建黨偉業(yè)紅色電影觀后感
與《開天辟地》相比，20年后的《建黨偉業(yè)》則呈現(xiàn)出一幅完全不同的面貌。除去電影產(chǎn)業(yè)本身的技術(shù)因素之外，在視野上、理念上的開放和進(jìn)步讓《建黨偉業(yè)》更具可看性，以及更豐富的內(nèi)涵。這里給大家分享一些關(guān)于建黨偉業(yè)的觀后感，希望能夠幫到大家。
建黨偉業(yè)紅色電影觀后感（精選篇1）
從武昌起義勝利，孫中山先生任臨時大總統(tǒng)，到袁世凱竊取革命勝利果實恢復(fù)帝制，蔡鍔在云南誓師討袁，再到溥儀在張勛的幫助下復(fù)辟，圍繞這條主線電影給我們充分展示了那個時代各種錯綜復(fù)雜的思想，各種勢力交織糾結(jié)的歷史背景。晚清政府的腐敗無能，外國列強(qiáng)的欺凌侮辱，各路軍閥的你爭我搶，國已凋零，家何以附，人何以堪!種種喪權(quán)辱國的事實，大大激發(fā)了國人尋求國家富強(qiáng)之路的思想，中國的出路在何方?封建主義茍延殘喘，資本主義諸多缺陷，共產(chǎn)主義尚在萌芽，亂弱豈可以繼續(xù)，富強(qiáng)重心使之!不但是當(dāng)時人們所考慮的問題，也是觀眾所思考的問題。戊戌變法，洋務(wù)運動，辛亥革命，社會各階層都在嘗試讓中國富強(qiáng)的辦法。雖然都有一些進(jìn)步，并取得了一些成果，卻都沒有成功。歸根結(jié)底是因為什么?是因為那些做出諸多嘗試的人讓中國富強(qiáng)的辦法代表的是少數(shù)人的階層，是那些當(dāng)權(quán)者和富貴者，既得利益者，并沒有代表社會最廣大階層的民眾，例如工人農(nóng)民這些無產(chǎn)者。
如果說歷史選擇了中國共產(chǎn)黨，不如說是中國共產(chǎn)黨把握了社會發(fā)展規(guī)律的結(jié)果。古語云“得民心者得天下”各方割據(jù)，軍閥混戰(zhàn)，紛爭不斷，更有甚者或委身于外寇借愛國之名行漢奸之事，或執(zhí)天下大公以私小我小欲，皆有愛民之言卻無為民之實，多以大義掩私念，少以公心求國存，相互壓榨，不求大同，如此何以得統(tǒng)一，無統(tǒng)一又怎能談國之富強(qiáng)?只有中國共產(chǎn)黨紫成立伊始就確立了“直到社會的階級區(qū)分消滅為止，承認(rèn)無產(chǎn)階級專政”的綱領(lǐng)，這代表了在社會階層中占最大比重的底層工人農(nóng)民等無產(chǎn)階級者的意愿，必定會得到社會民眾的擁護(hù)和支持。也正因為中國共產(chǎn)黨代表了最廣大人民群眾的切身根本利益，才能擔(dān)負(fù)起帶領(lǐng)全國人民推翻“三座大山”建立新中國的重任!也正是因為緊緊依靠廣大的工人農(nóng)民，中國共產(chǎn)黨才能取得新民主主義革命的勝利，并保持長久不敗的狀態(tài)。
還有一點，給我很大感觸，就是那個時代人們的信仰和追求，理想和抱負(fù)，是那么的鮮明，是那么的高遠(yuǎn)，天下興亡匹夫有責(zé)，不負(fù)五尺之軀以報國家。影片中我們看到了青年時期的毛主席，北大旁聽，放棄出國，矢志追求思想的不斷進(jìn)步和完善;看到了周恩來帶領(lǐng)學(xué)生運動的睿智機(jī)敏;看到了朱德在護(hù)國戰(zhàn)爭中勇猛過人。這些偉人們在淬煉中逐步確立了馬克思共產(chǎn)主義思想成長為一個純粹的人。
作為一個不斷發(fā)展和創(chuàng)新的政黨體系，中國共產(chǎn)黨隨著歷史發(fā)展的進(jìn)程不斷在完善自我，我們堅信在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國民族必然會實現(xiàn)偉大復(fù)興，讓華夏文明再次煥發(fā)出永恒的青春和活力。
建黨偉業(yè)紅色電影觀后感（精選篇2）
在公司組織觀看《建黨偉業(yè)》前，各大媒體已經(jīng)沸沸揚揚地報道了該影片，很多人是沖著“強(qiáng)大的明星陣容”這個看點去的，其實影片最大看點是這部影片用藝術(shù)的手段真實地再現(xiàn)了那段歷史，展現(xiàn)了一群年輕人在1911年辛亥革命后到1921年中國共產(chǎn)黨成立這段時間內(nèi)的歷史故事，講述了以毛澤東、陳獨秀、李大釗、周恩來、蔡和森等風(fēng)云人物在那個血雨腥風(fēng)地時代為國家民族而赴湯蹈火探索救亡之路的歷程。這部影片以時間的先后順序用不同空間發(fā)生的真實的歷史事件結(jié)構(gòu)起來，把那段波瀾壯闊的歷史娓娓道來，演員表演地精彩絕倫，引人入勝，影片給了我們無數(shù)的感動，也讓我為之沸騰。
影片中最讓我感動、震撼的是“五四運動”的宏大場面，那群年輕人為了國家民族救亡而吶喊，同樣讓我肅然起敬和欽佩的是在共產(chǎn)國際的幫助下，全國各地的共產(chǎn)主義組織分別推薦代表奔赴上海召開會議，這13位平均年齡28歲，甚至最小的才18歲的青年才俊代表們懷抱著共同的理想和信仰冒著生命危險走到一起，他們在中華大地上共同締造了一個全新的政黨“中國共產(chǎn)黨”，從此這個政黨帶領(lǐng)全中國人民走向民族獨立、國家富強(qiáng)，帶領(lǐng)中國人民戰(zhàn)勝一個又一個天災(zāi)人禍，構(gòu)建現(xiàn)在的安寧社會。
影片讓我重溫了那段歷史，再一次形象地認(rèn)識到在當(dāng)時混亂的舊中國無論是封建王朝還是北洋政府，無論是國民黨還是其他的民主黨派，無論是議會制、總統(tǒng)制還是君主立憲制都救不了風(fēng)雨飄搖的舊中國。在那個英雄輩出地年代有無數(shù)的有志青年，仁人志士在黑暗中探索思考著尋求救國的道路，當(dāng)時俄國十月革命勝利的消息和馬克思主義的思想傳到了中國，有志青年和仁人志士們最終發(fā)現(xiàn)只有共產(chǎn)黨才能救中國。也充分地印證了毛澤東曾說過的一句話：歷史選擇了中國共產(chǎn)黨，人民選擇了中國共產(chǎn)黨。
光陰似箭，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)90歲了，很感謝這部影片給我?guī)淼募で?想想入黨不久的我，在這部影片中汲取到一股精神力量的源泉，讓我對信仰和堅持的責(zé)任又有了更深刻的理解，激勵自己尋找青春的熱情和動力，從而更好地投入到工作中，去努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，做好本職工作，發(fā)揮最大的作用，做出最大的貢獻(xiàn)，奉獻(xiàn)自己的青春。這不僅僅是一部歷史影片，同樣是一部青年勵志手冊，也希望有更多的青年人能夠來重溫這段青春、激情、奮斗、獻(xiàn)身的歷史。用一顆感恩的心共同祝愿中國共產(chǎn)黨90華誕生日快樂!
建黨偉業(yè)紅色電影觀后感（精選篇3）
與《建國大業(yè)》一樣，《建黨偉業(yè)》也是一部大腕云集的史詩性大片，單從這兩部電影的演員陣容便可以看出社會主義中國的優(yōu)越性來。集最大的人力物力財力拍出來的電影，其質(zhì)量還真是沒的說。歷史事件裁剪得當(dāng)，演員表演到位，較清晰地展示出了中國共產(chǎn)黨的誕生過程。
歷史本身是沒有主題沒有條理的，而寫歷史的人總會用各種各樣的視點去觀照同一段歷史，視點不同，看到的歷史畫面也就不同，所以，沒有人能看到一個完整的歷史。不過，歷史的完整性本來就不必，也不可能過分地去要求?！督h偉業(yè)》便是對無主題無條理的歷史在一定視點下做的有主題有條理的整合，雖然這種整合未免有牽強(qiáng)和破碎之處，卻也不影響其表達(dá)效果。影片從辛亥革命開始講起，一步步把中國共產(chǎn)黨的誕生推向必然。實際上整部電影就是在論證這一個中心。站在歷史的角度看問題，這一中心已經(jīng)不需要論證了，所以，更直觀地說，這部電影也并不是在論證什么，而只是在展示，展示出來做個紀(jì)念。
清朝的滅亡與中國歷史上每一個朝代都有著本質(zhì)的不同，歷朝歷代，無論是農(nóng)民起義還是外族入侵，其對華夏文化的影響總是有限的，但清代的狀況卻完全不同。太平天國欲以與歷代相似的手段推翻滿清統(tǒng)治，卻也要打著“上帝教”這一帶著深厚西方色彩的旗號去宣傳;再到后來的戊戌變法、辛亥革命，外國的政治文化對中國的影響日漸加深。這一過程是中國先進(jìn)的知識分子進(jìn)行艱難探索的過程，其中雖表現(xiàn)出很多盲目與天真，但其勇氣與識見卻是不容低估的。
辛亥革命雖然很不徹底，卻將一種新的政體展示給世人，讓人們看清封建帝制的落后，自此之后，不管革命走向哪個方向，人們心中都已有了一個最基本的認(rèn)識，那就是，決不能再走回到封建帝制的老路上去。袁世凱、張勛等人的復(fù)辟成為短暫的鬧劇便可說明這一點。辛亥革命的教訓(xùn)讓又一代的革命者深刻認(rèn)識到一個道理：沒有屬于自己的群眾基礎(chǔ)，沒有屬于自己的軍隊，革命是不可能成功的。
中國數(shù)千年的文化如一個沉重的包袱，壓在中國人身上，怎樣處理這個包袱，影響著中國人前進(jìn)時要邁出的每一步。
所謂傳統(tǒng)，說白了，就是全民族共同的習(xí)慣，正如魯迅先生所說，中國的歷史，便是“想做奴隸而不得的時代”與“做穩(wěn)了奴隸的時代”，在幾千年的封建統(tǒng)治下，中國人民已經(jīng)習(xí)慣了這樣一種狀態(tài)，如何從文化根本上改造中國人民，這是留給下一代革命者的任務(wù)。
于是，新文化運動應(yīng)運而起。
要改變幾千年的文化習(xí)慣，其艱難程度可以想象。魯迅先生說，中國人，如果你對它們說，屋子太熱了，開個窗子吧，他們肯定會反對，但如果你說把屋頂給掀了，他們肯定會答應(yīng)開窗。新文化運動所表現(xiàn)出的偏激性，便是因于這種狀況。
這一運動的價值可能并不在于立，而在于破。即不在于它將中國文化引向一個多么好的境地，而在于它將中國人從幾千年封建文化的牢籠中解救出來，至于將解救出來的人們引向何方，這是后來者們要繼續(xù)努力的任務(wù)。雖然在文化上它還未能找出一個滿意的方向，但在政治上，對于共產(chǎn)主義的引進(jìn)，卻給迷惘中的國人找到了一劑良藥。
伴隨著新文化運動的步伐，五四運動爆發(fā)了，在更廣大的人民群眾的參與下，它以更激烈的方式改變了中國的狀況。袁世凱、張勛等人復(fù)辟時受到的阻力還只是軍伐們?yōu)橐患核嚼l(fā)動的，而此時，無論任何逆歷史潮流而動的人都將面對更廣大的群眾的反對。五四運動后，工人這一支強(qiáng)有力的革命力量登上了歷史舞臺，為此后革命的進(jìn)一步發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
隨著共產(chǎn)主義的一步步深入，隨著革命熱潮的一步步涌起，共產(chǎn)主義的引進(jìn)者、宣傳者李大釗、陳獨秀們意識到了建立共產(chǎn)主義政黨的必要性。
于是，經(jīng)過重重艱難，中國共產(chǎn)黨成立了。
回顧歷史，不是為了做展覽，而是為了以史為鑒，為社會的進(jìn)步總結(jié)更多可借鑒的經(jīng)驗。
看著那一代熱血沸騰的青年，年輕的我們，是不是應(yīng)該自省一下呢?
前面說過，新文化運動并沒有給中國文化指出一條另人滿意的道路，快一個世紀(jì)過去了，中國文化何去何從仍然在探索中，十七屆六中全會關(guān)于深化文化體制改革的諸多決定，重新提出了對文化的重視。受過高等教育的我們這一代，如果不把文化的興盛當(dāng)作自己的職責(zé)，那中國文化還能靠誰?
幾千年儒家文化對中國人影響最深的就是“和”的思想，這本無可厚非，但“和”久了，人的斗志便會消磨殆盡，人們習(xí)慣了去習(xí)慣一切，隨遇而安，不思創(chuàng)新，不思進(jìn)取。中國共產(chǎn)黨的建立的確是“偉業(yè)”，但中國的現(xiàn)狀，還遠(yuǎn)不是可以沾沾自喜的時候，電影里陳獨秀說了一句話，“現(xiàn)在還不是慶祝的時候”，我想這話正可時時警醒我們，“革命尚未成功，同志還需努力”!五四青年當(dāng)為我們的榜樣，大可不必等到國家到了最危難的時候才挺身而起，何不讓熱血時時在我們身體里流淌?
再看看今日的中國共產(chǎn)黨。一切舊的事物都曾經(jīng)是新事物，都曾經(jīng)代表歷史的前進(jìn)方向，都曾充滿生命力，但這種新生的活力總會隨著時代而漸漸消逝，中國共產(chǎn)黨亦不例外。雖然一再強(qiáng)調(diào)與時俱進(jìn)，但如今的黨員質(zhì)量與初立時已是天差地別，十八大以來的各路“老虎”“蒼蠅”，可見一斑。黨員質(zhì)量跟不上，如何保證黨的先進(jìn)性?與前面所說的當(dāng)下青年一代相同，沒有建黨時風(fēng)雨飄搖的社會背景，沒有步步緊逼的威脅，黨的熱血也已逐漸消退了。這是我們應(yīng)該時刻反思的問題?？上驳氖牵瑥狞h的群眾路線教育活動，到“三嚴(yán)三實”專題教育，再到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，這一問題已經(jīng)在一步步強(qiáng)化，已經(jīng)在一步步入心入腦。
建黨之所以為“偉業(yè)”，非止于其建，更要看其恒!
建黨偉業(yè)紅色電影觀后感（精選篇4）
《建黨偉業(yè)》這部電影所敘述的故事自1911年10月10日武昌起義拉開的辛亥革命開始，至1921年6、7月間中國共產(chǎn)黨正式成立時止，雖然這短短的十年時間里在歷史的長河里或許只不過是一瞬間的功夫，然而這十年又是極其不平凡的的十年，在這十年里，許許多多影響中國歷史發(fā)展走向的著名事件都發(fā)生在這十年，比如：辛亥革命、袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟、護(hù)法戰(zhàn)爭、巴黎和會、五四運動、中國共產(chǎn)黨成立，等等，讓人眼花繚亂，目不暇接，真正稱得上是“風(fēng)雷激蕩”、“巨變迭起”，雖然歷史事件眾多，知名人物眾多，然而電影《建黨偉業(yè)》卻以時間的先后順序為脈絡(luò)，以不同空間發(fā)生的歷史事件為故事的著眼點，將那段波瀾壯闊的歷史娓娓道來，精彩絕倫，引人入勝?？梢哉f整部電影刪繁就簡，詳略得當(dāng)，節(jié)奏合理。
最讓我感到血脈賁張、激動莫名的電影橋段是：中國在巴黎和會上全面失敗，日本全面接收德國在中國山東的利益，消息傳來，舉國震動，全國各地的莘莘學(xué)子終于把滿腔愛國熱情迸發(fā)出來，他們以無所畏懼的姿態(tài)走上街頭，高呼著“愛國無罪”、“革命萬歲”等口號示威、游行，繼而火燒趙家樓、痛毆賣國賊;青年學(xué)子的拳拳愛國心震撼激揚、感昭日月，不僅在覺上沖擊著我，更在在心靈上感動著我，那些激情燃燒的歲月就這樣以其獨特的魅力永遠(yuǎn)定格在我的腦海之中，凝固在浩浩的歷史長河之中了。
最讓我肅然起敬，欽佩動容的是：在共產(chǎn)國際的幫助下，全國各地的共產(chǎn)主義組織分別推薦代表奔赴上海召開會議，這些青年才俊懷抱著共同的理想和主義走到了一起，他們在中國的大地上共同締造了一個全新的政黨，從此中國革命進(jìn)入了嶄新的歷史時期，這個叫做“中國共產(chǎn)黨”的政黨成立之初只有五十多名黨員，他們?yōu)榱苏匍_一次會議還得東躲西藏，誰又能料到，這個年輕而力量單薄的政黨，卻在二十八年之后成為新中國的執(zhí)政黨，帶領(lǐng)全國人民從此走上民族獨立、國家富強(qiáng)的道路!
通過觀看這部《建黨偉業(yè)》，我們再一次形象地認(rèn)識到，在當(dāng)時的舊中國，無論是封建王朝還是北洋政府，無論是國民黨還是其他民主黨派，無論是議會制、總統(tǒng)制、還是君主立憲制，都救不了積貧積弱、處于列強(qiáng)環(huán)飼的舊中國，在那個波瀾壯闊的大時代，無數(shù)仁人志士在黑暗中探索，在探索中思考，最終他們發(fā)現(xiàn)，只有共產(chǎn)主義才能救中國，只有中國共產(chǎn)黨才是中國人民的不二選擇!
一路曲折一路歌，從當(dāng)年建黨之初的五十多名黨員到今天擁有將近八千萬黨員，中國共產(chǎn)黨走過了九十年的風(fēng)雨歷程。這九十年是不平凡的九十年，是可歌可泣的九十年，是豐功偉績的九十年，我為中國共產(chǎn)黨所取得的成就感到無比的驕傲與自豪!作為一名中共黨員，忠于黨，報效國家，服務(wù)人民，是我們的畢生不變的追求，身為
建黨偉業(yè)紅色電影觀后感（精選篇5）
今天，黨委組織公司全體黨員剛看了《建黨偉業(yè)》巨片，作為預(yù)備黨員的我也榮幸參加，加深了對中國共產(chǎn)黨歷史的認(rèn)識和理解，在此形成一篇觀后感。除飽受列強(qiáng)欺辱外，中國還面臨內(nèi)在的挑戰(zhàn)，即積重難返的結(jié)構(gòu)性、體制性矛盾。這種剪不斷、理還亂的矛盾，讓衰落的中華帝國失去了往昔的從容。對先天不足、后天欠缺準(zhǔn)備的中國來說，無論如何“窮則思變”，都將是倉促和混亂的嘗試：從1911年10月10日武昌起義爆發(fā)到1917年7月12日張勛復(fù)辟失敗，短短六年時間，中國便發(fā)生了2次復(fù)辟，更換大總統(tǒng)3回，爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)4場。
對處于黑暗和混沌中痛苦摸索的中國人來說，近現(xiàn)代歷史上的短短10年好似看不到曙光的漫漫長夜。內(nèi)外交困的中國人民生活苦痛，民族危機(jī)加劇，各種思想觀念激蕩：帝制、君主立憲、共和、德先生、賽先生……
在這一些混亂的表象后，青年時期的毛澤東以常人難及的眼光深刻洞察中國的現(xiàn)實：中國的問題比任何國家都要復(fù)雜，因而不能照抄照搬他國理論。不能照抄照搬并不意味著不應(yīng)以先進(jìn)理論為指導(dǎo)。在種種主義和思想的實踐破產(chǎn)或胎死腹中之后，蘇維課件下載[]隊采取了小節(jié)不拘的創(chuàng)作原則。比如，在辜鴻銘和羅家倫的辯論中，辜鴻銘這樣說道：“孔子教人的方法，如同數(shù)學(xué)家的加減乘除，兩千年前是三三得九，現(xiàn)在仍是三三得九，不會三三得八。”這段對話取材自辜鴻銘與伊藤博文之間的論戰(zhàn)。這種失事求似的挪移，反而增強(qiáng)了《建黨偉業(yè)》的層次感。此外，《建黨偉業(yè)》也沒有刻意回避兒女情長，蔡鍔和小鳳仙的離別，毛澤東和楊開慧的相識、相知和相戀，都拍得動人心弦。
與小節(jié)不拘的創(chuàng)作方式相映成趣的是大事不虛，為了客觀還原歷史，《建黨偉業(yè)》不僅在歷史事件上盡力做到了實事求是，在人物刻畫上也力求還原歷史人物的本來面目。比如，為了稱帝而與日本簽署二十一條密約的袁世凱，也并
非一味從這個意義上來講，《建黨偉業(yè)》的橫空出世有雙重意義。第一重意義是讓我們重溫那段驚天動地的歷史，了解中國百年的辛酸和苦難史，讓所有的中國人加倍珍惜這來之不易的新天地，進(jìn)而奮發(fā)有為，通過個人的努力推動國家和社會的進(jìn)步。第二重意義在于，前事不忘后事之師，共產(chǎn)黨人以革命大無畏精神成功應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，這是新中國得范文網(wǎng)[]以建立、發(fā)展和壯大的根本原因所在。在和平崛起的年代，機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存，我們更有必要重歸建黨的源頭，找到這源頭的火種，并賦予其新時代的意義，帶領(lǐng)中國從勝利走向勝利。