裝在套子里的人短篇小說讀后有感
裝在套子里的人短篇小說讀后有感范文
“套子”是一個吃掉自由的枷鎖。被“套子”套住的人就像生活在一座圍城里，不明白外面的世界是多么自由的。下面小編給大家分享裝在套子里的人短篇小說讀后有感的內(nèi)容，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
裝在套子里的人短篇小說讀后有感1
我讀過一篇文章，叫《裝在套子里的人》，在實際生活中，我也見過這樣的人。他是我爸爸的一個朋友。書上說：“他也真怪，即使在最晴朗的日子，也要穿上雨鞋，帶上雨傘，并且必須穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里，把表放在一個灰色的鹿皮套子里，就連削鉛筆的小刀，也是裝在一個小套子里的。他的臉也好像蒙著套子，因為他老是把它藏在豎起的衣領(lǐng)里。他帶黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵?？傊@人總想把自我包在殼子里，仿佛要為自我制造一個套子，好隔絕人世，不受外界影響?，F(xiàn)實生活刺激他，驚嚇?biāo)鲜桥盟癫话??！?/p>
他把他的思想也極力藏在一個套子里。這種人心理上不歡樂，老想著隔絕人世，不樂觀。聽見流言，說是中學(xué)出了事，他就一個勁地說：“千萬別鬧出什么亂子?！彼欠N慎重，那種多疑，那種純粹套子式的論調(diào)，簡直壓得我們透可是氣來。
是啊，裝在套子里的人太多疑，太細心，太封建，太悲觀，太謹慎。在這些人的影響下，人們不敢大聲說話，不敢寫信，不敢交朋友。
這種人性格孤辟，我們不能跟他們一樣。
裝在套子里的人短篇小說讀后有感2
《裝在套子里的人》是俄國作家契科夫的著名短篇小說，書中塑造了一個想把自我裝進套子里的人——別里科夫。
別里科夫是一個性格孤僻、膽小怕事、恐懼變革的人。他每一天，哪怕是艷陽天，也帶著雨傘、鞋套，把一切能裝在套子里的東西都套起來，甚至想把自我也套起來。別里科夫總是擔(dān)驚受怕，對一切政府沒有明文規(guī)定的事物都十分恐懼，例如：學(xué)生們做游戲，以及騎自行車。最終，他在驚恐中一命嗚呼了。
讀了這篇小說，我不禁感慨：這個人是多么愚蠢??！的確，他“愚”在墨守成規(guī)、不順應(yīng)潮流、逃避現(xiàn)實上。在我們的生活中，不是也有許多這樣作繭自縛的人嗎？這篇文章就是作者寫給這些人的。契科夫期望人們能夠在現(xiàn)實中奮斗，敢于變革，順應(yīng)時代潮流，呼吁人們從自我的“套子”里走出來。
雖然生活并不能像莊子《逍遙游》里寫的那樣完全自由、無憂無慮，但把自我裝在套子里是完全不可取的，這樣“與世隔絕”的死板生活只會讓人壓抑，感受不到生活的歡樂。生活中要敢于變通、打破舊格局，才能出現(xiàn)新的機遇，向?qū)崿F(xiàn)自我的夢想邁進。
裝在套子里的人短篇小說讀后有感3
在文章的最開始、布爾金說的那句話就讓我的心狠狠的顫動。
希臘文教師別里科夫的死不禁讓他感嘆，他說：“有些人生性孤僻，他們像寄居蟹或蝸牛那樣，總想縮進自我的殼里”
是的，別里科夫的一生就是如此的，畏畏縮縮的不敢前行、他將他的所有東西都放在套子里、因為他害怕失去。他與世隔絕，不受外界的影響，現(xiàn)實生活令他懊喪、害怕，弄得他終日惶惶不安。也許是為自我的膽怯、為自我對現(xiàn)實的厭惡辯護吧，他總是贊揚過去，贊揚不曾有過的東西。他有一個古怪的習(xí)慣——到同事家串門。他到一個教員家里，坐下后一言不發(fā)，像是在監(jiān)視什么。就這樣不聲不響坐上個把鐘頭就走了。他把這叫做‘和同事堅持良好關(guān)系’。甚至連婚姻也弄得他不得安寧，天天夜里都睡不著覺，結(jié)婚的決定更使他像得了一場大病，他消瘦了，臉色煞白。這就是作者讓我們感受到的那個希臘文教師別里科夫的形象。那個畏懼生活的人，帶著深深的悲哀離開了這個世界，那份可悲的結(jié)局不禁讓人沉思。
他原本能夠每一天過得很簡便，因為他有著好的工作和優(yōu)厚的收入;他原本能夠和朋友侃侃而談、擁有令人羨慕的友誼;他原本能夠擁有一份算得上完美的婚姻，過著幸福的婚后生活;他原本能夠帶著笑離開這個完美的世界?？山Y(jié)果呢這些“原本”沒有任何一個成為過他一生中的一部分。相反，他患得患失的生活讓人看著可笑的同時也升起淡淡的同情。
他的這一生如此悲哀究竟是為什麼呢。因為他不懂得感恩。他不懂得感恩生活帶給他的一切，他只是懂得索取，他向生活無盡的索取著他的所需。他患得患失，他擔(dān)心有一天生活會搶走他的一切，可他卻從未想過，生活給他的已經(jīng)如此之多。
我們又何嘗不是這樣呢，就如同《裝在套子里的人》中的希臘文教師別里科夫一般，總是在擔(dān)心自我即將失去什么而忘記了滿足現(xiàn)有的生活，忘記了蛇吞象的道理，忘記了僅有眼前的才是最真的。
有些時候會聽到母親向父親抱怨。抱怨父親的工作太過忙碌而沒有時間陪她一齊度過更年期，抱怨父親總是亂花錢，抱怨父親不陪她上街，抱怨父親總是不主動做家務(wù)……還有更多更多的抱怨，在我看來其實也可是是一些可有可無的生活瑣事罷了。母親的抱怨雖不像希臘文教師別里科夫?qū)ι畹慕^望和細心翼翼，卻也是或多或少的影響著自我的原本應(yīng)當(dāng)幸福、安寧的生活。這讓原本就因工作忙碌而煩躁的父親愈加的煩悶，而煩悶的父親也必定會讓處于更年期的母親變得更加的心煩，結(jié)局呢，不用想也是明白的吧。夫妻間的感情必然會受到影響，家庭的和睦必將受到破壞，更有甚者會有著更加悲哀的結(jié)果。
回過頭來想一想，這些真的有那個必要么
淡淡笑著拉開抱怨的母親，看著她不解的目光，輕聲解釋道：“難道你期望爸爸才剛剛到家就又想要出去么想要說些什麼的話不如安慰父親工作幸苦、問問他是不是有些什麼不順心的事情啊、爸爸那么幸苦的工作、必須有很多話想要和你說的。”說完看著母親若有所思的臉孔愜意的笑了笑，不由在心里打趣自我，這算不算是緩解了一場家庭危機呢。
這樣的例子還有很多的吧。明明能夠簡便解決的事情卻被我們因為某種理由死死抓住不放，等到事情演變到了最不想看到的結(jié)局時有會開始哭訴，“生活帶我不公，不是我不夠努力，只是老天不放過我的一點小錯誤?！边@樣的說法讓人發(fā)笑的同時又不免覺得嘲諷加同情。并非是生活對你不起，只是你太不知足;并非是老天不放過你，只是你自我不肯放過自我;并非不能夠過得更好，只是你偏偏走上那條無論如何也回不來的不歸之途。解決這一切、讓自我的生活變得完美的辦法其實很簡單，那就是感恩。
感恩父母，讓自我擁有了來到這個世界的機會;感恩朋友，讓自我的一生不會孤單;感恩愛人，讓自我感受到了最最溫暖的呵護;感恩師長，讓自我的人生變得更加富有深度;感恩對手，讓自我不斷的記得要努力;感恩生命，讓自我擁有享受生活的基礎(chǔ);感恩生活，讓自我能夠活的多姿多彩。
裝在套子里的人短篇小說讀后有感4
改革創(chuàng)新，才能與時俱進——讀《裝在套子里的人》有感
歌德曾說：“不斷變革創(chuàng)新，就會充滿青春活力；否則，就可能會變得硬化?！笔堑?，改革創(chuàng)新是一個國家發(fā)展的前提，唯有不斷的創(chuàng)新，才能與時俱進，才能使國家更加繁榮昌盛。
在《裝在套子里的人》這篇文章中，契訶夫塑造了一個性格孤僻、膽小怕事、恐懼變革、想做一個純粹的現(xiàn)行制度的“守法良民”別里科夫。別里科夫的可悲之處在于，他千方百計地想用一層一層的套子隱藏自我，卻沒有想到，自我的這些隱藏，反而將他醒目的暴露在了眾人面前，當(dāng)他已經(jīng)被異化成套子的時候，這件套子卻又仿佛成了那一撮白色，使得他在別人眼中成了一個異類，他被身邊的人所排擠、排斥，直到最終走向墳?zāi)埂粋€永遠的套子。
現(xiàn)實生活中，也不乏種種限制人的沉重的套子，更不乏自我封閉、甘心生活在套子里并用這些套子約束他人的人。對此，我們應(yīng)當(dāng)有一個清醒的認識：僅有打破陳舊的套子，打破自我封閉，解放思想，開拓創(chuàng)新，進取進取，才能創(chuàng)造完美的未來。
早在清朝時期，我國就得到了一個十分深刻的歷史教訓(xùn)。清朝的乾隆皇帝為了抵御外來侵略者的侵害，實行了閉關(guān)鎖國政策，認為我國的資力雄厚，國內(nèi)繁榮昌盛，完全能夠自給自足，不需要引進外來物資，這樣一來既滿足了人民的生活需求又保證了國家的安全。但這個政策的實行，使中國完全處在一個“套子”之中，對外來的事物全然不知，以為關(guān)起了國家的大門，就能夠高枕無憂、人們也能夠安居樂業(yè)了，殊不知，在我國實行閉關(guān)鎖國政策期間，西方國家實施了工業(yè)革命，一些生產(chǎn)都是由機器進行的，而中國的生產(chǎn)都是作坊式生產(chǎn)，都是純手工的，當(dāng)侵略者再次對我國進行入侵時，我國的冷兵器對于敵人的火槍火炮來說完全不廢吹灰之力，最終，中國又再一次被迫打開了國家的大門。
閉關(guān)鎖國政策給中國帶來了深重的危機，使整個中國落后于西方，最終受到了西方殖民這的凌辱。這個教訓(xùn)至今還依然留在人們的心中，激勵著人們要為中華民族的復(fù)興作出努力，所以，我們就要牢記歷史教訓(xùn)，不應(yīng)被所謂的“套子”牢牢地套住了我們的國家，應(yīng)當(dāng)要不斷的改革創(chuàng)新，不斷發(fā)展提高，僅有這樣我們的國家才能與時俱進，不被別的國家所嘲笑。
相反，隨著中國靈魂的覺醒，與清朝時的中國相比，如今的中國已發(fā)生了天翻地覆的變化，中國在科技、文化、教育等方面都取得了巨大的成就。在科技方面，“青藏鐵路”的高難度工作、“神州飛船”的研制與發(fā)射等這些所取得的成就都離不開技術(shù)的不斷創(chuàng)新，僅有在不斷改革創(chuàng)新的過程中，才會有新發(fā)現(xiàn)，使我們的科技事業(yè)更加的先進。在文化方面，對于文化傳播方式的適當(dāng)改革和創(chuàng)新，把中國博大精深的文化經(jīng)過一些新型的渠道，讓中國的文化走向了全世界，這不僅僅讓外國人對中國的歷史有了新的了解，更有利于提高了社會地位。在教育方面，如今的教育事業(yè)正在快速發(fā)展，從以前的傳統(tǒng)而枯燥的課堂變成了活躍而趣味的“翻轉(zhuǎn)課堂”，教學(xué)方面的改革，讓更多的學(xué)生在各個方面都能全面發(fā)展，也為將來給國家供給高素質(zhì)人才做出了巨大的貢獻。
所以，改革創(chuàng)新對一個國家的發(fā)展真的很重要。
一個國家的改革創(chuàng)新與人民的付出是離不開的，國家之所以能夠創(chuàng)新，能夠取得提高都與人民思想的創(chuàng)新有關(guān)。作為青少年的我們是祖國的未來，我們更應(yīng)當(dāng)擔(dān)起職責(zé)，努力學(xué)習(xí)、進取進取、開放思想，而不是像別里科夫那樣害怕和反對一切新生的提高事物。
為了國家的繁榮富強，讓我們一齊共同努力，解放思想，改革創(chuàng)新，共同創(chuàng)造出一個更加完美的未來吧！
裝在套子里的人短篇小說讀后有感5
《裝在套子里的人》的人物形象，除了別里科夫這個主要人物之外，次要人物柯瓦連科兄妹也不會被忽略，但小說中的亮點人物——“促狹鬼”往往容易被忽略。其實，這個人物也有值得挖掘的豐富內(nèi)涵。
小說中寫對別里科夫的“怕”大都是畏懼，是順從，至多是敢怒而不敢言，敢恨而不敢為。但并不是所有的人都只把憤怒埋在心里，“促狹鬼”就是敢作敢為的人物。如果柯瓦連科看不慣別里科夫的思想言行，顯示了外來新派人物的力量，那“促狹鬼”則代表了小城內(nèi)部的提高力量。由小說中的相關(guān)資料能夠推斷，“促狹鬼”很可能就是別里科夫的同事，他一手策劃和制造了“漫畫事件”，成為別里科夫猝死的誘因。據(jù)此，我們能夠欣喜地想象，即使別里科夫不死，這個專制主義的鷹犬人物未來的日子也肯定不會安寧。
一幅漫畫就把他弄得難堪至極，今后，“促狹鬼們”還不知要怎樣捉弄他呢!可見，“漫畫事件”的炮制者代表了一股不該小覷的力量，我們不應(yīng)當(dāng)忽視這一亮點人物。同時，作為別里科夫的對立面，柯瓦連科兄妹是小說致力刻畫的人物，是細線條的描摹;而“促狹鬼”是一帶而過，是粗線條的勾勒。有粗有細，互為補充映襯，顯示了作者刻畫人物筆法的多樣性。
裝在套子里的人短篇小說讀后有感相關(guān)文章：
★ 讀項鏈有感