2023高三上學(xué)期開學(xué)聯(lián)考語文試卷
馬上又要開學(xué)了,作為準(zhǔn)高三的學(xué)生,你們一定很好奇高三上學(xué)期開學(xué)聯(lián)考的語文試卷有哪些題吧。下面是小編為大家整理的關(guān)于2023高三上學(xué)期開學(xué)聯(lián)考語文試卷,歡迎大家來閱讀。
高三上學(xué)期開學(xué)聯(lián)考語文試卷
第Ⅰ卷 閱讀題
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
“熱詞”是指來源于突發(fā)事件或社會(huì)現(xiàn)象,經(jīng)過形象、鮮明和恰當(dāng)?shù)碾[喻性總結(jié),讓人們更深刻地記住關(guān)鍵信息的公共焦點(diǎn)詞語。
近年來,中國互聯(lián)網(wǎng)上流行的“熱詞”已不僅僅是一般意義上的新潮網(wǎng)絡(luò)語言?!按蜥u油”、“俯臥撐”乃至“被__”之類的熱詞從詞語本身找不到任何流行的理由,而且這些詞語往往不是逐漸擴(kuò)散,而是瞬間的爆發(fā)。顯然這類熱詞不是像以往的許多網(wǎng)絡(luò)語言那樣因詞語本身的娛樂性導(dǎo)致了流行,大多是因突發(fā)的社會(huì)事件傳播得以派生,而且這類熱詞幾乎無一例外具有較多的政治諷刺意味,反映的是社會(huì)“杯具”何其多,人們認(rèn)為這是中國政治走向民主的一種方式,是中國網(wǎng)絡(luò)政治化的一種體現(xiàn)。
中國的改革開放自90年代末以來進(jìn)入了深水區(qū),政治改革尤其步履維艱。在這種現(xiàn)實(shí)狀態(tài)下,網(wǎng)絡(luò)的政治化可以說是公眾表達(dá)的常規(guī)通道堰塞而造成的政治話語溢出現(xiàn)象。而網(wǎng)絡(luò)的確為當(dāng)代中國民眾提供了一種新的政治表達(dá)可能,有人因此而樂觀地預(yù)言網(wǎng)絡(luò)將成為推動(dòng)中國政治民主建設(shè)進(jìn)程的重要力量??蓪?shí)際上,人們上網(wǎng)發(fā)表意見可能是自由的,但信息如何傳播卻完全由不得自己,各類網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營者操控著網(wǎng)絡(luò)信息的傳播。
熱詞的出現(xiàn)使網(wǎng)絡(luò)傳播形勢(shì)有了一些改觀。一個(gè)本來難以擴(kuò)大影響的社會(huì)信息,由于被人從中提煉出具有諷刺性乃至黑色幽默意味的隱喻詞語而產(chǎn)生了“陌生化”的情景效果,隨即因?yàn)榫W(wǎng)上讀者的關(guān)注和分享而成為口頭禪并被強(qiáng)力傳播,進(jìn)而迅速走紅成為熱詞。顯然,熱詞熱起來的社會(huì)學(xué)原因在于網(wǎng)民自發(fā)形成的積極介入態(tài)度。在網(wǎng)絡(luò)日益被運(yùn)營者操控的形勢(shì)下,這種對(duì)傳播的主動(dòng)介入可以說是普遍網(wǎng)民對(duì)“被傳播”現(xiàn)實(shí)的一種反抗。
熱詞之所以會(huì)“熱”,也和它的接受環(huán)境分不開。在媒體自身權(quán)威性不夠卻又面對(duì)公眾質(zhì)疑時(shí),許多“專家”和“權(quán)威機(jī)構(gòu)”常常會(huì)冒出來強(qiáng)化信息的權(quán)威性。弱勢(shì)的普通民眾當(dāng)然無法與“專家”、“權(quán)威機(jī)構(gòu)”對(duì)抗,但一些陌生詞語“被__”——“被就業(yè)”、“被代表”、“被平均”等等,卻憑著機(jī)智的反諷破了媒體操控者的意圖。
普通民眾對(duì)媒體操控者和所謂“權(quán)威”的不信任是熱詞走紅的社會(huì)環(huán)境,但熱詞并非只是消極的拒絕。許多因熱詞而“熱”并最終引起社會(huì)重視的案例顯示,網(wǎng)民傳播熱詞的熱情讓人感受到的是一種社會(huì)關(guān)懷的激情。這種激情來自每個(gè)網(wǎng)民個(gè)人的直覺和判斷,來自一個(gè)人內(nèi)在的同情心和正義感。當(dāng)然,信息的不對(duì)稱使網(wǎng)民個(gè)人的判斷無法完全避免錯(cuò)誤和偏見,但這并不影響這種社會(huì)關(guān)懷的輿論價(jià)值。這種激情的存在證明,社會(huì)上盡管充斥著欲望和不公正,但人們的心靈深處仍然有良知。
無論如何,熱詞的大量出現(xiàn)已成為中國式網(wǎng)絡(luò)的特色景觀,熱詞將作為有影響力的社會(huì)表情符號(hào)構(gòu)成我們這個(gè)時(shí)代的記憶。
1.下列關(guān)于“熱詞”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.“熱詞”是一種新潮網(wǎng)絡(luò)語言,它的出現(xiàn)被認(rèn)為與中國政治走向民主有關(guān)。
B.“打醬油”、“被__”之類“熱詞”的流行,與詞語本身是否有娛樂性無關(guān)。
C.“熱詞”往往不是逐漸擴(kuò)散,而是從本身找不到任何理由就瞬間爆發(fā)。
D.一個(gè)社會(huì)信息被人有意加工而產(chǎn)生“陌生化”的情景效果后,才會(huì)成為“熱詞”。
2.下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.具有諷刺意味的“被傳播”,表現(xiàn)出了主動(dòng)介入傳播的普通網(wǎng)民對(duì)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營者操控網(wǎng)絡(luò)信息傳播的一種反抗。
B.人們?cè)诰W(wǎng)上發(fā)表意見是自由的,但由于網(wǎng)絡(luò)信息的傳播受各類網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營者的操控,這些意見的傳播是不自由的。
C.網(wǎng)民傳播熱詞的熱情,能使某些案例因熱詞而“熱”并最終引起社會(huì)的重視,并使人感受到網(wǎng)民社會(huì)關(guān)懷的激情。
D.傳播熱詞的網(wǎng)民所展現(xiàn)了的社會(huì)關(guān)懷的輿論價(jià)值,不會(huì)由于其個(gè)人判斷出現(xiàn)錯(cuò)誤和偏見而受到影響。
3.下列理解和分析,不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是
A.當(dāng)媒體操控者和所謂“權(quán)威”得到普通民眾的信任后,熱詞就會(huì)逐漸變“涼”并最終淡出人們的視野。
B.從熱詞的接受環(huán)境看,某些媒體操縱者強(qiáng)化信息權(quán)威性的意圖,常常會(huì)被隨后出現(xiàn)的熱詞憑著機(jī)智的反諷破壞。
C.熱詞的出現(xiàn)和流行表明,政治改革進(jìn)入深水區(qū)和網(wǎng)絡(luò)為中國民眾提供一種政治表達(dá)可能之間存在著聯(lián)系。
D.熱詞在中國互聯(lián)網(wǎng)上流行的現(xiàn)象有著中國特色,熱詞本身所體現(xiàn)的時(shí)代特點(diǎn)也會(huì)留在人們的記憶。
(二)實(shí)用類文本閱讀(12分)
閱讀下面的材料,完成4~6題。
材料一:
丁酉新春,旨在“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”的“中國詩詞大會(huì)”風(fēng)靡全國,“圈粉”無數(shù)。在“一笑二鬧三跳四唱”的娛樂節(jié)目時(shí)代,“中國詩詞大會(huì)”以優(yōu)雅的方式脫穎而出。
人們關(guān)注“中國詩詞大會(huì)”,是因?yàn)閮?nèi)心對(duì)于精神雨露的渴求,而傳統(tǒng)文化正是精神雨露的源頭活水。詩詞大都比較凝練,朗朗上口。閱讀詩詞,人們享受著語言美感帶來的歡愉,同時(shí)也能感知詩詞作者所要表達(dá)的思想,這大大拓展了人們的生活視野。閱讀詩詞,體悟詩詞作者的心境,跟他們進(jìn)行心靈對(duì)話,有助于提升人們對(duì)生活的感知能力,學(xué)習(xí)像詩詞作者一樣去感受和思考生活。 人們關(guān)注“中國詩詞大會(huì)”,還因?yàn)槿缃袢藗兊纳罟?jié)奏較快,每天八小時(shí)上班,滿負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn),單調(diào)乏味的生活讓人感覺壓抑,而讀詩可以暫時(shí)疏解內(nèi)心的陰郁。“中國詩詞大會(huì)”以引人入勝的形式吸引人們親近詩詞,從詩詞之美中獲取生活的詩意。
生活需要詩意,但詩意并不自然而然地存在。一個(gè)人只有徜徉于詩詞、發(fā)現(xiàn)詩意,才能在與詩詞相會(huì)的過程中提升文化素養(yǎng),讓心靈空間更飽滿。生活不只是柴米油鹽,還有詩和遠(yuǎn)方。
(摘編自“中國新聞出版廣電網(wǎng)”,記者李兆清)
材料二:
近日,中青在線記者專訪了詩詞大會(huì)的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)。央視科教頻道總監(jiān)闞兆江說:“詩詞是情感的抒發(fā),節(jié)目集中展現(xiàn)了中華詩詞文化的魅力,引發(fā)了廣大觀眾的文化認(rèn)同和情感共鳴,也堅(jiān)定了國人的文化自信?!偃藞F(tuán)’成員最小的7歲,武亦妹16歲,陳更20多歲,看到他們那么年輕,就覺得中華文化后繼有人?!备褂性姇鴼庾匀A,這是無數(shù)次被用來形容詩詞大會(huì)選手的一句話?!爸袊娫~大會(huì)”總導(dǎo)演顏芳回憶,第二季總冠軍、上海復(fù)旦附中的學(xué)生武亦妹,無論是在地方選拔還是在現(xiàn)場(chǎng)比賽中,都特別淡定。 “她得冠軍的那一刻,我們想把攝像機(jī)推上去給個(gè)表情特寫,結(jié)果發(fā)現(xiàn)沒必要,她臉上特別平靜。” 也許,傳統(tǒng)詩詞已經(jīng)離我們的日常生活有些遙遠(yuǎn),而詩詞大會(huì)正在拉近這個(gè)距離。闞兆江透露,其實(shí)詩詞大會(huì)的題庫內(nèi)容85%以上來自中小學(xué)課本,所以對(duì)觀眾而言有一種“熟悉的陌生感”。“我們不是文人雅士的沙龍,得讓人看得懂,從大家熟悉的詩詞名篇切入,可以拉近和觀眾的距離?!标R兆江說,“每一道題不僅是題目,還是話題的開啟,讓詩詞和古今生活有一種聯(lián)系。我們不是要做一場(chǎng)考試,而是想通過詩詞陶冶人們的情操,滋養(yǎng)人們的心靈?!?所以,詩詞大會(huì)的題目都頗“接地氣”。比如,把“減肥”與“楚王好細(xì)腰,宮中多餓死”聯(lián)系,把“化妝”與“卻嫌脂粉污顏色,淡掃蛾眉朝至尊”聯(lián)系,“求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣”對(duì)應(yīng)的則是“購房”——都是當(dāng)下年輕人關(guān)心的話題。詩詞對(duì)這些年輕人來說,已經(jīng)成為生活的一部分。顏芳說:“其實(shí)詩詞的功能至今沒有失去,寫詩就跟發(fā)朋友圈一樣,都是情感的表達(dá),很有趣,也很時(shí)尚?!?詩詞大會(huì)落幕,而青年一代的詩意生活方興未艾。
(摘編自《中國青年報(bào)》,記者蔣肖斌)
材料三:
詩詞綜藝火爆,最近令朋友圈和各種群話風(fēng)突變,忽如一夜春風(fēng)來,答題對(duì)詩、玩“飛花令”蔚然成風(fēng)。眾聲喧嘩之下,輿論也出現(xiàn)了反彈,如“從詩詞大會(huì)生出學(xué)霸情結(jié)是一種不堪”“詩詞大會(huì)說白了還是一場(chǎng)電視秀”等。 16歲的上海女生武亦妹獲勝,成了風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的古典風(fēng)少女偶像,與新媒體喧囂傳播形成對(duì)照的是,女孩淡定拒絕了媒體采訪。江蘇省鹽城中學(xué)語文老師劉百生告訴記者,“會(huì)背古詩的孩子成了古代才女的代名詞,成了令人羨慕的‘別人家的孩子’。但熱潮總是令人警惕,這不代表咱們的詩詞教育很成功,反而說明國民整體古詩詞修養(yǎng)很缺。愛好古詩詞在當(dāng)下還是頗為小眾?!?/p>
在節(jié)目中,九宮格、干擾項(xiàng)、搶答等定輸贏的方式,也讓教育界人士嗅出了“應(yīng)試”味道。也有選手靠“蒙”答對(duì)題目,在一些老師看來,這就是當(dāng)下應(yīng)試教育最厲害的地方,以答題技巧制勝,這個(gè)節(jié)目儼然一場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)化考試?!皯?yīng)試思維”是始終令教育界人士矛盾的糾結(jié)點(diǎn)?!皯?yīng)試思維”模式導(dǎo)致古詩詞多被視為“語言材料”,學(xué)生們只是機(jī)械記憶與練習(xí),記知識(shí)點(diǎn)多過傳播文化,背離其作為“文學(xué)”和“文化”的本質(zhì)。近年來,被譽(yù)為“綜藝清流”的“百家講壇”、漢字聽寫大會(huì)、成語大會(huì)等文化盛會(huì)風(fēng)靡一時(shí),但人們對(duì)傳統(tǒng)文化的淡漠似乎沒有從根本上改變。人們追捧這些文化盛會(huì)的原因,在于人們對(duì)中國文化中最精致的文字有一種膜拜的心理,即使如今浸淫于網(wǎng)絡(luò)語匯,仍心向往之這也是現(xiàn)在的家長在孩子三四歲時(shí)就令其背古詩的原因??上В⒆拥木裆钭罱K仍被奧數(shù)和考級(jí)等占據(jù),缺失了“詩和遠(yuǎn)方”。借古詩詞學(xué)霸爆紅的契機(jī),教育界人士期待能在全社會(huì)的努力下,改善古詩詞教育的整體氛圍,以減少孩子的背書之苦,讓孩子帶著熱愛,去愜意感受和品味古詩詞之美。當(dāng)喧囂的現(xiàn)代社會(huì)與傳統(tǒng)文化有了一次次美麗的“邂逅”,中華文化基因逐漸蘇醒,這危機(jī)中的微曦,則彌足珍貴。
(摘編自《揚(yáng)子晚報(bào)》,記者張楠)
4.下列對(duì)上述材料的理解,最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.三則材料關(guān)注的都是“中國詩詞大會(huì)”在丁酉新春爆紅的現(xiàn)象,都充分肯定了這檔綜藝節(jié)目所帶來的積極的社會(huì)影響。
B.材料一側(cè)重闡述“中國詩詞大會(huì)”風(fēng)靡全國的原因,材料二從主創(chuàng)者的角度側(cè)重闡述舉辦“中國詩詞大會(huì)”的意義和初衷。
C.材料二和材料三都選取了“中國詩詞大會(huì)”第二季總冠軍武亦妹的例子,旨在說明“腹有詩書氣自華”的道理。
D.三則材料都關(guān)注中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)問題,但對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展前景并不都抱以樂觀的態(tài)度。
5.下列對(duì)上述材料的分析,較為合理的兩項(xiàng)是(4分) ( )( )
A.三則材料來源不盡相同,有報(bào)紙,有新聞網(wǎng)站,但都及時(shí)捕捉到了社會(huì)熱點(diǎn),體現(xiàn)了新聞講求時(shí)效性的特點(diǎn)。
B.三則材料都談到了“中國詩詞大會(huì)”的影響,相比較而言,第一、第三則材料的觀點(diǎn)更能代表觀眾們對(duì)“中國詩詞大會(huì)”的普遍看法。
C.對(duì)于同一綜藝現(xiàn)象的報(bào)道,三家媒體的受眾不同,報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)也不一樣,比如《中國青年報(bào)》就突出強(qiáng)調(diào)了青年一代與詩詞的關(guān)系。
D.三則材料除了具有新聞客觀性的特點(diǎn)之外,還具有一定的文學(xué)色彩,如三則材料雖后一段的抒情性語言,增強(qiáng)了新聞的感染力。
E.三則材料都不注重對(duì)新聞事實(shí)的詳細(xì)報(bào)道,而重在闡述對(duì)詩詞綜藝節(jié)目火爆現(xiàn)象的看法,以引發(fā)人們的思考。
6.“中國詩詞大會(huì)”這一綜藝節(jié)目產(chǎn)生了怎樣的影響?請(qǐng)綜合以上三則材料進(jìn)行概括。(5分)
(三)文學(xué)類文本閱讀(14分)
閱讀下面的文字,完成7~9題。(14分)
一碗羊肉湯
金 光
就在縣里準(zhǔn)備樹立脫貧致富的典型時(shí),長嶺鄉(xiāng)建起了一個(gè)大牧場(chǎng)。劉鄉(xiāng)長說,這個(gè)大牧場(chǎng)完全采用孟加拉式的養(yǎng)殖辦法,從新疆、內(nèi)蒙古和西藏各地購進(jìn)優(yōu)質(zhì)綿羊2000只。雖然鄉(xiāng)里在農(nóng)發(fā)行貸了100萬元的款,但望著潮水般的羊群,大家心里很踏實(shí):這錢不出兩年就可賺回來。
縣委張書記親自到牧場(chǎng)察看,拍著劉鄉(xiāng)長的肩膀說:“不錯(cuò)不錯(cuò),因地制宜,這才是真正的脫貧項(xiàng)目?!被氐娇h城,張書記當(dāng)即打電話召集開會(huì),談了到長嶺鄉(xiāng)察看天然牧場(chǎng)的感受,他要求從縣委班子開始,輪流到長嶺鄉(xiāng)牧場(chǎng)去參觀。
縣委辦的同志不敢怠慢,連夜排出參觀者的順序:從6月8日起,當(dāng)天是常委班子成員,9日是縣政府領(lǐng)導(dǎo),10日扶貧辦,11日縣委辦,12日縣委組織部……一直排到了第二年的3月19日,把縣直各單位、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村組都排上了,要求所有參觀單位要認(rèn)真了解長嶺鄉(xiāng)的經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)他們敢想敢干的工作思路,結(jié)合實(shí)際提出自己鄉(xiāng)、村的脫貧辦法,力爭在兩年之內(nèi)摘掉全國貧困縣的帽子。
接到縣委辦的通知,劉鄉(xiāng)長說,這次縣里對(duì)長嶺鄉(xiāng)牧場(chǎng)如此重視,要把長嶺鄉(xiāng)樹為脫貧致富的典型,我們一定不辜負(fù)上級(jí)的期望,一要把牧場(chǎng)建設(shè)得更好,二要搞好接待工作,給參觀者留下深刻的印象。鄉(xiāng)政府辦的同志冷不丁地提出一個(gè)問題:一天要接待二十多個(gè)人,生活咋安排?這一下難住了劉鄉(xiāng)長,牧場(chǎng)遠(yuǎn)在離鄉(xiāng)政府二十多公里的荒山上,參觀的人在鄉(xiāng)里吃飯不合適,到山上又沒有好東西招待,怎么辦?劉鄉(xiāng)長忽然閃出一個(gè)念頭。他說:“我說個(gè)辦法,人家領(lǐng)導(dǎo)來參觀牧場(chǎng),這牧場(chǎng)就是養(yǎng)羊,咱們這里啥都缺就是不缺羊,明天領(lǐng)導(dǎo)們來,我們?cè)谏缴蠅緝煽诖箬F鍋,揀兩只大肥羊宰殺,在山上熬兩鍋羊肉湯,經(jīng)濟(jì)又實(shí)惠?!贝蠡镆宦?,不禁拍手叫絕。第二天縣委的小車一字型排開,足有二十多輛停在了離長嶺牧場(chǎng)五六里的山下路旁,領(lǐng)導(dǎo)們一路風(fēng)塵來到牧場(chǎng),大家看到荒嶺上建成如此規(guī)模的牧場(chǎng),無不咋舌稱贊。中午12點(diǎn),每人一大碗鮮羊肉湯配上兩個(gè)脆香的燒餅,更讓領(lǐng)導(dǎo)們贊不絕口??h委張書記端著羊肉湯喝了一口說:“香,這比吃幾百幾千塊的宴席有滋味多了,你們勤儉節(jié)約的精神更值得發(fā)揚(yáng)?!睆垥浱?hào)召,今后無論誰來牧場(chǎng)參觀,都只準(zhǔn)喝羊肉湯,不準(zhǔn)吃酒宴。
第一批來了,第二批來了,一批又一批的參觀者都對(duì)長嶺鄉(xiāng)牧場(chǎng)特別是那碗羊肉湯留下了很深的印象。
轉(zhuǎn)眼到了第二年的春天,市扶貧辦的領(lǐng)導(dǎo)得知長嶺牧場(chǎng)的事,決定到牧場(chǎng)看看。這下可慌了劉鄉(xiāng)長,他電話與縣委張書記商量了好長時(shí)間,詢問接待的事宜,張書記最后在電話中毫不猶豫地指示:仍然用羊肉湯招待。
市領(lǐng)導(dǎo)來了,他們轉(zhuǎn)圈看了看牧場(chǎng)后表示滿意,就是不見大羊群,便問羊呢?劉鄉(xiāng)長心慌慌的,說正在聯(lián)系貸款購買。現(xiàn)在資金是個(gè)大問題,希望市里能給扶持點(diǎn)。中午他們端起羊肉湯時(shí),一位老領(lǐng)導(dǎo)提了個(gè)問題:這羊肉是從山下買的,還是在山上殺的?劉鄉(xiāng)長忙回話:“這是咱牧場(chǎng)的羊,現(xiàn)宰現(xiàn)熬,鮮得很,鮮得很!”這位領(lǐng)導(dǎo)盯著碗里羊肉和漂在湯里厚厚的一層油,皺起眉頭問:“一天能宰幾只?”劉鄉(xiāng)長忙豎起兩根手指:“兩只,兩只!”領(lǐng)導(dǎo)沒有再說話,放下羊肉湯就走了。
劉鄉(xiāng)長等著市扶貧辦的答復(fù),但眼看牧場(chǎng)的優(yōu)質(zhì)綿羊宰完了,還不見上面的精神。于是他沉不住氣了,去找縣委張書記。張書記正在低著頭看一份《內(nèi)參》,一行醒目的標(biāo)題在張書記和劉鄉(xiāng)長眼前晃著:《參觀者一年吃掉一個(gè)牧場(chǎng)》。張書記沮喪地說:“剛才市里來了電話……牧場(chǎng)暫時(shí)關(guān)閉?!?/p>
(選自《最好的小小說》)
7、下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(4分)
A.小說善于運(yùn)用生動(dòng)形象的細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物內(nèi)心的情感,市扶貧辦領(lǐng)導(dǎo)對(duì)劉鄉(xiāng)長他們的做法不滿,就是通過老領(lǐng)導(dǎo)表情的細(xì)微變化表現(xiàn)出來的。
B.這篇小說描寫了長嶺鄉(xiāng)建牧場(chǎng),由脫貧致富典型,發(fā)展為接待參觀者,牧場(chǎng)羊快被吃完的過程,故事情節(jié)曲折新奇,小說結(jié)尾出人意料。
C.作者運(yùn)用各種藝術(shù)手法刻畫人物形象,特別是運(yùn)用心理描寫、動(dòng)作描寫、細(xì)節(jié)描寫、環(huán)境描寫等手法,準(zhǔn)確巧妙,給人留下了深刻印象。
D.這篇小說運(yùn)用典雅凝練,風(fēng)趣幽默的語言,反映了農(nóng)村脫貧致富深層的問題,具有較強(qiáng)的諷刺意味,藝術(shù)感染力強(qiáng),能引起讀者的深思。
8、小說中劉鄉(xiāng)長這一形象有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡要分析。(5分)
9、從牧場(chǎng)關(guān)閉原因的角度,談?wù)勀銓?duì)小說主旨的理解。(6分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面文言文,完成10~13題。
諫說之難洪邁
韓非作《說難》,而死于說難,蓋諫說之難,自古以然。至于知其所欲說,迎而拒之,然卒至于言聽而計(jì)從者,又為難而可喜者也。
秦穆公執(zhí)晉侯,晉陰飴甥往會(huì)盟,其為晉游說無可疑者。秦伯曰:“晉國和乎?,,對(duì)曰:“不和。小人曰必報(bào)仇,君子曰必報(bào)德。秦伯曰:“國謂君何?”曰:“小人謂之不免,君子以為必歸;以德為怨,秦不其 然。,’秦遂歸晉侯。
秦伐趙,趙求救于齊,齊欲長安君為質(zhì)。太后不肯,曰:“復(fù)言者,老婦必唾其面。,’左師觸龍?jiān)敢?,后盛氣而揖之入,知其必用此事來也。左師徐坐,問后體所苦,繼乞以少子補(bǔ)黑衣之缺。后曰:“丈夫亦愛憐少子乎?”曰:“甚于婦人?!比缓蠹捌渑嗪竽藰O論趙王三世之子孫無功而為侯者禍及其身后既寤則言長安君何以自托于趙?于是后曰:“恣君之所使?!遍L安君遂出質(zhì)。
范雎見疏于秦,蔡澤入秦,使人宣言感怒雎,曰:“燕客蔡澤,天下辯士也。彼一見秦王,必奪君位。,’ 雎曰:“百家之說,吾既知之,眾口之辯,事皆摧之,是惡能奪我位乎?”使人召澤,謂之曰:“子宣言欲代我相,有之乎?”對(duì)曰:“然。,’即引商君、吳起、大夫種之事。雎知澤欲困己以說,謬曰:“殺身成名,何為不可?,,澤以身名俱全之說誘之,極之以閎夭、周公之忠圣。今秦王不倍功臣,不若秦孝公、楚越王,雎之功不若三子,勸其歸相印以讓賢。雎竦然失其宿怒,忘其故辯,敬受命,延入為上客。卒之代為奏相 者澤也。
秦始皇遷其母,下令曰:“敢以太后事諫者殺之。,’死者二十七人矣。茅焦請(qǐng)諫,王召鑊將烹之。焦數(shù)以桀、紂狂悖之行,言未絕口,王母子如初。
呂甥之言出于義,左師之計(jì)伸于愛,蔡澤之說激于理,若茅焦者真所謂劇虎牙者矣。范雎親困穰侯而奪其位,何遽不如澤哉丨彼此一時(shí)也。
節(jié)選自《容齋隨筆》
10. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A. 會(huì)盟,古代諸侯間會(huì)面和結(jié)盟的儀式。春秋戰(zhàn)國時(shí),大大小小的諸侯國為了各自不同的目的曾舉行 過多次會(huì)盟。
B. 質(zhì),本義抵押。先秦時(shí)諸侯之間結(jié)盟,各派世子或宗室子弟留居對(duì)方作為保證,叫做‘質(zhì)’或‘質(zhì)子’。
C. 黑衣,春秋戰(zhàn)國時(shí)王宮衛(wèi)士常穿黑衣,故此處以黑衣借指王宮衛(wèi)士?!把a(bǔ)黑衣之缺”即為充當(dāng)宮中衛(wèi)士。
D. 烹,即烹刑,將犯人投入鍋中烹煮,又稱鑊烹、湯鑊,與大辟、髡刑、黥刑、凌遲、戮刑等同為死刑。
11. 對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A. 然后及其女/燕后乃極論趙王/三世之子孫無功而為侯者/禍及其身后/既寤/則言長安君/何以自托于 趙?
B. 然后及其女/燕后乃極論趙王/三世之子孫無功/而為侯者禍及其身/后既寤/則言/長安君何以自托于 趙?
C. 然后及其女燕后/乃極論趙王三世之子孫無功而為侯者/禍及其身/后既寤/則言/長安君何以自托于 趙?
D. 然后及其女燕后/乃極論趙王三世之子孫/無功而為侯者禍及其身后/既寤/則言/長安君何以自托于 趙?
12. 下列對(duì)原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A. 陰飴甥在與秦王談判時(shí),以守為攻。他沒有直斥秦王的無禮,而是擺出晉國國內(nèi)君子與小人對(duì)秦王是否放歸晉侯的爭論,讓秦王自作決斷。
B. 左師觸龍勸說太后時(shí),采取了迂回策略。他先從為兒子謀差事談起,迂回指出愛兒子就要讓他有功于國,從而說服太后讓長安君作人質(zhì)。
C. 蔡澤想代范雎為相,先有意散布自己想取而代之的消息,來激怒范雎,再借商君、吳起、閎夭等人的事例進(jìn)一步威脅他,使其拱手讓出相位。
D. 茅焦勸阻秦王放逐母親時(shí),大義凜然,不懼秦王的湯鑊之刑,列數(shù)夏桀、商紂的狂妄脖理行為來責(zé)備秦王,最后使秦王母子和好如初。
13. 把文中的畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1) 至于知其所欲說,迎而拒之,然卒至于言聽而計(jì)從者,又為難而可喜者也。(5分)
(2)雎竦然失其宿怒,忘其故辯,敬受命,延入為上客.(5分)
(二)古代詩歌閱讀(11分)
15題、~閱讀下面這首詞,完成14
[雙調(diào)]殿前歡&觀音山①眠松
陳再思
老蒼龍,避乖②高臥此山中。歲寒心不肯為棟梁,翠蜿蜒俯仰相從。
秦皇舊日封③,靖節(jié)何年種,丁固④當(dāng)時(shí)夢(mèng)?半溪明月,一枕清風(fēng)。
【注釋】①觀音山:指南京觀音門外的觀音山。 ②避乖:遠(yuǎn)離塵世。乖,抵觸。 ③秦皇舊日封:秦始皇曾登泰山,在松下避雨,封其樹為五大夫。 ④丁固:三國吳人,任尚書時(shí)曾夢(mèng)到松樹生其腹上,語人云:“松字十八公也,后十八歲,吾其為公乎!”后封大司徒。
14.下列對(duì)本曲的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.“眠松”指睡臥狀的松樹,而“老蒼龍”指古老的蒼松。有文曰“松樹皮極之粗厚,望之如龍鱗?!?/p>
B.松、竹、梅被稱為歲寒三友,常以喻在困頓中保持高尚的節(jié)操。而“歲寒心”,指詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,年年感到心寒,不肯為國效力。
C.本曲運(yùn)用秦始皇封樹為五大夫和丁固后被封大司徒的典故,表明詩人渴望建功立業(yè),加官晉爵,多為朝廷做事。
D.“靖節(jié)何年種”中的“靖節(jié)”指陶淵明,世稱靖節(jié)先生。其《歸去來兮辭》中有“三徑就荒,松菊猶存”、“撫孤松而盤桓”等語句。
E.末句“一枕清風(fēng)”的“枕”字用得很特別,突出“眠松”形象,照應(yīng)題目,這株蒼松,眠臥山間,看明月,聽清風(fēng)。
15.詩言聲,該元曲表達(dá)了作者怎樣的思想感情?又主要是通過什么表現(xiàn)手法來表達(dá)的?請(qǐng)聯(lián)系全曲概括并分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(5分)
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)韓愈《師說》中表達(dá)弟子與“我”所說的傳授那些道理相悖的句子是“ , ?!?/p>
(2)辛棄疾《破陣子&為陳同甫賦壯詞以寄之》中,與陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》中的“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來”意境相近的句子是:“ , ?!?/p>
(3)《白雪歌送武判官歸京》一詩中,借兵器來側(cè)面表現(xiàn)邊塞酷寒天氣的詩句是“ ”。
第Ⅱ卷 表達(dá)題
三、語言文字運(yùn)用(20分)
17.下列各句中劃線成語的使用,全部正確的一項(xiàng)是(3分)
①那個(gè)時(shí)候,父母成家不久,經(jīng)濟(jì)問題始終困擾著他們,每當(dāng)青黃不接的時(shí)候,他們總會(huì)去求親戚幫忙。
②利用人身綁藏的方式偷帶iPhone手機(jī)入境后被查,這無疑是剖腹藏珠啊!
③野花遍地開放,像美麗的少女,開在大山下,立在房院前,如火如荼。
④畢業(yè)時(shí),雖然他心早有準(zhǔn)備,卻還覺得猝不及防,他哭了,那張布滿溝壑的臉上滴下點(diǎn)點(diǎn)淚水。
⑤在簽名售書活動(dòng)開始前,作者誠懇地說,書中不少看法都是洞若觀火,歡迎大家批評(píng)指正。
⑥指導(dǎo)人生的書可謂汗牛充棟,但是其中真正有用的卻如鳳毛麟角,像這種既有價(jià)值、可讀性也出類拔萃的作品,實(shí)在難得。
A.①②⑤ B.②⑤⑥ C.③④⑥ D.①③④
18.下列各句中,沒有語病的一句是( )(3分)
A. 根據(jù)教育部有關(guān)工作規(guī)定及我省20__年招生工作安排,所有高校(含高職院校)在集中錄取工作結(jié)束后不再組織補(bǔ)錄。
B.憑借自己的堅(jiān)持和拼搏,她終于從默默無聞的素人逐步成長為一批年輕觀眾心中的古裝劇小花旦。近幾年袁姍姍恪守拼搏信仰,堅(jiān)持于公益事業(yè)收獲了大家的一致好評(píng)。
C.50多年前,為了保護(hù)我國第一條沙漠鐵路——包蘭鐵路被沙漠埋沒,位于騰格里沙漠東南邊緣的寧夏中衛(wèi)市,開創(chuàng)了以“麥草方格”為主的“五帶一體”治沙體系,被譽(yù)為“人類治沙史上的奇跡”。
D.分享經(jīng)濟(jì)是通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)將分散資源進(jìn)行優(yōu)化配置,提高資源利用效率,它涵蓋了生活服務(wù)、生產(chǎn)能力、交通出行、知識(shí)技能、房屋住宿、醫(yī)療手術(shù)、網(wǎng)絡(luò)眾籌等諸多領(lǐng)域。
19.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)
中國珠算是以算盤為工具進(jìn)行數(shù)字計(jì)算的一種方法,借助算盤和口訣,通過人手指撥動(dòng)算珠,就可以完成高難度計(jì)算。______,______,______, ______,______, ______。20__年12月4日,“中國珠算”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
①即便是不識(shí)字的人也能熟練掌握 ②珠算算盤結(jié)構(gòu)簡單,操作方便 ③包含了珠算的所有秘密 ④蘊(yùn)含了坐標(biāo)幾何的原理 ⑤用珠算運(yùn)算,無論速度還是準(zhǔn)確率都可以跟電子計(jì)算器媲美 ⑥珠算口訣則是一套完整的韻味詩歌
A.②③⑥④⑤① B.②④⑥③①⑤ C.⑤①②⑥③④ D.⑤②③⑥④①
20.如圖是某高中高三語文學(xué)科復(fù)習(xí)計(jì)劃的構(gòu)思框架,請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過80字。(5分)
21. 央視《朗讀者》第一期的主題詞是“遇見”,請(qǐng)仿照下面主持人董卿的開場(chǎng)白,以“選擇”為題詞,仿寫一段開場(chǎng)白。要求:結(jié)構(gòu)相似,整段字?jǐn)?shù)大體相當(dāng),必須有四句引用。(6分)
古往今來,有太多太多的文字,在描寫著各種各樣的遇見?!拜筝缟n蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方?!边@是撩動(dòng)心弦的遇見;“這位妹妹我曾經(jīng)見過的?!边@是寶玉與黛玉之間,初初見面時(shí)歡喜的遇見;“幸會(huì),今晚你好嗎?”這是《羅馬假日》里,安妮公主糊里糊涂的遇見;“遇到你之前,我沒有想過結(jié)婚。遇到你之后,我結(jié)婚沒有想過和別的人?!边@是錢鐘書和楊絳之間,決定一生的遇見。
四、寫作(60分)
22.閱讀材料,按要求作一篇不少于800字的文章。(60分)
筆者發(fā)現(xiàn),許多朋友將“言不信者行不果,志不強(qiáng)者智不達(dá)”奉為經(jīng)典,這句來自墨子《修身》篇的古文慢慢地成為許多人微信、微博、QQ的個(gè)性簽名,究其原因,無非是中國文化的魅力,他們以此來砥礪自己,奮力前行。
對(duì)于上述材料,你有什么感悟和體會(huì)?結(jié)合材料的內(nèi)容及生活實(shí)際,請(qǐng)自選角度、自定立意,不要套作,不得抄襲,寫一篇不少于800字的文章。
高三上學(xué)期開學(xué)聯(lián)考語文試卷參考答案
1-3 C B A 4.B 5.A D 7、A 14. BC 17. D 18.A 19. B
6.①“中國詩詞大會(huì)”帶領(lǐng)人們重溫經(jīng)典詩詞,從而提升了人們的生活品位,讓人們?cè)谠締握{(diào)乏味的生活中發(fā)現(xiàn)了詩意和遠(yuǎn)方; ②“中國詩詞大會(huì)”所選擇的詩歌都很接地氣,從而拉近了傳統(tǒng)詩詞與現(xiàn)實(shí)生活的距離,吸引人們愛上古詩詞,有助于推動(dòng)古詩詞的普及; ③“中國詩詞大會(huì)”這一綜藝節(jié)目的爆紅,引發(fā)人們對(duì)詩詞教育乃至如何傳承傳統(tǒng)文化的理性思考; ④“中國詩詞大會(huì)”集中展現(xiàn)了中華詩詞文化的魅力,引發(fā)了人們的文化認(rèn)同和情感共鳴,催生了國人的文化自豪感。(答出一點(diǎn)給1分,答出兩點(diǎn)給3分,答出3點(diǎn)即)
8、①因地制宜,真抓實(shí)干:為了長嶺鄉(xiāng)脫貧致富,在荒嶺上建立牧場(chǎng)。②頭腦靈活,積極爭?。好鎸?duì)頻繁的參觀者,他用羊肉湯來接待;向縣委書記詢問接待事宜,希望市扶貧辦扶持牧場(chǎng)。③沒有原則,缺乏遠(yuǎn)見:為了不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)期望,為了讓參觀者滿意,無休止地宰羊接待,使得牧場(chǎng)的羊大幅減少,也沒有徹底擺脫迎來送往的官場(chǎng)作風(fēng)。
9、①長嶺鄉(xiāng)自身的原因:建立起了牧場(chǎng),但是結(jié)構(gòu)單一,表達(dá)了沒有可持續(xù)發(fā)展資源的鄉(xiāng)村依然貧窮的主旨。②縣委張書記的原因:張書記考察后指示各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)參觀,增加了牧場(chǎng)的負(fù)擔(dān),并對(duì)羊肉湯贊不絕口,助長了招待風(fēng)氣,表明上級(jí)政府的形式主義、表面文章使貧困的百姓更貧困的主旨。③各級(jí)參觀者的原因:一批批的領(lǐng)導(dǎo)參觀牧場(chǎng),都對(duì)長嶺鄉(xiāng)牧場(chǎng)特別是那碗羊肉湯留下了很深的印象,揭示頻繁的請(qǐng)吃拖垮了牧場(chǎng)的現(xiàn)象。④ 政策和資金扶持不足的原因:長嶺鄉(xiāng)牧場(chǎng)要發(fā)展,真正脫貧致富,還要靠優(yōu)惠的政策和貸款扶持。
10. D (髡刑、黥刑不是死刑)
11. C (燕后并未正面出場(chǎng),排除AB,“后既寤”中“后”是主語,排除D)
12. C(蔡澤后來采取的是循循善誘的勸說方式,不是威脅)
13. (1)至于為國君的知道了臣下所要?jiǎng)裰G的內(nèi)容,雖然接見了來勸諫的臣子,而又拒絕接受他的意見,然而最終到了言聽計(jì)從的地步,這又是很困難且可喜可賀的事了。(“迎而拒之”,迎、拒各一分,其 余三句每句一分)
(2)范雎肅然起敬,沒有了原先的惱怒,失去了自己昔日的雄辯,恭敬地接受了他的意見,并請(qǐng)蔡澤入室(把他)當(dāng)作上等賓客。(“雎竦然失其宿怒”句中,悚然、宿怒各一分,其余三句每句一分)
[譯文]韓非寫了《說難》,卻死于因勸諫所招致的災(zāi)難,大概勸諫之難,自古以來就如此。至于為國君的知道了臣下所要?jiǎng)裰G的內(nèi)容。雖然接見了來勸諫的臣子,而又拒絕接受他的意見,然而最終到了言聽計(jì)從的地步,這又是很困難且可喜可賀的事了,秦穆公俘獲了晉惠公,晉國的陰飴甥前往秦國參加會(huì)盟,他將替晉國游說是毫無疑問的。秦穆公問道:“晉國和睦嗎?”陰飴甥回答說:“不和睦。小人說一定要報(bào)仇,君子說一定報(bào)答恩德?!鼻啬鹿终f:“你們國家認(rèn)為你們君主(指晉惠公)的命運(yùn)如何?”陰飴甥回答說:“小人認(rèn)為他不會(huì)被免除刑罰,君子則認(rèn)為一定會(huì)止晉惠公回晉國去,以德報(bào)怨,秦國一定不會(huì)這樣做的?!碧﹪K于讓晉惠公回了國。
秦國攻打趙國,趙國向齊國求救,齊國提山要以趙太后的小兒子長安君作為人質(zhì),趙太后不肯,說:“誰敢再說以長安君作人質(zhì)的事,我老婦一定要向他臉上吐唾沫?!弊髱熡|龍想拜見太后,太后氣呼呼地請(qǐng)他進(jìn)來,知道他必定是為長安君作人質(zhì)的事而來的。左師慢慢坐下,先問太后身體如何,接著請(qǐng)求太后恩準(zhǔn)讓他的小兒子當(dāng)個(gè)宮廷的黑衣衛(wèi)十。太后說:“男子漢也愛憐自己的小兒子嗎?”左師問答說:“比女人更厲害。”于是就言及太后之女燕后,接著深入探討趙王三代以來沒有功績而封侯的子子孫孫,災(zāi)禍涉及他們自身的情況。太后醒悟,左師隨即問道:“長安君憑什么在趙國立身處世?”太后說:“任憑您安排長安君吧?!庇谑撬鞂㈤L安君送到齊國作人質(zhì)。
范雎在秦國逐漸受到疏遠(yuǎn),蔡澤到了秦國,派人傳話激怒范雎,說:“燕國來的客卿蔡澤是天下的能言善辯之士,他只要一見到秦王,必然要奪去范雎的相位、”范雎說:“百家之學(xué)說,我都了解,眾人的雄辯,我都挫敗過他們,這人又怎么能奪去找的相位呢?”于是派人找來蔡澤,對(duì)他說:“您揚(yáng)言說要取代我為相,有這事嗎;’蔡澤問答說:“是這洋,”隨即引用商鞅、吳起、大夫種的例子。范雌知道蔡澤要以游說之詞難住白己,就故意說:“殺身成名,為什么不可以?”蔡澤以生命、名聲都能保全的道理誘導(dǎo)他,以閎夭、周公之忠正圣明為他樹立榜樣。說觀今的秦王不加倍封賞功臣,比不上秦孝公、楚越王,而范雎的功績也比不上閎夭等人,規(guī)勸他把相印歸還秦王,把相位讓給更為賢明的人。范雎肅然起敬,沒有了原先的惱怒,失去了自己昔日的雄辯,恭敬地接受了他的意見,并請(qǐng)蔡澤入室(把他)當(dāng)作上等賓客。最后取代范雎作宰 相的就是蔡澤。
秦始皇曾將生母放逐出秦都,下令說:”有敢來以太后之事為諫的不赦”。已殺了二十七人。茅焦請(qǐng)求入宮勸諫,秦王讓人抬來大鍋準(zhǔn)備烹殺他。茅焦借夏桀、殷紂狂脖背理這行為來責(zé)備秦工,話還沒說完,秦王 母子就和好如初了。
呂甥(陰飴甥)之言出于義,左師之言出于愛,蔡澤之說激發(fā)于理.至于茅焦真是所謂老虎嘴里拔牙了。范雎親自使禳侯遭受(免職的)困境,而奪取了他的相位,為什么突然就不如蔡澤了呢?這就叫此一時(shí)彼一時(shí) 呀!
15.(6分)借物喻人(象征、托物言志);贊頌隱士不與世俗同流合污的高潔情操和淡泊情懷。(表現(xiàn)手法2分,思想感情4分,如果答用典、擬人、借景抒情等表現(xiàn)手法的可以酌情給分)
16.(5分)
(1)彼童子之師, 授之書而習(xí)其句讀者 (2)醉里挑燈看劍; 夢(mèng)回吹角連營(3)將軍角弓不得控
20.高三語文復(fù)習(xí)分成兩個(gè)階段:第一階段進(jìn)行專項(xiàng)復(fù)習(xí),依次是古代詩歌散文閱讀、現(xiàn)代文閱讀和寫作訓(xùn)練;第二階段進(jìn)行綜合復(fù)習(xí),主要做綜合試題,同時(shí)進(jìn)行各專項(xiàng)的弱點(diǎn)強(qiáng)化.
21. 示例:古今中外,選擇無處不在,人生就是一次不斷選擇的旅程。“人固有一死,或重于泰山或輕于鴻毛?!边@是司馬遷的選擇;“人不是生來被打敗的”,這是海明威的選擇;“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”這是魯迅棄醫(yī)從文的選擇;“面朝大海,春暖花開”,這是海子無悔的選擇。
22.【解析】墨子在《修身》篇中所言:“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果”。告訴我們要想成為一個(gè)成功的大智慧者,首先要樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,提高自己的精神境界和道德素養(yǎng)。前者的意思是意志不堅(jiān)強(qiáng)的人智慧一定不高,是對(duì)立志,樹立世界觀,人生觀的要求。凡是能成就大事者一定有堅(jiān)強(qiáng)的意志來作為其精神支柱后者的意思是言語不誠實(shí)的人,做事也不會(huì)有結(jié)果,是對(duì)道德修養(yǎng)的要求。堅(jiān)強(qiáng)的意志是我們成就一番事業(yè)的核心力量。誠信是一個(gè)人品質(zhì)中的要素,是德的主要組成部份,“德才兼顧,以德為先”就是要把德的因素放在首位。言而有信,做誠信的人,以誠信來修身,以誠信對(duì)待同志,以誠信對(duì)待事業(yè),不斷提高自己的精神境界和道德素養(yǎng),做一個(gè)有責(zé)任感,對(duì)歷史負(fù)責(zé)的人,這就是大智慧者。也可以從中國文化的魅力和文化對(duì)人的影響來談。
參考立意:至強(qiáng)、至尊、自信;志強(qiáng)誠信行天下;文以載道,一脈相承的經(jīng)典文化;_,繼續(xù)前行。
跑題立意:個(gè)性與共性;網(wǎng)絡(luò)文化;網(wǎng)絡(luò)助推文化的嬗變