奇葩說(shuō)觀后感

看完某一作品后，相信你會(huì)有不少感想吧，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇觀后感了。觀后感你想好怎么寫了嗎?下面小編給大家?guī)?lái)奇葩說(shuō)觀后感大全，希望大家喜歡!

奇葩說(shuō)觀后感精選篇1

《奇葩說(shuō)》是一檔辯論型達(dá)人秀節(jié)目，參賽選手自由挑選論題進(jìn)行答辯，兩兩分組。選手按抽簽結(jié)果決定出場(chǎng)順序，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成立論、開(kāi)杠、結(jié)辯三項(xiàng)環(huán)節(jié)，根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)觀眾投票結(jié)果得出勝負(fù)。

《奇葩說(shuō)》第六季第1期的節(jié)目中給我留下深刻印象的是楊奇函&許吉如這一組合。我想針對(duì)他們各自的論點(diǎn)和自己內(nèi)心的想法來(lái)談一談“正確的廢話，還要說(shuō)嗎?”這一論題。

楊奇函首先提出‘誰(shuí)來(lái)決定一句話是否是廢話’，他認(rèn)為是聽(tīng)的人決定。聽(tīng)者認(rèn)為這些話無(wú)聊、無(wú)感，便將它定義為廢話。然而話語(yǔ)的價(jià)值不應(yīng)當(dāng)被否定，存在即有意義，對(duì)于說(shuō)廢話的人來(lái)講，廢話可能是情感的傳遞又或是低情商人的一種言語(yǔ)表達(dá)。很多人表示聽(tīng)了很多大道理依舊過(guò)不好這一生，因此認(rèn)為道理沒(méi)有意義、可以舍棄，然而學(xué)校的教育、家庭的苦口婆心以及社會(huì)的愛(ài)心標(biāo)語(yǔ)無(wú)一不在勸告人們要規(guī)范行為，如果這些正確的廢話沒(méi)有得到回應(yīng)或者是效益，難道就沒(méi)有存在的意義了嗎?試想，如果所有人在講話時(shí)都要三緘其口，那么誰(shuí)還會(huì)在意各自內(nèi)心的想法?如果世界上再也沒(méi)有廢話的存在，那么話語(yǔ)所傳達(dá)的溫度該多冰冷?

反方許吉如表示不說(shuō)廢話是對(duì)自己的要求，不會(huì)成為對(duì)別人的指責(zé)和綁架，在聽(tīng)者的思想觀念中已經(jīng)有一個(gè)固定的價(jià)值排序，廢話對(duì)于他們來(lái)說(shuō)毫無(wú)用處，更不會(huì)為聽(tīng)者帶來(lái)什么實(shí)質(zhì)上的變化。當(dāng)聽(tīng)者不屑于反駁我，心理認(rèn)知上的錯(cuò)覺(jué)使我沉浸在自己道德上的優(yōu)越感中，彼時(shí)我將丟失將不僅僅是一句話，還有那個(gè)一無(wú)所知的自己。

在二輪開(kāi)杠中，許吉如強(qiáng)調(diào)所有的要求都應(yīng)該先從自己的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求出發(fā)，當(dāng)我們講著廢話并安慰自己有這個(gè)權(quán)力時(shí)，我們就永遠(yuǎn)不會(huì)逼迫自己走到那條最正確最好的路上。

在最后的30秒結(jié)辯里，許吉如說(shuō)：“不要講正確的廢話，要講正確的話。“楊奇函則提出父母對(duì)兒女說(shuō)過(guò)的那些廢話，在那些話語(yǔ)里面，充斥著的是親情的牽絆，父母也許講不出什么大道理，但是他們所有的關(guān)心都藏在了廢話里。我們沒(méi)有資格去剝奪他們說(shuō)廢話的權(quán)利，更不忍心去要求他們謹(jǐn)小慎微，每次開(kāi)口都要組織語(yǔ)言，從而試圖講出有價(jià)值的話。

對(duì)于以上兩位優(yōu)秀的辯論者我不予以評(píng)論。下面談?wù)勎覍?duì)于該論題的看法。

作為傾聽(tīng)者，當(dāng)我在某種階段需要?jiǎng)e人正確的廢話時(shí)，那它就不被稱之為“廢話“，我會(huì)因此而感到有溫度，這時(shí)我希望別人說(shuō)正確的廢話。而當(dāng)我開(kāi)始說(shuō)正確的廢話時(shí)，我會(huì)自己考量是否要說(shuō)、什么時(shí)候說(shuō)、你是否需要，也許它沒(méi)有實(shí)質(zhì)上的意義，但是將我們雙方的關(guān)系拉近了，你能夠切實(shí)地感受到我對(duì)你的關(guān)心，也很欣慰地坦然接受了我這句正確的廢話，即使它并沒(méi)有用，但足夠有力!

說(shuō)正確的廢話，很多時(shí)候也是一種情商的表現(xiàn)。

奇葩說(shuō)觀后感精選篇2

我們最后成為自己討厭的人到底是不是一件壞事?

這是《奇葩說(shuō)第四季》最后一期的辯題，由四屆奇葩王(最佳辯手)與四位導(dǎo)師組成。雖然名為表演賽，但其實(shí)也是一場(chǎng)巔峰對(duì)決

正方一辯是“蟲仔”邱晨，(此處為觀點(diǎn)歸納)觀點(diǎn)1：其實(shí)我們所討厭的往往是一個(gè)人的一些缺點(diǎn)，而并不是整個(gè)人，可是我們?yōu)槭裁匆蔀橐粋€(gè)人的全部呢?2：很多時(shí)候我們以為自己成為了自己最討厭的人其實(shí)并沒(méi)有。3：(精華標(biāo)識(shí))成為我們自己討厭的人當(dāng)然是件壞事，原因很簡(jiǎn)單，就是我們居然成為了其他人。我們居然成了其他人無(wú)論我們喜歡ta也好討厭也罷，我們都成了其他人，那么我們自己又在哪兒?我們本是要做不一樣的煙火，到最后居然只能在自己所遇見(jiàn)的人中選擇一種且如此之喪的選擇了最討厭的一種，這不是一件壞事嗎?

僅僅一辯就上價(jià)值到這個(gè)地步可見(jiàn)這場(chǎng)含金量之大，邱晨是《奇葩說(shuō)第三季》的冠軍，本人也是職業(yè)辯手，實(shí)力強(qiáng)勁。

我們把自己活成了別人的模樣，是多么的可悲，也自然是一件壞事。如今大家都講自己要成為不一樣的煙火，要活出自我卻又不自覺(jué)的有了他人的點(diǎn)點(diǎn)影子，也是十分可笑。

反方一辯是蔡康永，觀點(diǎn)1、我們成了自己討厭的人不是我們活錯(cuò)了，而是我們討厭錯(cuò)了，這自然也就是不是一件壞事。2、年幼時(shí)的討厭不代表長(zhǎng)大后還會(huì)討厭。3、隨著我們閱歷、知識(shí)的豐富，觀念也在改變，所以從前討厭，不代表后來(lái)討厭。

康永哥講的略顯深?yuàn)W，“專業(yè)人士”稱之為“打太極”，第一遍我聽(tīng)的算是懵懵懂懂，在幾番思考決定寫下這個(gè)讀后感在帶著目的性的再聽(tīng)，才理清這其中的邏輯，也算是有所收獲。

這個(gè)辯題被剩下的六位講的很深?yuàn)W，有些聽(tīng)懂了，但大部分都沒(méi)懂，級(jí)別不是一般的高。所以也沒(méi)有什么很突出的觀點(diǎn)，只能寫一些心中所想所感所悟。

本來(lái)還在猶豫不知寫什么內(nèi)容，想到似乎九年級(jí)要學(xué)習(xí)議論文，又在不久前看了《奇葩說(shuō)》這一期節(jié)目，于是決定寫下這篇文章。因?yàn)槠惨驗(yàn)樯疃葐?wèn)題只能記錄下正反雙方的一辯觀點(diǎn)。雙方二辯馬薇薇和張泉靈老師就已經(jīng)講的我有些暈，三辯“大魔王”黃執(zhí)中和“羅胖”羅振宇更是懵逼。一會(huì)兒是顯而易懂的道理，一會(huì)兒似乎又意有所指，深度太深，遠(yuǎn)超我的理解范圍。

《奇葩說(shuō)》是一檔很好的節(jié)目，難得的國(guó)內(nèi)原創(chuàng)，有深度，也搞笑，誠(chéng)心的將它推薦出來(lái)。

奇葩說(shuō)觀后感精選篇3

最近我迷上了一部節(jié)目《奇葩說(shuō)》。這是一個(gè)辯論節(jié)目，共有四個(gè)戰(zhàn)隊(duì)。每次有兩個(gè)戰(zhàn)隊(duì)分別持正反方進(jìn)行每方三人的辯論賽。

有一期的辯題十分有意思：奇葩星球的美術(shù)館著火了，一幅名畫和一只貓，只能選擇一個(gè)，你會(huì)救誰(shuí)?

在救名畫的行列中，有一位辯手提到：貓會(huì)呼救，而名畫不會(huì);人不能只聽(tīng)見(jiàn)近處的哭聲，而聽(tīng)不見(jiàn)遠(yuǎn)方的哭泣。而在救貓的中，另一位辯手來(lái)反駁道：‘遙遠(yuǎn)的哭聲’是我們想象中的哭聲。我們要警惕遠(yuǎn)方的哭聲，正是那些為了所謂宏偉的事業(yè)，為了一些遠(yuǎn)大的目標(biāo)，去不計(jì)后果的犧牲別人、犧牲別的小貓的人，頻頻的讓我們這個(gè)世界陷入大火。

于我而言，名畫，是人類文明和智慧的頂峰;貓，是一個(gè)鮮活的生命。如果救了名畫，或許你會(huì)獲得金錢、獲得榮耀、獲得贊美，可無(wú)論是金錢還是知名度，那又能在人們的腦海中存留多久?人們也是“三分鐘熱度”，而那第181秒你就徹底被遺忘。而如果救了小貓，或許你仍舊是你，小貓仍舊是小貓，但它會(huì)一直記著你的勇敢、善良?；蛟S你把小貓歸還于它的主人，或許小貓對(duì)它的主人有特別的意義。

卡文卡是個(gè)著名作家，他死前把他所有的手稿都托付給他的朋友，讓他的朋友把所有手稿全部毀掉，可他的朋友卻把所有手稿，甚至日記，全部出版。藝術(shù)家們留下了藝術(shù)，難道都是遵從他們自己內(nèi)心的嗎?就算留了下來(lái)，當(dāng)中的含義是現(xiàn)代科技就能揣測(cè)嘛?畫畫不是為了讓它成為名畫，不是為了榨取人們的利益，而是抒發(fā)情緒、寬慰生活，可人們卻扭曲了畫畫的根本目的，讓它成為了名利，或許小貓微不足道，可再微不足道就能放棄嗎?用個(gè)人幸福去換大家幸福，這本就是對(duì)個(gè)人的不尊重!難道我們能去衡量幸福的重量嗎?如果這個(gè)世界上的希望、信心、溫暖、愛(ài)都能用利益的多少去衡量，那這個(gè)利益化的世界又能存在多久?

最后讓我們?cè)偃ヱ雎?tīng)下虛無(wú)的“遠(yuǎn)方的哭聲”，再想象下火場(chǎng)的洶涌澎湃。短短數(shù)秒，又能如何靜心思考無(wú)聲的哭泣位于何方?又憑何而以利益換算生命之貴賤?

奇葩說(shuō)觀后感精選篇4

寂靜的深夜、燥熱的濟(jì)南，看上一期《奇葩說(shuō)》，便是十分愜意的事。想必這也是陪伴過(guò)很多人的辯論節(jié)目，當(dāng)下最熱門的辯題、最年輕的辯題、最開(kāi)“腦洞”的辯題，甚至最敏感的辯題，在這里你都能見(jiàn)到，辯手們唇槍舌戰(zhàn)，相互“奇襲”，這樣激烈的交鋒場(chǎng)面讓人看起來(lái)真是好不暢快!

這是絕對(duì)值得一看的網(wǎng)絡(luò)節(jié)目。不像《非誠(chéng)勿擾》、《非常完美》里看相親節(jié)目里的嘉賓任人挑選，不像《爸爸去哪兒》、《爸爸回來(lái)了》等親子節(jié)目里看明星如何帶孩子，更不像《花樣姐姐》、《花樣爺爺》等真人秀觀看明星旅游的全程，倒不是貶低這些綜藝節(jié)目，他們的確可以給我們帶來(lái)許多歡樂(lè)，可是好像也就只是一笑而已。而《奇葩說(shuō)》卻給我們帶來(lái)歡樂(lè)的同時(shí)，讓我們學(xué)到很多，是對(duì)人性的深刻揭露、對(duì)社會(huì)問(wèn)題的尖銳剖析，對(duì)生活問(wèn)題的親身感悟、對(duì)新事物的寬容接納，再者，還能從辯論中拓展知識(shí)面，再不濟(jì)，還能有幾句暢快淋漓，醍醐灌頂?shù)慕鹁渥屇慊腥淮笪颍畈钸€能學(xué)到很多辯論技巧，我想這些比讓你嘿嘿一樂(lè)恐怕更有意義。

奇葩說(shuō)里面除了犀利的辯題之外，很吸引人的是奇葩說(shuō)中每一個(gè)辯手，包括主持人和嘉賓的驚人的邏輯思維和感染力，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們?cè)谄渲胁粫?huì)高談闊論，滔滔不絕地給你擺概念，而是用最淺顯的你最能感受到的事實(shí)去說(shuō)明，我承認(rèn)既然是辯論，必然會(huì)有很多辯論技巧上的“障眼法”，但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們嘶吼地有道，強(qiáng)詞地有理。

還值得提及的一點(diǎn)是，《奇葩說(shuō)》里的主持人，嘉賓和辯手的“真”與可能是我想稱之為“正義”的品質(zhì)。記得第二季最后一場(chǎng)辯論賽的時(shí)候，蔡康永做了一點(diǎn)讓我肅然起敬，他說(shuō)因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)公眾人物，可能因?yàn)樽谵q手的位置就是要對(duì)辯題和自己一方的立場(chǎng)去論證一個(gè)觀點(diǎn)，但自己不一定是持有此觀點(diǎn)，所以為了那些可能因?yàn)橄矚g而追隨他的人，他想澄清他對(duì)幾個(gè)重要辯題的觀點(diǎn)，他是持相反意見(jiàn)。當(dāng)他做了這樣一件事情的時(shí)候，我由衷地為他鼓掌，這可能是作為一個(gè)真正的公眾人物能做的最好的事情，那就是當(dāng)你站在那里，當(dāng)你享受別人的掌聲與擁戴的那一刻，你就不在只是你自己，而是會(huì)影響到千千萬(wàn)萬(wàn)的粉絲或者觀眾。還有肖驍，可能很多人不喜歡他，看不慣他，但是我想說(shuō)的是從開(kāi)始到現(xiàn)在，他的身份或者生活環(huán)境可能已經(jīng)改變了很多，但是他仍然愿意做他自己并且變得越來(lái)越好，他勇敢地在用一種方式與所有評(píng)論他的人交流，告訴大家他到底是怎樣的肖驍，比起很多外在和花邊新聞，他的內(nèi)在和實(shí)力是最有力的溝通。這就是奇葩說(shuō)，每個(gè)人只是自己，但是循著“正義”。

而更珍貴的是，《奇葩說(shuō)》是一個(gè)負(fù)責(zé)任的公眾欄目?，F(xiàn)在很多節(jié)目笑一笑，哭一哭，無(wú)意中會(huì)給你的世界觀、人生觀、價(jià)值觀進(jìn)行引導(dǎo)，發(fā)表評(píng)論也是隨心所欲，并褒其為“言論自由”，殊不知當(dāng)一個(gè)欄目暴露在公眾面前的時(shí)候，當(dāng)一個(gè)公眾人物在公眾面前發(fā)表觀點(diǎn)的時(shí)候，就意味著你所展現(xiàn)的觀點(diǎn)具有很大的'傳播效應(yīng)，就已經(jīng)肩負(fù)了一定的公眾責(zé)任，所以要慎重，不要引導(dǎo)一個(gè)不正的價(jià)值觀。奇葩說(shuō)就做到了這一點(diǎn)，它的節(jié)目的宗旨和精髓正在于辯論到最終無(wú)論哪一方勝，哪一方負(fù)，它最終會(huì)讓所有的觀點(diǎn)并存，當(dāng)可能因辯論能力差異而使一個(gè)不太正確的引導(dǎo)占據(jù)上風(fēng)的時(shí)候，主持人和嘉賓會(huì)站出來(lái)平衡這種局勢(shì)，我想這可能也是這個(gè)節(jié)目飽受贊譽(yù)的很重要的原因。

此刻只能說(shuō)，現(xiàn)在像這樣的良心節(jié)目實(shí)在太少，期待下一季!

奇葩說(shuō)觀后感精選篇5

《奇葩說(shuō)》從開(kāi)播以來(lái)一直保持良好的口碑和收視，而我也從第一期開(kāi)始就愛(ài)上了這檔“嚴(yán)肅的”辯論節(jié)目。當(dāng)我們?yōu)榇綐屔鄳?zhàn)、爭(zhēng)鋒相對(duì)的辯論而瘋狂時(shí)，同時(shí)也為自己知識(shí)匱乏、不會(huì)說(shuō)話而嘆氣，何年何月我們才能像那些選手一樣口吐蓮花、出口成章呢?帶著這個(gè)疑問(wèn)，我翻開(kāi)了由《奇葩說(shuō)》原班人馬編寫的書籍——《好好說(shuō)話》。

說(shuō)話是一種能力，又是一門藝術(shù)。大多數(shù)人認(rèn)為說(shuō)話是人類與生俱來(lái)的本領(lǐng)，誰(shuí)人不會(huì)說(shuō)話，就連出生不久的嬰兒也能發(fā)出各種聲音。說(shuō)話對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)是家常便飯，這種科學(xué)的能力漸漸被人淡化，尚未發(fā)揮它的最大價(jià)值。說(shuō)話的藝術(shù)性在必要時(shí)刻往往可以扭轉(zhuǎn)乾坤，改變尷尬的局面，利導(dǎo)一個(gè)完美的結(jié)局。書里為我們介紹了五種場(chǎng)景下的說(shuō)話練習(xí)方法，分別是溝通、說(shuō)服、談判、演講、辯論，被稱為五維說(shuō)話體系。所以，拋開(kāi)本書灌給讀者的雞湯，《好好說(shuō)話》更重要是的方法論，需要我們學(xué)習(xí)并付諸實(shí)踐。

五維說(shuō)話體系中最重要的是溝通，此種模式下我們往往帶著飽滿的情緒和善意的微笑試圖讓對(duì)方明白自己的想法，可是他們卻時(shí)常不懂我們說(shuō)話的真正含義。于是，我們一邊冒汗，一邊竭力解釋，試圖讓自己的話語(yǔ)通俗易懂，容易被他人理解和采納，可是結(jié)果往往適得其反。此時(shí)，我們應(yīng)試圖爭(zhēng)取有效的溝通時(shí)間做完整的表達(dá)，讓雙方步調(diào)一致，好的事情說(shuō)得圓滿，壞的消息說(shuō)到重點(diǎn)，適當(dāng)顯示自己的專業(yè)性。

說(shuō)服模式下，我們?cè)噲D改變他人的想法，可以嘗試真誠(chéng)地給對(duì)方提建議，并且強(qiáng)調(diào)選擇權(quán)在對(duì)方，我們只是助其一臂之力，而非像家長(zhǎng)般硬式說(shuō)教。有效的勸導(dǎo)是站在對(duì)方的角度，提出對(duì)方實(shí)際的需求并給出實(shí)現(xiàn)的合理途徑，實(shí)質(zhì)是為對(duì)方的合理需求在辯護(hù)。

談判模式下，我們需要搜集對(duì)方的信息，做到“知己知彼”，從而打破僵局，贏得優(yōu)勢(shì)局面。首先可以采取糾正式引導(dǎo)，引出對(duì)方來(lái)糾正我們的說(shuō)法，從而獲取正確信息，其次可以適當(dāng)反抗對(duì)方給與我們的回?fù)?，讓?duì)方能源源不斷提供所需信息，做出最有力的判斷，達(dá)成談判的最優(yōu)解。

演講模式下，最重要的是自信、清晰、生動(dòng)的表述自己的想法。在萬(wàn)眾矚目下講話確實(shí)是會(huì)讓人緊張和出汗，但不要過(guò)高估計(jì)出錯(cuò)的嚴(yán)重性，誠(chéng)懇接受指正會(huì)贏得掌聲。不管演講者是內(nèi)向或是外向的性格都能塑造合適的講演角色，用故事帶動(dòng)好奇心，用流暢的講解吸引大家持續(xù)的目光。辯論場(chǎng)景下，我們往往拋出一個(gè)論點(diǎn)，并用例子論證來(lái)顯示結(jié)論的正確性，此時(shí)權(quán)力他方是正反方都想爭(zhēng)取到的“中立方”。辯論最重要是發(fā)現(xiàn)對(duì)方的邏輯漏洞，并為之反駁。我們自己也要增強(qiáng)意識(shí)，意識(shí)到對(duì)方提問(wèn)出現(xiàn)的陷阱，從而巧妙避開(kāi)，出其不意地回?fù)簟?/p>

文中反復(fù)說(shuō)好好說(shuō)話就是好好思考，可見(jiàn)說(shuō)話的水平是由思想決定的?！镀孑庹f(shuō)》中各位高手在臺(tái)上妙語(yǔ)連珠，金句頻出，足見(jiàn)其知識(shí)儲(chǔ)備之厲害。他們掌握了知識(shí)，掌握了表達(dá)方式，會(huì)好好說(shuō)話，才會(huì)有如此精彩的舞臺(tái)表現(xiàn)?？v觀全書描述的五種說(shuō)話場(chǎng)景，雖然各不相同，但說(shuō)話的能力是相同的，技巧是可以轉(zhuǎn)化的。高水平的演講一定要和觀眾有交流，然后過(guò)渡到溝通。在溝通過(guò)程中難免會(huì)加入自己的觀點(diǎn)，又演變成說(shuō)服。說(shuō)服的時(shí)候其實(shí)也有談判，談判的時(shí)候也是在相互辯論，辯論何嘗又不是另一種演講。他們緊密結(jié)合，辨證來(lái)說(shuō)相互依存，相互轉(zhuǎn)化，從而實(shí)現(xiàn)說(shuō)話的科學(xué)性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。當(dāng)然，以上方法需要我們?cè)趯?shí)踐中領(lǐng)悟，在領(lǐng)悟中進(jìn)步。未來(lái)，提升自己的能力首先就從好好說(shuō)話開(kāi)始。