古典名著小說水滸傳讀后感作文
古典名著小說水滸傳讀后感作文五篇
《水滸傳》是我國歷史上第一部以農(nóng)民起義為題材的章回體小說。作者是元末明初的施耐庵。它的原型是北宋末年山東人宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義。下面就是小編給大家?guī)淼墓诺涿≌f水滸傳讀后感作文五篇,歡迎查閱!
古典名著小說水滸傳讀后感作文1
讀了《水滸傳》后,的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉,轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后的真實動機又是什么?是為了劫富濟貧?還是說為了準(zhǔn)備"農(nóng)民革命"?顯然都不是。黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬貫金珠,而后大概經(jīng)過坐地分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則"得了錢財,自回石碣村去了。"隨后并沒聽說他們有濟貧的打算,也沒見他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義),如果不是東窗事發(fā),保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財,但其實質(zhì),說穿了,就是一次黑道行動。
再看鴛鴦樓上那幕血案,武松連刃十?dāng)?shù)人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器踏扁,揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也沒忘進房中搜看,"搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)",都拿了——李逵雖極端厭煩女色,但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒,照拿不誤。而后,還去李鬼身邊,搜回了那錠被騙去的小銀子,在這種事兒上,黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。
人為財死,鳥為食亡,古今一也.只是大凡做點事情,總得有面旗幟,應(yīng)和那所謂人類文明之說!水滸傳,好就好在寫得實在!歷的哪次革命,不是從無法生存開始的民以食為天,革命革命,說俗點,就是改革現(xiàn)實中不佳的命運.水滸中的人物,都是普通的人,跟我們周圍的人一樣,他們的所作所為,很容易理解!
古典名著小說水滸傳讀后感作文2
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的.
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
古典名著小說水滸傳讀后感作文3
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱"中國四大名著".《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反"。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深",智多星吳用"幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
古典名著小說水滸傳讀后感作文4
《水滸傳》這篇小說在民間口語的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗、簡練、生動、富于表現(xiàn)力的文學(xué)語言。與內(nèi)容相適應(yīng),前70回連環(huán)套式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也獨具特色?!端疂G傳》作者施耐庵對于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動,也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物,如李逵、三阮、武松、石秀等,對統(tǒng)治階級的剝削壓迫感受最深,因此當(dāng)他們一旦造反后,他們的反抗性也,什么統(tǒng)治階級的法度條例,對他們毫無約束,象李逵連皇帝也不放在眼里。他們?yōu)榱似鹆x的正義事業(yè),赴湯蹈火在所不辭,作者對這些英雄人物的贊揚,完全是出自內(nèi)心的熱愛。
《水滸傳》主要歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,把他們寫得如此光輝動人,可敬可愛,這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反,作者對于統(tǒng)治階級的人物,則將他們寫得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發(fā)人們?nèi)凼裁慈?,恨什么人。《水滸傳》里的108位英雄人物都刻畫得十分傳神,性格鮮明。例如;急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。但在這么多英雄人物中,我最敬佩的就是------‘花和尚’魯智深,他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女主動向金氏父女贈送銀兩,幫助他們逃跑,故意激怒鄭屠,三兩拳就把惡霸鄭屠打死了。這一系列的作為都充分地說明了他是一個粗中有細(xì)、性格暴
躁和路見不平拔刀相助的真漢子。在我們現(xiàn)代社會就是缺少這種樂于助人的好人,而魯智深就有這種讓人敬佩的品格。
臧克家說過“讀過一本好書,像交了一個益友‘讀一本好書還能讓你學(xué)會做人的道理與原則。然而,讀了《水滸傳》這本書,也讓我有了深切的體會與領(lǐng)悟------做人不能見死不救、見利忘義;而應(yīng)該像108位好漢那樣拔刀相助、知恩圖報。我也希望人人都能這樣,讓世界更加美好?。?/p>
古典名著小說水滸傳讀后感作文5
不讀《水滸》,不懂中國人。于是我把這句話理解為:讀《水滸傳》,懂中國人。
是啊,中國人有什么含義?什么樣的人才能叫做“中國人”?中國人有什么樣的精神?我相信《水滸傳》中的人物替這些問題做出了的詮釋。
讀宋江:忠義。明楊定的《忠義水滸全傳小引》認(rèn)為:“《水滸》而忠義也,忠義而《水滸》也。”是的,宋江的確是“忠義”的代表,只是,他的“忠”是正確的嗎?他的“忠”是對皇帝而言的,然而,他那對皇帝的所謂的“忠”換來是什么樣的結(jié)果?是被朝廷所賜的御酒毒酒!所以,宋江的“忠”從某些方面來看,這是愚忠。如果說《三國演義》宣揚的“義”主要表現(xiàn)為感恩戴德的話,那么施耐庵的《水滸傳》所宣揚的“義”主要表現(xiàn)為拔刀相助,平等相處,事實上,這也是作者在全篇小說中大力贊揚的。
論李逵:孝順。談到李逵,多數(shù)人會免費贈送給他一個魯莽的頭號,但看過第四十三回:《假李逵剪徑劫單人黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎》之后,人們不免又將他拉入孝順的行列。偶然一次在《百家論壇》中看見了一個專家正對李逵作全世界最無情的批評,說他殺人不眨眼、急躁、粗心、魯莽、不通情達理,我承認(rèn)他說的的確不錯,但那只是一部分的李逵。他也是孝順的兒子,過上了在梁山的好日子時,也不忘回沂水縣去把瞎眼老母接到梁山。乘李逵去取水給干渴的老母喝時,兩只幼虎把他的老母給吃了,他“心里發(fā)狂”,“胡子倒立起來”,一怒之下殺死了兩只幼虎,一只母老虎和那只吊眼白額虎,然后埋了老母的剩骨,又大哭了一場,就“有氣無力”地走了。
談魯達:粗中有細(xì)。說起魯智深,他不像李逵一樣魯莽,他也很粗魯,但他卻粗中有細(xì)。在他救金家父女倆,拳打“鎮(zhèn)關(guān)西”的時候,不說他見義勇為、嫉惡如仇、扶危濟困了,就單說他的粗中有細(xì)吧。在他傾聽了金家父女對鄭屠的血淚控訴后,非常同情他們,主動贈送銀兩作為上路盤纏,第二天,為了防止店小二去追趕金老漢父女,便扯過一條凳子,坐了“兩個多時辰”,考慮是何等周全!在拳打鄭屠戶時,先不與他斗,而是采取先激后打的策略,造成口角斗毆的架勢,讓鄭屠戶手持剔骨尖刀先動手,將它引到街上,當(dāng)眾質(zhì)問鄭屠,讓大家了解“拳打鄭屠”是正義的行動。魯達本想痛打他一頓,不料卻失手將他打死,面對這樣的意外,他從容應(yīng)對,隨機應(yīng)變,遇險不驚。他假意到:“這廝詐死,灑家和你慢慢理會?!薄耙活^罵,一頭大踏步走了?!濒斶_這些行為,充分地體現(xiàn)了他有勇有謀、膽大心細(xì)的性格。說林沖:忍讓。俗話說得好:忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。也許由這句話的角度去看,林沖的忍讓似乎是正確的。但,忍讓也要分個環(huán)境吧!比如,在別人故意欺侮你時,那時的“忍讓”被稱作忍氣吞聲:比如,在別人無意冒犯你時,那時的“忍讓”被稱作寬容大度。而林沖,他不了解什么叫做真正的“忍讓”。若當(dāng)高俅之子高衙內(nèi)調(diào)戲他的妻子只是就攜妻兒逃往其他地方時,再覓尋發(fā)展的機會的話,也許就沒有下文的悲劇,那樣的話,“忍讓”就叫做“以退為進”;若當(dāng)那兩個公差用熱水燙他的腳時,就一氣把那兩個公差殺了,那就定能有個好名聲,那就可謂“成也英雄,敗也英雄”了。
道武松:敢做敢當(dāng)。做過的事,無論是對是錯,都應(yīng)當(dāng)勇敢承擔(dān)。更何況是殺了人!在現(xiàn)在的生活中,難免會見到血腥的畫面,比如說車子在路上撞了人,某某某因某事而殺了某人,等等??墒撬麄兏矣诔姓J(rèn)嗎?在《cctv12》的許多節(jié)目中,我看了很多這樣的案例,可這些人都一味地躲藏、逃避、拒不承認(rèn),還偽裝成另一個事實??晌渌赡?他不同!他不僅殺的人不同,是奸夫淫婦、貪官污吏,他的行為也與他們不同,我深深地記得書中有這樣一句對武松的描寫:武松拿起桌上的酒杯,連喝了幾杯,然后在死尸身上割下一片衣襟來,蘸著血,在墻上寫上:殺人者,打虎武松也!這是多么令人敬佩的勇氣,多么地敢做敢當(dāng)!
其實若要存心想要談一談《水滸傳》中的人物,說上個兩天也說不完。中國人的含義何止這些呢!每個人都有不同的詮釋。所以,要讀懂中國人,恐怕要先讀懂《水滸傳》吧!