圍城小說讀書筆記作文

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細(xì)細(xì)品味一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面小編給大家分享圍城小說讀書筆記作文內(nèi)容,希望能夠幫助大家!

圍城小說讀書筆記作文

圍城小說讀書筆記作文1

很早就聽說過這么一句話:城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來??墒?,很可惜,總是沒有機(jī)會(huì)拜讀這句話的來源——錢鐘書先生的《圍城》。前些日子,最終鼓足了勇氣,翻開了這本堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作。讀此書之前,想著這40年代的作品,應(yīng)當(dāng)是爺爺奶奶的事了,也就是抱著了解名著的心態(tài)去欣賞下。總覺得大師的作品吧,肯定是生硬晦澀,至少是我輩不易讀懂的,要想讀懂,也要擺上好幾本字典在旁邊,才能有讀下去的勇氣??勺x完此書感覺完全不一樣,它通俗,從身邊瑣事娓娓道來,談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭,全是生活中種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事。然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的

細(xì)節(jié)中,一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,呈此刻讀者眼前,是那樣生動(dòng),鮮活和逼真。方鴻漸的虛偽,趙辛楣的坦白,褚慎明的愛面子,蘇文紈的媚俗,唐曉芙的純真,孫柔嘉的狡黠,躍然紙上,讓人又愛又恨。

書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自我的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,傷害了蘇唐兩人,而又一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最終自食婚姻苦果。這座感情圍城,以往令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的瑣碎與無聊。而在三閭大學(xué)教學(xué)期間著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,那里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。但當(dāng)他離開那里回到父母身邊時(shí),應(yīng)對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的職責(zé),事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這

只手,逆來順受地承受朋友的施舍,義無反顧地踏入感情陷阱、事業(yè)低谷,所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

除此之外,書中很多精妙的比喻也運(yùn)用得十分巧妙,為小說的幽默效果增色不少。例如:洞察人情世故的比喻,“我發(fā)現(xiàn)拍馬屁跟戀愛一樣,不允許有第三者冷眼旁觀?!庇纱擞^之,“盜亦有道”,馬屁也不是什么人都能拍得來的,自有操作規(guī)程。剖析人生弱點(diǎn)的比喻,“事實(shí)上,一個(gè)人的缺點(diǎn)像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候,尾巴是看不見的,直到他往樹上爬,把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的標(biāo)識(shí)?!边@個(gè)比喻毫不客氣,一針見血,使人不禁汗顏,自慚形穢,把它作為“夾著尾巴做人”的注腳是最恰當(dāng)可是的。描摹人物情態(tài)的比喻,“船又過了錫蘭和新加坡,不日到西貢,這是法國船一路走來第一個(gè)可夸傲的本土殖民地。船上的法國人像狗望見了家,氣勢(shì)頓長,舉動(dòng)和聲音也高亢好些。”本體是法國人將到的西貢,喻體是狗望見了家,那氣勢(shì)、舉動(dòng)和聲音何其相似。描述人物復(fù)雜心境的比喻,“那時(shí)蘇小姐把自我的感情看得太名貴了,不肯隨便施與。此刻呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣貌和花色都不時(shí)髦了,有些自悵自悔。”把蘇文紈表面自命清高,內(nèi)心渴望感情、渴望被人關(guān)注的心理描述得入木三分。這些比喻簡直惟妙惟肖,其詼諧幽默的效果,真的讓人忍

俊不禁,這些幽默的笑料背后隱藏著多么深刻的諷刺意味!

當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎對(duì)于主人公的故事,對(duì)于整個(gè)《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最終一句話:“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑?!边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎

圍城小說讀書筆記作文2

我讀了錢鐘書的長篇小說《圍城》,讓我感覺頗多,在那里我想這樣概括我的這些感受,如“婚姻圍城”,“職業(yè)圍城”,“心理圍城”和“人生圍城”等,這些都是人們都會(huì)討論的。首先我先介紹一下《圍城》的資料簡介?!秶恰分v了這樣一個(gè)故事:主人公方鴻漸海外"游學(xué)"數(shù)年,回國前花了幾十塊美金到一個(gè)愛爾蘭人處弄得一紙假文憑騙過父親與"岳父"。真才實(shí)學(xué)的蘇文紈喜歡他,而他喜歡美麗純真的唐曉芙,最終由于他與這對(duì)表姐妹之間的種種誤會(huì),暫且離開了上海,稀里糊涂地與同在三閭大學(xué)教書的孫柔嘉結(jié)了婚。婚后,方鴻漸對(duì)一向喜歡蘇文紈的摯友趙辛楣說:"若是你真娶了蘇小姐,會(huì)覺得也可是爾爾。"這也算是他在婚姻城堡中的感悟吧。這以后和孫柔嘉又在婚姻的“圍城”里,過著好像與外界隔絕的生活,因?yàn)楹孟裆钪袃H有他們自我,他們將婚姻當(dāng)做了一座圍城,想出來的和想進(jìn)出的都很難。人生是圍城,婚姻是圍城。錢鐘書的小說《圍城》是一幅栩栩如生的世井百態(tài)圖。錢鐘書先生將自我的語言天才并入極其淵博的知識(shí),再添加上一些諷刺主義的幽默調(diào)料,以一書而定江山。

而在那里我想從以下幾個(gè)方面來談?wù)勎业母惺埽?/p>

第一,是絕大多數(shù)人看了《圍城》之后的最大感受,那就是婚姻就是圍城。其實(shí)第一次看《圍城》的時(shí)候是同學(xué)推薦的,那時(shí)候我才19歲,看完之后也不太懂得故事的大致情節(jié)講了些什么資料。此刻再次翻閱此書,感覺有些不一樣了。主人公方鴻漸一個(gè)留洋的“海歸”博士生出身的他對(duì)唐小芙一往情深,但由于蘇的從中摻和,使得這段感情宣布破產(chǎn)。之后在教書過程中遇見了孫柔嘉,并最終與她結(jié)婚,可是婚后的生活并不很幸福。這樣一個(gè)故事如果發(fā)生在當(dāng)代,也只能夠說明主人公的婚姻生活和經(jīng)歷很不美滿和順暢。但在我看來,方鴻漸是一個(gè)很被動(dòng)的男人,首先他在對(duì)于唐曉芙的感情上就顯得很被動(dòng),如果說一個(gè)主動(dòng)的人,如果說真心愛對(duì)方的話,就應(yīng)當(dāng)不用去管那些流言蜚語,但我們?cè)谏钪型霾坏竭@一點(diǎn),就是因?yàn)槲覀兲诤鮿e人是怎樣看的。雖然這樣的想法很單純,可是也很完美,為什么我們會(huì)被那些惡意的話所中傷,為什么我們不活的歡樂一些,忘記過去的煩惱。所以我們?cè)诨橐龈星樯蠎?yīng)當(dāng)主動(dòng)出擊,男生尤其如此,女生也不必太過矜持,遇見喜歡的應(yīng)當(dāng)追到底為止。其次,我覺得婚姻是應(yīng)當(dāng)建立在兩個(gè)人互相信任的基礎(chǔ)之上的。如果連最起碼的信任都沒有,我會(huì)覺得這樣的婚姻從一開始就是個(gè)錯(cuò)誤,包括婚姻的前奏-----感情

也是一樣的,都應(yīng)當(dāng)建立在信任的基礎(chǔ)之上。唐小姐對(duì)于方鴻漸就應(yīng)當(dāng)信任,無論蘇小姐說了些什么;方鴻漸和孫柔嘉也應(yīng)當(dāng)彼此信任,才不會(huì)對(duì)對(duì)方產(chǎn)生這么大的誤會(huì)。另外,我覺得我們此刻對(duì)于婚姻和感情要求的過多了,99.,其實(shí)感情和婚姻都是最浪漫和最純真的東西。在浪漫的法國,十幾歲的孩子被問最多的是“你今日和女孩子說話了沒”,“你交女朋友了沒”,這好像在中國會(huì)覺得很不可思議,因?yàn)橹袊暮⒆訌男【捅唤逃鯓舆@么樣都是被動(dòng)的構(gòu)成了太多的不成文的規(guī)矩,如在學(xué)校里,異常是初中或者是高中,禁止學(xué)生談戀愛等等過激的行為。最近還在網(wǎng)上看到一些關(guān)于擇偶的標(biāo)準(zhǔn),如“寶馬轎車加上豪宅”,“非富二代不嫁”,這些是物質(zhì)上的要求,還有在相貌上的,學(xué)歷上的等等有太多的要求,其實(shí)這些都構(gòu)成了我們現(xiàn)代社會(huì)中關(guān)于感情和婚姻過“圍墻”,也正是由于有這些限制范圍的存在,才導(dǎo)致此刻未婚人群的驟增,這是我從《圍城》這本書中體會(huì)到的一點(diǎn)點(diǎn)淺薄的資料,暫且當(dāng)做讀后感吧。

第二,《圍城》的象征源自書中人物對(duì)話中引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局?!庇终f像“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。”但如果僅僅局限于婚姻來談“圍城”困境,顯然不是錢鐘書的本意?!秶恰凡⒉粌H僅是一部感情小說。它的資料是多方面的,它的主題和象征是多層次的?!皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾€(gè)層次的。之后方鴻漸又重提此事,并評(píng)論道:“我近來對(duì)人生萬事,都有這個(gè)感想?!边@就是點(diǎn)題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而構(gòu)成多聲部的共鳴?!秶恰繁缓芏嗳俗u(yù)為現(xiàn)代的《儒林外史》,是因?yàn)殄X鐘書在這部小說中淋漓盡致地諷刺了知識(shí)分子。這種諷刺基于時(shí)代的和人性的的原因,也基于錢鐘書個(gè)體的原因。這就讓我想起了這幾年普遍存在的一種現(xiàn)象------假文憑現(xiàn)象,說真的,我對(duì)于這件事感觸頗深,首先我們應(yīng)當(dāng)對(duì)這種現(xiàn)象的存在報(bào)以一種寬容的態(tài)度,因?yàn)楫?dāng)下的社會(huì)競爭實(shí)在太大,造成要想找到一份適宜的工作都變得是一種“妄想”,巨大的壓力在這些人的身上,致使他們失去理智而去弄一些假文憑來蒙混過關(guān)。當(dāng)然最主要的還是應(yīng)當(dāng)歸因于自身,一個(gè)人活著并不

應(yīng)當(dāng)過于在注重那些虛浮的外在,而更應(yīng)當(dāng)注重自身內(nèi)在的修養(yǎng),自信是最吸引人的魅力,我相信只要有信心,無論你在哪行哪業(yè),都能夠干得很精彩。這些資料扯得有些遠(yuǎn)了,可是正是我的感受。作為一名當(dāng)代的知識(shí)分子,我們更應(yīng)當(dāng)修正自身,而不總是將原因怪罪與外界。

第三.但《圍城》中的諷刺更多的是基于對(duì)人性的解剖。如李梅亭偷吃烤地瓜、陸子瀟以國防部、外交部信封唬人、范小姐用不通的英文假冒作者贈(zèng)書給自我等等,又如結(jié)尾一章,方鴻漸與孫柔嘉吵架后,正回家想消釋柔嘉的怨氣,柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是,害怕已被鴻漸偷聽到,方鴻漸其實(shí)并沒聽到,只得擺空城計(jì):“你心里明白,不用我說?!苯Y(jié)果柔嘉心虛之下,說“本來不是說給你聽的,誰教你偷聽?”這就無異承認(rèn)了她在“背后糟?!狈进櫇u,結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個(gè)好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害,最終走向“不離而散”,不歡而散。我們捫心自問,做過這些事的似乎不止這些人,有時(shí)也包括自我。卡內(nèi)基的《人性的弱點(diǎn)》中也是如此評(píng)論人們自身的人性缺陷。所以經(jīng)過對(duì)此書的了解,我覺得在現(xiàn)實(shí)生活中,我們要想避免出現(xiàn)這些人性的弱點(diǎn),就應(yīng)當(dāng)了解自我,正確的對(duì)待客觀環(huán)境。

圍城小說讀書筆記作文3

幾年前翻了一翻《圍城》,那時(shí)候覺得里面寫得都是一些瑣碎的事,沒有一條線連成完完整整的一個(gè)故事,那是就感覺《圍城》很散,于是也就是翻了幾頁就把它擱在一邊了。最近再重新認(rèn)認(rèn)真真地看了一遍,覺得《圍城》里描述的就是我們此刻社會(huì)的一個(gè)縮影。

《圍城》用幽默的語言揭示了最深刻的道理,“婚姻就像一座圍城,里面的人想出來,外面的人想進(jìn)去”。然而,在我們身處的這個(gè)社會(huì)也是一座圍城,不是除了黑就是白,黑和白是相互滲透的,人家總說黑白分明,可是在我們這個(gè)社會(huì),黑白似乎不能分明。人身在社會(huì)上,難免少不了猜疑,掙搶,每一天都在你虞我詐仲度過,“天下熙熙,皆為利來:天下攘攘,皆為利往?!?/p>

此刻的人都渴望一段真摯的感情,很多人都想追求一段刻骨銘心的愛,想執(zhí)子之手,與子皆老。但能做到的人寥寥無幾。克爾愷郭爾《非此即彼》中說道:“如果你結(jié)婚,你就會(huì)后悔;如果你不結(jié)婚,你也會(huì)后悔;無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會(huì)后悔;信任一個(gè)女人,你會(huì)后悔;不信任她,你也會(huì)后悔;吊死自我,你會(huì)后悔;不吊死自我,你也會(huì)后悔;先生們,這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)。”這也恰好反映了《圍城》里,方鴻新的婚姻,乃至今日人們的婚姻。

像方鴻新那樣,他是一位知識(shí)分子,但玩世不恭,這便是他自我的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的,有點(diǎn)玩世不恭的,可是,他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué),也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他期望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自我起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)。”假如方鴻漸玩世能夠徹底點(diǎn)那也好,可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的假文憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自我的口氣,就是“說了謊話,還要講良心。”說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自我當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的愛慕了??墒欠讲]有表達(dá)什么。到之后鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí),本來是外行看熱鬧,內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破,這擺明白了,是因?yàn)閻邸?墒欠进櫇u還一頭栽下去,當(dāng)起了一個(gè)愛慕蘇小姐的主角,與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,這都不無是他自我的錯(cuò)誤。他以為玩世無所謂,但卻不明白是他自我破壞了自我與唐小姐本應(yīng)完美的感情,流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一齊到上海打工后,他是被生活所迫,才拋棄了玩世的態(tài)度,如他自我所說:“撒謊往往是興奮歡樂的流露,也算得一種創(chuàng)造,好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心愉快,精力充溢,會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里,覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候,人窮智短,謊話都講不好的?!?/p>

也許從第一圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈“圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。方就絕對(duì)沒有。可是他還是期望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),期望自我能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德;甚至最終娶了孫柔嘉了,還要計(jì)較計(jì)較她的姨媽給他工作,使他失尊嚴(yán)……

可是,并不是所有人應(yīng)對(duì)這些時(shí)都能夠狠下一條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸一樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么一點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也明白世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就似乎方鴻漸想明白韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自我的公道一樣。孰不明白,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。

圍城小說讀書筆記作文4

圍城這一部寫在解放前的著作,寫出了人們生活的困頓,寫出了中華文化、中華禮貌中的種種好與壞,美與丑,善與惡,同時(shí)也寫出了人們?cè)趯?duì)待感情、婚姻、人際關(guān)系等等方面的進(jìn)進(jìn)出出、無奈與矛盾。

船甲板上的對(duì)話,“那么,你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧,多可愛!”等等表現(xiàn)了即使是知識(shí)分子,在人前人后不一的形象,可說是無奈,更可說是對(duì)人的不真誠。一張假文憑,一段對(duì)鮑小姐肉欲的描述想來既是對(duì)在外留學(xué)生不能好好學(xué)習(xí)知識(shí)而吃喝玩樂的諷刺,也是對(duì)中國現(xiàn)狀的擔(dān)憂。

方鴻漸與周家的關(guān)系是一個(gè)圍城,已經(jīng)進(jìn)去了,想出出不來,在這個(gè)密封的圍城里,方鴻漸喘可是氣來,只能壓抑著自我,跟著一群市儈“談笑風(fēng)生”。方鴻漸自我的家是保守迂腐的,這個(gè)家還停留在封建社會(huì),方老先生看起來似乎在一些方面是明智的,是有父親形象的,但事實(shí)上正是這些所謂的明智阻礙了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的時(shí)髦,鄉(xiāng)氣的都市化,活像那第一套中國裁縫仿制的西裝,把做樣貌的外國人舊衣服上兩方補(bǔ)釘,也照式在衣袖和褲子上做了?!边@段真切描述了當(dāng)時(shí)的中國嚴(yán)重存在的“拿來主義”,不分是非黑白,把西方國外的東西搬進(jìn)家門。后應(yīng)對(duì)張先生的描述更是說明在中國存在很多這樣自以為是,不了解事情真是含義情景下夸夸其談,愛眩但又沒有本錢眩。

作者花了很多篇幅寫方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關(guān)系。方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉(zhuǎn),還以為自我進(jìn)入了方鴻漸的圍城,其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于是在外面,而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過上真正的市儈生活時(shí),她卻安之若素。唐曉芙似乎是圍城中最好的人,因?yàn)閷?duì)方鴻漸來說她是虛無縹緲的,可望不可及的,她是一個(gè)幻象,所以變得純潔而可愛。這篇幅中對(duì)人物的描述也很是到位,“詩人”曹元朗寫的是不文不類卻自認(rèn)為很了不起,翹著尾巴卻連狐貍都不能像,可大家仍夸獎(jiǎng)一通。大家的交往是如此的不真心,小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈,也付出行動(dòng),從這個(gè)篇幅中能夠看出他是一個(gè)相對(duì)來說更會(huì)生活的人,異常是在那個(gè)時(shí)代背景。這些文人騷客賣弄文學(xué)的嘴臉在這個(gè)篇幅中被描述得如此可笑,很具有諷刺意味。

方鴻漸最終還是聽從了趙辛楣的話去三閭大學(xué)。沿途上,他們遇到了種種困難,最終經(jīng)過關(guān)系到達(dá)了三閭大學(xué),而關(guān)系這個(gè)在中國例行了多少年的東西,過去,此刻將來都將例行下去。路上行人的勢(shì)利眼,看人看外表,看著裝,對(duì)有身份的人阿諛奉承而對(duì)老百姓則愛理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現(xiàn)了,人如其名般,剛開始孫小姐顯得如此溫柔,乖巧。李梅亭的小氣,自私,像一個(gè)真正的生意人,帶著藥去邊遠(yuǎn)地區(qū)以十倍的價(jià)錢賣,而骨子里有當(dāng)時(shí)中國人的懦弱,無能。

到了學(xué)校后,教授不教授等級(jí)的劃分也是如此的荒唐,而教師們對(duì)這個(gè)等級(jí)分法的看法也是那么令人覺得不可思議。拿著假文憑在社會(huì)上招搖,也不顯得丟人現(xiàn)眼,并且還理直氣壯得在那爭著等級(jí)的高低。更讓人覺得可惡的是愚鈍的不只那些腐朽的教師,還有學(xué)生,學(xué)生也是一樣的荒唐,看教師的教書的水平不是看實(shí)力,而是看文憑,看學(xué)位,并且認(rèn)知本事也那么差,不能很好認(rèn)清怎樣樣的教師才是好教師,而去欺負(fù)教師,沒有了尊師重道的美德。在學(xué)術(shù)圈,所謂的文人們是如此的虛偽,不真誠。而在那里,方鴻漸成了那個(gè)唯一一個(gè)還有一些最基本的知識(shí)分子操守,或者說最基本的做人的操守。而高松年、李梅亭、汪處厚,這些人在那里在里邊如魚得水,他們會(huì)舍得走出這個(gè)圍城嗎?

再一個(gè)是在三閭大學(xué)發(fā)生的所謂的感情的糾紛,這場(chǎng)糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活,但他被孫柔嘉看上了,并且經(jīng)過“某種方式”得到了他。對(duì)方鴻漸來說這個(gè)婚姻是他的圍城,在還沒進(jìn)去前,他不知所以,就這么進(jìn)去了,在進(jìn)去后,他渾渾噩噩得過日子,他也有想沖出來的沖動(dòng),但他是個(gè)被動(dòng)的人,不敢行動(dòng),也不會(huì)行動(dòng)。結(jié)尾一章,方鴻漸與孫柔嘉吵架后,正回家想消釋柔嘉的怨氣,柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是,害怕已被鴻漸偷聽到,方鴻漸其實(shí)并沒聽到,只得擺空城計(jì):“你心里明白,不用我說?!苯Y(jié)果柔嘉心虛之下,說“本來不是說給你聽的,誰教你偷聽?”這就無異承認(rèn)了她在“背后糟?!狈进櫇u,結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個(gè)好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害,最終走向“不離而散”,不歡而散。他家祖?zhèn)鞯哪琼斊沏~鐘當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)敲了六下,似在嘲笑,對(duì)人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。

人生是圍城,婚姻是圍城,沖進(jìn)去了,就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆,述說著一群知識(shí)分子的歡樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字,有十?dāng)?shù)種不一樣的譯文在各國出版。在美國,由于夏志清的推崇,不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。

圍城小說讀書筆記作文5

看完了《圍城》,感受頗深。以往看到過某本書上將《圍城》列為中學(xué)生必讀的課外書。我認(rèn)為不太適宜,并不是圍城有多么高深難解,而是書里某些資料閱讀時(shí)需要社會(huì)閱歷,人生歷程。高中生能讀懂里面詼諧的語句,巧妙的比喻,辛辣的諷刺。但不必須能讀懂里面的人,人的心以及人的心里感受。

《圍城》并不深?yuàn)W,是的,它的情節(jié)并不復(fù)雜,人物也不多,篇幅在長篇小說中也不算太長??墒悄菙?shù)十個(gè)人物的性格卻在寸土寸金的字里行間里淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。例如寫小人,小人物的表現(xiàn)無不是無恥,奸詐,虛偽,氣量狹小。錢鐘書筆下的小人,各自有各自的小人法。李梅亭的小人,就跟高年松的小人不一樣。

初讀《圍城》的那一次最大的心里感受也是這篇小說跟我以前讀過的小說相異。它并沒有去塑造一個(gè)正面的形象或者是去贊美它。里面絕大大多數(shù)人物,尤其是首要人物錢老都不遺余力的去譏諷,嘲諷,奚落。以至于有部分人看完《圍城》后會(huì)說寫方鴻漸那樣一個(gè)人有什么好處。或者它的好處就在于那些奚落,嘲諷,它就像一把冰冷的手術(shù)刀剖析了那個(gè)時(shí)代所謂的知識(shí)分子階層。將他們的冷漠,自私,狹隘,封閉,軟弱等等劣根性了解透徹展現(xiàn)時(shí)讀者面前?!秶恰匪蛟S沒有我們閱讀傳統(tǒng)小說是對(duì)書中偉大人物,崇高情感的崇拜和感動(dòng)??墒俏覀儗?duì)書中人物的性格,命運(yùn)無相異情,嘆息,鄙視,尤甚對(duì)當(dāng)時(shí)國內(nèi)那個(gè)時(shí)代的命運(yùn)都布滿了一種悲切和憂心,那里的情感也是復(fù)雜和真摯的?!秶恰肥且徊颗械男≌f。錢老以他獨(dú)有的幽默和諷刺手法來寫《圍城》并沒有使批判失之厚重和嚴(yán)厲;反而能直指那個(gè)時(shí)代國內(nèi)社會(huì)的病根,能夠想象《圍城》初版發(fā)行之時(shí)定讓讀者有心頭棒喝的心里感受。

錢老學(xué)識(shí)淵博,筆力高深毋庸置疑。出色之處書中俯拾皆是。里面引經(jīng)據(jù)典之貼切,簡直妙到豪顛。古今中外之經(jīng)典,全部信手拈來,卻又揮灑自如。非凡難能可貴的是錢老寫婆媳之中,妯娌之中的猜忌,彼此的鄙薄,貌合神離,搬弄是非等等這些女生作家所擅長的題材也描述得無不入木三分那些嬉笑怒罵場(chǎng)合,那些拌嘴弄舌的眉眼,那些惺惺作態(tài)的情致簡直讓人心里感受歷歷在目。這兩年有作家長篇大論的專門出書寫婆媳那些事,我草草看過甚覺的那些婆媳矛盾大有拼湊和制造之感,其寫作功力和創(chuàng)作境地與錢老那確實(shí)是不可同日而語了。

可惜現(xiàn)時(shí)像那樣的好作家太少?,F(xiàn)時(shí)是個(gè)文化快餐,情感速食的年代,書中情節(jié)大起大落,情感大悲大喜,經(jīng)不起咀嚼。我期望我四周的朋友或者同齡人能夠看些書,能夠看些像《圍城》那樣有部分深度和好處的好書。當(dāng)你鐘情于韓劇給你帶來的眼淚或者港臺(tái)劇制造的那些爆笑,提示大家花些時(shí)間精力在某些關(guān)于嚴(yán)厲題材,站在理性角度寫出來的有深刻好處的書,那樣你的眼淚或者歡笑會(huì)顯得有價(jià)值得多。


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