恨。所以,無論是誰有過激的反日情緒,現(xiàn)在看來都是可以理解的,同為一切即將結束。

好一句“只要你打不死老子,老子就給你站起來!”無限的壓抑,激昂的斗志沖斥了每一個空間,砰然碎裂的水杯,一個不大的投票箱,都觸動著我的神經(jīng)。當最終決勝票“Yes”從主法官嘴里說出時,我心里滿天的烏云突然散開了,萬縷的金光直照大地,真有撥云見日,花開月明之感觸啊!

梅汝敖先生說最終他不知道那些法官支持死刑而那些不支持的,其實也根本不需要知道,就如同它超脫一言:“我做不了什么,只是盡力了!”掌聲在耳邊響起,響徹整個影院,也響徹了我的內心。然而我卻在思考,掌聲過后,我們又該深省些什么呢?

東京審判個人觀后感(篇4)

高群書執(zhí)導的《東京審判》終于“震撼開庭”。電影選擇在九一八事變_周年前夕震撼上映。這是一次隆重而莊嚴的紀念儀式,這更是電影人希望籍由《東京審判》向世界傳達出的正義正氣的力量。

電影分兩條線索交叉進行敘述,主線是遠東國際軍事法庭庭審現(xiàn)場,中國記者參與的一個普通日本家庭內部的變化沖突為副線。這樣雙線并進的設置,是對電影本體以及觀眾市場等諸多方面因素綜合考量的選擇。從影片來看,法庭論辯這條線上的戲做的最為出彩,這也正是片名之所以為《東京審判》的原因。導演力求把當年遠東國際軍事法庭審判的過程情況真實的呈現(xiàn)出來。對照當年的真實影像資料,電影《東京審判》對史實的還原努力做到了極致。燈光,服裝,置景十分細致,幾乎是對史實的復制。主要演員方面,除了外形上和歷史人物的相似以外,在表演上都抓住了各自角色的性格特點,表演十分到位。香港資深演員劉松仁,曾江、曾志偉的全情投入,使得梅汝璈、向哲浚、山口正夫這三個人物華彩異常,飾演倪征燠的英達在法庭論辯那場戲也是全片的一個高潮。

《東京審判》這類反映重大歷史題材的影片,在力求真實客觀的出發(fā)點上面臨的問題正是影片內部關系上的把握。怎樣反映這段歷史才能保持一個公正客觀的視點,既不陷入過分激進的民粹主義又不至于失去力度轉而落入泛人本主義?日本家庭線索的重要性在這里體現(xiàn)了出來。正是因為這條線索,戰(zhàn)爭帶來的傷害得以從一個個普通人的視角娓娓道來,將飽受戰(zhàn)爭摧殘下民族間,人與人之間一種極其微妙而又異常復雜的利益情感碰撞,真實地呈現(xiàn)出來。人類是戰(zhàn)爭的殉葬品,不論戰(zhàn)爭最終結果如何,人類永遠都是輸家。

曾志偉、林熙蕾、朱孝天和謝軍豪承擔起了影片副線的主要發(fā)展。導演努力使影片達成思想性、藝術性和觀賞性三者的統(tǒng)一,啟用港臺偶像明星的陣容增強《東京審判》電影的可看性,讓生活戲中的人物鮮活起來。副線生活感情戲在一定程度上消弭了法庭激烈論辯可能產(chǎn)生的視覺審美上的壓迫感,法庭論辯和生活戲兩條線齊頭并進,時而相互穿插,正面的宏大的力量與細膩的情感相互交織,同時賦予影片以明晰的節(jié)奏感。

法庭戲采用比較難處理的群戲方式來表現(xiàn),影片讓人印象深刻之處恰在于法庭戲上的論辯部分。影片賦予被審判的日本戰(zhàn)犯以同等的話語權,讓歷史以其自身來呈現(xiàn)真實。當百般抵賴滔天罪行的東條英機被問及,如果再有一次那樣的機會是否會再次發(fā)動戰(zhàn)爭時,東條英機那冷漠卻異常肯定的“是!”極具諷刺意味地讓之前戰(zhàn)犯們的狡辯不攻自破。戰(zhàn)爭,是伴隨著整個人類歷史的殘酷與悲哀。它的產(chǎn)生和爆發(fā)離不開人,或許正是人類參與戰(zhàn)爭本身注定了戰(zhàn)爭的悲劇性,這是全人類的悲劇,因為戰(zhàn)爭帶給人類的永遠都不僅僅是肉體的創(chuàng)傷,容易被忽視的精神上的創(chuàng)傷往往帶著深遠的陣痛悄悄潛伏于人們心中,揮之不去。《東京審判》沒有選擇宏大的場面去表現(xiàn)戰(zhàn)爭中的沖突,而是選擇了從細部著手,讓歷史的真相在一一確鑿的話語下被客觀呈現(xiàn)出來,這種客觀沉著的冷靜方式所帶來的震撼效果卻遠勝于聲嘶力竭式的討伐。日本戰(zhàn)犯們的罪行以及思想深處根深蒂固的軍國主義罪惡在自己的話語辯白前,在歷史的'真相面前無所遁形。

_年前遠東國際軍事法庭的那場世紀審判,是中國人第一次在國際秩序中行使自己的權利,用法律的武器“手刃”了一批戰(zhàn)爭禍首。正如《東京審判》里梅汝璈以杯子和水來比喻人類和文明——人之不復存在,文明將焉附兮!梅汝璈曾經(jīng)這樣說:“如果不能處死戰(zhàn)犯,則我以死謝國人!”正因為梅汝璈的智慧和堅持,日本戰(zhàn)犯最終為了滔天的罪行,為了戰(zhàn)爭中無數(shù)的殉難者們,受到了應有的懲罰。懲罰永遠只是手段,而非目的。是希冀由東京審判對日本甲級戰(zhàn)犯最終處以死刑判決所帶來的對戰(zhàn)爭罪惡的一種震懾。正如導演高群書在導演闡述中所說,“我們將通過遠東國際審判事件中以中國法官梅汝璈為代表的一組群像的行為和情感變化,著力于表現(xiàn)堅持法律公正,堅持懲罪揚善,堅持民族大義的寬廣胸襟,著力刻畫戰(zhàn)爭對人,對社會的影響,對個人情感的沖擊和重建?!?/p>

時至今日,國際社會上不和諧之聲時有發(fā)出,《東京審判》在遠東國際軍事法庭審判_年后的今天,在九一八事變_周年的今天,向世界再一次傳達出是一種浩然長存于天地的正義的力量!傳遞了人類從心底深處發(fā)出的追求正義與和平的呼喊!

東京審判個人觀后感(篇5)

9月14日,我校全體師生觀看了一部具有愛國主義教育意義的影片《東京審判》。

《東京審判》以發(fā)生在1946年東京盟國遠東國際軍事法庭對28名日本戰(zhàn)犯的艱難審判過程為背景,各國法官和檢察官等法律人士上演了一場場法庭傳奇,尤其是中國法官梅汝璈的據(jù)理力爭才扭轉了局面,以六票對五票的一票之差,用戰(zhàn)犯的絞刑告慰了在戰(zhàn)爭中死難的中國人民。

我是_年代出生的孩子,對于_年前的這段歷史很陌生,覺得不可思議。通過觀看電影,我對這段歷史有了新的了解。我感到了戰(zhàn)爭的殘酷,和由此帶來的沉痛災難,我們中國人要牢記這段歷史。

影片中的梅博士,在量刑前對各國法官的勸說讓人激動。最后以六票對五票的一票之差,贏得了勝利。這時,放映廳里響起了雷鳴般的掌聲。我此時此刻也很激動,梅博士的愛國精神深深地打動了我。

隨著歲月的流逝,許多人開始遺忘,我想這就是學校組織我們觀看這部電影的目的吧。戰(zhàn)爭是可怕的,無論對于哪個國家,都將帶來深重的災難,我們不應該忘記這段歷史。

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