高二關(guān)于謙虛的優(yōu)秀作文800字
高二關(guān)于謙虛的優(yōu)秀作文800字5篇
古代的賢名之人多是謙虛的，他們并不因?yàn)樽约河斜臼露凑醋韵?。他們懂得自滿會給自己災(zāi)難。他們多是默默地等待伯樂的出現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們身上的價(jià)值，然后為知己者勞，為知己者死。這里給大家分享一些高二關(guān)于謙虛的優(yōu)秀作文，歡迎閱讀!
高二關(guān)于謙虛的優(yōu)秀作文800字1
牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力，卻稱自己是在海濱玩耍的孩童;笛卡爾創(chuàng)立解析幾何，卻認(rèn)為自己越學(xué)越無知;莫言成為中國大陸首位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，在瑞典學(xué)院致辭時(shí)卻稱自己只是一個(gè)講故事的人。
他們都是舉世聞名的科學(xué)家、文學(xué)家，但都秉持著一種最高貴的品德——謙虛。他們一身榮耀卻不自夸，更不會趾高氣揚(yáng)，反而以更加默默無聞的努力來追求更高的成就，因?yàn)橹挥兄t虛，才能使人不斷進(jìn)步。
泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能就其深。怎樣才能學(xué)會謙虛?對于人而言，唯有虛心聽取他人的意見，才能不斷完善自己，取得成功。齊威王廣開言路，察納忠言，民與國愛之，更使齊國“戰(zhàn)勝于朝廷”;秦孝公聽從商鞅的諫言實(shí)行變法，使秦國富國強(qiáng)兵，稱雄于六國;唐太宗李世民從善如流，聽從魏征的勸諫，開創(chuàng)了“貞觀之治”的繁榮局面。他們都是帝王，享有無上的權(quán)力和榮耀，但他們卻都擁有虛懷若谷的胸襟和察納雅言的氣度，以謙虛的心接納如潮水般襲來的逆耳忠言，終成一代明君，名垂千古。他們被世人銘記，不只是因?yàn)閺?qiáng)國富兵的豐功偉績，更是因?yàn)樗麄兲撔募{諫的胸懷。身為帝王，卻能如此謙虛，怎能讓人不贊嘆!
滿招損，謙受益。謙虛使人內(nèi)斂深沉，沉穩(wěn)冷靜，虛心接受他人的批評，成就自己的人生。而驕傲自滿往往會使人剛愎自用，囂張傲慢，慢慢蒙蔽自己的耳目，從此固步自封，被他人超越，成為失敗者。
項(xiàng)羽，人稱楚霸王，出身貴族，力能扛鼎。巨鹿之戰(zhàn)他憑借破釜沉舟的勇氣和智謀大敗秦軍，登上了人生的頂點(diǎn)，自此他睥睨一切，以王者自居，沉淪于“君臨天下”的虛榮中，鴻門宴上“有一范增而不用”，最終為自己的霸王基業(yè)畫上了句號。項(xiàng)羽的傲慢源自對自我的滿足，對權(quán)力、對富貴的欲望讓他成為趾高氣昂的愚者，如井底之蛙陶醉于自己創(chuàng)設(shè)的一方天地，看不到他人的威脅，聽不進(jìn)賢臣的諫言，最終自刎垓下。所以，學(xué)會謙虛，要常懷不滿足的心態(tài)，不斷向前奔跑。
虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。謙虛，是一種虛懷若谷的態(tài)度，是一種不滿足的心態(tài)，讓我們學(xué)會謙虛。
高二關(guān)于謙虛的優(yōu)秀作文800字2
謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是一種人生態(tài)度。一個(gè)人如果懂得在人世間謙虛做人，那么就能夠得到別人的認(rèn)可，人生的道路就會平坦得多。當(dāng)然做人可以謙虛，但不能過分謙虛，過分謙虛就是炫耀，為人處世應(yīng)該聽取別人的意見并將之納為己用。
謙虛在人生中起很大的作用。如果不懂得謙虛，李世民怎么會開創(chuàng)貞觀盛世?如果不懂得謙虛，毛澤東怎么能領(lǐng)導(dǎo)人民獲得勝利?如果不懂得謙虛，怎么會有學(xué)者向農(nóng)民請教農(nóng)業(yè)問題?……種種事例告訴我們，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，落后就要挨打，所以我們要謙虛，努力讓自己變得更好。
謙虛在學(xué)習(xí)上的作用尤其重要。一個(gè)不懂得謙虛的人，在學(xué)習(xí)上取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步就引以為豪，認(rèn)為自己無所不知，無所不能，整天沉浸在炫耀中，變得不思進(jìn)取，那么他注定會成為敗者。而為人謙虛，能夠拋開已有的成績，展望未來，虛心請教，聽從別人的建議，那么你一定會有所成就的。
為了能夠傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，我們需要以自己為載體，做一個(gè)謙虛的人。這樣才能夠以身作則，將中華民族的傳統(tǒng)美德傳給下一代，以至于傳向世界。讓世界上的所有人都能夠被這種精神感染，形成相互請教，相互學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，讓明天變得更美好。
其實(shí)在很多情況下，人不能夠控制好自己的情緒，被自己的情緒影響著，不能做出正確的判斷，這時(shí)候人就必須心平氣和，謙虛的向他人請教。虛心做事，可以減少一些不必要的麻煩，讓自己能夠做出正確的決定。
謙虛，是一種對自己嚴(yán)格要求的為人處事的理念，也是解決疑問的科學(xué)態(tài)度。謙虛是一種作風(fēng)，一種能力，也是一種責(zé)任心，一種品格，謙虛可以成為引導(dǎo)我們一生的一盞明燈。當(dāng)犯下傲慢錯(cuò)誤時(shí)，他會打開紅燈，讓我們思考過失，若能夠認(rèn)識并改正錯(cuò)誤，就會開綠燈放行，讓我們繼續(xù)前進(jìn)。
所以，謙虛是一個(gè)人必不可少的美德，它可以為我們照亮前進(jìn)的道路。
高二關(guān)于謙虛的優(yōu)秀作文800字3
殘陽如血，宏文頓成斷章;英雄驕傲，駿馬哀鳴末路。
關(guān)云長，無人匹敵的五虎上將，蜀國軍隊(duì)的驕傲，曾經(jīng)的過五關(guān)斬六將的威武，曾經(jīng)的千里走單騎的雄風(fēng)，曾經(jīng)的溫酒斬華雄的豪邁，曾經(jīng)的曾經(jīng)，都在驕傲自大那一刻灰飛煙滅。一世英名竟在彈指間化為烏有。在荊州告急時(shí)，他本應(yīng)高度警覺，卻偏偏自大地放話：“吾自幼習(xí)武，何懼之!”好一個(gè)“何懼之!”可憐的驕傲自大，最終葬送了威名赫赫的五虎上將，也葬送了正在蓬勃發(fā)展的蜀漢王朝!
人生的道路很長，一時(shí)的得意不代表一世的得意。沿途的風(fēng)景很美麗，但依舊是雄關(guān)似鐵，只有那些謙虛謹(jǐn)慎的人，才可能而今邁步從頭越。世事艱難，只有那些謙虛謹(jǐn)慎的人，才可能保持清醒的頭腦，才可能把握“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的機(jī)會，那些一味驕傲自大的人，永遠(yuǎn)不會登上人生的峰，他們往往會在半山腰見到了一點(diǎn)瑰麗的色彩便喜形于色，一把持不住便從半山崖摔下去。古往今來，這樣的人和事不乏其例。
西楚霸王是一位“力拔山兮氣蓋世”的英雄，他力能扛鼎，橫掃千軍，平定天下，封土裂疆，威風(fēng)凜凜。當(dāng)力拔山兮氣蓋世的他，在“時(shí)不利兮騅不逝”的嘆息聲中褪色成一張泛黃的冊頁時(shí)，當(dāng)破釜沉舟的壯舉在滔滔的烏江水中滾滾東逝時(shí)，寒氣逼人的劍光劃過一道美麗的弧線，人頭落地，英明化作塵埃。
英雄如許，給我們留下了難以忘懷的背影，但也用生命留下了鮮血染城的教訓(xùn)：驕傲使人落后。驕傲使西楚霸王走上了人生窮途，面對絕路，壯士掩面，烏騅悲鳴。驕傲使他付出了慘重的代價(jià)，乃至于無顏見江東父老。人真的不應(yīng)該因?yàn)樽约喝〉昧艘稽c(diǎn)小成就而驕傲自大啊。
人生的道路很長，一時(shí)的得意不代表一世的得意。人們常說，成功是對謙虛者的饋贈，失敗是對驕傲者的懲罰。一點(diǎn)都不錯(cuò)。
當(dāng)我們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的進(jìn)步時(shí)，請把它看成是我們前進(jìn)道路上的驛站，看作是一個(gè)歇腳點(diǎn)。謙虛的面對每一個(gè)成功，這樣你才能一步一步走向成功的彼岸，成為最終的王者。切記，驕傲使人落后。
高二關(guān)于謙虛的優(yōu)秀作文800字4
俗話說：“虛心萬事能成，自滿十事九空。”由此可見，謙虛是求學(xué)之路不可或缺的良師益友，他的加入往往會給我們帶來事半功倍的效果。
謙虛是一劑推動(dòng)我們進(jìn)步的神奇藥劑，它的與眾不同之處在于打破了一個(gè)埋頭苦干的格局，開創(chuàng)了“趨避職場補(bǔ)己之短”的互利共贏新局面。每個(gè)人都有自己的閃光點(diǎn)和不足之處，如果能以正確的心態(tài)仔細(xì)審視自己，虛心地向別人請教，用努力將自己的不足之處一點(diǎn)點(diǎn)彌補(bǔ)，差距一點(diǎn)點(diǎn)縮短，無疑會成就一個(gè)更優(yōu)秀，更成功的自己。學(xué)校成立初衷，我認(rèn)為就是出于此，同學(xué)們不僅應(yīng)該向書本、老師學(xué)習(xí)，更應(yīng)該利用現(xiàn)成的大好資源彼此互相學(xué)習(xí)。不要認(rèn)為提問會有傷自尊和臉面，不懂裝懂才是最大的恥辱。大圣人孔子在謙虛求學(xué)方面也為我們樹立了一個(gè)楷模，為了弄清太陽離人的遠(yuǎn)近，他竟親自向兩小孩子不恥下問。我們平生所學(xué)知識恐怕也難及孔子的一毛吧，那我們又有什么理由自以為是，不肯向別人請教呢?
謙虛是一種低調(diào)的生活姿態(tài)。有人說，滿桶水挑起來十分平穩(wěn)，半桶水卻晃得厲害。這形象地說明了，真正有學(xué)問的人不會四處炫耀他的才學(xué)，而是將自己隱藏在平凡的人中，淡然閑適地過著自己的生活。平和地待人接物，與人為善，讓人完全無法察覺他謙虛下的鋒芒。鄧稼先就是這樣一位功勛卓著卻謙虛做人的科學(xué)家，與美國原子彈設(shè)計(jì)領(lǐng)導(dǎo)人奧本海默相比，他一點(diǎn)也不喜歡引人注目，被譽(yù)為“最有中國農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)的知識分子?！币苍S正因?yàn)槿绱?，他備受世人的好評和尊敬，謙虛，原來還可以拉近人與人之間的距離呢!語言、國家不同，卻被這份平和深深吸引!
謙虛是一種開放的胸懷。唐太宗李世民，以謙遜和寬容的態(tài)度接納魏征的諫言，從而成就了歷史上偉大的“貞觀之治”;齊威王也因?yàn)榻邮艽蟪嫉目嘈膭窀妫瓿闪艘淮杈絼?lì)精圖治的明君的蛻變;漢高祖劉邦自己本沒有多少治國之才，卻樂于聽取謀士的建議，方才打下了江山······也難怪陳毅曾如此感嘆：“歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢?！?/p>
“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！痹该總€(gè)人都擁有謙虛的美德，充分體會到它對人生的重要性，讓它在人生之路上發(fā)揮最大的價(jià)值!
高二關(guān)于謙虛的優(yōu)秀作文800字5
“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”是我們常說的一句俗語，生活中，謙虛使人進(jìn)步是必然的，總是有太多的人，自以為是地認(rèn)為自己達(dá)到了飽和狀態(tài)，無需進(jìn)步，最終，只能一直在原地踏步，被那些后面的人趕上。給自己留一條縫隙，為發(fā)展留一點(diǎn)空間。這樣，才能源源不斷的一直進(jìn)步。
畫家齊白石，有一次看到他的的一張畫畫得不錯(cuò)，便向其借過來臨摹，他的驚訝無比，齊白石說：“我雖然是你的老師，但你不一定就比我差?！彼穆牶?，對老師這種謙虛的態(tài)度肅然起敬。
就像《師說》里所說的“不必不賢于師”，任何人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，就算是偉人，也有不可避免的缺點(diǎn)，就像齊白石，他不因?yàn)樗钱嫾叶械礁呷艘坏?，也不因此就驕傲自滿，相反，他反而臨摹其的畫，可見齊白石對畫的熱愛及其謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度，正是這種給自己留一條縫隙的態(tài)度，齊白石的畫才會被人們流傳至今，被人們贊譽(yù)。
紅軍長征期間，朱德曾寫過一首詩贊揚(yáng)紅軍不怕辛苦的精神，毛主席看過后，指出詩中的幾處不足之處，朱德聽后，虛心請教毛主席，并希望他能幫忙修改。毛主席改完以后給朱德看，朱德看后，連連稱贊，也認(rèn)為比原來的大有進(jìn)步。
曾帶領(lǐng)紅軍踏過十萬五千里的朱德總司令，仍然抱著謙虛的態(tài)度有了錯(cuò)誤及時(shí)改正，并對他人的指導(dǎo)虛心請教，使自己的寫作能力，得到了提高。
同樣的，朱德也是懷有這種為自己留一條縫隙的謙虛態(tài)度，才能不斷的提高，完善自己。
人無完人，沒有人能做到真正的完美。自以為是的處事、對人態(tài)度，只會讓自己向后退。千萬不要認(rèn)為自己處在飽和狀態(tài)，這樣永遠(yuǎn)都不會進(jìn)步。給自己的發(fā)展留一點(diǎn)空間，一條縫隙，讓自己能源源不斷的汲取新知識，何樂而不為呢?-
偉人都能做到虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度，更何況我們普通人呢?取他人的長處補(bǔ)自己不足之處，不正是在為自己留一條縫隙嗎?在每次的學(xué)習(xí)過程中，都給自己留下進(jìn)步的空間，日積月累，就能有更大的進(jìn)步。
謙虛使人進(jìn)步，我們要為自己留一條縫隙，為進(jìn)步留一點(diǎn)空間。