故事新編小說讀后感
魯迅先生的作品寓意深刻，殺傷力強，歷來都是諷刺文學史上的經(jīng)典，就像鋒利而且?guī)с^刺的弓駑，直刺敵人的心臟。小編特地準備了故事新編小說讀后感，歡迎借鑒學習!
故事新編小說讀后感1
魯迅先生寫的《故事新編》是被我一口氣看完，剛看完我就無法抑制對魯迅先生的敬佩之情，也奇怪里面情節(jié)的光怪陸離、天馬行空及對人物的刻畫，在讀的時候，也無時無刻不被先生書中的幽默及灑脫所感動。
《故事新編》作為一本是在之前的神話故事，及史實記載的基礎(chǔ)上創(chuàng)造而來的，其創(chuàng)新性定是難以突破的。但先生卻成功的將《故事新編》轉(zhuǎn)型了，并還擁有了自己的固有形象。無論是《鑄劍》還是《理水》，其中無論是從故事性，還是寫作文筆上都是完美的，最主要的是，先生還把它變成了自己想要的東西。
記得里面有一篇《鑄劍》，原先神話里面講的是眉間尺聽母講殺父之仇，并犧牲自己為父報仇的故事。從他幾次在沒有任何的準備下，就敢刺殺楚王，就可以知道他是個有勇無謀之人。但還好有俠士宴之敖的幫助，在最后三頭廝殺的結(jié)果下，眉間尺終于要了楚王的命為父報仇。結(jié)局看似完美，但是里面的宴之敖又是誰，他又為什么愿意放棄自己的生命來幫助眉間尺。如果沒有宴之敖的幫助，在幾次刺殺為果的情況下眉間尺會不會就會“沒堅持”了……
事實上，每次看完先生的書，都需要慢慢回味，甚至還要多次返回去多看幾遍，因為先生書中的用詞犀利、精到。文中內(nèi)容晦暗難解，總是讓人忍不住再回頭看看。就像上文提到的《鑄劍》，一開始是被它的情節(jié)緊湊、跌宕起伏所吸引，接下來就是為看后產(chǎn)生的無數(shù)疑問……
故事新編小說讀后感2
《故事新編》是魯迅的小說集，其中大部分是根據(jù)老故事改編而成。
魯迅先生的作品寓意深刻，殺傷力強，歷來都是諷刺文學史上的經(jīng)典，就像鋒利而且?guī)с^刺的弓駑，直刺敵人的心臟。一直以來，魯迅先生都以大文豪的高大形象聳立在每一個年青學子的偶像位置，但是自從讀了這《故事新編》之后，我忽然有了一種很失望的感覺。
《故事新編》是魯迅先生根據(jù)我國古代一些著名故事改寫而成的。有些文章，例如《鑄劍》，便是改自《干將莫邪》，只是將故事背景、少數(shù)情節(jié)略作改動。評心而論，改寫是成功的。改寫后的故事更加完美生動，也更吸引人了。但是，《奔月》卻是令人(或許只是我)大倒胃口?！侗荚隆窌棺x者聯(lián)想到故事的本體——“嫦娥奔月”。在《奔月》中，魯迅變得有些“惡搞”，把射日大英雄塑造成整天怕老婆、只會打烏鴉的“窩囊廢”，把大美女嫦娥寫成嘮叨羅嗦、不善解人意、不理解丈夫，而且潑勁十足的婦人——這完全顛覆了后羿嫦娥英雄美女的良好形象，就連情節(jié)也由“嫦娥偷仙丹是為了永葆青春而守護在愛人身邊”杜撰成“嫦娥嫌后羿無能而迫不及待想要離開”——讀到這里，我真有一些鄙棄這位享譽幾十年的大文學家了。嫦娥奔月的故事為何能流傳千古?只因它情節(jié)優(yōu)美，寄托了古代勞動人民大膽而美好的愿望?？婶斞赶壬摹侗荚隆穮s完全背離了這個美好傳說的創(chuàng)作初衷。
這就是我對《故事新編》的膚淺認識。或許有人會對我大加鞭撻，指責我對大人物的不敬，但我“初生牛犢不怕虎”，我還是把心中的話說出來了，敬請前輩學人也以同樣的心態(tài)來討伐我。
故事新編小說讀后感3
《鑄劍》是魯迅歷史小說的代表，根據(jù)干寶的《搜神記》中的《三王墓》改寫，原載1927年4月25、5月10日《莽原》半月刊第二卷第8、9兩期，題作《眉間尺》，副題是《新編的故事之一》。1936年1月，收入文化生活出版社出版的《故事新編》。
這些故事里面，我最感興趣的一篇是《鑄劍》。故事講的是一個叫眉間尺的人，當時的皇上給了他父親一塊鐵，那種鐵很不一般。因為當時他的父親是最好的鑄劍師，所以皇上叫他來做劍。
眉間尺的父親用自己的汗水，經(jīng)過多年才把劍做出來。一共有兩把劍：一把是雄劍。一把是雌劍。而他的父親拿著雌劍給皇上，他知道如果交給了皇上必定會把他殺死，因為這樣皇上就沒人能再造一把一模一樣厲害的劍了。
當天他的父親走了，走之前父親告訴眉間尺，你要拿這把青劍來給我報仇。他父親說的這把青劍就是雄劍。他長大以后知道了這個事情，就準備去報仇。
在途中他遇到了一個人，那個人說你是打不過皇上的，我有一個辦法可以幫你報仇，但是有兩樣東西必須要，那就是你的頭和青劍。
他信任了這個人，就把自己的頭和青劍給了他。之后那個人把頭給皇上看還說他要用煮尸，皇上同了。
第二天，那個人就把眉間尺的頭丟進去煮后，又叫皇上來看。在看的時候，那個人趁皇上不注意把皇上的頭也砍到了鍋里。眉間尺和楚王兩顆頭在鼎中進行殊死搏斗。
眉間尺年幼，不是楚王對手，被楚王的頭咬住不放。晏之敖見狀，拔劍自刎，頭顱掉入鼎中，加入戰(zhàn)局，終于把楚王頭咬得無聲無息。
三個頭都煮成了白骨，無法分出彼此，楚國王公大臣出于無奈，只好將三個頭顱均以王禮分而葬之。這就是三王冢的來歷。
故事新編小說讀后感4
首先讓我感受到的是故事新編的幽默(幽默似乎是魯迅先生的作品的共性)。我覺得故事新編中的幽默主要來自于古今結(jié)合，有語言上的結(jié)合，也有內(nèi)容上的結(jié)合，想必這正是“新編”的魅力所在。如《補天》一節(jié)中，女媧聽著那些小人兒的官話，丈二和尚摸不著頭腦;如《奔月》中，后羿與嫦娥天天吃著烏鴉炸醬面。《采薇》中的鐘表仿佛早已全用烙餅的個數(shù)來代替，“約摸有烙十張餅的時候”，“約有烙三百五十二張大餅的工夫”，“大約過了烙好一百零三四張大餅的工夫”，忍俊不禁。
看了一遍《故事新編》，發(fā)現(xiàn)不少篇幅中出現(xiàn)了死亡的描寫，分別是《補天》、《采薇》和《眉間尺》，占了我看的六分之三(《起死》一篇為劇本模式，我沒看，《理水》一篇則未收入我所看的版本內(nèi))。而這三篇中，每一篇都有好人和壞人出現(xiàn)，《補天》中的女媧和愚昧無知的人類，《采集》中的伯夷叔齊與性惡的人們，《眉間尺》中的黑衣人、眉間尺與國王，都構(gòu)成了對比。可能是魯迅用來諷刺他所在的時代的那些阻礙時代進步的人的吧。女媧拯救大地，到頭來卻是在被誤解的荒古的氣氛中默默死去了。眉間尺則是痛快地報了仇，但似乎新編的力度不甚大?！恫赊薄纷x著感覺是最有深度的，“不食周粟”與“普天之下莫非王土”，早已是一對辯論的課題，當事人在左右為難之際，用最簡單也是最無助的死得到了兩全。如主角伯夷所說的，“近來的烙餅，一天一天地小下去了，看來確也像要出事?！弊罱K也出了事。
《奔月》中讓人印象較深的一編，看到嫦娥奔月去了以后翻回前面看到嫦娥說的一句話：“你不能走得更遠一點的么?”讓人不禁猜測嫦娥美人是否早的預謀。看到最后后羿對著月亮射`了三箭，終于發(fā)現(xiàn)，這畢竟還是一個戰(zhàn)士，他的肉體里還涌著戰(zhàn)士的血液。但他老了，“若以老人自居，是思想的墮落。”“這一瞬間，使人仿佛想見他當年射日的雄姿?！绷H老矣，這歷來是讓人感到惆悵的，一種對時間的恐懼感。奔月奔到最后終于也來了點起伏，寫此文時尚在1926年十二月，離魯迅逝世還有十年。
《出關(guān)》寫的很有意思，老子的人物很鮮明。跟《補天》中一樣的，也出現(xiàn)了兩類人言語不通的情況?！斗枪ァ犯杏X基本上就是翻譯了一下，看著沒什么意思 。
故事新編小說讀后感5
魯迅先生的雜文里，我對八篇《故事新編》情有獨鐘。覺得它們很耐讀，在欣賞過程中也無時無刻不感受著先生文筆的幽默與犀利，讀到后來，甚至想象著是一位閱歷豐富的伯伯在夏日傍晚的大樹底下給我講述著不僅僅是“故事”的故事。
在這以前，我不否認我是絕對內(nèi)容主義的倡導者。因為認為作品的內(nèi)容是唯一的，它所傳遞的作家以獨特的視角挖掘出的深刻的見地是其作為文學作品最重要的閃光點。同時，文學的另一組成部分——文學形式無非就是小說、散文、戲劇等幾種，除去古老的詩、詞、歌、賦，近現(xiàn)代的文學幾乎可以清一色的歸納進前者所舉的題材中去。而與此同時，至今被我們爭相傳閱的文學佳作都存在著互不雷同的思想主旨，這才是我們“為伊消得獨憔悴”的部分。所以在這種思想的指導下，在對文學作品的理解和剖析中，漸漸地就將它與作品內(nèi)容徹底隔離，甚至時常將其在思考中忘卻。
是先生的《故事新編》將我從意識誤區(qū)中拉出，慢慢地又找回了辯證的思考。是的，正是這八篇說短不短，說長也不長的以拾取古代傳說為基礎(chǔ)，新構(gòu)人物經(jīng)歷以表達情感的雜文化引發(fā)我對文本形式作用的重新認識與肯定。這種非常有趣的，全新的以雜文為基礎(chǔ)的寫作手法，對于作品的意義，明顯已不再局限于類似散文體裁使文章詩化，倒敘使作品充滿神秘感等類似的作用。應該說它是以一種全新的表達，展現(xiàn)著全新的思考。它產(chǎn)生的作用就像是通過對未來天氣的假設(shè)性預報來表達當下環(huán)保的重要性一樣，放大了說，是一種新的視角。
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