我的師德觀范文總結(jié)5篇精選
有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。下面是小編給大家?guī)?lái)的師德觀總結(jié)，歡迎大家閱讀參考，我們一起來(lái)看看吧!
師德觀總結(jié)1
教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)…，這都是師德。我們開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體就是這個(gè)師德的具體體現(xiàn)。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢我認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師僅有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自我，規(guī)范自我的言行，更好地做到為人師表、;廉潔從教。
我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！苯處煈?yīng)對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自我的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)當(dāng)有同等的受教育權(quán)利?！睙釔?ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花x年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易構(gòu)成異常性格，我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫忙，用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”，讓他在愉快的情感體驗(yàn)中理解教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自我的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻能夠象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自我的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是:為什么教師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可高爾基曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事?！弊屛疑钌畹捏w會(huì)到僅有尊重
學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生異常渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近教師，期望與教師合作，向教師袒露自我的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓，你的的譏笑中有愛(ài)迪生?！?/p>
新課程改革已全面鋪開(kāi)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自我的自尊，每個(gè)人都期望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自我思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到教師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自我一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的主角轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。
師德觀總結(jié)2
當(dāng)今在深化教育改革，全面實(shí)施素質(zhì)教育，育人觀念在不斷更新。本人自我創(chuàng)新意識(shí)薄弱，偏向注重經(jīng)驗(yàn)操作層面上。所以本人應(yīng)加強(qiáng)新的教學(xué)理念的學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)自身建設(shè)、不斷完善自我。把沉于經(jīng)驗(yàn)上的東西與現(xiàn)代教育思想理念結(jié)合起來(lái)，腳塌實(shí)地深入研究，并努力實(shí)踐。
在課堂教學(xué)中出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，有時(shí)不冷靜、有急噪情緒，表此刻對(duì)學(xué)生說(shuō)話上有些粗魯和煩躁。本人反思;對(duì)待學(xué)生的嚴(yán)格并不等于訓(xùn)斥和語(yǔ)言粗魯，應(yīng)當(dāng)用關(guān)懷和親切的言語(yǔ)、以自我良好的心態(tài)、來(lái)教育、幫忙學(xué)生，讓學(xué)生自我醒悟和反思、到達(dá)教育的目的。避免出現(xiàn)沒(méi)有修養(yǎng)和說(shuō)話粗魯?shù)膽B(tài)度，應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。在學(xué)生面前樹(shù)立良好形象。
以后我還要繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自我，依法治教，依法從教，為人師表，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，在教育教學(xué)工作實(shí)踐中，不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，創(chuàng)新思維方式，改善教育教學(xué)方法，建立新型的師生關(guān)系，努力在思想上引導(dǎo)、學(xué)習(xí)上輔導(dǎo)、生活上指導(dǎo)、心理上疏導(dǎo)，來(lái)促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和提高，做學(xué)生喜愛(ài)的教師。做一個(gè)人人贊美的好教師。
師德師風(fēng)體會(huì):師愛(ài)就是師魂
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在必須程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。所以，師愛(ài)就是師魂。
熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天學(xué)生接觸，我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是十分大的，只要多關(guān)心，從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會(huì)變成很有出息的人材。問(wèn)題是我對(duì)他們關(guān)心太少了，作為一個(gè)教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，感受到教師的愛(ài)心，的確有些困難，因?yàn)槲乙獞?yīng)對(duì)的是幾個(gè)班級(jí)的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它能夠使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫忙學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說(shuō)，課堂不僅僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所，也是教師育人的場(chǎng)所。
師德觀總結(jié)3
教師是一種社會(huì)職業(yè)，它能夠是一些人所熱愛(ài)的事業(yè)，也能夠是謀生的手段。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，教育同時(shí)也面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校要發(fā)展、壯大，必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，真正認(rèn)識(shí)善和惡，僅有在實(shí)踐中，才能依靠自我的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅，一份成功。
今日我校組織全體教師學(xué)習(xí)了師德標(biāo)兵的先進(jìn)事跡，目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí)，我更加明確了自我所肩負(fù)的重任，認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。
作為一名人民教師，不僅僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢正如有人說(shuō)“要人敬必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾?，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。這就要求教師具有必須的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求教師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新經(jīng)過(guò)此次暑期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下，我談下頭的一點(diǎn)體會(huì)：一、要熱愛(ài)教育，獻(xiàn)身教育。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自我的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，進(jìn)取進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自我的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身本事、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、職責(zé)
心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)進(jìn)取性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
二、要做到“三心”俱到。崇高的師愛(ài)表此刻對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，異常對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“異常的愛(ài)給異常的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。
三、要進(jìn)取進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，僅有不會(huì)教的教師。這就向教師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自我，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢這就要求我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，進(jìn)取進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生。
四、要以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都?xì)g模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，所以，教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自我首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自我堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自我，在行動(dòng)上提高自我的工作職責(zé)心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自我的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德塑造人。僅有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德觀總結(jié)4
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是社會(huì)主義精神禮貌建設(shè)的一個(gè)重要資料。作為一個(gè)人民教師應(yīng)當(dāng)具備什么樣的職業(yè)道德呢根據(jù)我個(gè)人的體會(huì)，必須--
一、熱愛(ài)學(xué)生
有這樣一句教師格言:“桃李滿(mǎn)天下是教師的風(fēng)流!”可見(jiàn)教師的價(jià)值是從學(xué)生身上體現(xiàn)的，所以教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自我教育的對(duì)象。熱愛(ài)學(xué)生是作為一個(gè)教師最起碼的要求，也是做為教師職業(yè)道德的最高標(biāo)準(zhǔn)。
熱愛(ài)學(xué)生，就要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、體貼、保護(hù)學(xué)生。教他們學(xué)知識(shí)、學(xué)做人、學(xué)會(huì)生活。
作為教師、作為班主任理所當(dāng)然要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，愛(ài)護(hù)他們的學(xué)習(xí)進(jìn)取性。可是，我認(rèn)為對(duì)學(xué)生的關(guān)心永遠(yuǎn)不止這一個(gè)方面，還應(yīng)當(dāng)關(guān)心他們的健康，關(guān)心他們的個(gè)性發(fā)展，注意對(duì)他們的思想素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)等方面的培養(yǎng);既要注意培養(yǎng)他們讀書(shū)的習(xí)慣，還要注意培養(yǎng)他們衛(wèi)生的習(xí)慣、鍛煉的習(xí)慣、愛(ài)護(hù)公物的習(xí)慣、禮貌禮貌的習(xí)慣;注意培養(yǎng)他們的團(tuán)體主義觀念和社會(huì)公德意識(shí)，從而多方面多角度地熔冶他們的性格和非智力因素(包括情感、意志、毅力、夢(mèng)想、情操等);既要愛(ài)護(hù)他們每一點(diǎn)微小的學(xué)習(xí)熱情和進(jìn)取性，又要保護(hù)他們開(kāi)展一切有益于身體健康和心智發(fā)展的活動(dòng)的進(jìn)取性。總之，應(yīng)使學(xué)生在德智體諸方面都能和諧地全面地得到發(fā)展，而不是把學(xué)生當(dāng)成知識(shí)的容器、培養(yǎng)成考試的機(jī)器，從而成為某種錯(cuò)誤教育思想的犧牲品。
我每帶一個(gè)班，在第一次班會(huì)上便送給學(xué)生三條名人名言:一條是歌德的“壯志與熱情是偉大的輔翼”;一條是加里寧的“僅有向自我提出偉大目標(biāo)并以自我的全部力量為之奮斗的人才是幸福的人”;一條是屠格涅夫的“你想成為幸福的人嗎但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦”。我這樣告訴同學(xué)們:“期望我們班能創(chuàng)第一流的環(huán)境，出第一流的成績(jī)，構(gòu)成第一流的班風(fēng)。個(gè)人如有什么憂愁煩惱，只要走進(jìn)這個(gè)火熱的團(tuán)體這個(gè)溫暖的大家庭，就能得到稀釋?！蔽曳磸?fù)告訴同學(xué)們:“堅(jiān)持鍛煉身體，鍛煉意志，培養(yǎng)毅力;要耐得饑渴，耐得勞累，耐得酷暑和嚴(yán)寒;還要經(jīng)得起困難的考驗(yàn)和失敗的打擊。我期望你們每個(gè)人都成為懂得生活、熱愛(ài)生活的心靈充實(shí)的人。要懂得什么是真誠(chéng)的友誼，并珍惜這種友誼;懂得什么是高尚的人格，并維護(hù)自我的尊嚴(yán);懂得什么是感情而不要把男女同學(xué)之間純真的友情誤解為感情，更不要褻瀆了感情這種人類(lèi)最高尚最完美的情感;懂得勤勞儉樸、尊老愛(ài)幼、同情弱小、謙虛禮讓、樂(lè)于助人、成人之美、孝敬父母，要繼承這樣一些中華民族的傳統(tǒng)美德。期望每個(gè)人走出校門(mén)以后是富于榮譽(yù)感、正義感、職責(zé)心、羞恥心，富于同情心的心地善良的人;而不是不顧道德，不顧人格，不講社會(huì)公德，毫無(wú)羞恥之心，惡習(xí)滿(mǎn)身的冷酷無(wú)情、鐵石心
腸的人?！蔽覍?duì)同學(xué)們說(shuō):“期望你們堅(jiān)強(qiáng)而不怯弱，剛強(qiáng)而不脆弱;經(jīng)得起勝利的考驗(yàn)，也敢于應(yīng)對(duì)失敗與挫折。期望你們一個(gè)個(gè)都是堅(jiān)強(qiáng)、正直、通情達(dá)理、豁達(dá)樂(lè)觀的有知識(shí)有道德有夢(mèng)想有教養(yǎng)的真正幸福的人。當(dāng)若干年后回首往事時(shí)，你能夠幸福地說(shuō):我曾有一個(gè)黃金時(shí)代，有一個(gè)完美的班，我沒(méi)有虛度那段時(shí)光，我要永遠(yuǎn)珍視它，懷想它!”
熱愛(ài)學(xué)生就要“嚴(yán)”。
在實(shí)際生活中，我注意嚴(yán)格管理督促檢查，多開(kāi)展一些有益于學(xué)生身心發(fā)展的活動(dòng)，決不是叫他們死讀書(shū)。為了培養(yǎng)學(xué)生的意志，班上舉行了5000米耐力跑;為了培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神，勞其筋骨，餓其體膚，我?guī)ьI(lǐng)他們遠(yuǎn)足、爬山(吃了早飯出發(fā)，直到晚上回來(lái)吃晚飯。讓他們嘗嘗十幾個(gè)小時(shí)饑渴的滋味)。按時(shí)作息，看來(lái)是件小事，但我當(dāng)大事來(lái)抓。早操跑步必須按時(shí)到，并把惡劣天氣看成鍛煉同學(xué)們意志的好機(jī)會(huì)。雨雪天不能上操，我也要求同學(xué)們?cè)谏喜贂r(shí)間準(zhǔn)時(shí)到教室，并作意志力檢測(cè)評(píng)分。為了培養(yǎng)同學(xué)們的興趣和他們的團(tuán)體觀念，我?guī)ьI(lǐng)同學(xué)們進(jìn)取開(kāi)展朗誦比賽、演講比賽、社會(huì)不規(guī)范用字調(diào)查、模擬記者招待會(huì)、“向你推薦佳作”等等一系列活動(dòng)為了培養(yǎng)同學(xué)們的衛(wèi)生習(xí)慣，班上有一套嚴(yán)格的制度。比如，要求寢室清潔，被子要疊整齊(被子同一方向擺置，鞋尖朝前等等)，并經(jīng)常評(píng)分。我要求學(xué)生每一天把窗臺(tái)講桌擦干凈，每一天晚上下了自習(xí)關(guān)牢窗戶(hù)。開(kāi)學(xué)初，買(mǎi)來(lái)去污粉教學(xué)生把教室門(mén)窗墻壁刷洗一新。由于經(jīng)常教育督促，檢查評(píng)比，班里各項(xiàng)工作都顯得秩序井然。教室常年都是窗明幾凈，地面水磨石拖得光潔明亮，從不損壞一塊玻璃，寢室收拾得整整齊齊。同學(xué)們常年生活在一個(gè)潔凈幽雅的環(huán)境中。
我認(rèn)為作為一個(gè)教師一個(gè)班主任對(duì)學(xué)生應(yīng)是“愛(ài)”字當(dāng)頭，“嚴(yán)”在其中。
二、熱愛(ài)教育
由于經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，教師的待遇和實(shí)際地位下降，下海的跳槽的“孔雀東南飛”的確也不少，造成教師隊(duì)伍的嚴(yán)重失衡，教育面臨著十分嚴(yán)重的危機(jī)，用一句體面點(diǎn)的話講叫教育面臨挑戰(zhàn)。冰心老人的疾呼就是明證:“不要坐視堂堂一個(gè)中國(guó)，九百六十萬(wàn)平方公里的肥沃土地在21世紀(jì)變成一片廣闊無(wú)邊的文化沙漠。”這聲疾呼同時(shí)也在提醒我們教師肩負(fù)的職責(zé)。
應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻的形勢(shì)，面臨艱難處境，不能說(shuō)不是對(duì)我們教師的考驗(yàn)，對(duì)教師的職業(yè)道德和思想的檢驗(yàn)。
“應(yīng)對(duì)一張張純真的臉，應(yīng)對(duì)六十多顆純潔的心，我什么怒氣都煙消云散了?！边@是一位老教師說(shuō)的。我也有同感。說(shuō)內(nèi)心話，我是喜歡教書(shū)的，不管現(xiàn)實(shí)環(huán)境如何，我堅(jiān)持埋頭教書(shū)，清貧自守，全身心地投入，樂(lè)此不疲。因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)決定了我一輩子跟一顆顆年輕的心靈打交道，同時(shí)，教書(shū)又是一項(xiàng)創(chuàng)造性勞動(dòng)，教書(shū)既美且樂(lè)，何樂(lè)而不為!我父親是執(zhí)教30多年的離休教師，我愛(ài)教書(shū)不可否認(rèn)是受了父親的影響。但我還認(rèn)為，人是應(yīng)當(dāng)有點(diǎn)精神的。作為一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)懂得自我所學(xué)專(zhuān)業(yè)的價(jià)值，并經(jīng)過(guò)自我出色的工作贏得社會(huì)的認(rèn)可和尊重。自甘清苦、忍辱負(fù)重、默默奉獻(xiàn)是我們中華民族的教師的優(yōu)良傳統(tǒng)。這種敬業(yè)精神作為一種寶貴財(cái)富應(yīng)當(dāng)代代相承。
盡管目前我們教師的陣線受到商潮的沖擊，也許在短期內(nèi)不可能根本改變。但我認(rèn)為教師并低人一等，我們沒(méi)有什么可自卑的，我們不能自我看不起自我，更不能作踐自我。我們要自珍自愛(ài)也要自信自強(qiáng)。我們要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)以完成自我肩負(fù)的重任。
唐代韓愈應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)把當(dāng)教師的看作瘋子的現(xiàn)實(shí)，尚且敢站出來(lái)作《師說(shuō)》，提倡“尊師重教”，我們更能理直氣壯地?zé)釔?ài)人民的教育事業(yè)。17世紀(jì)捷克有位叫夸美紐斯的大教育家對(duì)教師這種職業(yè)作了完美的概括--“太陽(yáng)底下再?zèng)]有比教師這種職業(yè)更高尚的了?！蔽覉?jiān)信韓愈的《師說(shuō)》傳之千古，夸美紐斯的話沒(méi)有過(guò)時(shí)，太陽(yáng)底下最高尚的職業(yè)永放光彩，如日輝煌!師德高尚的教師也會(huì)永放光華!
師德觀總結(jié)5
認(rèn)真、深刻學(xué)習(xí)了《五蓮縣教育局關(guān)于在全縣教育系統(tǒng)開(kāi)展“修德立行為人師表”思想教育活動(dòng)的實(shí)施意見(jiàn)》，我對(duì)師德有了更全面的認(rèn)識(shí)：
“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本?！彼^師德，就是教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)…，這都是師德。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師你呢愛(ài)國(guó)守法，愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)是教師最基本的道德素養(yǎng)。
作為一名教師，自從走上工作崗位，我深感職責(zé)之重大，不僅僅要授人以漁，還要在各方面以身作則，率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響，甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。自從踏上那三尺講臺(tái)，我就堅(jiān)持用“為人師表”和“教書(shū)育人”這兩條作為自我的行為規(guī)范——出自?xún)?nèi)心的愛(ài)學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。
在我眼中，具有良好道德品質(zhì)的教師首先是一位嚴(yán)謹(jǐn)縝密的師長(zhǎng)。作為長(zhǎng)輩，他不僅僅是學(xué)識(shí)上的指路人，更是人生的導(dǎo)航。他經(jīng)過(guò)自我的豐富閱歷，社會(huì)經(jīng)歷，給予我們一些提議，讓我們少走彎路，更多更深刻地觸摸到人生。他內(nèi)心有著作為長(zhǎng)輩的冷靜沉穩(wěn)和職責(zé)感，會(huì)盡量地引導(dǎo)著我們向正確的方向走，讓我們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，學(xué)會(huì)尊重，珍惜時(shí)間珍愛(ài)生命。學(xué)生經(jīng)過(guò)他的言行，潛移默化地理解影響，構(gòu)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和良好的思想品德。作為我們，80后的一代，很重視自我，在思想和行為上可能會(huì)比較放任自由。這時(shí)候我們就需要一位比較傳統(tǒng)的充滿(mǎn)道德氣息的長(zhǎng)者來(lái)補(bǔ)充我們的不足。
其次，具有良好道德品質(zhì)的教師是一位博愛(ài)的、和藹的父(母)親。對(duì)學(xué)生的愛(ài)，稱(chēng)為“師愛(ài)”，是師德建設(shè)的靈魂和核心?？墒?，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。所以，師愛(ài)就是師魂。并且對(duì)于一個(gè)教師，他應(yīng)對(duì)的并不是同一個(gè)群體，而是一批又一批不一樣的學(xué)生，這是對(duì)他們耐心，恒心和職責(zé)心的考驗(yàn)。具有高尚道德的教師，應(yīng)當(dāng)把它定義在道德范疇中。不管是誰(shuí)，都能像對(duì)自我的子女那樣倍加關(guān)心。學(xué)生在關(guān)愛(ài)中成長(zhǎng)，能樹(shù)立起更好的人格，成為具有豐滿(mǎn)人性的人，對(duì)于他的人生之路是有相當(dāng)大的益處的。
再次，具有良好道德品質(zhì)的教師還應(yīng)當(dāng)是一位平等知心的朋友。不是一味地強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)幼次序，教師還應(yīng)當(dāng)貼近學(xué)生，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。由于年齡的差異，不一樣年齡層之間出現(xiàn)了很大的帶溝。我們有時(shí)需要平等的交流，交換感受。師長(zhǎng)們有更豐富的閱歷和是非確定的依據(jù)，雖然很多時(shí)候在快節(jié)奏的社會(huì)中總有些力不從心，但有很多真理是恒久不變的。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)。歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。
自從光榮地成為一名教師，我就把教師當(dāng)作我為之奮斗一生的事業(yè)。而這份事業(yè)中師德又是起著至關(guān)重要的作用。在以后的教學(xué)和生活中，我會(huì)將師德作為所有的基礎(chǔ)和前提，加強(qiáng)自我素質(zhì)的提高和自身的修養(yǎng)，早日實(shí)現(xiàn)我預(yù)定的目標(biāo)。
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