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2021聊齋志異讀后感作文

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初讀此書(shū),便由然而生一股陰冷的怪感。再往下讀,一股寒意直沖脊梁上來(lái),周?chē)还須饧m纏著,天地昏暗無(wú)光,一團(tuán)黑煙在紙上生出手腳……小編特地準(zhǔn)備了2021聊齋志異讀后感作文,歡迎借鑒學(xué)習(xí)!

2021聊齋志異讀后感作文1

它是我國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩,也是我國(guó)歷史上唯一一部分把人、神、鬼之間的情仇愛(ài)恨刻畫(huà)的如此精妙的小說(shuō)作品。著名作家郭沫若曾給過(guò)它這樣的評(píng)價(jià):“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分。”甚至大文豪魯迅先生也不惜筆墨,為這本書(shū)寫(xiě)了一句話——“用傳奇法,而以志怪,變幻之狀,如在目前。”沒(méi)錯(cuò),他就是“柳泉居士”蒲松齡的最具得意之作——《聊齋志異》。今年寒假,我奉老媽之命仔細(xì)閱讀并揣摩此書(shū),嘿,還真受益匪淺。

這部小說(shuō)大概有三大類(lèi):一來(lái)是批判過(guò)去的封建習(xí)俗與禮教,歌頌真愛(ài)與圓滿婚姻的故事,如《連城》、《小翠》、《嬰寧》、《白秋練》等;二來(lái)是揭露當(dāng)時(shí)朝政和官場(chǎng)的黑暗及惡霸豪紳的罪惡,如《促織》、《席方平》、《司文卿》、《續(xù)黃粱》等;三來(lái)是告訴人們一些哲理的,有寓言性質(zhì)的故事,如《嶗山道士》、《狼三則》、《畫(huà)皮》等。經(jīng)過(guò)了反復(fù)咀嚼,我發(fā)現(xiàn)故事幾乎全是短篇,最長(zhǎng)不超過(guò)三四千字,最短的才二十多字,但每篇文章都有他自己體身的主旨,而且每篇文章的情節(jié)都曲折離奇,作者簡(jiǎn)潔生動(dòng)而又不失主人公的獨(dú)特個(gè)性,語(yǔ)言精簡(jiǎn),寓意深刻,堪比寓言故事。作者為了揭示每篇文章的深刻含義,在故事末尾,仿照《史記》篇末的“大史公曰”的體例,用“異史氏曰”來(lái)直接表達(dá)自己內(nèi)心的見(jiàn)解,媽媽說(shuō),這種寫(xiě)法在古典小說(shuō)中視極其少見(jiàn)的。

讀《聊齋志異》,人們就仿佛走進(jìn)了燦爛輝煌的人物畫(huà)廊,每個(gè)人的獨(dú)特像貌和性格都是那么鮮明,看得讓人目不暇接,贊嘆不已。仔細(xì)分析,這本書(shū)是還夾雜著一些落后的思想成分,如封建的社會(huì)和道德觀,迷信于鬼神的報(bào)應(yīng)等,真是妙不可言。

《聊齋志異》是我在寒假讀到最好的一本書(shū),看完這部名作,我可真是受益匪淺。

2021聊齋志異讀后感作文2

《聊齋志異》題材的特點(diǎn)在于一個(gè)“異”字。它同明代擬話本小說(shuō)描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活中的世態(tài)人情不同,大多寫(xiě)花妖狐鬼的故事。其中有寫(xiě)鬼的,有寫(xiě)狐的,也有既寫(xiě)鬼有寫(xiě)狐的。此外蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸,花草樹(shù)木,在蒲松齡的筆下無(wú)不可以成精變?nèi)?。就是就是一些沒(méi)有出現(xiàn)蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木的故事中,也總有怪異之事。如《促織》中成名之子魂化蟋蟀,《阿寶》中孫子楚魂附體鸚鵡等。這是一部借非現(xiàn)實(shí)的幻景物來(lái)寄托對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的“孤憤之書(shū)”?!读凝S志異》的內(nèi)容豐富復(fù)雜,瑕瑜互見(jiàn),但總的看來(lái),它所觸及的社會(huì)生活相當(dāng)廣泛,反映的社會(huì)問(wèn)題相當(dāng)深刻,無(wú)論是接露社會(huì)政治的黑暗和科舉制度的弊端,還是描寫(xiě)愛(ài)情生活,都達(dá)到了新的歷史高度。

再揭樓黑暗與官府的本質(zhì)方面,《狼夢(mèng)》同樣寫(xiě)的很深刻?!独菈?mèng)》寫(xiě)白翁夢(mèng)見(jiàn)自己走進(jìn)兒子的縣衙內(nèi),看見(jiàn)道上、廳上、堂上、堂下坐著、躺著的都是吃人肉的狼,而他們的周?chē)坠浅啥眩挚吹阶约旱膬鹤佑凶兂闪死匣?。作者在篇末?xiě)到:竊嘆天下只官虎而吏狼者,比比也”。明白的告訴人們夢(mèng)里的虎狼就是現(xiàn)實(shí)中官吏。

《聊齋志異》不僅寫(xiě)了現(xiàn)實(shí)的黑暗和被壓迫與被損害的苦難,而且表現(xiàn)了人民群眾的反抗。席方平不畏死亡替父伸冤,受盡了許多酷刑之后,對(duì)冥王表示:“大冤未伸,寸心不死”,“必訴”!這種反抗精神是十分頑強(qiáng)的。另外,如《竇氏》中所描寫(xiě)的農(nóng)村姑娘,但她被惡霸騙子南三復(fù)蹂躪拋棄后,再陽(yáng)世冤屈難伸,就化為厲鬼將仇人殺死。在這類(lèi)作品中,還有《紅玉》更膾炙人口。馮相如在狐女紅玉的幫助下,同林村美麗的姑娘衛(wèi)氏結(jié)合了,不料罷官在家的宋御使依仗權(quán)勢(shì),打傷相如打死相如的父親,強(qiáng)走了衛(wèi)氏女。馮相如到處伸冤,可無(wú)人為他申冤。后來(lái)一位虬髯俠士,為他殺死了仇人。

2021聊齋志異讀后感作文3

我小時(shí)候聽(tīng)的鬼故事大多來(lái)自《聊齋志異》,這些故事一直到現(xiàn)在都縈繞在我的心頭。蒲松林是清代文學(xué)家,《聊齋志異》是他窮盡一生的心血所著,刺貪刺虐入木三分。我國(guó)古典小說(shuō)的發(fā)展進(jìn)入了最后的階段的清朝,在這一階段,我國(guó)古典小說(shuō)發(fā)展也進(jìn)入高峰期,同時(shí)這也是我國(guó)古典小說(shuō)發(fā)展的總結(jié)期。其中,有兩部作品最具代表性,一部是《紅樓夢(mèng)》,另一部就是《聊齋志異》。

《聊齋志異》藝術(shù)魅力的根源,主要在于其一書(shū)兼兩體的表現(xiàn)形式,魯迅稱之為“用傳奇法,而以志怪”,即用傳奇的筆法表現(xiàn)怪異的內(nèi)容。這樣做,不僅升華了傳奇敘述婉轉(zhuǎn)、描摹詳細(xì)的表現(xiàn)方法,同時(shí)還借狐鬼抒發(fā)胸臆、寄托理想,使意象更加奇幻豐富,故事情節(jié)更加詭譎曲折。

全書(shū)中描寫(xiě)最精彩的,是那些刻畫(huà)人神、人怪、人鬼之間愛(ài)情婚姻故事的作品。比如,《香玉》中寫(xiě)黃生愛(ài)上了白牡丹花妖香玉,但花不幸被人移走枯萎死去,黃生得知后日日臨穴哭吊,終于感動(dòng)了花神,使香玉得以復(fù)生;《連城》寫(xiě)連城和喬生相愛(ài),為爭(zhēng)取婚姻自由進(jìn)行了曲折離奇的斗爭(zhēng),最終二人在陰間相逢并還魂復(fù)生結(jié)為夫妻。這些愛(ài)情篇章大都贊同男女青年自媒自主,尊重自然本性、呼喚真情,對(duì)傳統(tǒng)禮教中的“滅人欲”持否定態(tài)度,體現(xiàn)出蒲松齡高人一等的進(jìn)步思想和審美情操。

書(shū)中亦有關(guān)于官場(chǎng)一類(lèi)的作品,主要揭露了封建官吏的貪婪和暴虐,反映了普通民眾對(duì)反壓迫、反剝削的迫切訴求。比如《梅女》中的典史,他收受了小偷的賄賂,不但包庇小偷,而且還污蔑受害者梅女。這一類(lèi)作品反映的不是個(gè)別官員的道德品行,而是整個(gè)官場(chǎng)的腐敗風(fēng)氣,這就觸及了封建政治的本質(zhì)在《聊齋志異》中也有大量反映明清兩代科舉制度弊端的作品,如《司文郎》、《葉生》等。這些作品不但揭示了封建科舉制度的荒唐可笑和下層知識(shí)分子的悲慘命運(yùn),同時(shí)也直面指出了正是因?yàn)榉饨ü賵?chǎng)的黑暗,才導(dǎo)致德才兼?zhèn)渲帘痪苡谑送局?,而讓昏庸無(wú)能之輩敗壞了政治這一結(jié)果。

此外,書(shū)中還有《畫(huà)皮》、《雨錢(qián)》和《人妖》等闡述生活哲理的作品。這一類(lèi)作品大多具有訓(xùn)誡意義,同時(shí)也體現(xiàn)了作者的道德追求。

盡管《聊齋志異》在表現(xiàn)形式上奇異獨(dú)特,但之所以能打動(dòng)人心,除了其深刻的意義之外,也得歸功于它塑造的千姿百態(tài)、各具風(fēng)采的人物形象。這些形象或是嫵媚多姿的狐妖鬼魅,或是熱烈癡情的少年書(shū)生。其中,尤以女性人物形象最為豐滿,如灑脫的嬌娜,天真的嬰寧,活潑的小謝……她們?nèi)烁饕幻?,絕非世俗女子所能比擬,雖然只是作者創(chuàng)造的理想人物,但卻真實(shí)可信、深入人心。

總之,《聊齋志異》是中國(guó)古代文言小說(shuō)藝術(shù)技巧極為成熟的標(biāo)志,它在中國(guó)小說(shuō)史上有著獨(dú)一無(wú)二、至高無(wú)上的文學(xué)地位。所以郭沫若先生才這么評(píng)價(jià)蒲松林:“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等,刺貪刺虐入木三分”。

2021聊齋志異讀后感作文4

我看了《聊齋志異》以后,感觸還真不少!雖然恐怖,可是又充滿了悲傷,雖悲傷,可是又充滿了人情味,實(shí)在讓人苦笑不得。

一個(gè)個(gè)狐仙鬼魅不在令人恐怖,嬉笑嗔怒之中都蘊(yùn)含著深深的情義,讓我們好像走入了另一個(gè)地帶。為了結(jié)情緣花妖,變化成人型的“竹青”、“聶小倩”,在人間演繹了一段驚天動(dòng)地的人妖之戀;為報(bào)恩到人間的“小翠”,讓我們記住了一個(gè)大方的女子等等。其中,讓我印象最深的就是《畫(huà)皮》,因?yàn)樗羁植?。它說(shuō)的是一個(gè)女鬼借一張畫(huà)皮變成美貌女子,王生受感,被挖吃心肝而死。幸好王生妻子求得道士、異人相救,除去女鬼,王生也起死回生。

小說(shuō)雖為虛構(gòu),曲折地反映了蒲松齡所生活的時(shí)代的社會(huì)矛盾和人民的思想愿望,但它所體現(xiàn)的愛(ài)情觀、道德觀、價(jià)值觀是進(jìn)步的向上的,歌頌了真、善、美,抨擊假、惡、丑,對(duì)如今的現(xiàn)實(shí)生活都能起到正確的指導(dǎo)作用,事物都有兩面性,不要只聽(tīng)片面之詞,不要因?yàn)槭茄志陀憛捤ε滤?,也許它是很好很好的一個(gè)好鬼。這個(gè)社會(huì)也有好的地方的,讀書(shū)真的是一種腦力的鍛煉,而且對(duì)其他方面都有好處。這個(gè)社會(huì)也可以讓人認(rèn)識(shí)到讀書(shū)是多么的重要,而不是被逼無(wú)奈的看書(shū);可以認(rèn)識(shí)到好人還是多的;可以認(rèn)識(shí)到社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的猛烈,一個(gè)不小心就會(huì)被淘汰??墒钦?yàn)檫@些,才讓孩子們認(rèn)識(shí)到要上好的學(xué)校就得有好的成績(jī),要打好基礎(chǔ)在小學(xué)和初中,只要是有動(dòng)力的,有目標(biāo)的,有耐心的,那就一定能實(shí)現(xiàn)愿望。

2021聊齋志異讀后感作文5

假期里,我和媽媽去書(shū)店買(mǎi)了一本《聊齋志異》。它非常侑趣,不久我就看完了這本書(shū)。

在中國(guó)古典文學(xué)名著中,《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說(shuō),是非常值得閱讀與欣賞的,它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作,據(jù)說(shuō)他是在40歲左右寫(xiě)成的。我想:為什么蒲松齡會(huì)起這樣一個(gè)書(shū)名呢?這個(gè)問(wèn)題使我百思不得其解,直那一天,我看了書(shū)中的“前言”,才知道原來(lái)“聊齋”是他書(shū)屋的名字,“志”是記述的意思,“異”指的就是奇異的故事。

《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說(shuō)的集大成者,侑“空前絕后”之美譽(yù)?!读凝S志異》看來(lái)偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài),字里行間無(wú)不飽含著作者對(duì)人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。

在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個(gè)容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧侑情侑義、心靈純潔,比現(xiàn)實(shí)中的人更加可親可愛(ài)。雖說(shuō)她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精,可她并沒(méi)侑邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,并且感激子服一家人對(duì)自己的關(guān)照,后來(lái),子服的母親給他們兩個(gè)人主持了婚禮,一年過(guò)后,嬰寧生下一個(gè)胖兒子,不認(rèn)生,見(jiàn)人就笑,很像他母親。

其實(shí),《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類(lèi)的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的。我從這本書(shū)上感受了,蒲松齡當(dāng)時(shí)所在的那個(gè)時(shí)代,成風(fēng),贓官比比皆是,清官?zèng)]侑幾個(gè)。想這里,還侑誰(shuí)沒(méi)侑理由再去好好學(xué)習(xí),去把社會(huì)不規(guī)則的事情改正過(guò)來(lái)?我想,每個(gè)讀過(guò)《聊齋志異》的人,都能深刻的體會(huì)這本書(shū)的含義,要是想過(guò)上美好、不被欺負(fù)的生活,那么我們就要從現(xiàn)在開(kāi)始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個(gè)侑素質(zhì)的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神!

這些故事,讓我入迷,我不禁大聲朗誦起來(lái),吸取其中的精髓。


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