2021局外人小說(shuō)讀后感
加繆的語(yǔ)言風(fēng)格深受時(shí)代背景的影響，局外人一出版就大享鴻運(yùn)。由于作者古典寫作功底深厚，語(yǔ)言簡(jiǎn)凝，這使得他將差距、脫節(jié)、置身異域的情感表現(xiàn)得尤為突出。小編特地準(zhǔn)備了2021局外人小說(shuō)讀后感，歡迎借鑒學(xué)習(xí)!
2021局外人小說(shuō)讀后感1
一開始讀這本書，覺得描述平淡，沒有跌宕起伏的情節(jié)，也沒有宛轉(zhuǎn)曲折的心理描寫，主人公對(duì)一切都超淡然。
雖然一開始我也不太理解，但后來(lái)反思，難道母親去世就一定要哭嗎?如果跟母親感情確實(shí)一般，沒有想哭的沖動(dòng)，又為何要假裝難過(guò)擠出眼淚只為了別人夸贊自己孝順?難道追求自己喜歡的女孩子一定要有個(gè)合適的時(shí)間嗎?這些問(wèn)題也不斷的`讓我隨著主人公拷問(wèn)自己。世俗認(rèn)為的就一定是對(duì)的，就一定也是我需要的，就一定要去迎合嗎?
答案當(dāng)然不是。
雖然這小說(shuō)最后也顯示了，與世俗的入世、投入和執(zhí)著相比應(yīng)該下地獄的主人公也真的被推入地獄。所以在與世俗做抗?fàn)幹耙惨宄约阂冻龅拇鷥r(jià)。主人公最后與神父的一番對(duì)話才顯示自己臨死前對(duì)于世俗觀點(diǎn)對(duì)于不公正的司法程序的反抗情緒，但他依然對(duì)于自己生死也存在無(wú)所謂的態(tài)度。不然如果他在乎生死，之前也許會(huì)試著在法庭發(fā)言為自己奪回一些希望。
但恰恰摩爾索對(duì)生死也很漠然。
“他拒絕矯飾自己的感情，于是社會(huì)就受到了威脅”這是作者對(duì)摩爾索的評(píng)價(jià)。社會(huì)有時(shí)候比我們想象的脆弱，大眾意識(shí)比想象的更淺薄，包容性差。所以世俗可以挑戰(zhàn)，但挑戰(zhàn)之前如果你沒有摩爾索的淡然，更要想清楚自己的代價(jià)。
2021局外人小說(shuō)讀后感2
一口氣看完加繆的《局外人》，這本1942年在法國(guó)出版的著作，第一個(gè)感覺是，我們的社會(huì)仍然在這樣的境況下掙扎，似乎毫無(wú)出路。
小說(shuō)《局外人》的篇幅不長(zhǎng)，5萬(wàn)多字，故事也不復(fù)雜，一個(gè)看上去感情麻木的年輕男子默爾索，參加完在養(yǎng)老院逝世的母親的葬禮，幾個(gè)星期之后，他和女友及朋友到海邊度假，卻遇到對(duì)朋友尋仇的幾個(gè)阿拉伯人，幾番交手之后雙方都決定停止這場(chǎng)糾紛。默爾索因?yàn)樘鞖庋谉?，于是?dú)自走到海邊，卻發(fā)現(xiàn)對(duì)方也在，兩人將要再次交手的時(shí)候，默爾索開火把對(duì)方殺死。最后在檢察院的訴訟下，他被判以極刑。
看完這個(gè)梗概，你的感覺或許像看法制節(jié)目一樣，最后專家的點(diǎn)評(píng)可能是，這種激情犯罪太常見，很多嫌疑人僅僅是因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)，等他們冷靜下來(lái)再想一想，會(huì)萬(wàn)分悔恨。
但是這部小說(shuō)要講的，并不是這類人，他是另外一種，是我們生活的局外人。
小說(shuō)花了一半的篇幅，描述了他的日常生活，謹(jǐn)小慎微地完成工作，參加母親葬禮時(shí)表現(xiàn)得無(wú)動(dòng)于衷，和女友在一起從不愛她只是喜歡她的肉體，幫朋友寫威脅信時(shí)絲毫不覺得這是在幫助他人犯罪，朋友在家毆打情婦他也不主張報(bào)警，他喜歡自己的生活，喜歡去游泳，去餐廳吃飯，他于人無(wú)益也無(wú)害。
我們可以先想想，如果我們只知道他殺人的事，會(huì)怎樣面對(duì)這種人?你會(huì)想書里的人那樣嗎?
看完這本書我最大的感覺有兩點(diǎn)：
一、社會(huì)大眾對(duì)輿論導(dǎo)向的判斷力很低。
作為判例法的國(guó)家，陪審團(tuán)制度從某種程度來(lái)說(shuō)，不是為法律公平而設(shè)的，而是為人性而設(shè)。而人性，又是最不可測(cè)的，最容易補(bǔ)利用的。
在這個(gè)案件里，每個(gè)群體都在消費(fèi)著默爾索，檢察院想起訴成功，媒體想造成轟動(dòng)，民眾想看更多的熱鬧。
小說(shuō)里描述初次開庭時(shí)的場(chǎng)景，提到一名記者對(duì)默爾索說(shuō)，您知道，我們把您的案子渲染得有點(diǎn)兒過(guò)頭了。夏天，這是報(bào)紙的淡季，只有您的案子與那樁弒父案還有點(diǎn)兒可說(shuō)的。
在這樣的氛圍下，所有人審判變成了一場(chǎng)表演。檢察官不討論案情，反而在證明默爾索是一個(gè)冷酷無(wú)情的人，他請(qǐng)來(lái)了共同參加葬禮的人，證明他連母親的年齡都不清楚，而且葬禮上連一滴眼淚都沒流過(guò)，請(qǐng)來(lái)了他的女友，證明他在母親葬禮后的第二天就沉溺于情?！?/p>
他認(rèn)為，這人懷著一顆殺人犯的心埋葬了一位母親，這人的靈魂空無(wú)一物!
他說(shuō)，我們應(yīng)該看到，此人身上如此巨大的靈魂空洞，正在變成整個(gè)社會(huì)有可能陷進(jìn)去的深淵。
他預(yù)測(cè)，一個(gè)在精神心理上殺死了自己母親的人，與一個(gè)謀害了自己父親的人，都是以同樣的罪名自絕于人類社會(huì)。在任何意義上來(lái)說(shuō)，前一種罪行是后一種罪行的準(zhǔn)備，它以某種方式預(yù)示著后一種罪行的發(fā)生，并使之合法化。
如果你是陪審團(tuán)，面對(duì)這些事實(shí)，面對(duì)這番言論，你的立場(chǎng)會(huì)是什么?
就像被告的律師所說(shuō)，這就是這場(chǎng)審訊的形象，所有一切都是真的，但又沒有任何東西是真的。一個(gè)看上去對(duì)人類所有情感無(wú)動(dòng)于衷的人犯下的罪，就應(yīng)該比一個(gè)對(duì)人類充滿愛的人犯下的同樣的罪要更可惡?更罪孽?
二、人可不可以忍受他人的異已生活?
我覺得整本書最精彩的地方在他與神父的對(duì)話。在監(jiān)獄里，默爾索一直拒絕與神父談話，在宣判死刑后，這位無(wú)神論者第一次，也是最后一次與神父交談。
這場(chǎng)談話與其說(shuō)是勸導(dǎo)，不如說(shuō)是抗?fàn)帲窀妇褪钦麄€(gè)主流社會(huì)的縮影，他有信仰，他憐憫沒有信仰的人，他認(rèn)為人應(yīng)該皈依上帝，應(yīng)該為自己的罪孽懺悔，只有在上帝那兒才能得到最后的安寧。他不是一個(gè)傳教者，他是壓迫者，他因?yàn)闊o(wú)法理解這個(gè)異己的人而憤怒、悲傷、無(wú)奈。
而至始至終，默爾索從沒有放棄過(guò)他的想法，他說(shuō)，我好像是兩手空空，一無(wú)所有，但我對(duì)自己很有把握，對(duì)我所有的一切都有把握，比他有把握得多，對(duì)我的生命，對(duì)我即將來(lái)到的死亡，都有把握。是的，我只有這份把握，但至少我掌握了這個(gè)真理，正如這個(gè)真理抓住了我一樣。我以前有理，現(xiàn)在有理，將來(lái)永遠(yuǎn)有理。
雖然我個(gè)人不認(rèn)為默爾索真的完全明白他選擇的生活，正如神父問(wèn)他，你難道就是這樣愛這個(gè)世界的嗎?他沒法做出回答。我覺得，除了極少數(shù)圣人能活得很明白，大部分如我們一樣的人們，都無(wú)法真正了解自己所選擇的生活。
值得看多幾遍的書。
2021局外人小說(shuō)讀后感3
“我常想，如果要我住在一棵枯樹的樹干里，什么事都不能做，只能抬頭望望天空和流云，日復(fù)一日，我逐漸也會(huì)習(xí)慣的，我會(huì)等待著鳥兒陣陣飛起，云彩聚散飄忽……”這是加繆的《局外人》中的默爾索說(shuō)的話。還有一半話，我覺得已經(jīng)不用錄下，就這半句，讓我將過(guò)去和現(xiàn)在疊加起來(lái)，發(fā)現(xiàn)“習(xí)慣”，就兩個(gè)字，卻可以翻云覆雨，左右乾坤。
默爾索因?yàn)榱?xí)慣自己的誠(chéng)實(shí)以待：誠(chéng)實(shí)地對(duì)待自己的情感與思想，不會(huì)進(jìn)行扭曲與胡編亂造，糊里糊涂地成了殺人犯并被判了死刑。那些執(zhí)法者以及所有的證人也因?yàn)榱?xí)慣，羅織罪狀真是絕妙專業(yè)。我才疏學(xué)淺，沒辦法從政治與哲學(xué)還有人性方面來(lái)表達(dá)自己的膚淺見解，但是，默爾索所總結(jié)的“習(xí)慣”，這個(gè)身邊輕輕走過(guò)的東西，我卻能感受到它們海嘯般的能量。讓我驚悚于它可以成就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人，甚至坍塌一個(gè)時(shí)代。
這么著吧，還是從家喻戶曉的孟母三遷的故事說(shuō)起吧。這故事雖然連小小孩童都耳熟能詳，但還想綴述綴述：
鄒孟軻母，號(hào)孟母。其舍近墓。孟子之少時(shí)，嬉游為墓間之事。孟母曰：“此非吾所以居處子。乃去，舍市旁。其嬉游為賈人炫賣之事。孟母又曰：“此非吾所以處吾子也?！睆?fù)徙居學(xué)宮之旁。其嬉游乃設(shè)俎豆，揖讓進(jìn)退。孟母曰：“真可以處居子矣?！彼炀?。及孟子長(zhǎng)，學(xué)六藝，卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。
將古文復(fù)制于此，沒有賣弄風(fēng)騷的意思，主要是要說(shuō)明古圣先賢對(duì)于環(huán)境和習(xí)慣與一個(gè)人的成長(zhǎng)的關(guān)系真是高瞻遠(yuǎn)矚，并且能夠當(dāng)機(jī)立斷地扭轉(zhuǎn)局面。
環(huán)境，分為大環(huán)境和小環(huán)境。大環(huán)境好，無(wú)論古今，自然皆大歡喜。但大環(huán)境壞了，現(xiàn)代人個(gè)人的力量是無(wú)能為力的，因?yàn)槟銢]有可以隱居的“南山”。不過(guò)，小環(huán)境還是可以自我控制的，比如，管好嘴。人的嘴，就“口”這么大，卻能氣吞山河，的確最難管，但是，它首先關(guān)乎個(gè)人安危，甚至攸關(guān)性命，焉能放任自流呢?它的習(xí)性我們是了如指掌的，它容易貪，容易獵奇，甜過(guò)了就怕苦。但我們不應(yīng)該縱容它，寵溺它呀。它吃慣了魚肉，茅衍苦菜就難以下咽。獵奇了野味，那種葷腥就刻骨銘心了，然后家禽家畜又是寡淡無(wú)味的了。因?yàn)楣孟⒆斓牧?xí)慣，裙帶了什么呢?捕蛇者鄉(xiāng)間還是不乏，刺猬狗獾跑著跑著，就入了羅網(wǎng)。吃這些的也成了等閑之輩了。有次從廣州回來(lái)的同學(xué)大談吃活猴腦，我當(dāng)場(chǎng)嘔吐不止，晚餐一口沒吃，后來(lái)大家都笑談我沒見世面，志不同則道不合，然后我就只好對(duì)那些闖世界的敬而遠(yuǎn)之了?；蛘呓兴麄儾辉笌疫@落伍者混江湖了。誰(shuí)知，我固守自封了，吃文化更是發(fā)展飛速，蝙蝠，果子貍又抬高了某些人的身份，豪華了某些人的面子了。而且，這本是小環(huán)境里的人的嘴的習(xí)慣，卻讓多數(shù)人付出了慘重的代價(jià)。首先是2003年的非典，再就是2020年的冠狀病毒性肺炎，這兩次瘟疫，均有人嘴的壞習(xí)慣引發(fā)。如果不是鐘南山等英雄如鐘馗樣伏魔，不知有多少美好家園成為墳場(chǎng)!嘴與那些獵手，還有虛榮、唯利是圖的“心”，不知誰(shuí)是助紂為孽的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
現(xiàn)在還有一大環(huán)境，就是麻將幾近全覆蓋，無(wú)論鄉(xiāng)村老嫗，還是都市精英，精通麻將者眾。有人說(shuō)，全國(guó)皆麻，據(jù)我所到之處，麻將聲聲聲入耳，甚至有哺乳婦女，一邊奶孩子，一邊“一果二條”，這打麻將，貌似從嬰兒抓起了，真覺得那誰(shuí)不是夸大其詞。古語(yǔ)玩物喪志，也不是危言聳聽，歷史就是一面鏡子，那些斗雞斗蟋蟀傾家蕩產(chǎn)，家破人亡的不還在白紙黑字的書頁(yè)里嗎?
另一“毀人不倦”的習(xí)慣是手機(jī)。這是比打麻將更龐大的群體，上至耄耋，下至垂髫，沒有不玩手機(jī)的。所以，滿候車室人，除了廣播員播報(bào)車次，幾乎都鴉雀無(wú)聲，干嘛呢?低頭玩手機(jī)呀。一大火車箱人，如空無(wú)一人，干嘛呢?低頭玩手機(jī)呀。沙發(fā)上坐滿了人，好像都是啞巴，都各自沉浸在掌中的方寸之地，。甚至戀人之間說(shuō)不了幾句話，就由游戲成為溝通橋梁了。走路，離不開手機(jī)，上床，離不開手機(jī)，如廁，離不開手機(jī)，購(gòu)物，離不開手機(jī)，可謂一機(jī)在手，世界在手。離了手機(jī)，就像魂魄出了軀殼一樣。有人預(yù)言：毀掉一個(gè)孩子，只要一部手機(jī)。其實(shí)這是以點(diǎn)帶面，豈止是孩子?成年人玩手機(jī)，不做家務(wù)，不做飯，不鍛煉，大有人在。久而久之，眼睛壞了，身體壞了，腦子鈍了，又有幾分好?
我一直記著一個(gè)小孩子，在云南的山區(qū)，每天天不亮就走路上學(xué)。冬天到了學(xué)校，常常一頭白霜，就像霧凇。臉凍瘡了，手也凍瘡了，同學(xué)們笑他是白發(fā)老人。他卻無(wú)聲地笑笑。問(wèn)他讀書苦不苦，他吃驚地回：為什么問(wèn)苦不苦呢?很快樂(lè)啊。不能讀書了，才苦呢!他的卷子上幾乎都是九十五分以上的成績(jī)。而且，他非常陽(yáng)光，活潑，機(jī)智。這也是習(xí)慣。
讀了《局外人》，有點(diǎn)登不了大雅之堂的感悟，自我警醒，期望鞭策自己的子孫。
2021局外人小說(shuō)讀后感4
周末，和女兒泡了兩天圖書館，仿佛回到學(xué)生時(shí)代。當(dāng)時(shí)，我總是一人泡圖書館，室友每晚無(wú)償幫我打開水。參加工作后，住叔叔家。堂妹超愛去市圖書館，然后我也經(jīng)常同去。后來(lái)的后來(lái)，去不同城市工作，就很少去圖書館，經(jīng)常逛逛書店，席殊書屋，曉風(fēng)書屋，博庫(kù)書城等等。總之，我還是最喜歡位于城市一角新造的圖書館，寬敞、簡(jiǎn)潔、安靜。
讀了些馮驥才、林清玄散文，尋來(lái)王國(guó)維的《人間詞話》欣賞片刻。最后，找到心心念念的加繆《局外人》，一口氣將它讀完，意猶未盡。這是本孤獨(dú)人愛讀的小說(shuō)，比較沉悶。主人公，冷漠、孤獨(dú)。送母親去養(yǎng)老院，參加母親葬禮，全程冷靜至極，沒有絲毫悲傷情緒，像個(gè)局外人。生活中的感情生活，也沒多大熱情，女友提出結(jié)婚，同意。不結(jié)婚，亦然接受。對(duì)待鄰居，也是冷眼旁觀，沒有多少交集，但別人請(qǐng)求的事，也會(huì)欣然幫忙。不是壞人，也不是好人，只是性格冷而已。
性格冷漠的人，總是被動(dòng)地接受，不會(huì)積極主動(dòng)爭(zhēng)取。比如我，小時(shí)候哪怕一支棒冰，總是被動(dòng)地等待父母問(wèn)我，想不想吃。從來(lái)不會(huì)為自己想要的東西撒嬌爭(zhēng)取。這是別人眼里的乖孩子，克制欲望，隱藏需求。有或無(wú)，都無(wú)所謂?？此茻o(wú)欲無(wú)求，實(shí)則這是默默形成的消極人生觀。長(zhǎng)大后，眾女生追求美衣美妝美食美景，而我不動(dòng)于心。被嘲諷太節(jié)約。殊不知，性格使然。遇到問(wèn)題，也不會(huì)積極溝通，而是默默藏于心間，自我消化。與我成為伴侶，不爭(zhēng)不吵，生活平靜無(wú)趣，沒有愛的熱度。幸好對(duì)方熱情似火，一如繼往。如果對(duì)方也是極冷的人，那便是一場(chǎng)災(zāi)難。有個(gè)友人，和男友鬧別扭，同在屋檐下，一個(gè)月沒說(shuō)話。之后，搬離，分手。
小說(shuō)中的主人公，因鄰居邀請(qǐng)參加出游，卷入他人恩怨是非中，意外殺了人。當(dāng)對(duì)方倒下，仍多開了幾槍。一念之間的事，他以為這是正當(dāng)防衛(wèi)，頂多過(guò)失殺人，律師積極幫他取證，他卻消極待之，檢察官以他過(guò)往冷血表現(xiàn)，推斷出故意殺人動(dòng)機(jī)，置他于死地。神父安慰，他嗤之以鼻，他就不相信有上帝存在。生命，總是偶然中藏著必然?？此婆既皇录?，實(shí)則性格使然。無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)，人終有一死，或早或晚。最后關(guān)頭，他心中仍燃起對(duì)生命的渴望。希望有奇跡出現(xiàn)，越獄也行。
冷漠背后藏著巨大熱情，只是無(wú)處安放。表面熱情之人卻藏著更多可怕的人格缺陷。討好型人格，嬉嬉鬧鬧，事事以別人快樂(lè)為樂(lè)，同樣失去自我。喧鬧背后藏著更深的孤獨(dú)，助人亦是害人。有個(gè)友人，對(duì)妻子有求必應(yīng)，事無(wú)巨細(xì)，樣樣代勞。她有依賴，他有怨氣。我勸他，你這不是為她好。萬(wàn)一有天你不在，她如何帶娃生活。授人以魚，不如授人以漁。他覺得有道理，放手助她成長(zhǎng)。育娃也是如此。世間所有的愛都為在一起，唯有父母愛為了更好分離。小鳥展翅高飛之前，躍躍欲試，不停跌倒再爬起。天資要有，后天努力重要，父母放手更重要。
“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿。"雖是蘇軾戲作，在我眼里，卻是大徹大悟后的肺腑之言。這又是另一種為父母境界，面對(duì)如此多的天災(zāi)人禍，安全、健康、平淡，才是幸福之事。然而，人生就是從無(wú)到有再到無(wú)的過(guò)程，沒有享受過(guò)得到的快樂(lè)，何談失去的痛苦。反之，亦然。酸甜苦辣，人生百味，才不枉來(lái)人世一遭。
很幸運(yùn)，我又積極了。
2021局外人小說(shuō)讀后感5
這是一個(gè)孤獨(dú)的靈魂在人世間飄蕩直至陷入深淵的故事：
在世俗的角度來(lái)看，默爾索是一個(gè)麻木冷血無(wú)情的人。面對(duì)母親的過(guò)世，他沒有留下一滴眼淚，甚至第二天就去游泳會(huì)女友。面對(duì)女友關(guān)于是否愛她的問(wèn)詢，他說(shuō)這種問(wèn)題毫無(wú)意義，或許不愛。面對(duì)濫情的鄰居懲罰情婦的要求，他說(shuō)沒有理由拒絕。面對(duì)死亡審判，他像是一個(gè)旁觀者，從容冷靜，甚至是無(wú)所謂。臨刑前，他想的甚至不是害怕，而是應(yīng)該有人來(lái)謾罵他才好，以免死的太過(guò)安靜……
正是這樣一個(gè)不入世俗的靈魂，偏偏生活在世俗之中。所以周遭的人理所當(dāng)然的認(rèn)為，這樣一個(gè)連母親的死都無(wú)動(dòng)于衷的人，這樣一個(gè)與濫情之人為友的人，這樣一個(gè)對(duì)情感漠然置之的人，預(yù)謀殺人豈不是都在情理之中?
于是本應(yīng)該是自衛(wèi)殺人的審判，竟不知不覺的變成了人性的審判，默爾索終究是淪為了約定俗成的世俗規(guī)則的犧牲品。
拋開道德和先入為主的世俗觀點(diǎn)，默爾索有錯(cuò)么，或者說(shuō)罪該致死么?沒有規(guī)定說(shuō)親人逝世必須表現(xiàn)出沉痛，也沒有規(guī)定說(shuō)遇到危險(xiǎn)不能反擊，更沒有規(guī)定說(shuō)默爾索必須生著一副圓滑的嘴臉。
默爾索的死看起荒誕實(shí)則必然。殺死他的不是刑刀，是他自己，更是這個(gè)世界。
或許，這也正是作者想要表達(dá)的世界吧：世界是荒謬的，人的存在缺乏理性，人生孤獨(dú)，沒有意義。雖然有些悲觀，但道理和意義卻是深刻的。
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