初三《哈姆雷特》有感
《哈姆雷特》是莎士比亞最聞名的劇作,也是他四大悲劇中最早、最繁復(fù)而且篇幅最長(zhǎng)的一部。該劇三幕一景中哈姆雷特有一段獨(dú)白,無(wú)論原文或譯作均膾炙人口。下面是小編為大家整理的初三《哈姆雷特》有感,希望能幫助到大家!
初三《哈姆雷特》有感1
《哈姆雷特》這本書,敘述的是一個(gè)“王子復(fù)仇記”,是莎翁的著名悲劇之一,愛與恨的糾纏時(shí)刻讓人揪緊了心,從哈姆雷特在痛苦中的經(jīng)典獨(dú)白中我看出哈姆雷特對(duì)人生的思考,從他的行動(dòng)中我看出哈姆雷特對(duì)人生的追求??傊?,這本書讓我受益頗多。
初讀《哈姆雷特》,我印象中最深的除了哈姆雷特外就數(shù)普隆涅斯——莪菲利霞的父親,他的性格很自以為是,還很愛拍馬屁,正如哈姆雷特所說:一個(gè)討厭的老傻瓜,但他在兒子勒替斯走時(shí)的一段叮囑卻給了我很深的印象,他說:“不要想到什么就說什么,凡事必須三思而后行,對(duì)人要和氣,但是不要過分狎昵。相知有素的朋友,應(yīng)用鋼圈箍在你的靈魂上,但是不要對(duì)每一個(gè)泛泛的新知濫施你的交情。留心避免和他人爭(zhēng)吵,但是萬(wàn)一爭(zhēng)端已起,就應(yīng)該讓對(duì)方知道你不是可以輕侮的。傾聽每一個(gè)人意見,但是只對(duì)極少數(shù)人發(fā)表你的意見,接受每一個(gè)人的批評(píng),但是保留你自己的判斷。盡你的財(cái)力購(gòu)置貴重的衣服,但是不要炫新立異,必須富麗而不浮艷,因?yàn)榉b往往可以表現(xiàn)人格,法國(guó)的名流要人,在這一點(diǎn)上是特別注重的,不要向人告貸,也不要借施錢給人,因?yàn)閭涂罘帕顺鋈?,往往不但丟了本錢,也失去了朋友,向人告貸的結(jié)果,容易養(yǎng)成因循懶惰的習(xí)慣。尤其要緊的,你必須對(duì)自己忠實(shí),正想有了白晝才有黑夜一樣,對(duì)自己忠實(shí),才不會(huì)對(duì)別人欺詐?!蔽译m然對(duì)這不全贊同,但他的這番話給了我不小的啟示,我在今后的生活道路上,應(yīng)該謹(jǐn)記這些有益的教誨,不斷完善自己。
接著,在介紹一下美麗的莪菲利霞,她美麗而且圣潔,卻淪為惡人的工具,但我想她是一個(gè)沒有自信的人,她愛哈姆雷特,可有被哈姆雷特的地位所困擾,她認(rèn)為地位變了,愛情就靠不住,她被封建思想所束縛,她和充滿自由思想的哈姆雷特并不相配。倘若他們?cè)谝黄鸬脑?,必然?huì)有很多的沖突。而且,莪菲利霞也不是一個(gè)特別有自制力的人,她真瘋時(shí)的表現(xiàn),讓我對(duì)她先前的一切美好表示懷疑,她先前所做的一切不過是為了掩飾她的靈魂??
現(xiàn)在我想大致介紹我眼中的哈姆雷特,“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”,我眼中的哈姆雷特是一個(gè)特別機(jī)智而且正直的人。他的思想不拘泥于他所處時(shí)代的主流,他熱愛思考,對(duì)生活充滿了希望,當(dāng)他得知他的父親死于克勞迪斯的謀殺,他雖無(wú)力回天,但他為了證實(shí)這件事,他導(dǎo)演了一出戲劇證實(shí)了這一點(diǎn)。他善待那些表演的伶人,并不因他們身份地位就瞧不起他們。哈姆雷特對(duì)好朋友霍拉旭特別真誠(chéng),哈姆雷特曾對(duì)他這樣說過:“霍拉旭,你是我交往的人中最正直的一位??因?yàn)槟汶m然經(jīng)歷一切顛沛,卻不曾受到一點(diǎn)傷害,命運(yùn)的虐待和恩寵,對(duì)于你都是一樣,能夠把感情和理智調(diào)整的那么適當(dāng),命運(yùn)不能把你玩弄于指掌之間??”我從中看出了哈姆雷特是一個(gè)特別有感情和理智的人,也從中看出了哈姆雷特對(duì)朋友的贊賞。哈姆雷特的經(jīng)典獨(dú)白中有一句話“??默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難,在奮斗中結(jié)束了一切,這兩種行為,哪一種是更勇敢的?”他用他的自身行動(dòng)告訴了我們答案。
還有一個(gè)細(xì)節(jié),我覺得特別不可思議,就是哈姆雷特沒有殺害在做禱告的克勞迪斯,他認(rèn)為這樣會(huì)然他上天堂。但我想,這樣一個(gè)十惡不赦的人,死后必定會(huì)下地獄吧,他詭詐又陰險(xiǎn)而且兩面三刀“敗壞倫常,嗜殺成性”,真是死不足惜!
看完《哈姆雷特》最大遺憾就在于自己不精通英語(yǔ),因?yàn)椴徽撌鞘裁窗姹镜姆g,我想比起原著,終要黯然失色。真希望自己有一天能領(lǐng)略原版的風(fēng)采!
初三《哈姆雷特》有感2
他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物,他是丹麥的一位王子,他是世界文學(xué)史上一個(gè)經(jīng)典形象,他就是哈姆雷特。讀莎士比亞的《哈姆萊特》,感受到的是杯具的美麗與偉大,莎士比亞所塑造的每個(gè)人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。
《哈姆雷特》是莎士比亞杯具中的代表作品,這個(gè)劇本整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。它突出地反映了作者的人文主義思想,是一個(gè)時(shí)代的縮影。就是此刻,我們依然能夠感覺到它的震撼人心。而這震撼不只來(lái)源于情節(jié),也不僅僅僅是出色的文學(xué)手法,更重要的是它所體現(xiàn)出來(lái)的問題。它在思想資料上到達(dá)了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建末期社會(huì)的罪惡與本質(zhì)特征,同時(shí),它還提出了一個(gè)關(guān)于命運(yùn)的問題。
哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統(tǒng),是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是,他的完美前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開頭,作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會(huì)畫面:國(guó)家發(fā)生宮廷政變,國(guó)王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢(shì)等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子發(fā)出了復(fù)仇的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂觀、有理想的青年,在正常的環(huán)境下,他能夠成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)迫使他不得不裝瘋賣傻,進(jìn)行復(fù)仇。他是英國(guó)那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。
哈姆雷特是一個(gè)英雄形象,他很有心計(jì),在敵強(qiáng)我弱的惡劣狀況下,他敢于針鋒相對(duì)地進(jìn)行斗爭(zhēng),他擊破了奸王設(shè)下的—個(gè)個(gè)圈套,在每一回合的斗爭(zhēng)中,哈姆雷特都顯得形象高大。但哈姆雷特決非“完人”,他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴,卻并不堅(jiān)信人民。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂,遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。他是一個(gè)巨人型的杯具。
哈姆雷特的死,是一場(chǎng)杯具,卻也是對(duì)他最好的結(jié)果。當(dāng)將命運(yùn)的枷鎖揭開了,他的職責(zé)也就應(yīng)是放下了。生存在這個(gè)世界上對(duì)于哈姆雷特,失去了任何的好處。
莎士比亞的哈姆雷特,他的形象經(jīng)典,不僅僅在于塑造了一個(gè)為父報(bào)仇的英雄式形象,更是正因他的英雄行為下的懦弱,他是一個(gè)傳統(tǒng)好處下的一個(gè)大的突破。在一個(gè)痛苦的轉(zhuǎn)變過程中,哈姆雷特從一個(gè)孩子成長(zhǎng)為一個(gè)英勇的戰(zhàn)士,這個(gè)過程也是我們每一個(gè)人都務(wù)必經(jīng)歷過的,因此每個(gè)人身上都有哈姆雷特的影子,他的形象也就更加引起我們的關(guān)注。
這部戲劇突出了人與人之間的仇恨,對(duì)金錢、權(quán)利的欲望。對(duì)于哈姆雷特的死,是很悲痛中也引起了我們一些思考。莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,永遠(yuǎn)為人們指引著方向。
初三《哈姆雷特》有感3
創(chuàng)作于1600~1601年的《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到此刻,依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié),也不僅僅僅是出色的文學(xué)手法,是它所體現(xiàn)出來(lái)的問題??偟膩?lái)說,它描述的是一種極其原始的杯具,人的杯具。
主人公哈姆雷特首先應(yīng)對(duì)的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處于某種好處上的“童年時(shí)期”,他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折,生活的環(huán)境也比較單純,一向?qū)W習(xí)西方正統(tǒng)思想。但到頭來(lái),高貴的,令人崇拜的父親死了,貞潔的母親一個(gè)月不到就改嫁給篡奪王位的叔父。這使他對(duì)世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他之后的彷徨。他意識(shí)到:完美的東西原來(lái)并不存在,貞潔抵但是欲望,道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認(rèn)為就應(yīng)去復(fù)仇,但是那道德敗壞的人是他的母親;殺死他父親的叔父和他一樣是人,擁有的是人的思想。但是就算復(fù)仇成功,又能怎樣?為此他說:“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得思考的問題”活著是一種痛苦,但是對(duì)死又懷有那么絕對(duì)的恐懼。他遇到了一個(gè)無(wú)法回答的難題,卻又無(wú)從逃避。
哈姆雷特的情形并不是唯一的,生活的大手對(duì)每一個(gè)人握得是如此之緊。
老國(guó)王的死,這和王后并沒有關(guān)聯(lián)。但是作為婦人的她面臨著兩種選取,那就是道德或者是欲望。她選取了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評(píng),道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦,其實(shí)王后是一個(gè)善良的人,她并不是道德敗壞。她是在選取哪種不幸,而不是在選取自己的命運(yùn)。
新國(guó)王,那個(gè)篡奪了王位的叔父,他是劇中最大的反派主角。他一心想要王位,并且對(duì)王后懷有欲望。但國(guó)王是別人。是他的兄長(zhǎng),他注定得不到王位。他和劇中所有人一樣面臨著自己心中的理想世界的消失。但他發(fā)奮去爭(zhēng)取,其實(shí)在此刻,他表現(xiàn)了一個(gè)英雄一般的氣概,他勇敢地去爭(zhēng)取本來(lái)不屬于自己的東西。但這也是杯具之所在。他付出了代價(jià):他的手上沾滿了別人的鮮血,卻無(wú)力地懺悔。在之后,他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后,他又開始拯救自己可能會(huì)失去的的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間,最終他沒有跳出來(lái),死在自己的劍下。
勒替斯和莪菲莉霞的命運(yùn)與哈姆雷特驚人的相似。而在生存還是毀滅的選取中,莪菲莉霞選取了后者,她選取了自殺。在復(fù)仇與否的選取中,勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復(fù)仇者,“那么難道我的一個(gè)高貴的父親就這樣白白死去,一個(gè)好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成……我的報(bào)仇的機(jī)會(huì)總有一天會(huì)到來(lái)?!痹趶?fù)仇以及“不可避免”的死亡這件事情上,所有的選取都指向了同樣的終點(diǎn)。
與哈姆雷特的停滯不前不一樣,其他人進(jìn)行了行動(dòng)上的抗?fàn)?。新?guó)王殺死了老國(guó)王,并且嘗試著懺悔來(lái)洗清自己的罪孽,并且妄圖透過殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國(guó)王一齊實(shí)施了計(jì)劃,企圖讓哈姆雷特為自己的父親的死付出代價(jià)。但是最后呢?新國(guó)王死了,他也許能夠說被復(fù)仇了。勒替斯死了,計(jì)劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對(duì)他的復(fù)仇里。
有人說哈姆雷特的劇情太過于牽強(qiáng),怎樣可能所有人都死了。但是這恰恰是現(xiàn)實(shí)所在。文章向我們表現(xiàn)了一群對(duì)抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局。他們嘗試著改變命運(yùn),結(jié)果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去,結(jié)果什么得到。這種無(wú)奈,依存于每一人身上,也許也就是人本身的最大的不幸?!豆防滋亍肥降谋甙殡S著每一個(gè)人,各個(gè)方面,并且無(wú)時(shí)不刻。
命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在,他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽(yáng)光一樣溫暖人心,但更多時(shí)候,像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕?!吧系鄣囊庵贾湟磺小?,這句話,無(wú)疑相當(dāng)精辟。
初三《哈姆雷特》有感4
有一位王子,本來(lái)過著十分幸福美滿的生活,災(zāi)難突然降臨,上天將他逼上了一條復(fù)仇之路,他就是丹麥的王子哈姆雷特?!豆防滋亍肥侵麆∽骷疑勘葋喌拇碜髦唬@次讀完之后,頗有感觸。
《哈姆雷特》講述了一個(gè)丹麥王子十分悲慘的復(fù)仇故事。哈姆雷特是丹麥的王子,他的父親是丹麥的國(guó)王。不幸的是,他的父親被他的叔父毒死了,奪走了王位。不久后,他的母親也背叛了他的父親,嫁給了他的叔父。一下子,哈姆雷特身邊所有的人,包括他的母親,同學(xué),朋友。甚至他的愛人歐菲莉亞都差點(diǎn)成為了他叔父對(duì)付他的工具。就在這樣的情況下,哈姆雷特毅然選擇了復(fù)仇這條艱辛的道路。
這雖然只是一個(gè)故事,但卻折射出一個(gè)最現(xiàn)實(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。雖然說,現(xiàn)在已經(jīng)是現(xiàn)代社會(huì),不再是以前的那種封建社會(huì)了,總是發(fā)生著這種帝位之爭(zhēng)??墒?,我們又有誰(shuí)能否認(rèn),現(xiàn)在就沒有這種“戰(zhàn)爭(zhēng)”呢?
我想,答案也許是沒有吧!只是,昔日的“帝位”變成了今日的“帝位”,金錢,權(quán)利罷了!現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)已經(jīng)物質(zhì)化,還有什么真情可言呢?存在的只有利益。每個(gè)人都在想方設(shè)法地去贏取自己的利益,即使是朋友之間,親人之間?,F(xiàn)在,人與人的心相隔太遠(yuǎn)了,人之間的情感也被沖淡了,被利益沖淡了。親情還是利益,我想現(xiàn)在的人會(huì)毫不猶豫地選擇后者吧!
我曾在電視上看過這樣一個(gè)故事。有一個(gè)老人,辛辛苦苦工作了一生,賺下了較為豐厚的家業(yè)。在他七十歲的時(shí)候,拿出了自己的積蓄為兒子買了一套房子!但他的女兒見此就不肯了,她說:“同樣是子女,為什么我就沒份?我也要得一半……”為此,兩兄妹不停地爭(zhēng)執(zhí),甚至還鬧上了法庭,老人見了十分傷心,被自己的女兒給活活地氣死了!大家也許還不知道,他的女兒亦是十分的富有,不但已經(jīng)有了一套很大的房子,還買了一部幾十萬(wàn)的小車??墒?,她就是要爭(zhēng)得那點(diǎn)利益,結(jié)果將自己的父親給活活地氣死了!
也許,這就是生命之悲吧!現(xiàn)在,人們的心靈都被這利益的灰塵給蒙蔽了。人們只是看到了眼前的這點(diǎn)蠅頭小利,而忽略了真正珍貴的親情,友情!
不要再讓這樣的生命悲劇發(fā)生了!
初三《哈姆雷特》有感5
以前,常聽人說《哈姆雷特》是一部?jī)?yōu)秀的作品。我沒有親見,自然也無(wú)從說起。如今,我讀了一遍,心中頗有一番感慨。伴隨著淡淡的悲傷,哈姆雷特本性之善、意志之堅(jiān)、復(fù)仇的愿望之切等特點(diǎn),無(wú)不在我的腦海中浮現(xiàn)。我覺得,哈姆雷特是一個(gè)真正的英雄,他的靈魂也因他的英雄舉動(dòng)走得遠(yuǎn)于他人。
最初,哈姆雷特是天真的、單純的,也是幸福的,他對(duì)未來(lái)充滿美好的希望。后來(lái),父親的暴死、母親的改嫁,讓他覺得一切都天翻地覆了,于是,他失望、孤寂,又開始憂郁了,他無(wú)目的地活著。
恰在此時(shí),鬼魂告訴了他真相,于是,哈姆雷特憤怒了,他也開始覺悟了,他要報(bào)仇。
哈姆雷特憑著自己的智慧,驗(yàn)證了事情的真實(shí)性之后,他開始平靜下來(lái),他沉思著,自己是否應(yīng)該擔(dān)起重任。那時(shí),他的靈魂卻沒有停下來(lái)等待,仍在前進(jìn)。最終,哈姆雷特做出了決斷,他放棄了安逸的生活,放棄了自己的愛情,放棄了……只是他卻沒有料到克勞狄斯的陰謀,不過,他畢竟在臨死前也給了敵人致命的一擊。他雖然沒有完成自己的使命,他卻為實(shí)現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。此時(shí),哈姆雷特的靈魂走得更遠(yuǎn)了,直到消失在那條通往天堂的大道上,好一個(gè)走遠(yuǎn)的靈魂!
哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和情愛。正因?yàn)槿绱?,他能?duì)母親發(fā)出心底的憤怒,面對(duì)奧菲利婭的死,他悲痛欲絕,而當(dāng)他面對(duì)自己的仇人、國(guó)家的仇人時(shí),善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來(lái),我仍能感受到他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。什么才是英雄?我認(rèn)為,這才是真正的英雄。
莎翁的過人之處,在于他擺脫了古人將英雄神化的寫法,他寫活了哈姆雷特。這個(gè)人物感動(dòng)了讀者,讓人覺得,仿佛真有這樣的一個(gè)人站在我們的面前。讀罷此劇,我的心里再也不能平靜了,胸中掀起的激情使我發(fā)出了來(lái)自內(nèi)心的感嘆:哈姆雷特,我為你喝彩。