傲慢與偏見小說讀后有感
傲慢與偏見小說讀后有感筆記
《傲慢與偏見》作為簡·奧斯汀的代表作，就是一部專門以愛情和婚姻為主題的小說，那么我們要怎么寫這作文呢？下面小編給大家分享傲慢與偏見小說讀后有感的內(nèi)容，希望能夠幫助大家!
傲慢與偏見小說讀后有感1
奧斯汀的《傲慢與偏見》，是一部又浪漫又現(xiàn)實的感情故事。正如她自我所說，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情……感情沒有浪漫就失去其完美的色彩了?？墒切≌f中，種種關(guān)于門當(dāng)戶對，以及財富對婚姻的研究卻充斥在文字中。
伊麗莎白為自我家人的行為給自我?guī)淼挠绊懭f分懊惱，達(dá)西也所以勸賓利先生離開簡，之后自我也是在理智與情感較量之后萬分矛盾的向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是感情？那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的感情是不是真如鏡中花水中月，是不是只可是是人們心中的完美幻想和追求罷了，而現(xiàn)實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。
伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在感情問題上有獨(dú)立的主見，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。在伊麗莎白明白威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福，因為他沒有財產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白理解這樣的看法，并且主動克制了自我的感情，這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無憂無慮，在上流社會里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什么評價。
從這個發(fā)生在英國的感情故事，男主角和女主角，兩人經(jīng)歷了很多的悲歡離合，最終排除了以前的誤解，走到一齊，過上幸福歡樂的日子的故事中，我們能夠看到的是什么呢？--人性，尊嚴(yán)，感情…
在追求感情的路上，必須要堅定自我的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點(diǎn)是自我所不能容忍的、并且也是自我所無法改變的話，就應(yīng)當(dāng)果斷選擇放棄；當(dāng)然也應(yīng)當(dāng)要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自我的決定，幸福要自我去經(jīng)營。
不要在失去后才明白珍惜，為了幸福而勇往直前。
傲慢與偏見小說讀后有感2
我是一口氣讀完這本書的。合上書的那一刻，我對男主角達(dá)西和女主角伊麗莎白在追求各自幸福中所顯露出來的執(zhí)著的勇氣敬佩不已。真的難以想像，如果聰明的達(dá)西在第一次求婚遭到拒絕后，沒有勇氣去應(yīng)對并改正自我的性格缺陷，或者他倆誰都沒有勇氣去克服財產(chǎn)與門第的懸殊，他們還會幸福嗎？
人生之旅中，我們每一個人都是尋夢者。夢是巫山峽壁上綴著的那團(tuán)閑適的白霧，不知何時來，何時去，去向何方；夢是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹，現(xiàn)到最美的時候也是它即將消逝的時候。夢是何等神奇，令人魂牽夢繞！它引無數(shù)的追夢者背負(fù)著黃河的淤泥，手捧長江的清純，邁著日月交替的腳步，追趕著問題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無不飽含著奮斗的辛酸，無不需要我們以足夠的勇氣去應(yīng)對，去承受，去拼搏。
有人以往問我，你可曾關(guān)注過空氣中的那些塵埃？浩大的世界中它們什么也不算，既沒有浮到空氣頂層的本事，亦缺乏徹底墮入低谷的魄力，他們以一種很不起眼的姿態(tài)被夾在世界的中央。然而我要說：他們是有思想的，他們也擁有夢，他們努力爭取過，可是最終他們選擇了沉默，放棄了與世抗?fàn)幍臋C(jī)會，放棄了一路的苦楚與災(zāi)難，更放棄了成功后收獲的幸福。他們?nèi)狈Φ氖怯職?，一種超越自我的勇氣，一種不懈追求自我幸福的勇氣。
命運(yùn)是奇妙的，你永遠(yuǎn)不明白生活中將要發(fā)生什么，生活就是生活，你想這樣，可它偏偏是那樣。人的手掌太小了，握不住它驚喜和傷害，只是聽由它傾盆而來。所以說，我們每一個人真的需要勇氣來應(yīng)對流言蜚語。勇氣絕不是沖動，而是追夢者對未來對夢想的一種執(zhí)著。也許你曾有過這種感覺：偌大的世界你孤單地前行，丟棄了合乎自我的夢想而顯得空空蕩蕩，你以為自我還要寂寞地站很久，以為就算丟棄了整個世界也依然能夠安穩(wěn)地生存。這時，想想達(dá)西，想想他的勇氣，也許就該明白如何去做了。
事實上，像達(dá)西這樣的人物有很多。四面楚歌中，項王仍悲歌慷慨：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝”；曹孟德更是在“對酒當(dāng)歌”中，一邊感嘆“人生幾何”，一邊執(zhí)著地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此時的我們正值青春，就如絢麗的花朵在綻放，我們充滿期望，渴望自由呼吸，自由飛翔。而這一切，都需要我們有勇氣去爭取。幸福那么近地懸著，親愛的朋友，你還在猶豫什么呢？
勇者拾夢，相信破繭而出的，不再短暫，我們將擁有人生全程的美麗！
傲慢與偏見小說讀后有感3
讀了簡。奧斯汀寫的《傲慢與偏見》，有一種想再看一遍的沖動，有太多美妙的感覺需要再重新回味。這部小說講述了四對戀人的婚姻感情故事：伊斯林和卡洛蒂講實惠、找歸宿的結(jié)合，麗迪雅與威克漢姆輕佻與放蕩的結(jié)合，簡與彬格萊寧靜與溫和的結(jié)合，而最值得稱贊的便是達(dá)西和伊麗沙白擺脫傲慢與偏見后的結(jié)合。雖然他所反映的是貴族感情婚姻故事，可是其中所滲透的婚姻道德觀念在今日仍有現(xiàn)實意義。
我最喜歡的人物形象是達(dá)西，可能是由于我與性格與他有些相似的緣故吧。一開始，他給人的形象并不是那么的好，有一種瞧不起人的傲氣，這可能與他看透了人與人的虛偽，所以覺得真正值得他欣賞的人實在是太少太少?？墒菑男≌f中其他的一些人物來看，他的感覺又不嘗不是正確的呢？貝內(nèi)特夫人及小說中的好幾個人物形象都有勢利卑微的毛病，而像貝內(nèi)特家中的幾個小姐妹粗俗放蕩。
正因為他善良真誠的品性，所以對于他所認(rèn)識的人的品性有很高的要求。他很少說話，他說話時也總是帶著評論家的語氣，貝內(nèi)特一家的幾個姐妹在他眼中是沒有高貴可言的，所以他的性格有一些偏激。十分自信的他在受到伊麗沙白的數(shù)落之后，逐漸明白了自我性格的弱點(diǎn)，所以之后也變很隨和，并且說話做事彬彬有禮。
他的性格的突變是愛的結(jié)果，愛的力量是巨大的，正是由于他對伊麗沙白的愛，愛的挫折使他認(rèn)識到自我的弱點(diǎn)，從而實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。他對感情的觀念由柯斯林變成了彬格萊。在生活中，有許多男子他們不也是有著許多這樣或那樣的缺點(diǎn)嗎，可是他們總是固執(zhí)己見，即使有了失敗的感情也不去分析自我的性格弱點(diǎn)，讓感情一次又一次地擦肩而過，這是多么的令人惋惜啊！
對于作品中的女主人公伊麗沙白也是讓人愛慕的。她是一個很有主見的人，所以她不受常人的束縛，他一開始喜歡的并不是達(dá)西，而是對風(fēng)度翩翩、行為惡劣的威克漢姆產(chǎn)生了愛慕。然而她不斷地成長，她從對客觀世界的觀察和自我的理智中不斷成熟。達(dá)西的信是這篇小說的重點(diǎn)，它使她改變了對達(dá)西的看法，從而漸漸地喜歡上了她以往堅決拒絕的達(dá)西。
她的個性是十分鮮明的，她是那么的聰明活潑而又那樣的機(jī)智，這使她并沒有犯像她妹妹一樣的錯誤。她不僅僅擁有美麗的外表，更擁有良好的美德。我想她之所以之后喜歡上達(dá)西的其中一個原因就是因為她之后感覺到她錯怪了達(dá)西，從而產(chǎn)生的一種內(nèi)疚感，進(jìn)而轉(zhuǎn)為她對達(dá)西人格的敬仰。
如果必須要說她的可貴之處的話，我想就是她的開朗活潑、敢說敢做的人格魅力。她敢于正應(yīng)對待瞧不起她們家族的人，所以對于達(dá)西的帶有傲慢的求婚，她不僅僅強(qiáng)烈地拒絕并且還把他大罵了一頓。之后，當(dāng)她愛上達(dá)西以后，對于凱瑟琳夫人的阻攔與干涉，她表現(xiàn)出一咱簡所不具有的剛毅。她主動爭取著自我的幸福，比起那些嬌柔造做、有愛卻不愛的人，她的這種精神是多么的可貴啊。
伊麗莎白在明白威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福，因為他沒有財產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白理解這樣的看法，并且主動克制了自我的感情。
傲慢與偏見小說讀后有感4
在重讀名著傲慢與偏見前，寫下這篇文，記錄的，是我記憶中的傲慢與偏見。毫不懷疑重讀后還會有新的驚艷，甚至再寫讀后感，因為一本好書是值得反復(fù)閱讀的，每讀一次都會帶給你不同的感受。
簡奧斯汀的作品這兩年常常見諸于銀幕，其生命力可見一斑。貌似簡愛的作者夏洛蒂曾對她嗤之以鼻，總覺得這姑娘寫著英國鄉(xiāng)村屋檐下發(fā)生的瑣碎小事，缺乏戲劇性和激情澎湃的趕腳。是的，如果說簡愛像一曲奮進(jìn)反抗的生命交響曲，傲慢與偏見就是一首悠閑細(xì)膩的田園小夜曲，個人有個人的愛，我更愛小夜曲。平凡人生雖然少了大風(fēng)大浪的跌宕起伏，卻更為平淡雋永，就像簡奧斯汀借書中主人公之口表明的心跡，大意是說，城里來的人初到鄉(xiāng)下還覺得新鮮，時日稍久就不耐煩了，覺得日子單調(diào)，人與人之間的交流總有新的話題，再小的空間也總也新的事物在發(fā)生，如果留意這有趣的一切，又怎么會覺得厭煩呢？所以她的文，總帶著向上的朝氣，讓人不由自主地?zé)釔凵?，因為生活是多么生機(jī)勃勃的事情。
在傲慢與偏見中，開始時女主人公因為他人的詆毀和當(dāng)事人的矜持高傲對當(dāng)事人產(chǎn)生了非理性的偏見，直到后來在事態(tài)的發(fā)展中看清了事實真相，和當(dāng)事人冰釋誤會，同時在摒棄前嫌，拿掉了有色眼鏡后，發(fā)現(xiàn)了當(dāng)事人可貴的品質(zhì)和優(yōu)秀的人格，正應(yīng)了中國一句老話，日久見人心。她用了大量細(xì)膩的描繪來展現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)勾勒出一個個活靈活現(xiàn)的人物，他們各自不同的背景，修養(yǎng)和思想，睿智的語言和風(fēng)趣的調(diào)侃在文中隨處可見，時時讓人忍俊不住，沒有說教，卻充滿生活哲理，讓人有獲益良多之感，不得不說，簡奧斯汀可以說是有大智慧的人，雖然和我們不在同一時代，但她的很多處事信條至今仍然適用。
談到傲慢與偏見，總要說到愛情?，F(xiàn)在有很多關(guān)于愛情的命題，無非愛情重要還是生存重要之類的辯論。在傲慢與偏見中，錢一定是不可或缺的，志趣相投也同等重要，套用一句時髦的話來說，你是什么樣的人就會吸引什么樣的人前來。作者似乎熱衷于對生活環(huán)境是否影響個人成長、個人品質(zhì)如何在劣境中堅守等問題進(jìn)行剖析，她的筆觸總是很辛辣見底，離不開衣食住行，也贊美真愛的思想交流；戀人們必須正視現(xiàn)實潔身自愛，但是沒有從相處中日久生情、有共同語言的那種顯然也不合適。不激進(jìn)，她看似略微矛盾的表述，卻比別的女性文學(xué)更接地氣。如果曾經(jīng)被粗制濫造的言情搞得迷失方向，正可以借簡奧斯汀的作品來洗重生。細(xì)讀慢品傲慢與偏見的字里行間，有高貴的堅韌，也有邂逅的驚喜?；蛟S作者想說的是，感謝生活賜予的機(jī)會，不強(qiáng)求也不懦弱，美好的情感永遠(yuǎn)是值得人們珍惜的。
傲慢與偏見小說讀后有感5
簡·奧古斯丁的力作《傲慢與偏見》在將近200年的歷史中，折服過眾多的善男信女，經(jīng)過解除傲慢與偏見給正常溝通造成的障礙，最終演繹出有情人終成眷屬，在世上傳為佳話。
起初讀了《傲慢與偏見》是為了消除人們對我的偏見，尤其是剩女們對我的偏見。
昔日的堂堂清華博士后怎樣做起剩女的文章？淪落到這地步？鄙視之意溢于言表。
以往我從事水資源項目的時候也有不少人疑惑，為什么不為諾貝爾努力，做沒有技術(shù)含量的水？我當(dāng)時回答是解決我國水資源問題能給國家和社會帶來多大的效益？我就算獲得諾貝爾獎能夠創(chuàng)造這么大的效益？
知識的價值在于它能夠給社會帶來多大的益處，而不在于榮譽(yù)、科技水平等，雖然也有這種因素，但畢竟不是核心的價值。那么給國家?guī)?-2萬億直接經(jīng)濟(jì)價值的水問題的解決應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過獲得諾貝爾獎的價值了！如果研究間接價值恐怕怎樣也有5-6萬億吧。所以，我當(dāng)時就能夠義無反顧的執(zhí)著地追求。
對剩女的問題而言，雖然時代的提高和社會的發(fā)展，也許婦女的婚戀早已經(jīng)不是唯一的生活目的?？墒窃谌魏紊鐣?，尤其在此刻的我國，婚戀仍然是大多數(shù)女人的生活最主要的部分，甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因為各種原因一時嫁不出去甚至終身嫁不出去，那么能夠肯定的說耽誤她的終身。如果我能夠幫忙找到意中人，過著美滿的婚戀生活，那么在某種程度上說挽救了她的一生。因為婚戀問題的解決不僅僅能夠使她享受天倫之樂，也能夠幫忙她在事業(yè)上更有信心。如果我解決一群人甚至一個群體的問題，那么這一事情的社會價值將是不可估量的。
當(dāng)然，我相信絕大多數(shù)剩女是最終不會選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的！那么在大多數(shù)剩女認(rèn)識到婚戀在她人生中的價值的一天，客觀的經(jīng)濟(jì)效益也是能夠預(yù)期的。這樣經(jīng)過產(chǎn)生巨大的社會效益的同時不僅僅能夠挽救我，也許還能夠挽救我的事業(yè)。
在《傲慢與偏見》文中，我沒有想到自我也受到很好的教育，原先我自我的傲慢也是溝通的主要障礙之一。雖然我也是時常告誡自我盡量避免無謂的錯誤，消除不該有的誤解和損失，可是畢竟江山易改本性難移呀！最要命的是我自我有足夠的理由并且確信我的觀點(diǎn)的時候就是很難做到給人不“傲慢”的印象。我只好更努力學(xué)會傾聽的藝術(shù)消減不良后果了。