高二語文必修知識點梳理
如果高二開始努力，所以前面的知識肯定有一定的欠缺，這就要求自己要制定一定的計劃，更要比別人付出更多的努力，相信付出的汗水不會白白流淌的，收獲總是自己的。下面小編為大家?guī)砀叨Z文必修知識點梳理，希望對您有所幫助!
高二語文必修知識點梳理
1、《紅樓夢》：原名《石頭記》，共120回，曹雪芹寫前80回，高鶚續(xù)寫后40回。是我國古代小說中最杰出的現(xiàn)實主義作品，是封建社會的百科全書。
曹雪芹：名霑，字夢阮，號雪芹、芹圃、芹溪。
2、《老人與?！泛Ｃ魍好绹≌f家。1954年獲諾貝爾文學(xué)獎。
長篇小說：《太陽照樣升起》、《永別了，武器》《喪鐘為誰而鳴》成為表現(xiàn)美國“迷惘的一代”的主要代表作。
3、《蜀道難》李白：字太白，號青蓮居士。盛唐最杰出的詩人，也是我國文學(xué)繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人，他的詩風(fēng)飄逸豪放，素有“詩仙”之稱。和杜甫齊名，人稱“李杜”。
4、杜甫：字子美，自號少陵野老，世稱杜工部。有《杜工部集》。我國文學(xué)偉大的現(xiàn)實主義詩人。他的詩風(fēng)沉郁頓挫。人們稱杜甫的詩為“詩史”，稱譽杜甫是“詩圣”。
5、《琵琶行》白居易：字樂天，號香山居士。唐代杰出的現(xiàn)實主義詩人，倡導(dǎo)“新樂府運動”。
6、李商隱：晚唐詩人。字義山，號玉生。有《李義山詩集》。與杜牧并稱“小李杜”。
7、《孟子》：是孟子及其弟子編輯而成的一部語錄體著作，共7篇，內(nèi)容包括孟子的政治活動、政治學(xué)說及哲學(xué)、_、教育思想。
孟子：名軻，字子輿，戰(zhàn)國時鄒人。是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物，后稱為“亞圣”。
8、《荀子》荀子：名況，戰(zhàn)國末期趙國人，思想家，教育家。是先秦時期儒家學(xué)派最后一個代表人物。
9、《過秦論》賈誼：世稱賈太傅、賈長沙，也稱賈生。西漢杰出的政論家、文學(xué)家。
10、《師說》韓愈：字退之，世稱“韓昌黎”，唐代散文家，詩人。和柳宗元同為唐代“古文運動”的倡導(dǎo)者，明人列他為“唐宋八大家”之首。著有《昌黎先生文集》。
高二語文必修知識點資料
1、《竇娥冤》關(guān)漢卿：號己齋叟，金末元初大都人，是我國文學(xué)最早的偉大戲劇家。與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)合稱“元曲四大家”。作品主要有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會》等。
2、《雷雨》曹禺：原名萬家寶，我國杰出的劇作家。主要作品為《雷雨》《日出》《原野》《北京人》。
3、《哈姆萊特》莎士比亞：英國文藝復(fù)興時期偉大的戲劇家和詩人，人文主義最杰出的代表，近代歐洲文學(xué)的奠基者之一。
四大悲?。骸豆啡R特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》
4、詞：又名曲子詞、詩余、長短句。前人按各詞調(diào)的字?jǐn)?shù)多少分別稱之為“小令”、“中調(diào)”或“長調(diào)”。詞的兩段分別稱上、下片或上、下闋。詞按寫作內(nèi)容與風(fēng)格分為豪放派(代表人物主要有蘇軾、辛棄疾)、婉約派(代表人物主要有柳永、李清照)。
5、柳永：字耆卿，初名三變，北宋詞人。
6、辛棄疾：字幼安，號稼稈，南宋偉大的愛國詞人;與蘇軾并稱“蘇辛”;主要作品《稼軒長短句》。
高二語文知識點
一、教材分析
必修三第一專題名為“祖國土”，它的人文主題是熱愛祖國，分成兩個板塊：第一板塊是“江山多嬌”，有《祖國山川頌》、《長江三峽》、《肖邦故園》三篇散文，重在闡釋祖國對個體的文化滋養(yǎng)，表達(dá)了人們對祖國的熱烈贊頌;第二板塊是“頌歌的變奏”，有《發(fā)現(xiàn)》、《北方》、《祖國啊，我親愛的祖國》、《祖國土》四首詩歌，重在探討個體面對國家貧窮、_或自身遭受厄運時的種種情懷與對祖國繁榮進(jìn)步的熱切期望。第一板塊都是必讀篇目，第二板塊是自讀或選學(xué)內(nèi)容。
本專題的學(xué)習(xí)方式是文本研習(xí)。
二、重難點認(rèn)識和處理
1.在內(nèi)容上把握兩個方面：
“江山多嬌”重在闡釋祖國對個體的文化滋養(yǎng)，表達(dá)了人們對祖國的熱烈贊頌，側(cè)重“贊頌”(必讀);“頌歌的變奏”重在探討個體面對國家貧窮、_或自身遭受厄運時的種種情懷與對祖國繁榮進(jìn)步的熱切期望，側(cè)重“變奏”(自讀或選學(xué))。
“贊頌”與“變奏”是一種愛國感情的兩個方面。
2.深入了解散文與詩歌的特點，學(xué)習(xí)兩類文體的閱讀和寫作。
3.能根據(jù)對作品的理解設(shè)計朗讀方案，準(zhǔn)確表達(dá)作品的思想感情。
對語言的感受如果不訴諸聲音，就很難從根本上掌握這門語言。尤其是漢語的聲調(diào)和音節(jié)特征，平平仄仄起來天然帶有一種韻律感。所以，朗讀、美讀是真正掌握語言的重要途徑。如果脫離朗誦，許多語言中內(nèi)在的東西都難以體會到把握住。
三、基礎(chǔ)知識
對于基礎(chǔ)知識的掌握是永久不變的，字詞是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，文學(xué)常識的積累也是必不可少的一項，只有多積累才能在語文學(xué)習(xí)上厚積薄發(fā)。
可能需要的工具：字典|詞典|成語大全
四、文本解讀
本單元的課文主要以現(xiàn)當(dāng)代的中外作品為主，因此理解課文蘊含的深意是本單元學(xué)習(xí)的重點與難點，同時也是讓大家掌握閱讀的分析方法。
高二語文知識點歸納
1、李白，盛唐詩人，字(太白)，號(青蓮居士)?，F(xiàn)存詩歌九百多首，人稱(詩仙)。他的詩歌想像豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色彩瑰麗，語言清新自然，是繼屈原之后的偉大的(浪漫主義)詩人。杜甫曾稱贊他“筆落驚風(fēng)雨，(詩成泣鬼神)?！?/p>
2、《蜀道難》是樂府舊題，大約作于742年。詩歌著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川形勢，含有入蜀艱難和蜀地不可久居之意。末段寄寓了對蜀中軍閥可能割據(jù)叛亂的隱憂，意在警戒_者在形式險要之處應(yīng)當(dāng)好好地用人防守。詩歌句式以七言為主，雜以其他長短句。
3、杜甫，字(子美)，后世稱為(杜工部)。他生活中唐朝由盛而衰的時代，因仕途失意，遭遇坎坷，歷經(jīng)戰(zhàn)亂，因而能體念和同情人民的疾苦。其詩抒寫個人情懷，往往緊密結(jié)合時事，思想深刻，意境開闊，后世稱(“詩史”)，代表了我國古代現(xiàn)實主義詩歌的高峰。其詩形成了特有的(沉郁頓挫)的風(fēng)格，他被后人稱為(“詩圣”)。
4、《秋興八首》(其一)：這是一首七言律詩。詩歌通過對巫山巫峽蕭瑟的秋景的描寫，引發(fā)對國家盛衰和個人身世的感嘆，抒發(fā)了作者憂國思鄉(xiāng)之情和孤獨寂寞之感。
《詠懷古跡》(其三)：《詠懷古跡》是杜甫以夔州或夔州附近有遺跡的五位古人(宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮、庾信)的身世遭遇為材料，發(fā)掘古人的情愫，抒發(fā)自己的感慨。本詩借昭君當(dāng)年想念故土、夜月魂歸的形象，寄托自己想念故鄉(xiāng)的心情，詩人借詠昭君村、懷念王昭君來書寫自己的情懷。
《登高》：詩人在垂暮之年，在深秋時節(jié)，獨自登高遠(yuǎn)望，縱目山河，俯仰宇宙，可謂壯懷激烈，慷慨悲歌。詩中有對漂泊生涯的感嘆，有對老弱多病的嗟傷，但也有對自然的熱愛，對生命的執(zhí)著。讓人感受到詩人憂國憂民、感時嘆逝的博大胸懷。此詩被后人推崇為“古今七言律第一”。
5、白居易，中唐詩人，字樂天，自號香山居士。他是新樂府運動的倡導(dǎo)者。新樂府，就是一種用新題寫時事的樂府式的詩。新樂府專門“刺美見事”，“歌詩合為事而作”，所以作者的《新樂府》50首全都列入“諷喻詩”，這些詩歌廣泛深刻地反映民生疾苦，揭露統(tǒng)治者的種種罪行，反對窮兵黷武，為婦女鳴不平，具有強烈的人民性和現(xiàn)實主義精神。代表作有《秦中吟》、《新樂府》。
6、《琵琶行》：原作《琵琶引》，是一首敘事詩。詩歌借敘述琵琶女的高超演技和她的凄涼身世，抒發(fā)了作者個人政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲凄之情。
在寫作上，雖為敘事詩，但具有相當(dāng)濃厚的抒情成分。特別是琵琶女彈奏琵琶的一段，由于作者精通音樂，運用細(xì)致生動的藝術(shù)語言，描寫音樂的音響和旋律以及演奏琵琶的指法，并通過“急雨”、“絲語”、“流泉”、“大珠小珠落玉盤”等具體事物來比擬各種不同音響，寫出音樂的復(fù)雜變化，寫出聲音的疾徐輕重，更從這音響節(jié)奏中，襯托出彈者、聽者的面部表情和內(nèi)心活動，使讀者如見其人，如聞其聲，這都充分顯示出作者詩歌創(chuàng)作的杰出才華。且“東船西舫悄無言”“唯見江心秋月白”等對琵琶聲的側(cè)面描寫，渲染了當(dāng)時的環(huán)境氣氛，襯托了樂曲強烈的藝術(shù)魅力，也使讀者面對如此情境、氛圍、心靈搖蕩，不能自已。
7、李商隱，晚唐時期詩人，字義山，號玉溪生。詩歌創(chuàng)作上繼承了唐代積極浪漫主義精神和嚴(yán)謹(jǐn)、深沉、雄渾的語言特點，同時又融合了齊梁詩歌綺麗濃艷的色彩，形成自己的風(fēng)格和流派。與杜牧并稱“小李杜”，與溫庭筠齊名“溫李”。
8、《錦瑟》：這首詩全篇籠罩著一層濃重的哀傷低回、凄迷朦朧的情調(diào)氛圍，反映出一個衰頹沒落的時代中正直而不免軟弱的知識分子典型的悲劇心理：既不滿于環(huán)境的壓抑，又無力反抗黑暗社會;既有所追求向往，又時感空虛幻滅;既為自己的悲劇命運而深沉哀傷，又對造成悲劇的原因感到惘然。詩歌主要是運用象征的手法來表達(dá)情感，多用典故。
《馬嵬(其二)》：這是一首詠史詩。作者用倒敘的手法來記敘了唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇，敘事中又采用對比、反襯的手法。詩歌批判了唐玄宗的自私虛偽，同時也隱含了人生無常，富貴難安之意，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷_，荒廢朝政，致使國家陷于動蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。
9、孟子：戰(zhàn)國時期的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物，被稱為“亞圣”。在政治上，他提倡仁政，提出“民貴君輕”的民本思想，反對諸侯間的兼并戰(zhàn)爭。《孟子》是記載孟子言行的一部儒家經(jīng)典，它不僅文采華贍，清暢流利，而且善于雄辯，氣勢磅礴。
10、《寡人之于國也》：文章記述梁惠王向孟子請教自己盡心于民，但民并沒有增多的原因，孟子以戰(zhàn)爭中士卒逃跑，五十步笑百步為喻，對他進(jìn)行駁斥。然后提出自己的政治主張，勸說梁惠王施行仁政，役使農(nóng)民不要違農(nóng)時，使百姓有吃有穿，受到教化。
寫作特色：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)：每部分結(jié)尾的一句話既對每一部分的內(nèi)容起了畫龍點睛的作用，又體現(xiàn)了各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，把全文各部分連成了一個有機的整體。善用比喻：全文從設(shè)喻開始，又以設(shè)喻結(jié)束，前后呼應(yīng)，所用的比喻又都在“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻”的范圍內(nèi)，手法高超。氣勢宏偉，節(jié)奏感很強：文中多處運用排比和對偶，文章讀起來不僅氣勢磅礴，而且瑯瑯上口。
11、荀子：戰(zhàn)國時思想家、文學(xué)家，名況，當(dāng)時人尊稱他荀卿。他是先秦儒家的最后代表人物，與孟子成為儒家中對立的兩派，主張“性惡論”、“明禮義而化之”，強調(diào)教育的作用。荀子文章的特點是長于說理，論證嚴(yán)密，比喻妥帖，分析透辟，多用排比，氣勢雄渾，語言質(zhì)樸、凝練?！秳駥W(xué)》為代表作。
12、《勸學(xué)》：是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。本文的特色是以喻明理的論證藝術(shù)。
文中一共有20個形式多樣的比喻句，從不同角度說明學(xué)習(xí)的重要意義，生動形象，深入淺出地闡述道理，啟人思考。(1)設(shè)喻方式多樣：正面設(shè)喻：“青出于藍(lán)”、“輮以為輪”等;正反設(shè)喻：“鍥而不舍”與“鍥而舍之”等;反復(fù)設(shè)喻：“登高而招”、“順風(fēng)而呼”等。(2)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。(3)設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活：有的將道理隱含于比喻之中，有的先設(shè)喻，后引出道理，有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證。
作者從哪幾個方面來論述中心論點“學(xué)不可以已”的?(1)從學(xué)習(xí)的意義方面論述，作者用了五個比喻，論證了學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己，改變自己。(2)從學(xué)習(xí)的作用方面論述，作者用了五個比喻論證了學(xué)習(xí)能夠彌補不足，并得出結(jié)論：君子天賦與他人沒有什么不同，但他善于利用學(xué)習(xí)的幫助來彌補自己的不足。(3)從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度方面論證，作者用了十個比喻，從正反兩方面論證學(xué)習(xí)要逐步積累，要堅持不懈，的要專心致志。
13、賈誼，西漢初期的政治家、思想家、文學(xué)家。他在政治上有遠(yuǎn)見卓識，能洞察隱微，他的政論文如《論積貯疏》《過秦論》等，分析形勢，切中時弊，有深刻獨到的見解。他的辭賦也很有名，以《鵬鳥賦》《吊屈原賦為代表》。
14、《過秦論》：“論”是一種文體，是論斷事理，包括論政、論史等內(nèi)容，重在說理。這篇文章論述了秦朝興衰的原因，希望漢王朝借鑒秦朝滅亡的教訓(xùn)。他這樣做，是希望漢文帝以秦朝為借鑒，施行仁義，以免重蹈秦朝滅亡的覆轍。
作者認(rèn)為秦朝滅亡的原因是什么?怎樣來論證的?作者認(rèn)為是“仁義不施攻守之勢異也”。作者用舉事實、作比較的方式證明其論點的正確。一方面秦取得天下前后的比較，另一方面是陳涉與九國的比較，從而得出論點。
15、韓愈，字退之，世稱“韓昌黎”，死后謚號文，后世又稱韓文公，中唐杰出的散文家。在文學(xué)上主要倡導(dǎo)“古文運動”，反對六朝以來講究排偶、辭藻的艷麗浮夸的文風(fēng)，主張“唯陳言之務(wù)去”。其散文被列為“唐宋八大家之首”，同時他又開了“以文為詩”的風(fēng)氣，對宋詩影響頗大。
16、《師說》：“說”是古代一種議論文體，一般是陳述自己對某種事物的見解，可以先敘后議，也可夾敘夾議?！皫熣f”是說說關(guān)于從師的道理。文章表面上是韓愈送給學(xué)生的，但實際上主要是針對當(dāng)時“恥于相師”的社會風(fēng)氣而寫的，其目的是針砭時弊，宣揚從師的道理。著重闡明教師的作用和從師應(yīng)采取的態(tài)度，對我們今天仍有借鑒作用。
高二語文知識點總結(jié)
1、海倫?凱勒(1880—1968)，美國盲聾女作家、教育家。作品有《我生命的故事》，被譯成50多種文字，在世界各國流傳。1964年被授予美國公民榮譽——總統(tǒng)自由勛章，此年又被推選為世界十名杰出婦女之一。
2、史鐵生，1951年生于北京，中國現(xiàn)代作家。主要作品有：《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，散文《我與地壇》。
3、歐?亨利，美國短篇小說家。他的小說完全以情節(jié)取勝，故事頗多偶然巧合，結(jié)局往往出人意料。代表作有《警察與贊美詩》、《麥琪的禮物》。
4、屠格涅夫，_19世紀(jì)批判現(xiàn)實主義作家?！读_亭》是他的第一部長篇小說，《父與子》是他的代表作。
5、勞倫斯，英國作家。成名作是長篇小說《兒子和情人》。弗洛伊德主義的心理分析與對社會矛盾的揭示糾纏在一起，是勞倫斯創(chuàng)作的突出特點。他的作品還有《虹》、《袋鼠》、《戀愛中的女人》等。
6、朱自清，原名自華，號秋實，后改名自清，字佩弦。1898年出生于江蘇東海，1903年隨家定居揚州，自稱“我是揚州人”。1916年考入北京大學(xué)預(yù)科班，1923年發(fā)表長詩《毀滅》，這時還寫過《槳聲燈影里的秦淮河》等優(yōu)美散文。1929年出版詩集《蹤跡》。1925年任清華大學(xué)教授，1928年出版散文集《背影》，成為的散文家。
7、余光中，福建永春人，1928年生于南京。1949年隨父母去了香港，1950年遷居臺灣，之后，就一直在臺灣、香港和美國之間輾轉(zhuǎn)漂泊，他是中國文壇杰出的詩人和散文家，1974年，他到香港中文大學(xué)任教，并于同年寫下了《聽聽那冷雨》這篇散文，1992年，終于得以回到他思念已久的大陸。余光中熱愛中國傳統(tǒng)文化，他說“中國，最美最母親的國度”，他說“要做屈原和李白的傳人”。
8、汪曾祺，現(xiàn)、當(dāng)代作家。江蘇高郵人。1940年開始發(fā)表小說。著有小說集《邂逅集》、《羊舍的夜晚》、《晚飯花集》、《寂寞與溫暖》、《茱萸集》，散文集《浦橋集》、《塔上隨筆》，文學(xué)評論集《大淖記事》。短篇《受戒》和《大淖記事》是他的獲獎小說。他以散文筆調(diào)寫小說，寫出了家鄉(xiāng)五行八作的見聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng)，富于地方特色。作品在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，情韻靈動淡遠(yuǎn)，風(fēng)致清逸秀異。
9、孫犁，原名孫樹勛。早期作品收入小說散文合集《白洋淀紀(jì)事》。50年初出版反映抗戰(zhàn)的長篇小說《風(fēng)云初記》。1959年出版中篇小說《鐵木前傳》。因自成風(fēng)格而被稱為“荷花淀派”的開創(chuàng)者?！逗苫ǖ怼贰ⅰ秴钦賰骸?、《囑咐》等流傳不衰。
10、魯迅，中國文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭。1918年5月，首次用“魯迅”筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學(xué)_的基石。五四運動前后，參加《新青年》雜志工作，成為“五四”新文化運動的主將。1918年到1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集《吶喊》、《彷徨》，論文集《墳》，散文詩集《野草》，散文集《朝花夕拾》，雜文集《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》等專集。其中，1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現(xiàn)代文學(xué)的不朽杰作。從1927年到1936年，創(chuàng)作了歷史小說集《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文，收輯在《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》、《偽自由書》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《且介亭雜文》等專集中。
11、沈從文，現(xiàn)代作家、歷史文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、休蕓蕓等。主要作品有：短篇小說集《蜜柑》、《雨后及其他》、《神巫之愛》等，中篇小說《一個母親》、《邊城》，長篇小說《舊夢》、《長河》，散文集《記胡也頻》、《記丁玲》、《湘行散記》、《湘西》等。
12、曹雪芹，清代小說家。字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪。代表作長篇小說《紅樓夢》。死后遺留下《紅樓夢》前80回的稿子，今傳后40回，一般認(rèn)為是高鶚?biāo)m(xù)。