2021達芬奇密碼700字讀后感
真是虔誠但卑微的信仰，人們將自己缺失的賦予了神，但最終發(fā)現(xiàn)神也和人們一樣時，會覺得無限的空虛與無奈，為了大家學(xué)習(xí)方便，小編特地準備了2021達芬奇密碼700字讀后感，歡迎借鑒學(xué)習(xí)!
2021達芬奇密碼700字讀后感1
《達·芬奇密碼》是美國作家丹·布朗的代表作。小說從盧浮宮博物館雅克·索尼埃被人謀殺引出了有著近千年歷史的郇山隱修會與梵蒂岡教廷之間關(guān)于耶穌是神還是人的爭斗。對于郇山隱修會來說，他們堅持耶穌是一個人，他曾有著常人同樣的情與愛，也曾有著與常人同樣的家庭生活、有愛人、有后代;而對教廷來說，耶穌是一個拯救人類的神。在長期的斗爭中，最終郇山隱修會選擇了沉默，他們永遠地保守著相關(guān)能夠證明他們觀點的秘密，直到新的千年來到之際，才能公之予眾。然而，在新千年到來之際，以雅克·索尼埃等為首的郇山隱修會的四名主管，依然作出了保守秘密的選擇。這讓長期以來始終關(guān)心和期待解開這個秘密的一些研究者感到氣憤不堪。雷·提彬爵士就是其中之一了。他想方設(shè)法要知道并最終公布這個秘密，為了達到目的，不惜派塞拉斯接連殺死了郇山隱修會的四名主管。
提彬，一個英國學(xué)者、騎士，在小說中有二個身份，公開的是對圣杯的研究者，秘密的實際是一系列謀殺案的策劃者和主導(dǎo)者——號稱“導(dǎo)師”。而白化病人塞拉斯與天主事工會的阿林加洛主教都不過是被提彬所利用的一枚棋子而已。蘭登與奈芙為找到并保護圣杯作出了艱辛的努力，在受到一連串的追殺之后，憑借她倆的智慧與勇氣，最終獲得了勝利。
作為一名讀者而言，圣杯固然是吸引你讀下去的一個源動力，但其曲折、離奇、有趣，而且充滿智慧的故事情節(jié)，一定會讓你欲罷不能，大有非得一口氣讀完的逼迫性。小說懸念疊起，樸素迷離，層層推進，驚心動魄，難怪在世界各地讀者云集，自是有其過人之處。相對于小說精彩紛呈的故事情節(jié)與對一個又一個迷團的解析，蘭登與奈芙在這期間所產(chǎn)生的愛情，已多少顯得有些蒼白，而對于圣杯到底為何物的追求，也似乎已并不重要。
客觀地說，吸引著我的，除小說跌宕起伏的故事之外，對于達·芬奇一些耳熟能詳?shù)拿嬎鞒龅膫髌嫘缘慕忉專彝瑯涌吹萌绨V如迷，這倒并不是由于作者對這些名畫所作闡述的新穎與另類，而是仔細想想是那么一回事，再仔細想想又似乎并不那么一回事，這樣的感覺真得很奇妙，這也許是讀這部小說的又一收獲吧。
還得重復(fù)那句話，作為一部世界暢銷的小說，自是有其過人之處。
2021達芬奇密碼700字讀后感2
2003年，一本宗教歷史主題的長篇小說《達芬奇密碼》風(fēng)靡全球，懸疑、偵探與極具爭議性的陰謀論為這本書帶來的是褒獎，贊美，也是猜疑、批判和震耳欲聾的反對。該書在打破美國小說銷售記錄的同時，也打響了一個名字——《達芬奇密碼》的作者：丹·布朗。
故事起于盧浮宮里的一個夜晚，美術(shù)館館長被殘忍謀殺。館長的死亡是漂浮于表面的現(xiàn)象，死亡的背后隱藏的是天主教教會與錫安會上千年的沖突。館長作為錫安會的會長，必須保護錫安會最核心的秘密。為了不讓這個秘密永遠淹沒，美術(shù)館館長將秘密的線索留在了達芬奇的相關(guān)畫作中，并于臨死前在地上寫下了線索與蘭頓教授的名字。于是，研究密碼的蘭頓教授與館長的孫女一起，開始尋找錫安會守護上千年的秘密，這個秘密指向一位歷史上的女性，同時指向一段被篡改的歷史。
《達芬奇密碼》一書，歷史與宗教的沖突是貫穿整部小說的主題，其重要性隨著故事的發(fā)展逐漸變得明顯。天主教教會與錫安會的矛盾是《達芬奇密碼》故事中宗教與歷史沖突的最初體現(xiàn)。教會，代表宗教信仰，象征精神;錫安會宣稱尊重歷史，保護真正歷史中被篡改的真相。教會與錫安會相互否認，彼此壓制，最后造成了錫安會的四個兄弟被殺害的局面。(這里討論的是錫安會在丹·布朗小說中的形象，因此我們假定小說中關(guān)于錫安會的描述是真實的，錫安會的確保護神圣女性，同時也因為歷史上的錫安會及其作為基本都是傳說不可考，因此我們接受作者丹·布朗對于錫安會的理解。)《達芬奇密碼》以幾百年以來天主教教會與錫安會之間的沖突作為故事的鋪墊，在這個鋪墊里，已經(jīng)蘊含了歷史與宗教之間的沖突與矛盾。
2021達芬奇密碼700字讀后感3
帶著極大的好奇心，讀完了達芬奇密碼這本書，一氣呵成，看到凌晨4點，并上網(wǎng)詳細的察看了達芬奇書里提到的那幾副名畫，不知道為什么，看這本書一開始有極大的吸引力，可是書的結(jié)尾總是讓人覺得有點牽強。
館長所留下的一系列線索，其實就是為了孫女能找到親人，所謂的圣杯以及里面所蘊藏的秘密那只不過是次要的，但是全文又非常多的手筆渲染圣杯的神奇，以及圣杯的神圣，結(jié)尾筆鋒一轉(zhuǎn)，變成了親人相認，而且我在文中還一直猜測，法希探長是不是就是那個導(dǎo)師，后來看到結(jié)果禁有點懷疑自己的判斷力。
書中對宗教，符號，象征有了自己獨特的見解，讓我對達芬奇的認識又有了新的延伸，雖然是小說，但是我想丹·布朗對，符號學(xué)，藝術(shù)都有很深入的了解，丹·布朗，一個沒有多大名氣的驚悚小說作家，教師出身，先前有過三部作品，反應(yīng)平平，在好手如云的西方暢銷書界算是個新面孔。但他的的博學(xué)體現(xiàn)在對盧浮宮、威斯敏斯特及其他教堂、達芬奇畫作內(nèi)在寓意的假設(shè)及其他各種藝術(shù)史知識、隱修會、圣殿騎士團、早期歷史以及原始宗教的相互關(guān)系史、密碼學(xué)、符號學(xué)、瑞士銀行的運作、語言學(xué)，尤其是字源的運用……最重要的是把所有這些知識巧妙的通過一個故事展現(xiàn)出來，使讀者學(xué)了很多，也受到很大沖擊，卻不覺得乏味。
最喜歡的是書中對文化史中種種宗教符號隱喻的重新解讀，和對人們習(xí)以為常的歷史常識的顛覆。當(dāng)然作為小說，有些敘述免不了是煽情、夸張、虛構(gòu)，但不可否認其中許多史實也是有相當(dāng)?shù)恼鎸嵍群蛯W(xué)術(shù)價值。
丹·布朗寫，卻用反叛的眼光要告訴大家，一切都是有組織，有預(yù)謀的。一切都是男性為奪取女性權(quán)力處心積慮設(shè)下的陰謀。(美國人最喜歡陰謀理論了。)隱瞞，清洗，抹殺，謊言重復(fù)一千遍終于變成事實。起初的被迫現(xiàn)在成為自愿，自然，甚至進入潛意識，成為超自然——神是這樣先被人造，然后才有了自己的生命。
故事的結(jié)局是這樣的——那些記錄事實真相的秘密文件確實存在，但，從來都沒有人想要公布它?！盀槲覀冹`魂服務(wù)的不是圣杯本身，而是它身上的謎”——隱修會成員如是說。整個事件不過是過世祖父和小孫女開的玩笑，一個又一個字迷游戲，如此而已。沒有耶穌沒有和瑪利亞結(jié)婚?；蛟S有些事實的確被蒙蔽，但，拿破侖說的對“歷史不過是場騙局”。誰也不知道事實真相，誰也不用知道。
2021達芬奇密碼700字讀后感4
《達芬奇密碼》歷史與宗教的沖突也體現(xiàn)在人物塑造中----主要人物蘭頓教授與反面人物塞拉斯。主人公蘭頓教授是一個就職于哈佛大學(xué)的符號學(xué)學(xué)者，研究符號的本質(zhì)與其象征和歷史。小說中的反派人物塞拉斯是一個僧人，他愿意為了自己的宗教犧牲自己的身體，體驗痛苦。這兩位角色一位看重歷史，另一位則傾向宗教，人物之間的矛盾也指向了他們所代表的更大的矛盾，即相互沖突的歷史與宗教。
而歷史與宗教沖突的矛盾在《達芬奇密碼》一書中最為理論的體現(xiàn)在于：討論歷史上抹大拉的瑪利亞與宗教中抹大拉的瑪利亞之間的差別。兩者對抹大拉瑪利亞的描述，評價與理解，點明了歷史與宗教的矛盾。書中認為歷史上的抹大拉瑪利亞是神圣女性，在與男性，即耶穌，的平衡中構(gòu)成統(tǒng)一與和諧。神圣女性抹大拉瑪利亞是耶穌的妻子，愛人，也是耶穌宗教帝國的傳承，有著極高的地位。同時，抹大拉的瑪利亞也是傳說中描述的“圣杯”，她承載著耶穌的血液(blood of Jesus，既是耶穌的血液也是耶穌的血脈)，她孕育了耶穌的孩子。然而，宗教中的抹大拉瑪利亞在教皇格里高利一世時期(約540-604年)被認定為妓女，直到1969年，天主教教會才為她正名。妓女與圣女名號的變遷直接表現(xiàn)了歷史與宗教的沖突。
最后，《達芬奇密碼》一書中歷史與宗教的沖突在故事的尾聲處體現(xiàn)為：不同人物對待圣跡不同的態(tài)度。尊重歷史的提彬爵士強烈支持公開圣跡的秘密，告訴人們幾千年來宗教背后的真相;而憂慮信徒信仰的蘭頓教授則擔(dān)憂直接公開圣跡會導(dǎo)致有信仰的人們失去他們崇尚的信念，從而走入絕望。教堂里，提彬爵士的槍口指向了蘭頓教授的腦袋，迫使蘭頓教授告訴他破密碼的方法，歷史與宗教的沖突達到了頂峰。有趣的是，這里，蘭頓教授從關(guān)注歷史的學(xué)者立場轉(zhuǎn)變?yōu)樽鹬刈诮绦叛?。因為在逐漸看清真相后，他也看清了信徒們的精神支柱，選擇了人性的一面，站在了宗教一方。
2021達芬奇密碼700字讀后感5
今天讀了《達芬奇的密碼》，之前也曾看過這本書，也看到一些人對這本書評論似乎并不高，所以，覺得有必要寫一篇讀后感了。
對于《達芬奇密碼》這本書來說，作者也許是對我們開了一個不大不小的玩笑，作者和導(dǎo)演以及若干個大明星，他們又一次聯(lián)手把我們騙進了此書展示給我們的情節(jié)，他們甚至利用了教會的反對力量作為宣傳，難道他們真的是要把“莫大拿的瑪利亞”就是圣杯這一個觀念灌輸給我們?假如你這么想，你可能就真的錯了，假如你甚至接受教會是一個虛偽的利益團體這個觀念，那么你就大錯特錯了。
我們可以忽略情節(jié)，忽略作者巧妙杜撰出來的故事，甚至我們可以忽略教會對于這部作品的抨擊，可是，我們唯一所不能忽略的是什么呢?是該作品展示給我們的相當(dāng)具有可信度的一段歷史，而這段歷史并不為大眾所知，這段歷史的意義，除去有一部分對于教會而言的負面意義之外，我認為，最大的意義是展示給疑神論一個事實，并非是憑空杜撰出來的，是有一個相當(dāng)多的考古以及歷史證據(jù)作為支撐而存在的，如此一來，如果你是疑神論者，你是否會在大量的史詩面前重新審視自己的世界觀?如果你真的有所思，真的被“神”所吸引，那么這部作品的目的就達到了。呵呵，一本看似反對教會的作品，實際上卻是一個誘餌，傳道的誘餌。作者的高明也正在于此。
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