啟蒙運(yùn)動和文藝復(fù)興的區(qū)別

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區(qū)別啟蒙運(yùn)動和文藝復(fù)興的點(diǎn)是什么呢?下面是為大家整理的啟蒙運(yùn)動和文藝復(fù)興的區(qū)別,喜歡可以收藏分享。

啟蒙運(yùn)動和文藝復(fù)興的區(qū)別

啟蒙運(yùn)動和文藝復(fù)興的區(qū)別

1、啟蒙運(yùn)動和文藝復(fù)興的時間不同:

文藝復(fù)興在十四到十七世紀(jì)發(fā)生,持續(xù)時間較長。

啟蒙運(yùn)動在十七到十八世紀(jì)發(fā)生,持續(xù)時間較短。

2、啟蒙運(yùn)動和文藝復(fù)興抨擊的對象不同:

意大利是文藝復(fù)興的產(chǎn)生地,最早出現(xiàn)資本主義萌芽,資產(chǎn)階級形成中,為維護(hù)經(jīng)濟(jì)和政治利益,摧毀教會的神學(xué)世界觀的要求迫切,想要鏟除維護(hù)封建制度的各種傳統(tǒng)觀念。啟蒙運(yùn)動批判的是專制主義和教權(quán)主義。

3、啟蒙運(yùn)動和文藝復(fù)興的旗幟和核心思想不同:

人文主義是文藝復(fù)興的旗幟和核心思想,人文主義主張解放人的天性,反對神學(xué)宗教觀,提倡個性自由。

啟蒙運(yùn)動強(qiáng)調(diào)的是天賦人權(quán)和理性,描繪了資本主義的藍(lán)圖,打擊專制王權(quán)、等級制度和貴族特權(quán)。

4、啟蒙運(yùn)動和文藝復(fù)興對宗教神學(xué)態(tài)度不同:

文藝復(fù)興在當(dāng)時不敢對宗教神學(xué)進(jìn)行公開否定。

但啟蒙運(yùn)動已開始公開挑戰(zhàn)神學(xué)宗教了。

啟蒙運(yùn)動和文藝復(fù)興的意義

文藝復(fù)興的意義:

文藝復(fù)興打破了在封建高壓下,歐洲思想界“萬馬齊喑”的局面,促使歐洲從以神為中心,過渡到以人為中心。人們積極進(jìn)取精神、創(chuàng)造精神以及科學(xué)實(shí)驗精神被喚醒。推動反封建的革命斗爭中,文藝復(fù)興起了積極作用,促進(jìn)了資本主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,開辟了消滅封建制和資本主義制度的勝利道路。

啟蒙運(yùn)動的意義:

啟蒙精神鼓舞了人們的心靈。啟蒙運(yùn)動鼓舞了人們不再害怕教會和其他機(jī)構(gòu)的壓迫。鼓舞了人們敢于站起來反抗,被壓迫人民的封建思想就不可能長期存在。通過啟蒙運(yùn)動來領(lǐng)導(dǎo)社會上的愛國者,發(fā)動了推翻封建統(tǒng)治的革命,有力促進(jìn)了社會的發(fā)展。

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