最新的古都開(kāi)封景點(diǎn)導(dǎo)游解說(shuō)詞
開(kāi)封是一座具有2700多年歷史的古都，歷史上先后有七個(gè)朝代在這里建都，我們應(yīng)該怎么寫(xiě)好對(duì)應(yīng)的解說(shuō)詞呢？不妨參考一下，下面是小編給大家?guī)?lái)的最新的古都開(kāi)封景點(diǎn)導(dǎo)游解說(shuō)詞，希望能夠幫到你喲!
最新的古都開(kāi)封景點(diǎn)導(dǎo)游解說(shuō)詞【篇1】
《清明上河圖》除了描繪東京繁華的城市以外，還表現(xiàn)了遠(yuǎn)郊的田園風(fēng)光。秀野園中稻菽飄香，雞犬相聞，農(nóng)家風(fēng)味十足。在瓜棚柳巷之下燒烤、野餐另有一番自然情趣。13勾欄瓦肆
親愛(ài)的游客，前邊那座看似簡(jiǎn)陋的草棚就是北宋時(shí)特殊的民間藝術(shù)舞臺(tái)——“勾欄瓦肆”。
在這里，要向大家介紹一下北宋城市制度的概況。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展和社會(huì)文明的不斷進(jìn)步。北宋的城市制度也發(fā)展到了相當(dāng)高的水平。由于人口眾多，城市居民生活就變得
豐富多彩尤其打破了唐代“坊”與“市”的界線(xiàn)，也就是居住區(qū)與商業(yè)區(qū)相分離的制度，坊市合一，相互滲透。人們?cè)诰幼^(qū)就可以進(jìn)行貿(mào)易，不需要再像《木蘭辭》中所寫(xiě)的“東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭”那樣?xùn)|奔西跑了。在這種大環(huán)境下，勾欄瓦肆就應(yīng)運(yùn)而生了。據(jù)史書(shū)記載，當(dāng)時(shí)流行的評(píng)書(shū)、相聲、雜技、口技、相撲、傀儡戲、皮影戲、般雜劇、弄蟲(chóng)蟻等民間藝術(shù)就在這里表演，所以通俗地說(shuō)，它就是普通市民的娛樂(lè)場(chǎng)所，也可以稱(chēng)得上是現(xiàn)代歌舞劇院的前
咱們直走就來(lái)到了鴻福寺。北宋時(shí)佛教盛行，僅東京開(kāi)封就有佛寺913座。當(dāng)時(shí)的佛寺分成兩種，一種是由皇帝賜匾額的合法佛寺，另一種是沒(méi)有匾額的非法寺廟。在《清明上河圖》中，這里只畫(huà)了一間山門(mén)，一個(gè)和尚披著佛衣站在門(mén)口，并沒(méi)有標(biāo)明寺院的名稱(chēng)。我們建園時(shí)，考慮到北宋東京開(kāi)封香火最盛的是東鴻福寺和西鴻福寺，于是就把西鴻福寺建造在這里。鴻福寺在當(dāng)時(shí)不僅是燒香拜佛的佛寺，也是春天踏青的休閑勝地。元代孟元老《東京夢(mèng)華錄》中第六卷就提到，當(dāng)時(shí)的人們?cè)谠^(guò)后，春天來(lái)臨之時(shí)一定會(huì)到鴻福寺等地踏春游玩。
您進(jìn)寺后，在您右邊的東殿是武圣殿，里面供奉著武圣關(guān)公;在左側(cè)的西殿是百子堂，供奉著送子觀音，正面大殿為觀音殿，殿內(nèi)供奉的佛像是特別請(qǐng)開(kāi)封大相國(guó)寺的高僧開(kāi)光的，以保佑天下眾生。
最新的古都開(kāi)封景點(diǎn)導(dǎo)游解說(shuō)詞【篇2】
游客朋友：
過(guò)了上善門(mén)之后，請(qǐng)您先向右看。那座生意興隆、繡旗高飄的酒店叫做“孫羊正店”，它是《清明上河圖》中又一處點(diǎn)睛之筆。剛才我們己經(jīng)向您介紹過(guò)十千腳店，“正店”和“腳店”的不同就在于正店能自己釀酒，而腳店不能釀酒，它賣(mài)的酒都是從正店里批發(fā)而來(lái)的。所以正店通常是指那些資金雄厚的大型酒店。據(jù)記載，孫羊正店稱(chēng)得上是北宋時(shí)東京開(kāi)封72家正店中的佼佼者。
請(qǐng)您仔細(xì)看一下酒店門(mén)樓前的裝飾，那稱(chēng)之為“歡門(mén)彩樓”，它的作用相當(dāng)于今天的霓虹燈。門(mén)前4個(gè)色彩鮮艷、造型別致的燈籠，叫做“梔子燈”，因?yàn)樗浅Ｐ涯慷胰菀妆嬲J(rèn)，成為酒店的標(biāo)志。門(mén)口的欄桿叫“拒馬叉子”，本來(lái)是專(zhuān)門(mén)在迎接皇帝圣駕時(shí)，為了防止牲畜撞到墻上而設(shè)置的，后來(lái)演變成了一種習(xí)俗性的裝飾品。在店前的廣場(chǎng)上，還有驚險(xiǎn)異常的噴火表演?！皩O羊正店”里餐飲設(shè)施齊全，集中了北宋時(shí)期的飲食精華，有宋代小吃、宮廷御宴等，您大可以一飽口福了。
孫羊正店對(duì)面的那座宅院，門(mén)口牌子上寫(xiě)著“久住王員外家”，員外是古時(shí)候退休官員的通稱(chēng)。北宋時(shí)開(kāi)封的流動(dòng)人口很多，客店多得數(shù)不勝數(shù)，一些當(dāng)官的人也爭(zhēng)相經(jīng)營(yíng)。您眼前的這座客店，就是一位姓王的員外所開(kāi)的，而“久住”兩字實(shí)際上是一句廣告，用來(lái)吸引客人。您可別小看了這座客店，它在我們清明上河園卻是北宋民間文化的載體。王員外有個(gè)女兒，年方16，生得國(guó)色天香，有沉魚(yú)落雁、閉月羞花之貌，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。但這位小姐的性格倔強(qiáng)，不相信所謂的媒妁之言，一定要自己找個(gè)稱(chēng)心如意的郎君。于是就搭起了彩樓，要拋繡球招親。如果有哪位小伙子有幸被彩球打中，就可以上樓去，和王小姐“拜堂成親”了。
只是您千萬(wàn)不要當(dāng)真啊!“久住王員外家”是《清明上河圖》中一個(gè)細(xì)節(jié)。而王小姐招親是我們特地為游客朋友編的一個(gè)節(jié)目，為的是讓您可以親身體會(huì)到古代招親的風(fēng)俗，增加您游玩時(shí)的喜慶氣氛，希望您玩得開(kāi)心。
最新的古都開(kāi)封景點(diǎn)導(dǎo)游解說(shuō)詞【篇3】
“開(kāi)封府”為北宋時(shí)期天下首府，威名馳譽(yù)天下，包龍圖扶正祛邪、剛直不阿的美名傳于古今。一曲“包龍圖打坐在開(kāi)封府”，令人蕩氣回腸，引起幾多瑕思神往。
“開(kāi)封府”位于開(kāi)封市包公湖東湖北岸，占地60余畝，建筑面積1。4萬(wàn)平方米，氣勢(shì)恢弘，巍峨壯觀，與位于包公西湖的包公祠相互呼應(yīng)，同碧波蕩漾的三池湖水相映襯，形成了“東府西祠”樓閣碧水的壯麗景觀?！伴_(kāi)封府”依北宋《營(yíng)造法式》建造，以正廳（大堂）、議事廳、梅花堂為中軸線(xiàn)，輔以天慶觀、明禮院、潛龍宮、清心樓、牢獄、英武樓、寅賓館等五十余座大小殿堂。根據(jù)陳展內(nèi)容的不同，大體可分為九個(gè)區(qū)：
一、以鳴冤鼓、戒石、大堂等為主體府衙文化區(qū)；
二、以梅花堂為主體的包拯傳說(shuō)文化區(qū)；
三、以太極八卦臺(tái)、三清殿為主體的道教文化區(qū)；
四、以典獄房、牢獄為主體的刑獄文化區(qū)；
五、以拱奎樓、桂籍堂為主體的科舉教育文化區(qū)；
六、以英武樓、校場(chǎng)為主體的游藝文化區(qū)；
七、以清心樓歷任府尹事跡為主體的府尹人文文化區(qū)；
八、以潛龍宮宋太宗、宋真宗、宋欽宗的事跡為主體的帝王文化區(qū)；
九、以范公閣、曲橋、明鏡湖、弦月山為主體的休閑文化區(qū)。
作為主題景區(qū)，“開(kāi)封府”堅(jiān)持弘揚(yáng)中華民族創(chuàng)造的優(yōu)秀文化和歷史文明傳承，突出包公在府衙文化中的靈魂作用；堅(jiān)持動(dòng)靜結(jié)合、雅俗共賞、歷史與演義相映成趣的經(jīng)營(yíng)理念。在開(kāi)封府，不僅有宋太宗、宋真宗、宋欽宗由此登基，還有寇準(zhǔn)、包拯、歐陽(yáng)修、范仲淹、蘇軾、司馬光、蘇頌、蔡襄、宗澤等一大批杰出的政治家、文學(xué)家、軍事家、書(shū)法家、科學(xué)家在此任職。您除了能夠看到大批珍貴史料，軼事和陳展外，還能夠看到一身浩然正氣，清正剛毅，栩栩如生，目前世界上最大的包公銅像。根據(jù)專(zhuān)家考證，創(chuàng)編的再現(xiàn)宋代的開(kāi)封府的“開(kāi)衙儀式”、“包公斷案”、“包公演武場(chǎng)迎賓”和“榜前捉婿”、“噴火變臉”等豐富多彩并有游客參與的表演活動(dòng)，讓您真切地體會(huì)到“游開(kāi)封府，品味大宋文化；拜包龍圖，領(lǐng)略人間正氣”。
最新的古都開(kāi)封景點(diǎn)導(dǎo)游解說(shuō)詞【篇4】
“開(kāi)封府”為北宋時(shí)期天下首府，威名馳譽(yù)天下，包龍圖扶正祛邪、剛直不阿的美名傳于古今。一曲“包龍圖打坐在開(kāi)封府”，令人蕩氣回腸，引起幾多瑕思神往。
“開(kāi)封府”位于開(kāi)封市包公湖東湖北岸，占地60余畝，建筑面積1.4萬(wàn)平方米，氣勢(shì)恢弘，巍峨壯觀，與位于包公西湖的包公祠相互呼應(yīng)，同碧波蕩漾的三池湖水相映襯，形成了“東府西祠”樓閣碧水的壯麗景觀?！伴_(kāi)封府”依北宋<<營(yíng)造法式>>建造，以正廳（大堂）、議事廳、梅花堂為中軸線(xiàn)，輔以天慶觀、明禮院、潛龍宮、清心樓、牢獄、英武樓、寅賓館等五十余座大小殿堂。根據(jù)陳展內(nèi)容的不同，大體可分為九個(gè)區(qū)：一、以鳴冤鼓、戒石、大堂等為主體府衙文化區(qū)；二、以梅花堂為主體的包拯傳說(shuō)文化區(qū)；三、以太極八卦臺(tái)、三清殿為主體的道教文化區(qū)；四、以典獄房、牢獄為主體的刑獄文化區(qū)；五、以拱奎樓、桂籍堂為主體的科舉教育文化區(qū)；六、以英武樓、校場(chǎng)為主體的游藝文化區(qū)；七、以清心樓歷任府尹事跡為主體的府尹人文文化區(qū)；八、以潛龍宮宋太宗、宋真宗、宋欽宗的事跡為主體的帝王文化區(qū)；九、以范公閣、曲橋、明鏡湖、弦月山為主體的休閑文化區(qū)。
作為主題景區(qū)，“開(kāi)封府”堅(jiān)持弘揚(yáng)中華民族創(chuàng)造的.優(yōu)秀文化和歷史文明傳承，突出包公在府衙文化中的靈魂作用；堅(jiān)持動(dòng)靜結(jié)合、雅俗共賞、歷史與演義相映成趣的經(jīng)營(yíng)理念。在開(kāi)封府，不僅有宋太宗、宋真宗、宋欽宗由此登基，還有寇準(zhǔn)、包拯、歐陽(yáng)修、范仲淹、蘇軾、司馬光、蘇頌、蔡襄、宗澤等一大批杰出的政治家、文學(xué)家、軍事家、書(shū)法家、科學(xué)家在此任職。您除了能夠看到大批珍貴史料，軼事和陳展外，還能夠看到一身浩然正氣，清正剛毅，栩栩如生，目前世界上最大的包公銅像。根據(jù)專(zhuān)家考證，創(chuàng)編的再現(xiàn)宋代開(kāi)封府的“開(kāi)衙儀式”、“包公斷案”、“包公演武場(chǎng)迎賓”和“榜前捉婿”、“噴火變臉”等豐富多彩并有游客參與的表演活動(dòng)，讓您真切地體會(huì)到“游開(kāi)封府，品味大宋文化；拜包龍圖，領(lǐng)略人間正氣”。
最新的古都開(kāi)封景點(diǎn)導(dǎo)游解說(shuō)詞【篇5】
鐵塔始建于北宋皇祐元年（公元1049年），原名開(kāi)寶寺塔，高55.63米，八角十三層，因其通體鑲嵌褐色琉璃磚，顏色近似鐵色，從元代起，民間俗稱(chēng)為鐵塔。鐵塔以精湛絕妙的建筑藝術(shù)和宏偉秀麗的身姿而馳名中外，是目前我國(guó)最高大、歷史最悠久、保存最完整的一座琉璃磚塔，1961年我國(guó)首批公布的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物，享有天下第一塔的美稱(chēng)。1994年12月15日中國(guó)郵電部發(fā)行了一套四張的中國(guó)古塔特種郵票，分別為：西安慈恩寺大雁塔、泉州開(kāi)元寺鎮(zhèn)國(guó)塔、杭州開(kāi)化寺六和塔、開(kāi)封祐國(guó)寺塔。其中面值最高（2元）的開(kāi)封
祐國(guó)寺塔就是鐵塔。
在河南宋代磚塔中，鐵塔也是杰出的代表。這不在于其建材昂貴與外觀豪華，而在于它那挺拔有力、氣宇軒昂的藝術(shù)風(fēng)格，是中國(guó)最高的琉璃塔。但是它的絕對(duì)高度在全國(guó)諸塔中，并不算十分突出，它比時(shí)代相近的河北料敵塔（84米），和應(yīng)縣木塔、都要低些。但鐵塔給人的印象卻是那樣高大，像是立在古都開(kāi)封的擎天巨柱。
從造型到色調(diào)都有鐵打銅鑄的深厚氣質(zhì)。河南宋塔，在建筑上有一個(gè)普遍的特點(diǎn)，就是外輪廓線(xiàn)上下較直，這和宋代以前的河南唐塔（如法王寺塔等）與宋代同時(shí)的河南金塔（如白馬寺齊云塔）外部多呈柔和的拋物曲線(xiàn)之做法都不相同。不過(guò)，有不少宋代磚塔（如鄢陵等地的宋塔）上部各層收分過(guò)急，出現(xiàn)很突然的尖錐狀，藝術(shù)效果不佳。而開(kāi)封鐵塔就沒(méi)有這種感覺(jué)，上下收分比例協(xié)調(diào)自然，很象是人們的視覺(jué)差呈現(xiàn)出的比例。經(jīng)實(shí)地勘察發(fā)現(xiàn)，鐵塔各層斗拱是一樣的規(guī)格，各層面闊的大小，主要在于檐部與平座斗拱數(shù)目的調(diào)整變化。除柱頭斗拱之外，各面的補(bǔ)間斗拱，有一個(gè)平緩漸變的程序。自下而上，檐部斗拱與平座斗拱的補(bǔ)間數(shù)目是：一層（六與六）、二層（六與五）、三層（五與五）四層（五與五）、五層（五與五）、六層（五與五）、七層（四與四）、八層（四與四）九層（三與三）、十層（三與三）十一層（三與四）十二層（三與零）十三層（二與零）。從塔的總高度與其下層底平面直徑相比，約五比一。
各位朋友、來(lái)賓，鐵塔的游覽活動(dòng)就要結(jié)束了，希望鐵塔能給您留下美好的回憶。
謝謝您！再見(jiàn)！