高二語文上冊(cè)教案設(shè)計(jì)

梓炫0 分享 時(shí)間:

高中階段中,在學(xué)習(xí)新知識(shí)的同時(shí)還要復(fù)習(xí)以前的舊知識(shí),肯定會(huì)累,所以要注意勞逸結(jié)合。只有充沛的精力才能迎接新的挑戰(zhàn),才會(huì)有事半功倍的學(xué)習(xí)。以下是小編整理的高二語文上冊(cè)教案設(shè)計(jì),希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。

高二語文上冊(cè)教案設(shè)計(jì)

高二語文上冊(cè)教案設(shè)計(jì)篇1

教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)、欣賞作者以語言文字不珍現(xiàn)音樂形象的藝術(shù)手法。

2、體會(huì)作者對(duì)琵琶女身世的無限同情和共鳴。

教學(xué)重點(diǎn)

學(xué)習(xí)用文字表現(xiàn)音樂的藝術(shù)手法。

教學(xué)難點(diǎn)

感受“聲中之情”。

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入聽“曲”(播放音樂)

聽一段琶琶曲《十面埋伏》對(duì)琶琶聲有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。

二、賞“聲”

1、學(xué)生談聽后之感

2、白居易在聽到一曲琵琶后是如何寫下他的感受的?(直接進(jìn)入第二段的琵琶聲部分)

3、詩人是如何用文字來描述音樂形象的?(師生同分析)

三、品“情”

提問設(shè)計(jì):音樂是主人公內(nèi)心情感的流露,那我們一起去體會(huì)琵琶女的琵琶聲中的“情”。

1、勾劃出文中能體現(xiàn)“聲中之情”的詩句。

明確:未成曲調(diào)先有情;弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志;說盡主中無限事;別有幽愁暗恨生。

2、如何理解“無限事”、“平生不得志”、“幽愁恨生”?(過渡到琵琶女的身世)

3、根據(jù)課文,學(xué)生先朗讀,后討論,理解“聲中之情”。

明確:琵琶女是一賣藝之女,年輕時(shí)因美貌和超群的音樂才華受眾人矚目。然年長(zhǎng)色衰,才華無人賞識(shí),下嫁商婦,獨(dú)守空船,故“平生不得志”、“恨生”是一種“懷才不遇”的“惆悵”,“幽愁”是一種落漠和孤獨(dú)。

四、識(shí)“知音”

設(shè)計(jì)提問:我們通過了解琵琶女的身世,才聽出了她的曲中之情,可是詩人卻在知她遭遇之前就已聽出了她的曲中之情,為什么?(過渡到詩人的處境)

1、學(xué)生討論。

2、明確:白居易是貶官,政治抱負(fù)不得施展,與琵琶女有相同的“不得志”。

貶謫將辭行“醉不成歡慘將別”心情與琵琶女一樣“幽愁”。

總結(jié):“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)?!?/p>

高二語文上冊(cè)教案設(shè)計(jì)篇2

教學(xué)目的

一、積累一定量的文言實(shí)詞、虛詞。了解一些常見的文言句式。

二、體會(huì)作品開合自如的章法和說理的手法;指導(dǎo)學(xué)生有意模仿,進(jìn)行寫作。

三、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文中對(duì)事物的分析方法,觀察思考問題。

教學(xué)安排

本課擬用三課時(shí)講授:

第一課時(shí),疏通文意;

第二課時(shí),分析作品;

第三課時(shí),指導(dǎo)背誦,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)作品的理解,完成課后練習(xí)。

教學(xué)設(shè)想

基于學(xué)生對(duì)這段歷史有所了解,理解課文的難度較先秦散文小,打算采用以朗讀帶動(dòng)文意疏通,以背誦帶動(dòng)對(duì)作品鑒賞,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

教學(xué)步驟

第一課時(shí)

一、__設(shè)計(jì)

同學(xué)們大概聽說過弱肉強(qiáng)食這一成語吧,在自然界這似乎是一條法則,但在人類社會(huì),這條法則常常會(huì)被打破。在兩千多年前,秦朝國(guó)力還是那樣的不可一世,一場(chǎng)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)就打破了開國(guó)者千秋萬代的夢(mèng)想,這一切是什么原因造成的呢?西漢的政治家、文學(xué)家賈誼為我們闡述了他的看法,下面我們一起來學(xué)習(xí)這篇《過秦論》。過秦就是指出秦的過錯(cuò),那秦之過是什么呢?

二、作者簡(jiǎn)介

賈誼,西漢政治家、文學(xué)家。他的散文有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)格,他的賦作趨向散文化,所以有開漢賦之先聲者之稱。作品有《過秦論》、《鵬鳥賦》、《吊屈原賦》等。

三、朗讀課文,疏通文意

1.教師范讀課文,提示學(xué)生注意朗讀節(jié)奏,依據(jù)朗讀節(jié)奏推知意群,進(jìn)而理解詞句意義。

2.學(xué)生自讀課文。逐段讓學(xué)生提出自己難以理解的詞句,教師點(diǎn)撥學(xué)生猜度詞義,并將重點(diǎn)詞語形成板書。

3.學(xué)生已能初步理解作品文字意義基礎(chǔ)上朗讀課文,通過糾正學(xué)生朗讀節(jié)奏的錯(cuò)誤,指導(dǎo)學(xué)生正確理解作品內(nèi)容,檢查學(xué)生對(duì)詞、句的理解、掌握。

4.指導(dǎo)學(xué)生在筆記上總結(jié)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、通假字、詞類活用現(xiàn)象、重點(diǎn)文言句式。

第二課時(shí)

一、__設(shè)計(jì)

通過上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)可以把握本文的大意,現(xiàn)在我們一起理清作者的寫作思路,分析作品謀篇布局的特點(diǎn)。

二、分析文章構(gòu)思精巧

提問:文章題目為過秦論,在文章中真正指責(zé)秦之過的文字有多少?作者為什么這樣安排作品內(nèi)容?

明確:只有全文最后一句。

(第二問學(xué)生不易答出,可引導(dǎo)學(xué)生思考下列問題:

提問:作者在文中設(shè)計(jì)幾組實(shí)力對(duì)比?對(duì)比的結(jié)果是什么?

明確:秦國(guó)與九國(guó)實(shí)力比較,陳涉與九國(guó)賢士、謀臣比較。秦國(guó)實(shí)力不比九國(guó)聯(lián)合起來的實(shí)力大,但秦統(tǒng)一了中國(guó),陳涉的實(shí)力不能與九國(guó)君臣相提并論。

提問:請(qǐng)同學(xué)們回憶我們?cè)趯W(xué)習(xí)現(xiàn)代文閱讀時(shí)講到的理清思路的方法,理清本文的思路。思考作者結(jié)構(gòu)安排的獨(dú)具匠心之處。

明確:秦的逐步強(qiáng)大秦統(tǒng)一中國(guó)為鞏固政權(quán)在政治、軍事、思想文化方面采取的措施

文章第一段敘秦之興,第二段敘秦之亡,這兩段的史料敘述占了絕大部分篇幅,作者卻絲毫沒有議論。但事實(shí)勝于雄辯,經(jīng)過這兩段生動(dòng)的記述,讀者對(duì)秦的盛世轉(zhuǎn)瞬即逝景況已深深印在腦中,對(duì)秦滅亡的原因不是外部因素引起,而是內(nèi)因?qū)е乱延姓J(rèn)識(shí),只是還未明確,此時(shí)作者將論點(diǎn)擺出,自然令讀者信服。所以金圣嘆說:秦過只是末句仁義不施之語,便斷盡此通篇文字。這足見文章構(gòu)思精巧。

三、指導(dǎo)學(xué)生朗誦課文,體會(huì)課文的主題思想

主要側(cè)重在對(duì)感情、聲調(diào)、課文整體節(jié)奏方面的朗讀指導(dǎo)。

四、指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章開合自如的章法和說理的手法

可提兩個(gè)提示性問題引導(dǎo)學(xué)生討論:

1.本文是一篇論說文,但記敘多于議論,這樣安排內(nèi)容是否得當(dāng),理由是什么?

2.作者在寫作本文時(shí),應(yīng)用了哪些寫作技巧,值得我們借鑒?

第三課時(shí)

一、結(jié)合課后練習(xí)第二題,指導(dǎo)背誦

指導(dǎo)學(xué)生在把握全篇的基礎(chǔ)上,了解后三段段與段間的關(guān)系,進(jìn)而理清這三段的寫作思路,方便背誦。

注意語言特點(diǎn)、句式特點(diǎn),準(zhǔn)確背誦。

二、介紹《阿房宮賦》,比較閱讀,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)本文的理解

比較閱讀的目的在于品味兩文在辭采上的不同,更好地體會(huì)西漢散文的特點(diǎn)。

三、總結(jié)本課的知識(shí)點(diǎn),完成課后練習(xí)

高二語文上冊(cè)教案設(shè)計(jì)篇3

一、分析第一層

齊讀課文第一層的兩支曲子

提問:竇娥為什么要指斥天地鬼神?

明確:竇娥訴說自己莫名其妙犯法受刑,冤屈之大可“動(dòng)天地驚鬼神?!庇忠?yàn)楦]娥的沖突對(duì)象隱于幕后,而天地鬼神便成了她的指斥的對(duì)象,由于內(nèi)心的悲憤難以控制,便筑成了對(duì)天地的怨恨與控訴。

二、分析第二層:

提問:從“左側(cè)右偏”“前合后偃”兩句可見竇娥在赴刑途中所受的苦難,可她為什么還要提出堅(jiān)決走后街,舍近求遠(yuǎn)呢?

明確:因?yàn)楦]娥的婆婆住在前街,怕婆婆看見自己受刑而傷心,這充分顯示了她的善良與淳樸的美好心靈,展示了她性格的一面。

然而,她的婆婆還是迎面趕來,情看她與婆婆的一段對(duì)白,并試做分析

(原文略)

三、提問:通過人物對(duì)白試分析關(guān)漢卿的語言藝術(shù)和戲劇效果。

明確:關(guān)漢卿駕馭語言的能力是驚人的,他可以根據(jù)生活本身所提供的語言來反映現(xiàn)實(shí),充分為戲情的人物性格服務(wù),竇娥對(duì)婆婆的一段對(duì)白,出自這個(gè)封建社會(huì)小媳婦的口里是那樣貼切,表現(xiàn)得是那么自然生動(dòng)。

四、閱讀[快活三][鯉魚兒]

提問:這兩支曲子是竇娥臨刑前對(duì)婆婆提出的希望的要求,在表現(xiàn)主題方面起到什么作用呢?

明確:使人們對(duì)竇娥的悲慘遭遇更加同情。她勸婆婆不要過分悲傷,再一次表明她善良美好的心靈。這樣的好人蒙受冤屈而死,自然使人們對(duì)不公正的社會(huì)產(chǎn)生憤恨之情,戲劇的審美作用得到了充分的體現(xiàn)。

五、閱讀第三層:分析竇娥臨刑時(shí)發(fā)出三樁誓愿,說明她所希望的是什么?

明確:第一樁誓愿是血濺白練:她希望刑場(chǎng)上的人們能立刻了解她的冤屈:第二樁誓愿是六朋飛雪:她希望自己的冤屈會(huì)在上蒼得到反應(yīng)。第三樁誓愿是亢旱三年“她不僅希望介人的冤屈得到伸張,而且希望上天能夠懲治惡。

六、她的三樁誓愿與第一層對(duì)天地的指責(zé)是什么關(guān)系?是否矛盾?

明確:竇娥對(duì)天地的指斥和感受動(dòng)天地,顯然是矛盾的??梢?,竇娥訴冤過程中對(duì)天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作者的歷史和階級(jí)的局限性,一方面,他通過竇娥指斥天地從根本上批判封建統(tǒng)治階級(jí),表達(dá)自己變革現(xiàn)實(shí)的愿望。另一方面,又不能從根本上提出救民于水火的辦法。只能靠天動(dòng)動(dòng)容不定期昭雪竇娥的冤案。

七、作業(yè)設(shè)計(jì):

如何分析理解竇娥的反抗精神?

八、板書設(shè)計(jì):

竇娥冤

1、竇娥為什么要指斥天地鬼神?

2、三樁誓愿是什么?表現(xiàn)了竇娥什么樣怕精神?

3、歸納主題

4、作業(yè)設(shè)計(jì)。

高二語文上冊(cè)教案設(shè)計(jì)篇4

教學(xué)目標(biāo)

語言建構(gòu)與運(yùn)用:掌握文中的重要實(shí)詞、虛詞和特殊句式等文言基礎(chǔ)知識(shí)。

思維發(fā)展與提升:善于汲取世俗經(jīng)驗(yàn)論說道理的寫作方法;鑒賞《莊子》借助寓言增強(qiáng)說理的趣味性的寫作方法。

審美鑒賞與創(chuàng)造:對(duì)文中道家文化的審美鑒賞與創(chuàng)造。

文化傳承與理解體會(huì):理解并繼承道家思想中的優(yōu)秀之處。

教學(xué)重點(diǎn):掌握文中的重要實(shí)詞、虛詞和特殊句式等文言基礎(chǔ)知識(shí)。

教學(xué)難點(diǎn):掌握說理方法。

教學(xué)方法:研讀法、探究法、討論法。

教學(xué)要點(diǎn):自主研讀《五石之瓠》。

教學(xué)過程

一、引疑設(shè)問明莊子

1.作者介紹

莊子(約前369—前286),名周,字子休(一說子沐),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)蒙(今河南商丘東北)人。中國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家。他繼承并發(fā)展了老子的思想,是道家學(xué)派的重要代表人物。他曾做過宋國(guó)蒙地的漆園吏,與梁惠王、齊宣王是同時(shí)期人。相傳,莊周自幼聰明好學(xué),一生率性,崇尚自然,非毀禮法,傲視王侯。他生活貧困,以編草鞋為生,但淡泊名利,以清靜修道為務(wù),楚威王曾以厚禮請(qǐng)他擔(dān)任相國(guó),被他拒絕,從此終身不仕。

莊周的文章,想象奇特豐富,結(jié)構(gòu)變化多端,善于運(yùn)用寓言和比喻,文字恣肆,意象雄渾,情致曠達(dá),具有濃厚的浪漫主義色彩,給人超凡脫俗與崇高美妙的感受,他的作品常對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)有所揭露和抨擊,也有一些積極意義。

主要作品有莊周和他的門人以及后學(xué)所著《莊子》名篇有《逍遙游》《齊物論》等。

莊子名言:

①吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已!

②庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。

③人皆知有用之用,而莫知無用之用也。

④泉涸,魚相與處于陸,相響以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。

⑤不以物挫志之謂完。

⑥孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣、子之盛也。

⑦無為也,則用天下而有余;有為也,則為天下用而不足。

2.題目解說

本文節(jié)選自《莊子·逍遙游》。

“石”,計(jì)算容量的單位,十斗為一石?!拔迨笔侵笖?shù)量。“瓠(hù)”是葫蘆的一種?!拔迨敝缚扇菸迨拇蠛J。作者只是借“五石之瓠”來說明道理。

3.文學(xué)常識(shí)

《莊子》又名《南華經(jīng)》,與《老子》《周易》合稱“三玄”?!肚f子》共三十三篇,分“內(nèi)篇”“外篇”“雜篇”一般認(rèn)為“內(nèi)篇”的七篇文章是莊子所寫,“外篇”十五篇一般認(rèn)為是莊子的弟子們所寫,或者說是莊子與他的弟子一起合作寫成的,它反映的是莊子真實(shí)的思想?!半s篇”十一篇的情形就要復(fù)雜些,應(yīng)當(dāng)是莊子學(xué)派或者后來的學(xué)者所寫,有一些篇幅就認(rèn)為肯定不是莊子學(xué)派的思想,如《盜跖》《說劍》等?!皟?nèi)篇”最集中表現(xiàn)莊子哲學(xué)的是《齊物論》《逍遙游》《大宗師》等。

4.寫作背景

二、字正腔圓誦文本

1.自由誦讀,每人讀兩遍。

2.正音。

3.美讀全文:兩個(gè)同學(xué)上講臺(tái)演讀,一人讀惠子,讀出疑問、惋惜的語氣,一人讀莊子,讀出解惑、肯定的語氣。

三、字斟句酌解文意

1.同桌合作,互相釋疑,解釋全文,

2.點(diǎn)兩名同學(xué)上臺(tái)展示,其中一人朗讀后指出關(guān)鍵字詞并解釋,一人翻譯。

3.問題:文章是怎樣通過“大瓠”與“不龜手之藥”之用的對(duì)話闡述“無用”和“有用”的觀點(diǎn)的?

首先,惠子對(duì)莊子發(fā)起“大瓠無用而掊之”的詰問,莊子回以“不龜手之藥”的故事作為啟發(fā)。然后,莊子告訴惠子怎樣“巧用”這個(gè)“五石之瓠”,建議他可以把這個(gè)大葫蘆當(dāng)作腰舟系在身上,用來浮游于江湖之上,這正是一種自由自在的“逍遙游”境界。由此可見,“無用”是“大瓠”的外在價(jià)值,而“有用是事物的內(nèi)在價(jià)值,“無用”很可能有大用。從“逍遙游”的角度來說,人應(yīng)該注重內(nèi)在的生命價(jià)值和自我價(jià)值,巧用“無用之用”來實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

4.主題歸納

選文利用寓言告訴我們,同樣的東西用在不同的地方,其效果大不一樣。對(duì)待事物,要主動(dòng)探尋規(guī)律,用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛探索事物的價(jià)值,從而更好地利用它。

四、探驪得珠賞技法

本文的說理方法:寓言說理,情感鮮明。

①借用寓言說理。

作者善于運(yùn)用富有形象性的寓言,把自己的思想隱含其中,而且使情感更加深邃,寓意更加深刻。本文運(yùn)用了“五石之瓠”和“不龜手之藥”來證明自己的觀點(diǎn),深入淺出,含義更加豐富。

②鮮明的感情__。

文中莊子的態(tài)度非常鮮明。如當(dāng)惠子講了“五石之瓠”的故事后,莊子說:“夫子固拙于用大矣?!币粋€(gè)“拙”字鮮明地表達(dá)了自己的態(tài)度,他極不贊成惠子的說法。而在文末莊子又說“則夫子猶有蓬之心也夫”,則直接批判惠子,認(rèn)為他為塵世所牽絆,為世俗所累。

五、你言我語談收獲

問題:對(duì)惠子和莊子的大瓠之爭(zhēng),應(yīng)如何理解?

這里蘊(yùn)含著對(duì)“有用”和“無用”的認(rèn)識(shí)的問題。

莊子認(rèn)為只要不凝滯于物,則大小皆為可用,這是有用。用必須超然物外,游于忘我之境。當(dāng)然,是無用,無用無害,也無困苦,就可以逍遙自在、絕對(duì)自由了。因而無用是大用,這是莊子追求的理想境界。而惠子則基于對(duì)現(xiàn)實(shí)的識(shí),自然局限于一般的理解而有所困惑。

高二語文上冊(cè)教案設(shè)計(jì)篇5

【教學(xué)目標(biāo)】:

知識(shí)與技能:

1、了解詩人杜甫的有關(guān)常識(shí);

2、掌握由詩歌意象品味詩歌意境的技巧;

過程與方法:

3、掌握詩歌吟誦的基本方法,學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的方法步驟;

情感態(tài)度與價(jià)值觀:

4、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn),感受詩人深沉的苦痛和憂思;

【教學(xué)重點(diǎn)】品讀詩歌的語言,分析詩中的形象特征,體味詩人的情感。

【教學(xué)難點(diǎn)】賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點(diǎn),感受詩人深沉的苦痛與憂思。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】

一課時(shí)。

【教學(xué)過程】

一、激情導(dǎo)入:

同學(xué)們,我先給大家講個(gè)故事,大家要認(rèn)真思考,聽出這個(gè)故事渲染的是怎樣一種情境,并希望大家把故事的中心用簡(jiǎn)明、連貫的語言記錄下來。

一千二百多年前的一個(gè)秋天,重陽節(jié)前后,在夔州,長(zhǎng)江邊上,秋風(fēng)凜烈地吹著,吹得萬木凋零,漫山遍野是衰敗、枯黃的樹葉。江水急劇地翻滾,孤鳥在空中久久地盤旋,遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來幾聲猿的哀鳴。這時(shí),有一位老人,衣衫襤褸,蓬頭垢面,步履瞞珊,躍跌撞撞地朝山上走來,他疾病纏身,有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且“右臂偏枯耳半聾”了。

重陽節(jié),是登高祈求長(zhǎng)壽的日子??墒?,這位老人,一生坎坷,窮困潦倒,似乎走到生命的晚秋。此時(shí),國(guó)家正處在戰(zhàn)亂之中,他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),孤獨(dú)地漂泊。面對(duì)萬里江天,面對(duì)衰敗的枯樹,老人百感千愁涌上心頭,寫下了一首“七律之冠”:

(師深情地朗讀)

風(fēng)急天高猿嘯哀,緒清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。

萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

二、通過鑒賞對(duì)仗工整的形式美,來指導(dǎo)誦讀、背誦。

——請(qǐng)同學(xué)以詩中的某一聯(lián)為例,研討對(duì)仗工整的形式美。

例句:首聯(lián)不僅上下兩句對(duì),而且還有句中對(duì),上句天對(duì)風(fēng),高對(duì)急;下句沙對(duì)渚,白對(duì)清,對(duì)仗極其工整。

律詩,從格律上說,只要求頷聯(lián)、頸聯(lián)對(duì)仗。經(jīng)過仔細(xì)玩味,該詩則“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律。”全詩八句皆對(duì),顯出工整有致的形式美。因此,同學(xué)們?cè)谡b讀或背誦時(shí)應(yīng)注意體會(huì)這一點(diǎn)。

1339887