白毛女電影個(gè)人觀后感心得體會(huì)700字
有幸觀看了經(jīng)過經(jīng)典歌劇《白毛女》,這部誕生于70年前的經(jīng)典之作,在結(jié)合現(xiàn)代3D技術(shù)和相關(guān)特效后,大大增強(qiáng)視覺沖擊力和觀賞性,給我留下深刻的印象,對(duì)整個(gè)歌劇表達(dá)的情感和內(nèi)涵也有了更加全面的了解,讓自己的心靈得到了一次洗滌!這里給大家分享一些關(guān)于白毛女電影觀后感心得體會(huì)700字,希望對(duì)你有所幫助。
白毛女電影個(gè)人觀后感心得體會(huì)700字(精選篇1)
幾千年前,我國古代著名的思想家、教育家、政治家孟子曾有言“生于憂患而死于安樂”,這句話告訴世人要在逆境中發(fā)奮圖強(qiáng)。仔細(xì)揣摩這句話,能明顯地感受到其中包含著濃厚的悲劇意識(shí)。的確,奮發(fā)圖強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔者多數(shù)是無背景、無權(quán)勢、身份低位、命途多舛之人,比如《白毛女》中的大春和喜兒;而有權(quán)有錢、養(yǎng)尊處優(yōu)之人多好吃懶做、冷酷無情、驕傲蠻橫,無憂患意識(shí),比如黃世仁。
從勵(lì)志生存與教育意義的角度來看,1950年的中國黑白電影《白毛女》告訴我們的正是生于憂患而死于安樂的道理。電影講述的是解放前,在華北的一個(gè)偏僻農(nóng)村里,貧苦農(nóng)民楊白勞的女兒喜兒與青年農(nóng)民王大春相愛,同村地主、富農(nóng)黃世仁見色心動(dòng),逼楊白勞用其女兒抵債,楊白勞被迫自殺,喜兒被搶入黃家,受盡折磨后被黃世仁奸污,后喜兒逃出黃家,匿身深山叢林,頭發(fā)全變白了……歷經(jīng)磨難,喜兒始終沒有放棄,憑著自身信念等到了抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,參加八路軍的大春回到家鄉(xiāng),為喜兒伸冤雪恨,重見光明……電影的結(jié)局是在全村公審會(huì)上,黃世仁、穆仁智二人受到嚴(yán)懲;喜兒絕路逢生后,白發(fā)復(fù)青絲,終于和大春喜結(jié)良緣。
很典型的一個(gè)苦盡甘來的故事,女主人公從喜兒變成了白毛女,最后又白發(fā)復(fù)青絲,這個(gè)過程中,縱然是“破布爛草不遮身,深山野洞難活命”,喜兒也沒有放棄。()這是值得我們現(xiàn)代社會(huì)中每一位青年思考以及學(xué)習(xí)的地方。眾所周知,在現(xiàn)代社會(huì),官二代、富二代、貧二代等帶有身份標(biāo)簽意義的“二代”現(xiàn)象頻繁成為了中國社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn),官二代、富二代、貧二代的標(biāo)簽烙印明顯的折射出了一種階層意識(shí)。電影《白毛女》中的喜兒和大春若是生活于現(xiàn)代社會(huì),他們的標(biāo)簽就是貧二代。黃世仁生的安逸,是典型的富二代,他所擁有和炫耀的財(cái)富,不是靠自身能力得來的。喜兒和大春,他們沒有炫耀和享受的資本,所以只能努力,時(shí)刻保持著憂患意識(shí)。
貧苦艱難如喜兒,卻仍然期待“太陽底下把冤伸”,堅(jiān)信“苦難的日子總能熬出頭”,做風(fēng)雪中的舞者。生活在新社會(huì)時(shí)期的、太陽暖照下的我們這一代人,應(yīng)該拒絕被扣上富二代、貧二代的帽子,拒絕階層意識(shí),應(yīng)該像喜兒一樣,不向逆境低頭,做風(fēng)雪中的舞者。
白毛女電影個(gè)人觀后感心得體會(huì)700字(精選篇2)
她的悲慘命運(yùn),是舊中國廣大農(nóng)民,特別是婦女的苦難典型,她的頑強(qiáng)反抗精神,凝聚了我國農(nóng)民在惡勢力下不屈不撓的反抗意志和復(fù)仇愿望
楊白勞是喜兒的父親,是與喜兒相對(duì)照的形象。他勤勞善良,對(duì)生活要求很低,年關(guān)躲債七天,但忍耐使他遭受地主更殘酷的剝削和壓迫,雖看清地主等的反動(dòng)本質(zhì),卻看不到出路,沒能反抗,賣女后,痛苦自殺。
他的形象告訴人們:勞動(dòng)人民不奮起反抗舊制度,非但不能改變苦難的命運(yùn),反而會(huì)被舊社會(huì)所吞吃。
本片故事來源于一個(gè)富有傳奇色彩的民間傳頌,它以主人公的命運(yùn)概括了舊社會(huì)億萬農(nóng)民倍受壓迫的苦難歷史,并以此說明封建的剝削制度“使人變成鬼”,勞動(dòng)人民做主的新社會(huì)“使鬼變成人”。影片以革命現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法,成功的塑造了喜兒的形象,她不只是舊社會(huì)剝削壓迫的承受著,而且還是勞動(dòng)人民反抗精神的體現(xiàn)者,因而是有鮮明的時(shí)代特征和典型意義的。
凄美的故事,溫馨的結(jié)局,這部影片雖然是部老影片,但白毛女的堅(jiān)強(qiáng),解放軍的英勇,地主的兇殘表現(xiàn)的淋漓盡致,這部影片使我陶醉,使我感動(dòng),使我反思對(duì)過去生活的態(tài)度,現(xiàn)在的生活要什么有什么,但以前的站爭年代要什么沒什么,所以我要珍惜現(xiàn)在的生活,學(xué)習(xí)白毛女的精神,把握現(xiàn)在,成就未來。
白毛女電影個(gè)人觀后感心得體會(huì)700字(精選篇3)
由中共吉林省委宣傳部、吉林省文化廳、吉林省演出公司、吉林省東方大劇院聯(lián)合主辦的精品舞臺(tái)藝術(shù)展演芭蕾舞劇《白毛女》近日在長春東方大劇院進(jìn)行巡回演出。
我有幸一飽眼福,這是中國頂尖的芭蕾舞團(tuán),《上海芭蕾舞團(tuán)》演出的精品芭蕾舞。
當(dāng)我們剛一走入劇場門前時(shí),就感覺氣氛和以往不太一樣,許多人手里拿著幾張百元鈔票不斷地向過往的行人詢問:“多票嗎?”我就遭到了幾十次這樣的詢問,可見,今天的演出非同一般。
果然不出所料,演出開始前,廣播里就三令五申,不許使用閃光燈,以免影響演出質(zhì)量。我觀察了,幾乎所有的觀眾都帶著“長槍短炮”,做好了拍攝前的各種準(zhǔn)備,這樣精彩的演出不拍下來確實(shí)有些遺憾。
當(dāng)舞臺(tái)上的大幕徐徐拉開時(shí),展現(xiàn)在觀眾面前的是非常精彩的一個(gè)畫面,立刻,就博得了全場觀眾的一片喝彩聲、掌聲、吶喊聲……
接下來的演出,一場賽過一場,精彩不斷、掌聲不斷、喝彩聲不斷,演出結(jié)束時(shí),我的手已經(jīng)拍腫了。
我很喜歡芭蕾舞劇,當(dāng)然只限于欣賞,并無愛好。我喜歡她美妙的音樂,喜歡她感人的歌聲,喜歡她優(yōu)美的舞蹈,喜歡她精美的舞臺(tái)設(shè)計(jì),喜歡她布局合理的背景,喜歡她迷人的燈光……
我看過芭蕾舞劇《紅色娘子軍》,《白毛女》,那還是30多年前,談戀愛的時(shí)候,在藝術(shù)劇場看的。至于是哪個(gè)團(tuán)演的我已經(jīng)記不得了,但我敢肯定,絕不是上海芭蕾舞團(tuán)演的。
雖然30多年過去了,但是劇里邊的每一首歌我還都會(huì)唱,而且歌詞也記得很清楚,由于完全被劇情所感染、所振奮,所以一直陶醉在癡迷的狀態(tài)中,乃至于從舞劇開始直至結(jié)束,我一直跟著演員在唱,全然不顧及身邊同伴的感受。
劇中兩個(gè)喜兒和大春的扮演者、支書和張媽的扮演者、黃世仁和穆仁智的扮演者表演得相當(dāng)?shù)轿?,把整個(gè)劇情展現(xiàn)得淋漓盡致。
演出結(jié)束時(shí),全體演員亮相,全場觀眾站起來,經(jīng)久不息的掌聲響徹劇場上空,大家不愿離去,演員們只好一次次謝幕,向大家行禮,觀眾的掌聲更加熱烈,祝福的花籃擺滿了舞臺(tái),一束束鮮花送到了演員們的手里,激動(dòng)人心的場面持續(xù)了好久,觀眾們才戀戀不舍得離開自己的座位,很不情愿地離開劇場。
在回家的路上,我的思緒仿佛還停留在劇場中,停留在舞臺(tái)上,同伴和我說的什么,我全然不知,嘴里一直哼著“看人間,百萬工農(nóng)齊奮起,烽煙滾滾來。鬧革命,武裝奪政權(quán),推翻舊世界。多少喜兒翻了身,錦繡河山放光彩……”“可恨地主狗漢奸,土地他霸占,莊家他私產(chǎn),又逼租子又放高利貸…..多少長工被奴役,多少喜兒受迫害……”
一路哼著歌,伴隨著輕輕的晚風(fēng),不知不覺的競走回了家,忘記了打車。真是:又看芭蕾舞劇,難已平復(fù)思緒。如此這般癡迷,對(duì)此饒有興趣。
白毛女電影個(gè)人觀后感心得體會(huì)700字(精選篇4)
電影《白毛女》講述了發(fā)生在舊中國華北地區(qū)一個(gè)小村落里老佃農(nóng)楊白老因?yàn)檫€不起地主黃世仁的,而被逼死,女兒喜兒被搶走抵債,喜兒受盡屈辱和磨難,最后逃到深山老林,青絲變白發(fā),人們看到后以為是鬼,直到共產(chǎn)黨推翻了舊社會(huì),人們才發(fā)現(xiàn)原來白毛女就是喜兒,才又讓喜兒變回了人。影片采用3D技術(shù)、歌劇的表現(xiàn)形式,通過藝術(shù)家深厚的演唱功底,充分展現(xiàn)人物內(nèi)心的情感變化,給人以美好的視聽覺感受,身臨其境的感覺,仿佛又回到了那個(gè)年代,進(jìn)入了故事之中。
富有傳奇色彩的民間傳頌。本片故事來源于一個(gè)富有傳奇色彩的民間傳頌,它以主人公的命運(yùn)概括了舊社會(huì)億萬農(nóng)民倍受壓迫的苦難歷史,并以此說明封建的剝削制度“使人變成鬼”,勞動(dòng)人民做主的新社會(huì)“使鬼變成人”。影片以革命現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法,成功的塑造了喜兒的形象,她不只是舊社會(huì)剝削壓迫的承受者,而且還是勞動(dòng)人民反抗精神的體現(xiàn)者,因而是有鮮明的時(shí)代特征和典型意義的。而父親楊白勞的形象告訴人們:勞動(dòng)人民不奮起反抗舊制度,非但不能改變苦難的命運(yùn),反而會(huì)被舊社會(huì)所吞吃。
凄美的故事,溫馨的結(jié)局。這部影片的故事雖然發(fā)生在舊社會(huì),以中國第一部新歌劇的形式表現(xiàn),把白毛女的堅(jiān)強(qiáng),解放軍的英勇,地主的兇殘表現(xiàn)的淋漓盡致,使我陶醉,使我感動(dòng),使我反思對(duì)過去生活的態(tài)度,過去舊制度下的占有、分配不公、不和諧;而共產(chǎn)黨推翻舊社會(huì),打土豪、分田地、和平共享,現(xiàn)在的生活,物質(zhì)豐裕、供給充足,要什么有什么,應(yīng)當(dāng)好好珍惜。
為階級(jí)斗爭鋪墊,為紅色政權(quán)唱響?!栋酌窡o疑是成功的杰作。作品已經(jīng)問世70多年了,作為紅色作品的經(jīng)典,影響了一代又一代人,無容置疑,作品的音樂旋律堪稱經(jīng)典,更能體現(xiàn)和烘托作品中主人公們的態(tài)度、立場和抗?fàn)幘瘢詡鞒两?,?jīng)久不衰。
揭示了一種尖銳矛盾。電影通過對(duì)楊白勞和喜兒父女兩輩人的悲慘遭遇的刻畫,深刻揭示了那個(gè)年代的地主與貧苦之間的尖銳矛盾,也將地主階級(jí)的丑惡嘴臉展現(xiàn)在當(dāng)代人的眼前,同時(shí)也熱烈贊頌了共產(chǎn)黨和新社會(huì)給人民帶來的光明與幸福,指出了農(nóng)民翻身解放的必由之路。當(dāng)然,在我們的現(xiàn)代生活中,人們的人生信仰,意識(shí)形態(tài),價(jià)值觀選擇、去向也發(fā)生了變化,不好用現(xiàn)代意識(shí)來評(píng)判過去的事實(shí),但能引起我共鳴的就是,人必須要與逆境抗?fàn)?
現(xiàn)在觀看這部歷史新歌劇,不但是對(duì)我們開展中國革命現(xiàn)代史的一次教育,更是具有重要的現(xiàn)實(shí)意義的。以為總書記的黨中央統(tǒng)攬全局,正本清源,做出實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)的偉大戰(zhàn)略構(gòu)想,堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,牢固樹立“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念,全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)村精準(zhǔn)脫貧,為全民族的繁榮富強(qiáng)和人們的幸福安康出謀劃策、貢獻(xiàn)力量,也值得我們倍加珍惜現(xiàn)在來之不易的美好生活,學(xué)習(xí)白毛女精神,把握現(xiàn)在,成就未來,為建設(shè)我們更加美好的家園增添一份力量。
白毛女電影個(gè)人觀后感心得體會(huì)700字(精選篇5)
第一次看這種黑白電影看的這么入神,情節(jié)跌宕起伏,看完之后心中有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的感慨,有對(duì)喜兒的同情,也有對(duì)黃世仁的憤慨!
我很慶幸我沒有生活在哪個(gè)地主和雇農(nóng)矛盾尖銳的時(shí)代,我也無法對(duì)喜兒這樣的命運(yùn)感同身受,我也無法理解他們對(duì)地主的憤恨和無奈,但當(dāng)我看到楊白勞被生生的按上了賣女兒的手印,當(dāng)我看到楊白勞因無奈而服毒自殺,當(dāng)我看到紅軍來時(shí),群眾們手拿棍棒向著黃世仁的時(shí)候,我可以想象他們對(duì)地主已經(jīng)恨之入骨。
喜兒,這樣一個(gè)單純,漂亮,勤勞,善良的好姑娘,命運(yùn)卻如此曲折。在家時(shí),苦命干活兒,沒有好日子,還好父親很疼愛她,記得楊白勞在掏出送給喜兒的紅頭繩時(shí)的唱詞:“人家的閨女有花戴,爹爹錢少不能買,扯下了二尺紅頭繩,給我喜兒扎起來!哎!扎起來!”;被黃世仁糟蹋后,懷孕了卻被趕了出去,還差點(diǎn)被賣了,經(jīng)歷喪父之痛之后又經(jīng)歷了喪子之痛,在山里一夜青絲變白發(fā),過上了野人的生活,我真的很難想象,這樣一個(gè)柔弱的姑娘,是如何承受的這么多苦難!還好,八路軍來了,打到了地主,報(bào)了仇,和大春哥過上了幸福美滿的生活,還讓人有點(diǎn)欣慰。
慶幸如今世界太平!深感我很幸福!