黑駿馬課外書讀書筆記
黑駿馬的生活真是十分的奇特，不停的變主人，它也沒有為此失望，也沒有墮落下去，而是堅(jiān)強(qiáng)的活著。下面小編給大家分享黑駿馬課外書讀書筆記內(nèi)容，希望能夠幫助大家!
黑駿馬課外書讀書筆記1
讀完《黑駿馬》，我在第一時(shí)間把“黑駿馬”這個(gè)意象作為一個(gè)命運(yùn)的象征，無(wú)論是在那首古老的民歌中，還是在小說(shuō)凄美的悲劇里，黑駿馬都是一個(gè)不動(dòng)聲色卻貫穿了全篇的特殊存在，就好像時(shí)刻好奇而不聲張地注視著我們的命運(yùn)一樣。從這個(gè)角度解釋，也似乎能把白音寶力格作為一個(gè)經(jīng)歷者，喻示著一個(gè)同他一樣的掙扎于現(xiàn)實(shí)的泥潭、痛苦追憶年輕時(shí)理想化的生活化的人群。文章的主題，也大概能向“對(duì)命運(yùn)的把握”那一方向靠攏。
但在細(xì)細(xì)品味文章中時(shí)刻體現(xiàn)出的一種古典美，一種蒼涼博大而熱血浸染的對(duì)于草原的深刻把握后，就能發(fā)現(xiàn)這篇文章決不能輕易上升到生存與生活的高度來(lái)談，而必須融入作者描寫的每一根濕漉漉的鮮草，每一縷燦爛的陽(yáng)光，每一座厚實(shí)的蒙古包中去。作者十二年在內(nèi)蒙古插隊(duì)的經(jīng)歷，使這部作品的背景與同時(shí)代的其它作家相比較更為偉大而厚重，這是“草原”這個(gè)神奇的名詞賦予的。同樣是談社會(huì)、生活、命運(yùn)，草原讓人看到牧民之間的直爽豪放與坦誠(chéng)相待，能將一種信仰的神圣感貫徹到生活在這片土地上的人們心中，能用一抹永恒的、古老而深邃的綠色涂在灰暗的命運(yùn)之上。
懷著對(duì)草原的崇敬與思考把書又讀了一遍，發(fā)現(xiàn)又找到一些新的關(guān)鍵詞，比如“生命”?！吧笔菍氋F的，這話誰(shuí)都說(shuō)得，但當(dāng)你看到白發(fā)的老人顫巍巍地用袖子擦拭新生的馬駒，當(dāng)你看到母親默默背著瘦小的嬰兒慢慢地走著，當(dāng)你看到孤獨(dú)的背影單膝跪在場(chǎng)時(shí)，生命的價(jià)值仿佛在瞬間就浸入骨髓中去了。我想，生命中最美麗的一刻，就是它讓另一個(gè)生命激起波瀾的那一剎那。此時(shí)的兩個(gè)生命都帶著圣潔的光環(huán)，被騰格里（蒙語(yǔ)中的“天神”）注視著，從這一刻開始，一個(gè)生命被賦予全新的意義，就好像接過(guò)了另一個(gè)生命遞不定式的神秘之鑰，它要用這把鑰匙開啟一段嶄新的生活。
也許正是這把鑰匙給了草原上的女性活下去的勇氣。牧民們雖然純樸，但也愚昧，他們不懂得珍惜自己的另一半。但生育是必然的，于是草原上的女性，就用一個(gè)新生命的誕生，來(lái)宣告自身的成熟和飛越。在男人們出去征戰(zhàn)、放牧的時(shí)候，女人們把自己的心血毫無(wú)保留地投入到另外一個(gè)生命當(dāng)中。就是這種母性的力量，帶給了母親們新的希望和開始，并代代累積，成為草原上與金戈鐵馬之聲相匹敵的人性的長(zhǎng)嘯。
這美好的.嘯聲，該是草原精神的一部分。它純潔的幾乎不含一點(diǎn)雜質(zhì)，甚至不光對(duì)自己的骨肉，對(duì)其它的生靈也關(guān)愛呵護(hù)至極。這是包含了人道主義與悲憫心的呼嘯，它在今天，大概隨著游牧民族和草原的一點(diǎn)點(diǎn)消失，也開始淡薄了。但如今我從這本書中再一次讀到了它，我將沐浴一下心靈，迎接這呼嘯聲的洗禮。
黑駿馬課外書讀書筆記2
這天我看了一本書，名叫《黑駿馬》，這本書的主要內(nèi)容是，黑駿馬從小生活在貴族人家，受過(guò)良好的訓(xùn)練，性格溫順，而且聰明、機(jī)智，主人非常喜歡他。但是好景不長(zhǎng)，主人家里有了變故，黑駿馬不得不被賣掉。他一連被賣過(guò)多次，接觸過(guò)各種人：有喝多了酒就拿馬撒氣的醉漢，有動(dòng)輒抽鞭子的出租馬車車夫，有不把動(dòng)物當(dāng)回事的野蠻人，也有把動(dòng)物當(dāng)成朋友的好人家，嘗盡了人間的甜酸苦辣。最后它僥幸有了一個(gè)好的歸宿。
這本書的對(duì)我的啟發(fā)是很大的，動(dòng)物通人性，我們?cè)鯓訉?duì)待他們，動(dòng)物就會(huì)怎樣對(duì)待我們，他們看得出的誰(shuí)對(duì)它好，誰(shuí)愛護(hù)他，他就像一個(gè)知恩圖報(bào)的紳士一樣把打你。我們要把動(dòng)物當(dāng)人類的朋友。有些人不愛護(hù)動(dòng)物，不珍稀動(dòng)物，把動(dòng)物當(dāng)仇人看待，比如這段話，瑞德騎著我《指黑駿馬》來(lái)到了訓(xùn)練場(chǎng)，當(dāng)中我好像最錯(cuò)了什么把他惹火了，她就開始使勁的拉韁繩，那個(gè)新的馬嚼子磕得我很疼，于是我突然暴跳起來(lái)，這讓它更生氣，又開始鞭打我。從中可以看出瑞德對(duì)動(dòng)物那種惡劣的態(tài)度，是會(huì)得到報(bào)應(yīng)的。這種人，不是動(dòng)物之的抬舉的人，受到報(bào)應(yīng)是應(yīng)該的。
有時(shí)候，我們還破壞生態(tài)平衡，一直忽略了生態(tài)平衡的重要性，大量的捕殺動(dòng)物，吃野生動(dòng)物，暴打它們，動(dòng)物也是我們?nèi)祟惖呐笥眩绻覀儦⒘藙?dòng)物，等于殺了自己的朋友，我們將會(huì)一輩子抬不起頭，所以我們要保護(hù)動(dòng)物。黑駿馬的書里的幾個(gè)小男孩兒，很壞，他們把馬兒栓到樹上，幾天都不給馬吃的，還鞭打馬兒，把馬兒就能折騰死，要是我，我就去把他們帶到動(dòng)物保護(hù)區(qū)，嚴(yán)厲懲罰他們。讓他們知道不保護(hù)動(dòng)物的下場(chǎng)。
我們不能為了一時(shí)的幸福，而毀滅了整個(gè)生態(tài)平衡，動(dòng)物是我們?nèi)祟惖呐笥?，我們要保護(hù)它們，愛護(hù)他們，我覺得人類不能光為了自身的利益讓具有生命的動(dòng)物象機(jī)器一樣的使用。
黑駿馬課外書讀書筆記3
在寒假里，我讀了一本名叫《黑駿馬》的書，這匹馬從何得來(lái)的稱號(hào)呢？請(qǐng)看以下內(nèi)容。
一只母馬產(chǎn)下了一只小黑馬，小黑馬在老主人的養(yǎng)育下，終于強(qiáng)壯了起來(lái)，后來(lái)，小黑馬被主人牽到了波特葳克莊園——高頓老爺家里，被馬夫——約翰牽到了“散養(yǎng)圈”里，他們對(duì)小黑馬很好，就給他起了一個(gè)名字，叫——黑驪，沒過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間，女主人病倒了，約翰就趕緊騎著黑驪去請(qǐng)大夫，回到家，黑驪的全身已經(jīng)濕透了可憐的喬，個(gè)子那么小，養(yǎng)馬的經(jīng)驗(yàn)又太少，只把自己該做的做完，沒有給馬披上馬衣，結(jié)果黑驪得了嚴(yán)重的肺炎，過(guò)了幾十天、甚至幾個(gè)月，黑驪的病終于好了，然后，不舍得黑驪的約翰最終還是賣了，那個(gè)人不好，就又賣給了一個(gè)女主人，男主人在給馬梳洗時(shí)，發(fā)現(xiàn)這是幾年前被自己弄了嚴(yán)重的肺炎的黑驪，就又個(gè)他起了一個(gè)名字叫黑駿馬。
這本書讓我明白了：只要我們愛護(hù)動(dòng)物，世界才會(huì)更美好，一個(gè)野蠻粗暴的人永遠(yuǎn)不可能訓(xùn)出一匹真正溫順德瑪。生活也不過(guò)如此，種瓜得瓜，種豆得豆，你付出愛，便收獲愛；你付出恨，便收獲恨。
黑駿馬課外書讀書筆記4
《黑駿馬》是我暑假的的第一本書，暑假快結(jié)束了，我仍舊記憶猶新。
《黑駿馬》的作者是英國(guó)著名兒童小說(shuō)家安娜。西韋爾，她的父親一位銀行經(jīng)理，母親是一個(gè)少年讀物作家。
主人公“黑駿馬是一個(gè)漂亮的有種黑馬，從小生活在貴族家庭，受過(guò)良好的訓(xùn)練，性情溫順，而且聰明機(jī)智，主人非常喜歡它?？珊镁安婚L(zhǎng)，主人家里有了變故，黑駿馬不得不被賣掉。
它一連被買了好幾次，遇到了喝醉酒就拿馬撒氣的醉漢，遇到了溫柔漂亮樂觀的安妮小姐，做過(guò)包租馬，出租馬，有一個(gè)很好的出租馬趕車人……
嘗盡了世間的酸甜苦辣。經(jīng)過(guò)幾番轉(zhuǎn)折，回到了最初的主人的朋友那里，還是原來(lái)的“小”馬夫，還是原來(lái)的老名字，又過(guò)上了快樂的日子。
黑駿馬通過(guò)自己的眼睛，向人們講述了一個(gè)娓娓動(dòng)聽的故事，讓每一個(gè)讀者都感到：動(dòng)物通人性，我們?cè)鯓訉?duì)待動(dòng)物，動(dòng)物就怎樣對(duì)待我們……
雖然我是一個(gè)讀者，但我不得不去換位思考，如果我是黑駿馬我又回去怎想。其實(shí)有時(shí)去換位思考也會(huì)發(fā)現(xiàn)許多有趣的事。
強(qiáng)中更有強(qiáng)中手：機(jī)會(huì)只會(huì)青瞇那些早有準(zhǔn)備的人；無(wú)知是僅次于邪惡的東西，無(wú)知所造成的傷害是巨大的；良好的人際關(guān)系，令人愉快……等道理都是我在書中學(xué)到的。
《黑駿馬》是一本很好的書，我推薦你去看看一看。作文
黑駿馬課外書讀書筆記5
讀完《黑駿馬》，我在第一時(shí)間把“黑駿馬”這個(gè)意象作為一個(gè)命運(yùn)的象征，無(wú)論是在那首古老的民歌中，還是在小說(shuō)凄美的悲劇里，黑駿馬都是一個(gè)不動(dòng)聲色卻貫穿了全篇的特殊存在，就好像時(shí)刻好奇而不聲張地注視著我們的命運(yùn)一樣。從這個(gè)角度解釋，也似乎能把白音寶力格作為一個(gè)經(jīng)歷者，喻示著一個(gè)同他一樣的掙扎于現(xiàn)實(shí)的泥潭、痛苦追憶年輕時(shí)理想化的生活化的人群。文章的主題，也大概能向“對(duì)命運(yùn)的把握”那一方向靠攏。
但在細(xì)細(xì)品味文章中時(shí)刻體現(xiàn)出的一種古典美，一種蒼涼博大而熱血浸染的對(duì)于草原的深刻把握后，就能發(fā)現(xiàn)這篇文章決不能輕易上升到生存與生活的高度來(lái)談，而必須融入作者描寫的每一根濕漉漉的鮮草，每一縷燦爛的陽(yáng)光，每一座厚實(shí)的蒙古包中去。作者十二年在內(nèi)蒙古插隊(duì)的經(jīng)歷，使這部作品的背景與同時(shí)代的其它作家相比較更為偉大而厚重，這是“草原”這個(gè)神奇的名詞賦予的。同樣是談社會(huì)、生活、命運(yùn)，草原讓人看到牧民之間的直爽豪放與坦誠(chéng)相待，能將一種信仰的神圣感貫徹到生活在這片土地上的人們心中，能用一抹永恒的、古老而深邃的綠色涂在灰暗的命運(yùn)之上。
懷著對(duì)草原的崇敬與思考把書又讀了一遍，發(fā)現(xiàn)又找到一些新的關(guān)鍵詞，比如“生命”。“生命”是寶貴的，這話誰(shuí)都說(shuō)得，但當(dāng)你看到白發(fā)的老人顫巍巍地用袖子擦拭新生的馬駒，當(dāng)你看到母親默默背著瘦小的嬰兒慢慢地走著，當(dāng)你看到孤獨(dú)的背影單膝跪在場(chǎng)時(shí)，生命的價(jià)值仿佛在瞬間就浸入骨髓中去了。我想，生命中最美麗的一刻，就是它讓另一個(gè)生命激起波瀾的那一剎那。此時(shí)的兩個(gè)生命都帶著圣潔的光環(huán)，被騰格里（蒙語(yǔ)中的“天神”）注視著，從這一刻開始，一個(gè)生命被賦予全新的意義，就好像接過(guò)了另一個(gè)生命遞不定式的神秘之鑰，它要用這把鑰匙開啟一段嶄新的生活。
也許正是這把鑰匙給了草原上的女性活下去的勇氣。牧民們雖然純樸，但也愚昧，他們不懂得珍惜自己的另一半。但生育是必然的，于是草原上的女性，就用一個(gè)新生命的誕生，來(lái)宣告自身的成熟和飛越。在男人們出去征戰(zhàn)、放牧的時(shí)候，女人們把自己的心血毫無(wú)保留地投入到另外一個(gè)生命當(dāng)中。就是這種母性的力量，帶給了母親們新的希望和開始，并代代累積，成為草原上與金戈鐵馬之聲相匹敵的人性的長(zhǎng)嘯。
這美好的嘯聲，該是草原精神的一部分。它純潔的幾乎不含一點(diǎn)雜質(zhì)，甚至不光對(duì)自己的骨肉，對(duì)其它的生靈也關(guān)愛呵護(hù)至極。這是包含了人道主義與悲憫心的呼嘯，它在今天，大概隨著游牧民族和草原的一點(diǎn)點(diǎn)消失，也開始淡薄了。但如今我從這本書中再一次讀到了它，我將沐浴一下心靈，迎接這呼嘯聲的洗禮。
黑駿馬課外書讀書筆記6
無(wú)意中看到了騰格爾的《黑駿馬》，心里好難受?。∷髅讈喴粋€(gè)人承擔(dān)所有的痛苦，為了孩子頑強(qiáng)的活下去，可是這個(gè)號(hào)稱追求理想和文明的白音寶力格，在面對(duì)惡棍的時(shí)候，只會(huì)打架，而面對(duì)自己愛人的時(shí)候，卻只會(huì)被動(dòng)等待和逃避。就算不能認(rèn)同奶奶和索米亞對(duì)肚里孩子的態(tài)度，也不應(yīng)該扔下索米亞和奶奶跑掉吧！其其格生下來(lái)特別小，一定與索米亞孕后期精神壓抑和營(yíng)養(yǎng)不良有關(guān)！難道白音寶力格除了怨恨索米亞對(duì)孩子的態(tài)度和不滿索米亞沒有主動(dòng)告訴自己被奸受孕的事實(shí)，就不能像一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥艘粯酉胂?，如果自己走了索米亞和奶奶怎么辦，就算不打算娶索米亞了，難道連奶奶也不管了！？這是什么男人？好吧，就算一時(shí)憤怒離家出走，過(guò)一陣子心情平靜下來(lái)，就不想想索米亞現(xiàn)在如何了？奶奶現(xiàn)在如何了？就算不打算和索米亞結(jié)婚，也要盡對(duì)奶奶的孝道啊。這不是白音寶力格所向往的漢文明的核心么？只能說(shuō)明這個(gè)男人太薄涼太沒良心了！
只能說(shuō)這位白音寶力格性情太薄涼了，只顧自己，心里沒有別人！索米亞愛上這樣的男人，真是不值！白音寶力格根本配不上索米亞，就算這位白音寶力格再有錢有地位，他精神的猥瑣，連索米亞的丈夫都不如，更配不上索米亞這樣的好女人！
真搞不懂，當(dāng)初白音寶力格知道索米亞被奸懷孕的時(shí)候，他到底希望索米亞怎么樣？他希望索米亞親自來(lái)解釋，他希望索米亞對(duì)他說(shuō)什么？他想聽到什么？難道他想聽到索米亞的哭泣和懺悔，難道他覺得索米亞應(yīng)該像漢族傳統(tǒng)文化里受辱的女孩一樣去尋死覓活的，難道他希望索米亞放棄現(xiàn)在的生活去報(bào)仇或去自殺，他才覺得正常？
由于白音寶力格看到的是索米亞基本能正常的生活，而且似乎不很在意受辱的事實(shí)，也不去恨侮辱她的惡棍，而是更在意自己孩子。他覺得這和自己所認(rèn)同的正統(tǒng)文化格格不入，于是他開始懷疑索米亞對(duì)他的愛情，他覺得他的這種正統(tǒng)漢文化思想不能被接受和認(rèn)同，他感到痛苦，他又內(nèi)心很脆弱，忍受不了這種痛苦，于是他就離家出走了。
要我說(shuō)這位白音寶力格，真是自私和虛偽。索米亞受辱懷孕的時(shí)候，他就會(huì)想起漢文明的女德，覺得索米亞最好以死明志；但當(dāng)他到了外面，長(zhǎng)期不回家看看奶奶的時(shí)候，他怎么就不想起漢文明的孝道呢？有選擇性地去信仰，也有選擇性地去故意遺忘和忽略！他只是覺得哪種文化對(duì)自己有用，就用那種文化為自己的借口和思想。他以追求漢文明或者所謂的理想文明為借口，其實(shí)只是掩蓋自己懦弱、狹隘、無(wú)知淺薄、自私和虛偽。無(wú)論如何都掩蓋不了他的內(nèi)心的猥瑣、忘恩負(fù)義和薄涼！
像他們這種年少時(shí)的感情，當(dāng)時(shí)是純真和美好，但也由于當(dāng)時(shí)太年輕太理想化太想當(dāng)然太向往所謂的精神完美，這樣的感情也同樣脆弱和不經(jīng)一擊。
我真的希望索米亞在經(jīng)歷這一切之后，應(yīng)該能看得清這位白音寶力格到底是不是一個(gè)值得托付終身的人。我希望索米亞能明白，就算當(dāng)時(shí)白音寶力格留下，他們?cè)谝黄鹨膊粫?huì)幸福的。因?yàn)檫@位白音寶力格，只是一個(gè)會(huì)用道德虛偽美化自己的懦弱、自私和性情薄涼的人，根本無(wú)法托付終身。白音寶力格就算當(dāng)時(shí)沒離開，以后也會(huì)離開的！他們本來(lái)就無(wú)緣，一個(gè)自私虛偽，一個(gè)純真美麗堅(jiān)強(qiáng)，他們?nèi)绻娴慕Y(jié)合了那才不會(huì)美滿呢！就算他們當(dāng)初結(jié)婚了，白音寶力格慢慢也會(huì)覺得索米亞雖然純真善良但愚昧無(wú)知迷信庸俗；索米亞雖然不會(huì)有這么多想法，但一定也無(wú)法明白為何白音寶力格會(huì)動(dòng)不動(dòng)就痛苦憂愁，一定會(huì)覺得白音寶力格嫌棄她被人侮辱過(guò)，也一定會(huì)常常痛苦，日子也不會(huì)好過(guò)。
對(duì)白音寶力格，我沒什么好說(shuō)的，自私虛偽，只看重自己的感受，不負(fù)責(zé)任！
我只希望索米亞不要再為這段凄美的感情而痛苦，好好的過(guò)自己的日子，照顧好其其格，讓其其格不要承受太多的痛苦和壓力，讓其其格能快樂的生長(zhǎng)。因?yàn)?，其?shí)這里最可憐的就是其其格了，她還是個(gè)孩子卻要承受這么多的痛苦。她脆弱的心靈一定受過(guò)很多傷害，希望上天厚待她！
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