中學(xué)生讀《紅與黑》有感五篇

《紅與黑》的副標(biāo)題名為“1830年紀(jì)事”，實(shí)際上讀者也可以由此而深刻地了解“19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”和現(xiàn)實(shí)狀況。下面是小編為大家整理的中學(xué)生讀《紅與黑》有感五篇，希望能幫助到大家!

中學(xué)生讀《紅與黑》有感1

《紅與黑》是司湯達(dá)的代表作。主角于連是一個(gè)身份卑微的農(nóng)民的兒子，通過(guò)自己兩個(gè)女人躋身上流社會(huì)，而最終卻被陷害成為了階級(jí)斗爭(zhēng)的犧牲品。

對(duì)于于連，人們可以作出很多評(píng)判，可以說(shuō)他是個(gè)盲目追求個(gè)人利益的小人物的悲劇，一個(gè)野心家的毀滅，一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就認(rèn)為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò)，但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。

于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類(lèi)幾千年的問(wèn)題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒(méi)有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計(jì)，在他的警覺(jué)，他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，為德。萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此，他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他每每在幸福之時(shí)，他又會(huì)捫心自問(wèn)，深深自責(zé)。因此，他的計(jì)劃總會(huì)漏洞百出，總會(huì)讓人懷疑。

于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。他并沒(méi)有獲得多少快樂(lè)和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到“快樂(lè)的到了極點(diǎn)”，興奮地跑來(lái)跑去，一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。當(dāng)他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí)，他想到了報(bào)復(fù)，最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會(huì)的束縛解脫出來(lái)，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實(shí)的自我，也找到了真正的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友，坦然地面對(duì)死亡。

司湯達(dá)在寫(xiě)完《紅與黑》后認(rèn)為在五十年后才會(huì)有讀者。我們讀完后也禁不住問(wèn)自己，我們是不是那少數(shù)的真正為自己而幸福的人?

中學(xué)生讀《紅與黑》有感2

通常，人們認(rèn)為書(shū)名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，紅是德·瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤(pán)上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤(pán)則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅是于連執(zhí)著追求幸福的熱烈的心，而黑則是殘酷的現(xiàn)實(shí)和社會(huì)。

《紅與黑》是十九世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作品。《紅與黑》的主人公于連，是韋里埃小城一木匠的兒子，年輕英俊、意志堅(jiān)強(qiáng)、精明能干，從小希望借助個(gè)人奮斗躋身上流社會(huì)。王朝復(fù)辟后，于連通過(guò)穿上紅軍服從軍而飛黃騰達(dá)的道路被堵塞，只好決定穿上黑色教會(huì)服裝向上爬。去市長(zhǎng)家當(dāng)家庭教師是于連踏入社會(huì)的第一步，了于對(duì)市長(zhǎng)的報(bào)復(fù)心理和試練自己膽量的冒險(xiǎn)心態(tài)，于連和卻又陷入了貴族階級(jí)和教會(huì)所設(shè)下的圈套，最終被送上了斷頭臺(tái)，成為統(tǒng)治階市長(zhǎng)夫人之間產(chǎn)生了暖味關(guān)系。事情敗露后，于連進(jìn)入貝桑松神學(xué)院既而又隨比拉爾院長(zhǎng)來(lái)到巴黎，成為德·拉莫爾侯爵的秘書(shū)。由于自己的聰明和個(gè)性，他不僅受到了侯爵賞識(shí)而且贏得了侯爵小姐(馬蒂爾德)的芳心。二人秘密結(jié)婚，拉莫爾先生對(duì)這門(mén)婚事雖則暴跳如雷，但也無(wú)可奈何，于連也因此得到了騎士稱(chēng)號(hào)、中尉軍銜和二萬(wàn)零六百法郎年收入的莊園。好景不長(zhǎng)，正當(dāng)于連躊躇滿(mǎn)志之際，他級(jí)陰謀的牲品。

大多數(shù)人認(rèn)為于連是一個(gè)野心家，是一個(gè)利欲熏心的人。說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò)，但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。而且，我也不認(rèn)為他完全是個(gè)利欲熏心的人，于連有一顆深邃的心靈,他不愛(ài)財(cái)富,否則他就會(huì)接受好友傅凱的提議去做一個(gè)木材商人,那樣的話(huà)對(duì)他這個(gè)草根出身的人無(wú)疑是發(fā)財(cái)?shù)淖罴淹緩?他的奮斗,歸根結(jié)底是為了證明自己.

有人人認(rèn)為,于連完全在利用侯爵小姐,我不這么認(rèn)為.若僅僅是利用,他何不答應(yīng)俄國(guó)的柯拉索夫親王,與他的表妹結(jié)婚,她豈不比侯爵小姐身份更顯赫?在后期侯爵小姐不愛(ài)他時(shí),他如果絲毫不傷心,以他的頭腦難道發(fā)現(xiàn)不了欣賞他的元帥夫人只要?jiǎng)觿?dòng)嘴便可讓他得到夢(mèng)寐以求的主教之位?

于連執(zhí)著的追求幸福是沒(méi)有錯(cuò)的，只是他用錯(cuò)了方法，也沒(méi)有真正理解幸福的含義，在他被送上斷頭臺(tái)前，他和德瑞納夫人在一起的一段日子才是他最幸福的時(shí)光。實(shí)際上，在生活中，沒(méi)有追求是不可能的，只要在執(zhí)著追求的過(guò)程中不時(shí)的駐足停留，欣賞一下路邊的風(fēng)景，就是幸福;又或其實(shí)在追求的過(guò)程中，保持一種平和的心境，那就會(huì)感受到幸福了。切記，在追逐的路上，我們不能迷失了自己。

中學(xué)生讀《紅與黑》有感3

《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫(xiě)，廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說(shuō)雖以于連的愛(ài)情生活作為主線(xiàn)，但畢竟不是愛(ài)情小說(shuō)，而是一部政治小說(shuō)。

司湯達(dá)是善于從愛(ài)情中反映重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次愛(ài)情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連，這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式，他對(duì)德· 雷納爾夫人后來(lái)的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開(kāi)始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理.因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是愛(ài)情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是狂歡和喜悅,是報(bào)復(fù)心理的滿(mǎn)足。如果說(shuō)于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話(huà)，那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情則純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢，任性的氣質(zhì)，又受到法國(guó)大革命的深刻影響。她認(rèn)為，如果再有一次大革命，主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛(ài)情。但是，于連的兩次愛(ài)情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期，封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人，那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。

這部小說(shuō)的一個(gè)創(chuàng)舉——使于連與德·雷納爾夫人心靈的愛(ài)情和于連與德·拉莫爾小姐頭腦的愛(ài)情相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同，一個(gè)深沉，一個(gè)狂熱，他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的，那就是：對(duì)本階級(jí)的厭惡，對(duì)封建門(mén)閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)我把自己毀了，可之后的細(xì)節(jié)是一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯，最強(qiáng)烈的愛(ài)情的表情。這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛(ài)情。書(shū)中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí)，愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花，令人感懷。

中學(xué)生讀《紅與黑》有感4

《紅與黑》是司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀(jì)三十年代法國(guó)社會(huì)的廣闊圖景，涉及了從法國(guó)外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情;上寫(xiě)皇帝首相、王公貴族，下寫(xiě)三教九流、平凡百姓;通過(guò)教會(huì)、政黨以及各階級(jí)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系，對(duì)查理十世統(tǒng)治下的法國(guó)的政治斗爭(zhēng)、社會(huì)矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗，作了真實(shí)而又生動(dòng)的描繪。

主人公于連·索萊爾自始至終有著自己的一種情緒和姿態(tài)：他家境貧窮，地位低賤，卻又不甘于這種命運(yùn)：他抵抗蔑視的眼光，但又向?qū)λ兑悦镆曆酃獾娜藞?bào)以更加蔑視的眼光;他憎惡上流社會(huì)的黑暗、虛偽和丑惡，但又懷著極大的野心，一心發(fā)跡，渴望飛黃騰達(dá)，以至于親手為自己帶上偽善的面具，毀于無(wú)情的社會(huì)。他的一切經(jīng)歷，甚至可以用忍辱負(fù)重來(lái)形容，他的不斷地思考、觀察、自勵(lì)和忍受，終于迎來(lái)得道的一日，但是所有的一切也終毀于一旦。

這樣的結(jié)局似乎并不出人意料。每個(gè)人似乎也都能從于連身上找到一點(diǎn)自己的影子，只是或多或少的問(wèn)題。在一個(gè)人的生活經(jīng)歷中，也許我們就在某一個(gè)時(shí)期，或是在某一個(gè)方面面臨著與他相同或相似的處境?；蚴秦毟F，或是卑賤，有滿(mǎn)腹的理想和滿(mǎn)腔的熱情，卻在腐化的壓制，強(qiáng)權(quán)的左右，種種陰暗的伎倆中沉淪。

但是如果我們能從中與于連獲得一種共鳴，則就說(shuō)明，我們也和他一樣，那顆心仍在跳動(dòng)，那份熱情并沒(méi)有枯竭，絕對(duì)不能服從這樣的命運(yùn)，讓蔑視我們的人遲早自慚形穢。也許我們是白手起家，所以正因?yàn)橐粺o(wú)所有，我們可以不顧一切。

書(shū)中給予于連的描寫(xiě)常常是大段大段的內(nèi)心獨(dú)白，其中有句話(huà)我仍記憶深刻：在得到侯爵贈(zèng)予的十字勛章的后，他想道：“為了成功，我會(huì)做出更多不公平的事?！笔堑?，這世上總有著許多的不公平，想事事都達(dá)到哪怕只是80%的公平都不可能，也許唯一的方法就是以一種不公平去對(duì)抗另一種不公平吧!

中學(xué)生讀《紅與黑》有感5

從前，我之所以讀一本書(shū)是因?yàn)樗鼇?lái)到了我的手邊，而書(shū)的主人又有耐心等待我一口氣或分幾天讀完它。后來(lái)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，也約略知道近來(lái)新出的哪幾本書(shū)是值得一讀的，可我也往往只關(guān)注自己感興趣的，偶爾在瀏覽的網(wǎng)頁(yè)上碰到一兩本好書(shū)也都是大概的翻翻,很少有時(shí)間和心情靜下心來(lái)看，相逢或相違全憑運(yùn)氣。再后來(lái)，我有用借書(shū)卡借來(lái)了一本《紅與黑》。

《紅與黑》是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先驅(qū)者司湯達(dá)的代表作。司湯達(dá)是在“資產(chǎn)階級(jí)勝利之后，立即就開(kāi)始敏銳而明確地表現(xiàn)它的特征的第一個(gè)作家”，也是在法國(guó)美學(xué)領(lǐng)域里，提出批判現(xiàn)實(shí)主義理論的第一個(gè)作家。

小說(shuō)主人公于連出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧。在于連十九歲那年被市長(zhǎng)聘為家庭教師，不久，和市長(zhǎng)夫人戀愛(ài)，事情敗露后被迫到神學(xué)院投靠神父。后來(lái)在教派斗爭(zhēng)中神父失敗，于連也不能繼續(xù)留在那里，于連又被介紹給宮廷大臣當(dāng)秘書(shū)。從此，于連打開(kāi)了進(jìn)入上流社會(huì)的大門(mén)。于連十分能干，受到侯爵的賞識(shí)，為他發(fā)了勛章，于連因此參加了貴族們的反動(dòng)會(huì)議，甘愿為貴族效勞。與此同時(shí)，于連也得到了侯爵女兒瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情，并迫使侯爵承認(rèn)他們的結(jié)合。正在這時(shí)侯爵的政敵想方法讓市長(zhǎng)夫人寫(xiě)了一封揭發(fā)信，侯爵接到信后斷然否定了自己女兒和于連的關(guān)系。于連氣憤之極，槍擊了市長(zhǎng)夫人。盡管瑪?shù)贍柕碌热私吡I(yíng)救，于連仍被判處極刑。

小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗，尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫(xiě)，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初近30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”，小說(shuō)強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)、教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。

于連是世界名著《紅與黑》中的主人公。對(duì)其形象分析在文學(xué)理論界有種種評(píng)說(shuō),可謂眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。有人認(rèn)為，他虛偽、陰險(xiǎn)，踩著女人的肩膀向上爬,是一個(gè)地地道道的陰謀家、野心家。也有人認(rèn)為他是當(dāng)時(shí)反對(duì)封建權(quán)貴的勇士資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人奮斗的典型代表。更有人認(rèn)為他是拿破侖時(shí)代的悲劇英雄。

對(duì)于書(shū)名人們?cè)?jīng)也引起了一番爭(zhēng)論，通常，人們認(rèn)為書(shū)名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，“ 紅 ”是 德·萊納夫人的鮮血，“黑“是瑪?shù)贍柕碌膯史?紅與黑是象征賭盤(pán)上生的不懈追求，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義、真正價(jià)值的生存狀態(tài)吧!在短短一生中為自己規(guī)定了許多角色，為能演好這些角色，他不能不虛偽，裝假，直至作出違心之舉。而死亡的臨近卻給了他一次機(jī)會(huì)，讓他卸去一切偽面具，露出一個(gè)真實(shí)的美好的自己。往日的野心、幻想、奮斗以及為此而設(shè)計(jì)的種種偽裝統(tǒng)統(tǒng)失去了迷人的光彩。于連終于在死亡面前知道了自己追求的是什么。他對(duì)德·雷納爾夫人說(shuō)的那番話(huà)是真誠(chéng)的：“你要知道，我一直愛(ài)著你，我只愛(ài)你一個(gè)人?！碑?dāng)一個(gè)人知道他能為什么去死的時(shí)候，他便也知道自己應(yīng)為什么去活。