最實(shí)用有效的讀書方法

如果你是一個(gè)好讀者，或者希望成為一個(gè)好讀者：你必須以正確的閱讀“方法”，來達(dá)成你的讀書的“目的”;下面是小編為大家整理的最實(shí)用有效的讀書方法，歡迎大家分享。

最實(shí)用有效的讀書方法

(1)泛讀

泛讀即廣泛閱讀，指讀書的面要廣，要廣泛涉獵各方面的知識(shí)，具備一般常識(shí)。不僅要讀自然科學(xué)方面的書 學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，也要讀社會(huì)科學(xué)方面的書，古今中外各種不同風(fēng)格的優(yōu)秀作品都應(yīng)廣泛地閱讀，以博采眾家之長(zhǎng)，開拓思路。馬克思寫《資本論》曾鉆研過1500種書，通過閱讀來搜集大量的準(zhǔn)備資料。

(2)精讀

朱熹在《讀書之要》中說：“大抵讀書，須先熟讀，使其言皆若出于吾之口;繼以精思，使其言皆若出于吾之心，然后可以省得爾?！边@里“熟讀而精思”，即是精讀的含義。也就是說，要細(xì)讀多思，反復(fù)琢磨，反復(fù)研究，邊分析邊評(píng)價(jià)，務(wù)求明白透徹，了解于心，以便吸取精華。對(duì)本專業(yè)的書籍及名篇佳作應(yīng)該采取這種方法。只有精心研究，細(xì)細(xì)咀嚼，文章的“微言精義”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”?？梢哉f，精讀是最重要的一種讀書方法

(3)通讀

即對(duì)書報(bào)雜志從頭到尾閱讀，通覽一遍，意在讀懂，讀通，了解全貌，以求一個(gè)完整的印象，取得“鳥瞰全景”的效果。對(duì)比較重要的書報(bào)雜志可采取這種方法。

(4)跳讀

這是一種跳躍式的.讀書方法?？梢园褧袩o關(guān)緊要的內(nèi)容放在一邊，抓住書的筋骨脈絡(luò)閱讀，重點(diǎn)掌握各個(gè)段落的觀點(diǎn)。有時(shí)讀書遇到疑問處，反復(fù)思考不得其解時(shí)，也可以跳過去，向后繼續(xù)讀，就可前后貫通了。

(5)速讀

這是一種快速讀書的方法，即陶淵明提倡的“好讀書，不求甚解”?？梢圆蓜駫呙璺ā?，一目十行，對(duì)文章迅速瀏覽一遍，只了解文章大意即可。這種方法可以加快閱讀速度，擴(kuò)大閱讀量，適用于閱讀同類的書籍或參考書等。

馬一?。阂x書，先定心

馬一浮認(rèn)為，讀書貴以“定心”。當(dāng)下人們讀書，多以?shī)蕵窞橹?，故散心“瀏覽”，姑且求一樂矣。然而要想深入閱讀，則非“定心”不可。馬一浮認(rèn)為，“故欲讀書，先須調(diào)心。心氣安定，自易領(lǐng)會(huì)。若以散心讀書，博而寡要，勞而少功，必不能入?！?/p>

如果散心讀書，縱然有一時(shí)之歡娛，亦隨即遺忘，無甚效果，概其不能入心故也。只有用“定心”法，將精力聚焦于“某個(gè)問題”，方可有所收成。

“定心”讀書除了高效“聚焦”的作用外，還兼有“敬”的態(tài)度。對(duì)“書”持一種“敬”的態(tài)度，方可定心并涵泳其中，最終求得“悟”解。當(dāng)然，馬一浮的對(duì)書之“敬”是有所指的，即對(duì)經(jīng)典著作存敬畏之心，且以“定心”讀之。倘若是那種“娛樂成災(zāi)”的快餐書乃至垃圾書，則大可不必以“定心”去讀，亦用不著“敬”了。

顧頡剛：質(zhì)疑法

我國(guó)現(xiàn)代著名史學(xué)家顧頡剛先生在1927年2月為廈門青年作過一次演講，演講的題目就是《怎樣讀書》。他在演講中說：

“我們的讀書，是要借了書本上的記載尋出一條求知識(shí)的路，并不是要請(qǐng)書本子管我們的思想。所以讀書的時(shí)候，要隨處生疑。換句話說，就是讀書的時(shí)候要隨處會(huì)用自己的思想去批評(píng)它。我們只要敢于批評(píng)，就可以分出它哪一句話是對(duì)的，哪一句話是錯(cuò)的，哪一句話是可以留待商量的。這些意思就可以寫在書端上，或者寫在筆記簿上。逢到什么疑惑的地方，就替它查一查。心中想起什么問題，就自己研究一下。這樣的不怕動(dòng)手，肯寫肯翻，便可培養(yǎng)自己的創(chuàng)作力。幾年之后，對(duì)于一門學(xué)問自然就有駕馭運(yùn)用的才干了?！?/p>

讀書要敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑，這是顧先生的一貫主張。顧頡剛說，讀書須疑，就是要運(yùn)用自己的判斷力，“只要有了判斷力，書本就是給我們使用的`一種東西了?！?/p>