《狂人日記》讀后感范文600字

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《狂人日記》的主題,據(jù)魯迅說(shuō),是“意在暴露家族制度和禮教的弊害”?!氨缀Α焙卧?乃在“吃人”。魯迅以其長(zhǎng)期對(duì)半封建半殖民地的舊中國(guó)的深刻觀察,發(fā)出了振聾發(fā)聵的吶喊。下面是由小編給大家?guī)?lái)的《狂人日記》讀后感范文600字,一起來(lái)看看吧!

《狂人日記》讀后感范文600字

《狂人日記》讀后感范文600字1

《狂人日記》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話文小說(shuō),作者是魯迅,原名周樹人,收錄于《吶喊》。

這篇短篇小說(shuō)塑造了一個(gè)狂人的形象。狂人他滿口胡言、神經(jīng)過(guò)敏、多疑焦慮、錯(cuò)亂偏執(zhí)等表現(xiàn)了他患有嚴(yán)重的精神病,“狂”由此而來(lái)??晌覀冇挚梢钥吹?,他也不狂,他能對(duì)封建社會(huì)清醒地認(rèn)識(shí)和批判。他的狂與不狂,造就了他能在這“風(fēng)雨如磐”的黑暗社會(huì)中,敢于向傳統(tǒng)和世俗挑戰(zhàn),堅(jiān)決地反抗舊社會(huì)。

“我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫著兩個(gè)字‘吃人!’”這是狂人,也是魯迅對(duì)封建社會(huì)本質(zhì)的發(fā)現(xiàn)。它教人“吃人”,卻又寫滿了“仁義道德”,狂人看透了他們的猥瑣和虛偽:“又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法子遮掩,不敢直接下手”,吃人時(shí)則是“話中全是毒,筆中全是刀”,“獅子似的兇心,兔子的怯弱,狐貍的狡猾”。然而這卻代代相傳:“但是小孩子呢?那時(shí)候,他們還沒有出世,何以今天也睜著怪眼睛,似乎怕我,似乎想害我。這真叫我怕,叫我納罕且傷心。我明白了。這是他們老子娘教的!”

處于社會(huì)底層的人,想吃人,卻又怕被人吃。他們不但不起來(lái)反抗吃人的人,反而一有機(jī)會(huì)還要跟著吃人的人一起吃人,薈薈眾生的愚昧麻木、渾渾噩噩和良知的泯滅,令人驚訝,令人痛心,令人扼腕。

狂人的不滿和不解讓他堅(jiān)定地反抗著封建,但一個(gè)人的力量畢竟太小,于是在最后他發(fā)出了“救救孩子……”的吶喊,這撕心裂肺的呼喊聲不只是狂人的,也不只是魯迅的,是全社會(huì)的!

《狂人日記》讀后感范文600字2

滿篇盡是“吃人”,在剛開始讀的時(shí)候,會(huì)覺得有些莫名其妙。因?yàn)閷?duì)于一本小說(shuō)來(lái)說(shuō),恐怕故事xing的東西會(huì)更加地吸引人,在貼近現(xiàn)實(shí)的話語(yǔ)中描述。而偏偏這本小說(shuō)中會(huì)出現(xiàn)“吃人”的字眼,不但如此,很多讀者也會(huì)一樣地把“吃人”和小說(shuō)名字中的“狂人”二字聯(lián)系在一起,到底是不是這個(gè)“狂人”在“吃人”呢?

在小說(shuō)中,采用“我”這個(gè)第一人稱的角度來(lái)寫,對(duì)于情節(jié)的描述更加生動(dòng),更加引人入勝。通過(guò)描寫“我”和“我”周圍的人或事物之間的關(guān)系,人人畏懼他人“吃”自己,而實(shí)際上人人卻都在“吃人”。小說(shuō)中“狂人”的形象是一個(gè)充滿著恐懼,但是卻又有著平等自由思想的人,他不希望別人“吃人”,但是也正是因?yàn)?,只有他“不吃人”,反而顯得他成為了個(gè)體,成為了為眾人所排擠,所孤立的存在。

從小說(shuō)創(chuàng)作背景不難看出,正值十月革命后的中國(guó),第一批有著新思想的人開始通過(guò)自己的努力,希望改變當(dāng)時(shí)的社會(huì)?!靶挛幕\(yùn)動(dòng)”的爆發(fā),也正是這批有著新思想的人有力的抗?fàn)?。然而,有著幾千年封建歷史的中國(guó),不光是制度,其實(shí)連老百姓也一樣,在幾千年的思維慣性下,想要扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)是非常困難的,需要付出巨大的代價(jià)。封建社會(huì)統(tǒng)治下的時(shí)代,儼然成為了魯迅筆下“四千年吃人的時(shí)代”,“狂人”之所以叫“狂人”,是因?yàn)樗蛣e人不同,所以他的思想是瘋狂的,是不為周圍人所認(rèn)同的,但是確實(shí)新思想萌芽的一個(gè)真實(shí)縮影。

小說(shuō)最后發(fā)出的呼喊,也正是新思想的人群對(duì)舊中國(guó)發(fā)出的呼喊,向傳統(tǒng)保守文化發(fā)起沖擊,“吃人”的人終將不被接受,“吃人”的時(shí)代也終將結(jié)束。

《狂人日記》讀后感范文600字3

《狂人日記》是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)(文學(xué))的一顆不朽星鉆。一讀,再讀總能發(fā)現(xiàn)“光點(diǎn)”。

一讀時(shí)期是小學(xué),認(rèn)為這只是一篇簡(jiǎn)單的被害妄想癥患者的日記。滿口胡言,多疑焦慮,荒誕至極!“不然,那趙家的狗各以看我兩眼呢?”閱讀此句只讓我感到“狂人”的病情之重。然而這可是文壇巨著,如若如此,魯迅何以稱為一代文豪呢?

再讀時(shí)正值高中,“共情”能力初現(xiàn)。已能在文中找到些許“縫隙”。文章中是“狂人”的世界,以現(xiàn)世之人的思維實(shí)難理解。拋開如今的“狂人”定義,置身于新舊思想激烈交鋒,社會(huì)動(dòng)蕩不安的“狂人”世界,感受“狂人”的生平與思想。趙家的狗(封建勢(shì)力的走狗)虎視眈眈;趙貴翁的觀察,大哥的打量。都是在掩飾“吃人”的本意。文中“我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每一頁(yè)上都寫著“仁義道德”這幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出來(lái),滿本都寫著兩個(gè)人是“吃人”這句。使我窺出“狂人”世界,更象征著封建社會(huì)的“吃人”本質(zhì)。歷史教吃人,如若你不吃,在無(wú)意中也已是吃人的一員,或被吃。常人將其稱為“狂人”,終不知“狂人”亦是正吟:“別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿”

又讀已是近“美”之年。更覺結(jié)尾痛擊社會(huì)。《狂人日記》的結(jié)局,“狂人”不狂,不僅回歸正常生活,而且還做了官?!翱袢恕钡慕Y(jié)局是好的吧?畢竟,魯迅先生筆下的孔乙己,阿Q都死了。還有吃了人血饅頭的也死了。歷史條件和“狂人”的自身?xiàng)l件使得“狂人”終究被封建勢(shì)力壓倒,且成為“吃人”的一員。日記最后,狂人說(shuō):“沒有吃過(guò)人的孩子,或者還有?救救孩子!”“狂人”或許明白,在封建禮教的壓迫與束縛下,有望擺脫封建禮教對(duì)心靈的摧殘和壓迫的只有瘋子和孩子。

狂人的覺悟之語(yǔ),在封建禮教占主導(dǎo)地位的舊社會(huì)被認(rèn)為是狂人的瘋?cè)睡傉Z(yǔ)??袢说墓陋?dú),苦澀,無(wú)助,世人無(wú)法通曉。現(xiàn)世的我們也會(huì)面對(duì)憑自身素養(yǎng)完全不能理解的言語(yǔ),事情和人。也許真是自身的思想覺悟不夠高,難以企及先行者的眼界與洞察力。

我崇尚民主集中,也深知“精英”于世。

《狂人日記》讀后感范文600字4

今天我讀了魯迅的《狂人日記》,魯迅是我國(guó)的大文豪,拿起他的散文真還擔(dān)心讀不懂,翻開第一頁(yè),靜靜地讀了起來(lái)。

狂人也來(lái)自吃人的“家族”,他同樣肩負(fù)著歷史的因襲的重?fù)?dān)。但是他開始覺醒了,他敢于掙脫“從來(lái)如此”的傳統(tǒng)束縛,熱烈地向往著容不得“吃人”的人存在的新時(shí)代。他真誠(chéng)的自?。骸八那陙?lái)時(shí)時(shí)吃人的地方,今天才明白,我也在其中混了多年?!薄坝辛怂那瓿匀寺臍v的我,當(dāng)初雖然不知道,現(xiàn)在明白,難見真的人?!彼l(fā)出的“救救孩子”的呼吁,是要把被吃的人群從悲劇中拯救出來(lái),通往光明的未來(lái)。

從文章中我們可以看出,這些人,這個(gè)社會(huì)多么的無(wú)情和殘酷,不顧親情,什么都不顧,只是去想著如何去吃人。聯(lián)系魯迅先生所處在的時(shí)代背景可見當(dāng)時(shí)真是的社會(huì)就像書中所描繪的那樣,人吃人,殘酷黑暗,老百姓就像那要被吃的人一樣,毫無(wú)防抗之力,而那時(shí)的政府就像是吃人的人,殘酷無(wú)情。生活在這樣之中的人除了折磨就是站起反抗,可是國(guó)人的心早已沉睡,魯迅先生就是用這樣的文章來(lái)喚醒國(guó)人的心,使中華民族站起來(lái),奮起發(fā)抗。

狂人是一個(gè)封建家族制度和禮教的叛逆者。當(dāng)然,他還不是新時(shí)代的“真的人”。他看出大哥一伙“豈但不肯改,而且早已布置好繼續(xù)吃人的陰謀?!眳s還想“勸轉(zhuǎn)”他放棄“吃人的心思”。對(duì)吃人者的“勸轉(zhuǎn)”思想,顯然是“狂人”思想上的一個(gè)局限。但是,狂人卻畢竟是中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)與封建傳統(tǒng)相決裂的真正的叛逆者。是他發(fā)現(xiàn)了封建社會(huì)的“吃人”本質(zhì),也是他敢于對(duì)“從來(lái)如此”的“吃人”舊秩序提出懷疑和挑戰(zhàn),同時(shí),又是他喊出了“將來(lái)容不得吃人的人,活在世上”的預(yù)言,并為此而尋求新的道路。

讀了魯迅先生的文章,我知道人吃人是不好的習(xí)慣!

《狂人日記》讀后感范文600字5

認(rèn)識(shí)魯迅便是從這本書開始?!犊袢巳沼洝肥囚斞傅牡谝黄唐≌f(shuō),也是中國(guó)第一篇白話文小說(shuō)。這本書以一個(gè)精神病患者的角度來(lái)看這個(gè)社會(huì)。文章的主人公思緒不清,疑神疑鬼,整天臆想每個(gè)人都在對(duì)他進(jìn)行迫害,并且吃人,旦不久之后由于醫(yī)生的治療又回歸了正常的生活軌道。文章中有大量的醫(yī)學(xué)成分,也充分顯示了魯迅的醫(yī)學(xué)方面的才華。

從文章中不難透過(guò)病例的假象,看出魯迅諷刺中國(guó)封建傳統(tǒng)的觀點(diǎn)。魯迅是新文化運(yùn)動(dòng)的主要人物,所以將此觀點(diǎn)作為文章的中心,是毋庸置疑的。文章中通過(guò)狂人的角度闡述了他自己的看法,例如:這歷史沒有年代,歪歪斜斜,上面只有四個(gè)字:仁義道德。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫中看出字來(lái),滿本都寫著兩個(gè)字:吃人。其實(shí)文章不僅僅告訴了我們封建禮教的可惡,還告訴了我們?cè)谀莻€(gè)年代里,人與人之間只存在著猜疑,每個(gè)人每天都在想著吃人,卻又怕被別人吃了,于是每天便在這樣的猜疑之中度過(guò)。如果讓現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō),那就是:時(shí)間就是金錢,我們不能用疑神疑鬼去消耗……可說(shuō)是在那個(gè)信任感缺失的時(shí)代,沒有人注意這些東西,人們都在想著如何在保住生命的前提下“吃”別人。人們都用懷疑的眼光去看對(duì)方,面面相覷。于是,狂人開始呼吁讓人們和睦相處,放寬心做事。其實(shí)這只是一個(gè)關(guān)頭,只要邁出了一步,那么什么事都解決了??墒侨藗兌紱]有這么做,拼了命的也不跨這一步,到了最后,狂人只能發(fā)出最微弱卻最真實(shí)的呼聲:救救孩子……

狂人并不狂,相反他是唯一一個(gè)清醒的人??墒撬钤谝粋€(gè)狂世之中,但可貴的是,他并沒有被這個(gè)世界吞噬,他仍然保存著那份僅存的清醒和執(zhí)著。

《狂人日記》讀后感范文600字6

狂人實(shí)際上是一個(gè)敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的已經(jīng)覺醒的知識(shí)分子形象,一個(gè)敢于向現(xiàn)實(shí)的世俗社會(huì)挑戰(zhàn)的清醒的反封建的民主主義者的象征形象。

將狂人這個(gè)具有恐懼、多疑、知覺障礙和邏輯思維不健全等特征的“迫害妄想型”精神病患者,描寫得栩栩如生,但作品的主旨卻并不是要表現(xiàn)他所受到的精神迫害,更不是一篇精神病人的紀(jì)實(shí)作品,而是要借狂人之口來(lái)揭示封建禮教吃人的本質(zhì)??袢说男蜗缶哂小翱瘛迸c“不狂”的兩重性??袢说摹翱瘛保环矫嬖谟谒哂械木癫∪说奶卣?,一方面也在于他對(duì)傳統(tǒng)和世俗的反抗;而狂人的“不狂”,則在于他“超前”的思想認(rèn)識(shí),說(shuō)出了當(dāng)時(shí)人們不敢說(shuō)或根本還沒有想到的話。如同歷史上凡是反抗傳統(tǒng)、反抗社會(huì)現(xiàn)存秩序的人都無(wú)一例外地被視為“瘋子”一樣,狂人的思維和語(yǔ)言常常是離經(jīng)叛道的,但他的觀察和結(jié)論卻是豐富和深刻的。作品雖然是一篇狂人的日記,卻始終圍繞著中國(guó)幾千年歷史中不斷發(fā)生的吃人現(xiàn)象展開,其用意就是告訴大家,在寫滿“仁義道德”的歷史中,其實(shí)滿本都只寫著兩個(gè)字:“吃人”!這是魯迅對(duì)封建道德下的定義,也是他多年來(lái)思考的結(jié)果。作品通過(guò)主人公狂人的眼睛,觀察了他身邊的人:“他們——也有給知縣打過(guò)枷的,也有給紳士掌過(guò)嘴的,也有給衙役占了他妻子的,也有老子娘被債主逼死的”,然而,他們不但沒有起來(lái)反抗吃人的人,反倒也要跟著吃人??袢藶榇硕Щ?,作者為此而憤怒:“是歷來(lái)如此慣了,不以為非呢?還是喪了良心,明知故犯呢?”

在狂人或作者看來(lái),這些人如果不改,最后終會(huì)被吃掉的,而未來(lái)的希望只能寄托在那些“或者還有”的“沒有吃過(guò)人的孩子”身上,因此,他發(fā)出了“救救孩子……”的呼聲。


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