呼蘭河傳閱讀筆記
《呼蘭河傳》這本書用樸素清麗、真摯感人的語言分別描述了呼蘭河這個(gè)小城,呼蘭河的風(fēng)土人情,祖父,家院的荒涼等幾個(gè)方面。下面小編給大家分享呼蘭河傳閱讀筆記內(nèi)容，希望能夠幫助大家!
呼蘭河傳閱讀筆記1
學(xué)完了蕭紅的《祖父的園子》，應(yīng)該給學(xué)生找到《呼蘭河傳》來看看。可是學(xué)校的圖書室沒有，那就上網(wǎng)查查吧。所幸網(wǎng)上有一些節(jié)選。那就打印下來吧!
也許是被她淺顯流暢的文字所吸引，也許是被后花園里的景象所打動(dòng)，手里拿著稿子竟然放不下來，一口氣看完了。
那個(gè)后花園，蕭紅不遺余力不厭其煩地重復(fù)著的荒涼的后花園，不知是否是陪伴她童年的真實(shí)的天地;那些蜂兒蝶兒蛐蛐兒，是否仍在不知疲倦地舞著唱著。這七分的真實(shí)三分的飄渺，在蕭紅的心中，該是用什么樣的彩絲帶編織成的裂帛。那些蘸著她的臟手印的大個(gè)饅頭，那只被罩著眼睛拉磨的毛驢，無不象陳年的米酒，發(fā)酵著她久遠(yuǎn)而凄涼的回憶。她的回憶是寂寞而凄涼的。我能想象她在大門前寫作時(shí)，一定時(shí)時(shí)停下筆來，望著眼前的一棵。。大榆樹發(fā)呆，思緒早已飛過樹間的葉子，飛往辛酸的童年。童年里，有跳大繩時(shí)人們的熱鬧的歡呼，有觀河燈時(shí)壯觀的場面，有人們對(duì)掉進(jìn)泥坑子的豬的嬉笑怒罵，還有人們對(duì)"李永chunyao店"的你稱我道。惟獨(dú)沒有一個(gè)貼心的伙伴，沒有。眼淚不覺就掉下來了，稿紙上頓時(shí)濕了一大片。伙伴，稍稍稱職一點(diǎn)兒的是祖父，這后花園里唯一開放芬芳花朵的玫瑰，唯一結(jié)出甜美果實(shí)的櫻桃樹，給了童年的她以全世界的溫情與愛，也給了她幼稚的心靈以美麗善良的憧憬，雖然她長大以后經(jīng)常不懂得別人的快樂。那個(gè)在我腦海中回旋多次的老祖父，我一直未能幻想出他的模樣，他應(yīng)有著長長的胡須，可以讓我任意編織花樣的胡須。溫情，這帶著遠(yuǎn)古回憶色彩的詞眼兒，僅在祖父出場的時(shí)刻到來。其他的一切，仿佛都發(fā)生在這個(gè)世界，卻都在我的世界之外。
呼蘭河傳閱讀筆記2
《呼蘭河傳》是民國女作家蕭紅所著。它正如著名作家茅盾所說：“一首敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?！笔捈t以自己小時(shí)候的經(jīng)歷和口氣，寫成了這篇“如詩，如畫，如歌”的小說。
全書給我印象最深的是第五章，講胡家的團(tuán)圓媳婦。團(tuán)圓媳婦是個(gè)童養(yǎng)媳，才十二歲。她的婆婆很會(huì)持家，對(duì)家里的家禽家畜很是愛惜，對(duì)雞鴨豬狗都舍不得打，怕打了豬不長肉，怕打了雞不生蛋。。。。。。唯獨(dú)對(duì)小團(tuán)圓媳婦，卻毫不留情，每天打八場罵三場，還美其名曰：不打成不了好人。結(jié)果，打出病來，也不去大夫那兒治病，迷信地東家要個(gè)偏方，西家討個(gè)秘方，把團(tuán)圓媳婦放熱水里熱昏，再用冷水澆醒。如此這般折騰了許多次，活生生地把這個(gè)十二歲的小姑娘折磨致死，人財(cái)兩空。
從這個(gè)故事里，我不僅讀到了一個(gè)生活在公婆打罵下的童養(yǎng)媳悲慘的命運(yùn)，更認(rèn)識(shí)到那個(gè)時(shí)代女子低下的地位。書里說到，當(dāng)?shù)啬腥舜蚱拮拥臅r(shí)候，都會(huì)理直氣壯地說道：“娘娘（廟會(huì)上的子孫娘娘）還得害怕老爺（子孫娘娘的丈夫）打呢，何況你一個(gè)長舌婦！”可見，男人打妻子，婆婆打媳婦在那個(gè)年代是一件天經(jīng)地義的事。連明媒正娶的女子都難逃脫被打罵的命運(yùn)，更何況一個(gè)地位卑微，甚至可以說半是媳婦，半是傭人的童養(yǎng)媳。
其實(shí)，即使小團(tuán)圓媳婦沒有被折磨死，她也會(huì)和那個(gè)年代大部分女子一樣，默默地為別人走完一生，不知道自己的生命何去何從。被三從四德綁架了人生觀的女孩子，一生只知道完成三件事：出嫁，生子，持家。她們的一生，僅僅是服從，僅僅是一個(gè)附屬品：從父，從夫，從子。即使是大戶人家的女兒，也往往沒有屬于自己的完整的名字。她們的姓就是她們的標(biāo)識(shí)。父姓上冠以夫姓，便伴隨她們的一生，直至刻在墓碑上，留下一點(diǎn)她們曾經(jīng)來過的痕跡。 從“____氏”，我們無從得知她是誰，有著怎樣的音容笑貌，只能看到兩個(gè)家族的聯(lián)姻。她們代表的不是自己，只是一個(gè)代號(hào)，一個(gè)附屬品，一個(gè)婚姻證明。在時(shí)代的限制下，她們只知道自己是某某的女兒，是某某的妻子，是某某的母親。她們并不知道她們還有一個(gè)身份，那就是“我”—— 作為一個(gè)“人”的真正自我。 正因?yàn)闆]有自我意識(shí)，她們不知道自身的尊嚴(yán)，當(dāng)然也無法認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值，只能在打罵歧視下，或痛苦或麻木地走到人生盡頭。書中還提到，有些媳婦不堪忍受婆家的暴力或冷遇，回娘家訴苦，可是母親卻告訴她這是“命”。 這些年紀(jì)輕輕的女孩子，不知道自己為什么會(huì)有這樣悲哀甚至痛苦的“命”。有些人實(shí)在不堪忍受，只能輕生以求解脫。所以，生在那個(gè)時(shí)代的小團(tuán)圓媳婦，她的命運(yùn)注定是一場悲劇。
我特別關(guān)注這個(gè)章節(jié)，還有個(gè)重要的原因，那就是到今年年底，我也是十二歲。 幸運(yùn)的是，我生在一個(gè)民主而開明的時(shí)代： 男女社會(huì)地位平等，每個(gè)人都可以有屬于自己的名字，擁有自由的意志，懷有獨(dú)特的夢想，所以我擁有一個(gè)完全不同的人生。 我認(rèn)為這樣才是正確的。人生而平等。既不應(yīng)該有地位，職業(yè)的歧視，也不應(yīng)該有性別的歧視。在我們周圍，優(yōu)秀的男同學(xué)和女同學(xué)各領(lǐng)風(fēng)騷；我們放眼社會(huì)，各行各業(yè)的男女精英各有千秋。性別，本不存在“誰比誰優(yōu)秀”或“誰比誰差”的問題。無論男女，作為“人”，不僅有社會(huì)責(zé)任，家庭責(zé)任，更需要為自己負(fù)責(zé)。每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，每個(gè)人都有無窮的潛力，每個(gè)人都有自己的特長，每個(gè)人都有屬于自己的夢想。 同樣十二歲的我，在知識(shí)的海洋里遨游，在大千世界里行萬里路，在夢想成為一名化學(xué)家，在夢想著諾貝爾的榮耀。我深深地同情同齡的小團(tuán)圓媳婦，為她嘆息，為她流淚，也為自己慶幸命運(yùn)的恩寵。
千年前，《木蘭辭》 用委婉詼諧的方式向男性世界宣告：“兩兔傍地走，安能辨我是雄雌？”
千年后，我們迎來了男女平等的環(huán)境。既然有幸降生在這個(gè)時(shí)代，作為一名女生，我會(huì)更加自信自強(qiáng)，展現(xiàn)自己的風(fēng)采，發(fā)掘自己的潛能，追逐自己的夢想，努力活出自主的人生！
呼蘭河傳閱讀筆記3
我以前覺得看書非常的沒有意思，總愛看漫畫書，所以就忽視了文字書，不過在上一周的時(shí)候，媽媽拿出這本書來看，從早上看到晚上，有一次，我再也忍不住了，我悄悄地走到了跟前，拿起那本書，撒腿就跑，看看這本書有多么大的魔力，會(huì)吸引人的注意。
《呼蘭河傳》描寫了上個(gè)世紀(jì)三四十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭(哈爾濱市呼蘭縣)的風(fēng)土人情，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒?、卑瑣、落后的生活現(xiàn)狀和得過且過、平庸、愚昧的精神狀態(tài)。
“磨坊里上演的馮歪嘴子的愛情童話，馮歪嘴子是作者在童年記憶里所熱愛的一個(gè)人物?！鼻趹┲液?、愛妻曉得馮歪嘴子在他所看過的模仿里與趕車?yán)习宓呐畠和醮蠊媚锼阶越Y(jié)婚生子，成了小城人們茶余飯后的笑料談資，但他從不被人鄙視所左右，和老婆孩子親親熱熱地過日子。
一雙黑大絨的云子團(tuán)，是親手做的。或者就在他們的本城和本鄉(xiāng)里有一個(gè)出名的染缸房，于是送了兩批白布去，吩咐他好好的加細(xì)的染著，一批是白底染藍(lán)花，一批是藍(lán)底染白花。藍(lán)底染得是劉海戲金蟾，白底染的是蝴蝶鬧蓮花。
這本書給了我很大的啟發(fā)，我知道了在原來城市里的生活是怎樣的了，平平凡凡的過日子是我們最大的希望，無憂無慮，是我們最向往的一種生活了。
呼蘭河傳閱讀筆記4
《呼蘭河傳》這本書用樸素清麗、真摯感人的語言分別描寫了呼蘭河這個(gè)小城，呼蘭河的風(fēng)土人情，我的祖父，家院的荒涼等幾個(gè)方面。《呼蘭河傳》這本書對(duì)于人們的封建傳統(tǒng)進(jìn)行了嚴(yán)格的批判，此書用了五分之一的篇幅來描寫了一個(gè)小團(tuán)圓媳婦的悲慘的經(jīng)歷，講述了一個(gè)活潑開朗的小女孩，被受到愚昧思想禁錮的人們活活害死。小團(tuán)圓媳婦剛來時(shí)健康活躍，但是她的婆婆不停地打罵她，在她看來，小團(tuán)圓媳婦連雞都不如，小團(tuán)圓媳婦“病”了，“好心”的鄰居們都來幫忙，希望小團(tuán)圓媳婦好起來，但是人們愚昧的思想?yún)s把她害死了。
除了小團(tuán)圓媳婦，作者還描寫了許多悲劇性的人物。在描寫不同的人物和事情上，雖然沒有呈現(xiàn)在書面上明確的評(píng)論，卻讓我們看到了作者對(duì)故鄉(xiāng)人們的愚昧的諷刺和批評(píng)。
雖然作者嚴(yán)厲的批評(píng)了故鄉(xiāng)人們的愚昧，但是作者對(duì)故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的人們始終懷著一種深深的熱愛和思念。
書中還描寫了我的祖父。作者用兒童的視角描寫了我和祖父一起的歡樂時(shí)光。作者小時(shí)候，要面對(duì)冷淡的父親和嚴(yán)厲的母親，所以只能在祖父那里得到溫暖和關(guān)懷。我（作者）和祖父在后院里度過了歡樂的時(shí)光，我在祖父那里得到了自由、溫暖與滿足。祖父對(duì)我寬容，和我玩耍，教我學(xué)詩，表現(xiàn)了祖父對(duì)我極大的愛護(hù)。在祖父那里，我感受到了無限的溫暖。
文中刻畫了一個(gè)慈祥，和藹的祖父。這些和祖父度過的美好時(shí)光，是一段美好的回憶，在這回憶中，有著留戀，有著深深的思念。
作者用自傳的方式為我們描繪了一個(gè)豐富的故事和人物，為我們描述了一個(gè)復(fù)雜的生活空間，告訴我們，應(yīng)該用一種寬廣的胸懷來召喚真情與溫暖。
呼蘭河傳閱讀筆記5
逛書店，在書架推薦的書目中，看見了一本我熟悉的書，那是蕭紅的《呼蘭河傳》，書的封面是土黃色的，加了很多精美的畫片。而我家中藏有的這本書的封面是黑色的，只有一張作者的小照，憂郁的眼晴看著前方。
初次看這本書的時(shí)候，年齡還小，對(duì)于書中表達(dá)的深層次的悲哀無所體會(huì)，只覺得作者描繪的童年生涯是格外的生動(dòng)搞笑。慢慢長大，再次閱讀蕭紅的時(shí)候，卻從她那字里行間讀出了淡然的憂傷?！逗艉犹m傳》由幾節(jié)故事組成，看似這些故事是零
是零落的，形不成完整的線索，但文章始終帶著細(xì)膩的抒情。她用一種很散淡的語言來描述荒涼，“我家是荒涼的。我家的院子是很荒涼的”，這種筆調(diào)就像有人給她寫的傳記中說到的那樣：這個(gè)人的手臂里有內(nèi)傷，傷到了骨骼，那骨骼就是給扁鵲看，也已經(jīng)變色。但是她倒背著雙手。她到門外面去，她說天涼，說風(fēng)大，說橡樹的紅色葉子落了滿地。
蕭紅的一生是很不幸的，雖然她被魯迅認(rèn)為是“當(dāng)今中國最有前途的女作家”，但她柔弱多病的.身軀幾乎承受了那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的全部屈辱和苦難：社會(huì)的、民族的和性別的；精神的和肉體的。她在臨終時(shí)的留言：“我一生最大的痛苦與不幸，都正因我是個(gè)女生。”令人心酸。印像中蕭紅總是在路上漂泊，在戰(zhàn)火紛飛中從中國最北方的城市到中國最南方的城市，她總是在行走，而在行走的路上，過往的、留下的，皆又是最寂寞的風(fēng)景。
《呼蘭河傳》寫作的時(shí)刻跨度很大，在“七七”抗戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)開始醞釀，“八?6?1一三”上?？箲?zhàn)失敗后開始動(dòng)筆寫作，直到1940年12月才在香港完成。而這個(gè)時(shí)期幾乎是蕭紅一生不幸的縮影，她在疾病中還因戰(zhàn)亂顛沛流離；在感情是中深泥淖。她雖被開除出“祖籍”，故鄉(xiāng)也早淪于敵手，但人總是會(huì)有一種思返的心理，尤其在對(duì)前路深感茫然的時(shí)候，這樣的想法愈發(fā)的強(qiáng)烈。
從《呼蘭河傳》的字里行間我們能夠深深地感覺到當(dāng)時(shí)的蕭紅是孤獨(dú)、寂寞的。她曾對(duì)老朋友白朗這樣說：“未來的遠(yuǎn)景已擺在我的面前，我將孤寂、憂郁以終生！”她渴望著從現(xiàn)實(shí)的重負(fù)中解脫，而這種解脫恰恰是難以做到的，于是，她便想留守著一方童稚年代的美麗的土地，幻想著遠(yuǎn)離喧囂的寧靜。
但是，作者小時(shí)候?qū)τ诨臎龅挠洃浵袷巧钌畹睦佑?，存于她的思想中。因此整部小說的基調(diào)是深沉的、哀婉的。印像最深的那一段是她寫的跳大神：“跳到了夜靜時(shí)分，又是送神回山。送神回山的鼓，個(gè)個(gè)都打得漂亮。若趕上一個(gè)下雨的夜，就個(gè)性凄涼，寡婦能夠落淚，鰥夫就起來彷徨。那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個(gè)迷途的人在夜里拆說著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行。又好像是在生離死別，萬分地難舍。人生為了什么，才有這樣凄涼的夜。”人世間，再多的繁花勝景，終了也難以逃脫最后的凄涼。很平淡的一些句子，卻有一種難以形容的悲哀。
那里的人們似乎都過著卑瑣平凡的生活：“天黑了就睡覺，天亮了就起來工作。一年四季，春雨冬雪，也但是是隨著季節(jié)，穿起棉衣來，脫下單衣地過著?！薄袄?，老了也沒有什么關(guān)聯(lián)。眼花了，就不看；耳聾了，就不聽；牙掉了，就吞；走不動(dòng)了，就癱著?！薄安?，人吃五糧，誰不生病呢？”死了，哭一場，埋了之后，活著的仍舊過日子。該吃飯，吃飯；該睡覺，睡覺?！毙≌f描繪的日子何嘗不是現(xiàn)實(shí)生活中的縮影，過去是怎樣來的，未來又會(huì)怎樣樣，生或死，都是自然的規(guī)律，該發(fā)生的事就那么平靜而自然地發(fā)生了，有什么是不該發(fā)生的事呢？人們麻木地生活著，一天又是一天。
我不知道，作者筆下后園的小倭瓜是不是還在年復(fù)一年地開著小黃花，但我卻知道，歲月能夠流逝，人會(huì)變老，而有些記憶卻永遠(yuǎn)都不會(huì)走遠(yuǎn)。于是我開始向往，向往著去那片黑土地上走一走，去看一看，去感受一下時(shí)空的流轉(zhuǎn)，也許，在此刻與未來的道路上，我們永遠(yuǎn)都知道，風(fēng)景向遠(yuǎn)方。
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