麥克白課外書讀后感范文
麥克白課外書讀后感范文5篇
讀《麥克白》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)殺死國王鄧肯后，麥克白和妻人失去的都是睡眠，他們無法入睡。下面小編給大家分享麥克白課外書讀后感范文的內(nèi)容，希望能夠幫助大家!
麥克白課外書讀后感范文1
《麥克白》能夠被看作是與《裘利斯、凱撒》對稱的姊妹篇。那一篇展示的是人的英雄主義的犧牲精神，這一篇突出的則是人對自身的原始欲望的發(fā)揮與承擔(dān)。從所到達(dá)的精神層次來看，兩篇都處在最高的層次，描述的都是那種人類本身的大杯具，而主角，都是人性的代表人物。
大將軍麥克白的內(nèi)心有一片原始的荒野，血色的，邪惡的森林里活躍著欲望的女巫們。這些魔鬼不但挑逗麥克白，她們還能夠預(yù)測未來，因?yàn)樗齻兙褪躯溈税椎纳顚右庾R(shí)(或無意識(shí))。平日里，她們潛伏在那一片黑暗地帶，僅有遇到大的變故和機(jī)遇，她們才會(huì)浮到表面來同麥克白晤面。很顯然，麥克白的內(nèi)心是聽從女巫們的暗示的，但他的理解總是落后于那種暗示，這是因?yàn)樯顚拥囊庾R(shí)有無數(shù)的層次，人所能理解的，永遠(yuǎn)只是表面上的那一層，于是人總在“犯錯(cuò)誤”，并在“錯(cuò)誤”中繼續(xù)自我的認(rèn)識(shí)。
世俗欲望的最高象征就是王位。機(jī)遇使得麥克白有可能覬覦這個(gè)王位，并奪取它。然而麥克白是一個(gè)禮貌人，懂得禮貌社會(huì)的種種規(guī)則，并具有禮貌人的理性。但那種蒼白的理性，在同沸騰的原始欲望交鋒之時(shí)，顯得多么萎靡無力啊。理所當(dāng)然的，麥克白遵循欲望的召喚開始了破釜沉舟的陰沉的事業(yè)。能夠看到，原始之力在他身上一點(diǎn)都顯示不出陽剛之美來，反而呈現(xiàn)出一片黑暗、隱喻和沮喪，每一次突進(jìn)都是絕望的沖撞。這就是我們禮貌人的形象。麥克白從一開始就憑本能感到了這樁事業(yè)的本質(zhì)，他早過了想入非非的年齡了。
“假如它是吉兆，為什么那句話會(huì)在我腦中引起可怖的印象，是我毛發(fā)森然，是我的心全然失去常態(tài)，噗噗的跳個(gè)不住呢想象中的恐怖遠(yuǎn)過于實(shí)際中的恐怖、、、、、、”
這也是禮貌同野蠻的交鋒。最為可怕的不是殺人，而是麥克白總在反省，他的反省相當(dāng)于暗地里上演恐怖劇。正是他的反省使它變得膽怯，猶豫不決，瞻前顧后，以致沒有哪位強(qiáng)悍的妻子的幫忙就沒法順利的實(shí)現(xiàn)自我的欲望。自從禮貌將桎梏加在人的身上，人就再也不可能徹底掙脫這幅桎梏了，所以不論麥克白的沖動(dòng)有多大，力量有多么雄強(qiáng)，他也只能是一個(gè)清醒的殺人犯，即使是像他妻子那樣雌獸性的女人，內(nèi)心也承擔(dān)著比他更為可怕的重壓(這導(dǎo)致了她的早死)。麥克白是執(zhí)著與欲望的典型，在人類社會(huì)中，一個(gè)人想要忠實(shí)于內(nèi)在的欲望，他就會(huì)具有同麥克白相似的精神歷程，這種歷程只能是陰云密布、令人窒息的，偶爾的陽光一線也只是預(yù)示著更可怕的暴風(fēng)雨。麥克白的極端例子證明人有本事承擔(dān)發(fā)生在他身上的一切，最大的發(fā)揮自身的潛力。結(jié)果當(dāng)然不是野蠻戰(zhàn)勝禮貌，而是在永恒的統(tǒng)一體中對立、廝殺到底。
麥克白在犯罪之前內(nèi)心有過激烈的斗爭，阻礙他動(dòng)手的并不是那種所謂的“良心”，而是懼怕。他懼怕罪行暴露，懼怕受到懲罰。他是一個(gè)活得最真實(shí)的人，從腦子里初起殺人念頭那一刻，他就什么都想到了。他想到了事情的敗露，也想到了自我凄慘的結(jié)局。即便如此，他仍然要抓住機(jī)會(huì)奮力一拼，以領(lǐng)略那種最高的快感。他在剛剛起殺心時(shí)這樣想：
“事情要來盡管來吧，到頭來最難堪的日子也會(huì)對付的過去的。”
這樣的話有種悲壯的意味。一般人在讀這樣的劇本時(shí)往往只看見麥克白的“惡”，因而將他看做屬于少數(shù)的惡人。但莎士比亞的目的，并不是要寫一個(gè)例外的惡人，他要寫的是每個(gè)人、整個(gè)人類。麥克白的典型就是人的典型，當(dāng)心中的渴望控制了人的時(shí)候，人常常面臨著麥克白似的選擇，莎士比亞只可是是將這種選擇極端化了而已，目的當(dāng)然是促進(jìn)人的自我意識(shí)。毫無疑問，主人公麥克白具有這樣的超乎常人的自我意識(shí)。他行動(dòng)的每一步都伴隨著那種自我反省，他明白心中沸騰的那種異常的欲望使他只能如此行動(dòng)，也明白他將要為此付出什么，他清醒的正視這一切。僅有那種心存僥幸的犯罪才是盲目的，麥克白顯然是相反的類型。一方面他竭盡全力去從事那最為險(xiǎn)惡的暴行，另一方面他在內(nèi)心清醒的承擔(dān)著深重的罪惡感。
“星星啊，收起你們的火焰!不要讓光亮照見我的黑暗幽深的欲望。眼睛啊，別忘這雙手吧;可是我仍要下手，不管干下的事會(huì)嚇得眼睛不敢看?！?/p>
自省使選擇變得驚心動(dòng)魄了。他也曾想過后退、收心，但當(dāng)他回頭時(shí)，才發(fā)現(xiàn)后路已經(jīng)堵死了;他的心告訴他這種事一旦開了頭就只能勇往直前了，人就是因?yàn)榕滤啦乓缸锏模c其讓欲望在垂死中延宕，倒不如活一回再死。麥克白就這樣在陰郁中選擇了這種不能后退的事業(yè)，將自我步步緊逼的往斷頭臺(tái)上趕。當(dāng)他這樣做的時(shí)候，一切傷感和留戀的情緒都要斬?cái)?，因?yàn)樽罡叩目旄袩o時(shí)不一樣死亡的威脅連在一齊。
“我的決心已定，我要用全身的力量，去干這件驚人的舉動(dòng)?！?/p>
即使是下了決心，由于也沒有離開過他。在執(zhí)行謀殺的過程中，恐懼像冰冷的尸衾一樣纏著他，讓她透可是起來。他不想死，也不想喪失安逸的生活，他心驚肉跳的踩在死亡的門檻上，支撐他的唯有內(nèi)部沸騰的野性——“在緊張的行動(dòng)中間，言語可是是一口冷氣”。野性就這樣將禮貌踩在了腳下，麥克白的心狂跳著完成了作案。那是人類從猿到人積累了幾萬年的能量的爆發(fā)，而這種反常的爆發(fā)必將受從禮貌出發(fā)的理性的更為嚴(yán)厲的鎮(zhèn)壓。所以麥克白事后全身癱軟，完全跨掉了，只好將掃尾工作推給了妻子。雖然他在殺人之后發(fā)誓要從此忘記自我，做一名野獸，但那可是是一句話罷了。從此以后，在那些漫長失眠的夜晚，他只好不斷地應(yīng)對國王的血臉，在恐懼中煎熬。這也是他早就料到了的處境。麥克白的這一血腥之舉也是對他自身理性的一次測試，理性并不完全屬于禮貌，他也經(jīng)過曲折的渠道屬于獸性，這種扭曲的奇怪的理性由于有了新鮮活力的注入而具備了無限的張力，它同欲望的相持也就具有了永恒性。于是，理性的嚴(yán)厲的制裁征服不了欲望，退縮只是暫時(shí)的，是為了積蓄能量更加兇殘的犯罪。麥克白奪去了王位，伴隨短暫的快感的，是無窮無盡的恐怖。殺戮一旦開了頭，就必須堅(jiān)持下去，否則便面臨死亡。麥克白從此只能在昏沉的地域里狂奔，正如他夫人所說的：
“費(fèi)盡了一切，結(jié)果還是一無所得，我們的目的雖然到達(dá)，卻一點(diǎn)不感覺滿足，要是用毀滅他人的手段，是自我置身在充滿疑慮的歡愉里，那么還不如那被我們所害的人，倒落得無憂無慮?！丙溈税滓舶l(fā)出同樣的抱怨：
“為什么我們要在憂慮中進(jìn)餐，在每夜是我們驚恐地噩夢的虐弄中睡眠呢”抱怨歸抱怨，這種處境畢竟早就在他的意料之中，從一開始他就準(zhǔn)備好了要承擔(dān)的，所以他又說：
“以不義開始的事情，必須用罪惡是他鞏固。”
人不但做噩夢，還能夠在大白天里見鬼。被麥克白派人殺害的好友班珂，就這樣血淋淋的出此刻他的酒宴上，坐在他的位子上。這是比噩夢還要可怕得多的事情。麥克白無處可逃，只能應(yīng)對，他幾乎嚇破了膽。同幽靈應(yīng)對，這是人的自我審判的最極端的形式，這種審判能夠?qū)⒁庵颈∪跽叽虻乖诘?，徹底制服。可是麥克白并不是意志薄弱的人，他是一個(gè)特異的家伙，即使兩足已“深陷入血泊之中”，他也要“涉血前進(jìn)”，只因?yàn)椤盎仡^的路也是同樣是人厭倦的”。行動(dòng)到哪一步，意識(shí)也就相隨到哪一步，與殺戮伴隨的，是無盡頭的昏沉的噩夢，是鬼魂的擺不脫的糾纏。麥克白選擇了這樣的生活方式，當(dāng)然只能豁出去聽到最終了。野心勃勃的麥克白，在這一樁陰謀的事業(yè)中，并不是如他夫人所說的那樣“一無所得”，而是相反，他想要得到的都得到了，只可是這得到的東西也許并不完全向他實(shí)現(xiàn)想象的那樣。這是因?yàn)槿丝偸侵荒艿竭_(dá)意識(shí)的表層，看不透那無底洞一般的本質(zhì)。無論麥克白的處境多么悲慘，有一點(diǎn)是永遠(yuǎn)不會(huì)變的，這就是魔鬼們所說的：
“他將要藐視命運(yùn)，唾斥死生，超越一切的情理，排棄一切的疑慮，執(zhí)著他的不可能的期望、”
麥克白每次在荒野中想女巫們打探自我的命運(yùn)，其實(shí)都是對于自身靈魂的叩問。靈魂回答了他的所有問題，只可是她聽不懂?；蛘哒f他其實(shí)聽懂了，也遵照靈魂的指示行動(dòng)了，只是那結(jié)果和謎底，要到最終才會(huì)顯現(xiàn)出來。比如勃難的森林會(huì)向鄧西嫩高山移動(dòng)，比如他將死于一個(gè)不是婦人產(chǎn)下的人之手，都是麥克白命運(yùn)的寓言，而他這個(gè)“藐視命運(yùn)”的人，從來也不曾打算退縮反而被激起一種挑戰(zhàn)似的好奇心，一心只想看到謎底。藝術(shù)大師在此處描述的，其實(shí)是他的藝術(shù)本身了，這是出自天才之手的作品的共同特征。這種叩問自有人類歷史以來就開始了，藝術(shù)家則將其當(dāng)做終身的事業(yè)。女巫和幽靈們慫恿麥克白將欲望發(fā)揮到底，“像獅子一樣驕傲而無畏。”她們說出的，使他心底的愿望。當(dāng)然他永遠(yuǎn)也成不了驕傲的獅子了，禮貌的桎梏已成了他身上掙不脫的皮膚，他注定了只能一邊做噩夢、“見鬼”，一邊犯罪，也注定了只能是一個(gè)陰沉的罪犯。哪怕王位到了手，面臨的也只是深淵。
麥克白很快就失去了一切，他的妻子承受不了罪惡感的重壓，先他而去。他得知她的死訊后發(fā)出了這樣的感慨：
“熄滅了吧，熄滅了吧。短暫的燭光!人生可是是一個(gè)行走的影子，一個(gè)在舞臺(tái)上指手畫腳的拙劣的憐人，登場片刻，就在無聲無息中悄然退下;他是一個(gè)愚人所講的故事，充滿著喧嘩和騷動(dòng)，卻找不到一點(diǎn)意義?！?/p>
生命的虛無的底蘊(yùn)顯露了出來，但屬于麥克白的生命的意義在哪里呢當(dāng)然是在他的抗?fàn)幍男袆?dòng)中，在他的肇事之中。所以他接下去又說：
“吹吧，狂風(fēng)!來吧，毀滅!就是死，我們也要捐命沙場?！?/p>
“他們已經(jīng)縛住我的手腳;我不能逃走，可是我必須向熊一樣掙扎到底?！?/p>
這才是他的本性，在骨子里頭，他比他的妻子更有韌性。哪怕夜夜喪失睡眠，哪怕大白天里見鬼都?jí)翰坏顾?。他有力量承?dān)遠(yuǎn)比外部謀殺更為殘酷的內(nèi)心的廝殺，一向承擔(dān)到生命盡頭，直到看見謎底的那一刻。他的形象，是幾百年前我們祖先中的精神巨人的形象，這個(gè)形象外表陰沉，不夠強(qiáng)悍、果決，內(nèi)里卻燃燒著不息的火。
麥克白夫人代表了麥克白性格中最狂放、最堅(jiān)硬的那個(gè)部分，他很像一只不訓(xùn)的雌獸。對于禮貌人來說，他有點(diǎn)難以理喻。她給人的印象是陰狠、滿心貪欲、直截了當(dāng)。凡事他都一語道破本質(zhì)，不想麥克白那樣猶豫不決，用言語來掩飾自我的獸行。他最善于將麥克白說不出的事說穿說透，說的令人毛骨悚然。當(dāng)這樁事業(yè)還只是麥克白心中一個(gè)不明確的預(yù)感時(shí)，他那前瞻的目光就看到了今后的發(fā)展，他的嗜血的心無比的亢奮，他的血液已經(jīng)“感覺到未來的波動(dòng)了”。他直率的將這個(gè)未來告訴他親愛的丈夫，鼓起他的勇氣，去獲取最高的榮譽(yù)。然而即使這樣一個(gè)女人，仍然生活在禮貌的束縛之中，他身上的人性并不比獸性衰弱，這就使得她所承受的痛苦比麥克白更為尖銳，就像一把利齒的鋸在她的神經(jīng)上來回的拉。
“你不敢讓你在行為和勇氣上跟你的欲望一致嗎你寧愿像一只畏首畏尾的貓兒，顧全你所認(rèn)為生命的裝飾品的名譽(yù)，不惜讓你在自我眼中成為一個(gè)懦夫，讓”我不敢”永遠(yuǎn)跟隨在“我想要”的后面嗎”
麥克白夫人就像麥克白的主心骨，不斷地用激將法鞭策著麥克白挑起他的野性，使他能夠?qū)⒉豢赡艿氖聦?shí)變成現(xiàn)實(shí)。這位奇特的女人，能夠?qū)阎袐雰喝崮鄣淖炖镎氯轭^，將她的腦袋砸碎，真不明白他是什么材料做成的。但即使是這樣一個(gè)獸性大發(fā)的女人，仍然受到禮貌緊緊的鉗制，一樁又一樁的罪惡最終在他的靈魂里遭到了復(fù)仇，這種復(fù)仇將它變成了一個(gè)夢游人。在黑沉沉的夜里，凡做過了的，都要受到對等的懲罰，靈魂的法庭絕不放過任何一樁罪。心的自相殘殺導(dǎo)致最終的破碎，剛強(qiáng)的女人走完了她短暫的一生。他死于靈魂深處的審判，表面上看來不明不白，實(shí)際上是他早就選擇了的方式。它同麥克白具有同樣程度的自我意識(shí)，當(dāng)然也就遭受同樣程度的內(nèi)心折磨：“想象中的恐怖遠(yuǎn)過于實(shí)際上的恐怖?！彼赃@個(gè)劇的后面還有一個(gè)局在上演，那屬于黑夜的永遠(yuǎn)見不得人的杯具，他在麥克白和他夫人的夢中——那靈魂深處的國王里演出——其震撼的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了人所能見到的這個(gè)杯具。莎士比亞要寫的是他，他已經(jīng)用其妙的潛臺(tái)詞將他寫出來了。當(dāng)醫(yī)生和女仆偷看到麥克白夫人的黑夜演出時(shí)，麥克白夫人正在看不見的儈子手手中掙扎。不但醫(yī)生救不了她，教士同樣救不了她，由他自我發(fā)動(dòng)的這場內(nèi)部廝殺必須以他的犧牲告終。麥克白同醫(yī)生談?wù)撈拮拥牟∫簿褪钦務(wù)撟晕业牟。@種病僅有一副藥能夠治——已經(jīng)開始了的戰(zhàn)爭，除了打到底還能怎樣呢難道還能回到那種“令人厭倦”的，雖生猶死的平靜中去嗎麥克白夫人不僅僅引導(dǎo)者麥克白，要他鼓起勇氣來順從自我的欲望，最終還用自我的死來為他做出了自我審判的榜樣。就這樣，麥克白在愛妻的激勵(lì)下，堅(jiān)定了要“捐命沙場”的決心，將他們共同策劃的事業(yè)進(jìn)行到底。
麥克白課外書讀后感范文2
“一失足成千古恨，再回頭是百年身。”在人生的道路上，一旦走錯(cuò)路，鑄成大錯(cuò)，誤入歧途，就后悔莫及，只能自食其果。在很多情景下，一個(gè)人的失足，并非天生是壞蛋，天性要作惡，而是他意志不夠堅(jiān)強(qiáng)，在誘惑面前經(jīng)不起考驗(yàn)，最終失足墮落了淪為有罪的人。
杯具《麥克白》約寫于1606年，是莎士比亞戲劇中心理描述的佳作。該劇中主要寓意了個(gè)人野心和利己主義的潛在禍患;野心和利欲的存在，足以將一個(gè)本為良好的人腐蝕為墮落的魔鬼。當(dāng)然，在野心的膨脹和驅(qū)使中，也有外圍因素的影響與蠱惑?？墒牵罱K的惡之暴戾會(huì)受到懲罰的。
它講述的是中世紀(jì)英國一名將軍麥克白，在一次征戰(zhàn)回國途中，碰到女巫。女巫預(yù)言他將成為國王，同時(shí)也預(yù)言了另一個(gè)將軍班戈的子孫將世代為王，而這三女巫只是因?yàn)槭艿揭粋€(gè)村婦的氣而把這些秘密對他們說了罷了，是帶有一種泄氣、泄愁的因素?？墒?，當(dāng)麥克白的考特爵士被預(yù)言成真后，麥克白他那還只是蒙昧的野心一下子被喚醒了開始膨脹，一個(gè)潛伏在內(nèi)心深處的一個(gè)曖昧不明的秘密被突然挑明了，他被眼前浮起的可怕的幻象嚇得毛骨悚然、心驚肉跳，從此失去了心理的平衡。其實(shí)他的人性還是在的，當(dāng)他要向國王行刺時(shí)，內(nèi)心也在進(jìn)行著一場可怕的爭斗，他即期望永遠(yuǎn)保住最高榮譽(yù)，又十分渴望著封建王國的最高權(quán)勢。之后，在其夫人的鼓動(dòng)和教唆下，他殺死國王，取得王權(quán)。國王的兒子被迫跑到海外。為了穩(wěn)固王位傳續(xù)子孫，麥克白找來刺客殺死了大將班戈，本想了斷女巫的另一個(gè)預(yù)言，但班戈的孩子也逃到了國外。麥克白自登上王位后，暴虐無道，濫殺無辜，引發(fā)反抗和戰(zhàn)爭，最終可悲而死。
如果在麥克白的野心被喚醒、內(nèi)心失去平衡之時(shí)，麥克白夫人能夠抓住這關(guān)鍵時(shí)刻，能夠響應(yīng)他良心上痛苦的呼聲，幫忙他恢復(fù)內(nèi)心的平衡，喚回失去的理智，他就能夠守住人生的正道，安全地度過人生中的這一場危機(jī);那么他們就得救了，他們?nèi)詫⑹鞘芘e國上下尊敬的一對好夫妻享受著榮華美譽(yù)，可是這位夫人她沒有什么良心上、道德上的顧忌，甚至用“懦夫”這一使男人承受不了的詞去嘲弄、刺激他，用她火辣辣的舌頭尖去煽動(dòng)他，直到被煽旺的野心燃燒起來。他們雖然是同謀，可是那女人的氣質(zhì)與他的丈夫完全不一樣“……解除我女性的柔弱，用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身;凝結(jié)我的血液，不要讓悔恨經(jīng)過我的心頭，不要讓天性中的惻隱搖動(dòng)我的狠毒的決意!來，你們這些殺人的助手，你們無形的軀體散滿在空間，到處找尋為非所惡的機(jī)會(huì)，進(jìn)入我的婦人的胸中，把我的乳水當(dāng)作膽汁吧!來!陰沉的黑夜，用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自我，讓我的銳利的刀瞧不見它自我切下的傷口，讓青天不能從黑暗的重衾里探出頭來，高喊著‘住手，住手!’”
麥克白是有野心，可那還是埋在心底的一個(gè)私密，還處于半眠狀態(tài)，就算他碰上了能知過去未來的女巫也沒有甘心墮落，也曾懷恐懼的心境竭力抵拒過那強(qiáng)烈的誘惑，他既不是天生的壞人，也不是注定要做民族的罪人?？墒撬纳磉呥€有這么一個(gè)女人，女巫沒有做完的事，留給她來完成，這么理應(yīng)外和、前拉后推，他最終為了他的政治野心而拋棄一切、犧牲一切，跳進(jìn)了罪惡的深淵。
麥克白夫人本是女人，可她有一顆比女巫、比蛇蝎更毒的心，為了自我能夠享有更高的地位、權(quán)利，為了女巫的話，她失去了女人善良的本性，教唆、幫忙自我的丈夫弒君并嫁禍給無辜的人，事后若無其事地伸出一又血手，幾乎帶著得意的口氣，開導(dǎo)那也是一雙血手的丈夫“只消一點(diǎn)兒水就能夠把我們洗刷得干干凈凈，一點(diǎn)兒也不費(fèi)事!”
他們不曾想過殺了這個(gè)國王，后面還會(huì)有更多想殺他們和他們想殺的人，他們?yōu)榱俗晕业耐跷?，想了斷女巫的另一個(gè)預(yù)言而殺了班戈，可是他的兒子活著逃跑了，而國王的兩個(gè)兒子也同樣活著并逃到了海外。麥克白夫人承受不了人性無情的扭曲和擠壓，最終使她垮了下來，精神負(fù)擔(dān)已超過她心理承受本事，只落得成為一個(gè)精神分裂癥、一個(gè)夢游者，在睡夢中還不斷洗手，她那雙小手就算用上所有的香料也不能再像以前那樣香起來了，最終死于分裂癥。而麥克白為了鞏固地位最終成了人人唾棄的暴君，被子兩位王子和班戈的兒子回來復(fù)仇而死了。
那兩位王子剛開始的時(shí)候或許會(huì)認(rèn)為他們逃跑而讓人覺得他們懦弱、膽小怕事，可是不能說他們是聰明的、勇敢的，在明明白自我斗可是別人的時(shí)候又何必逞一時(shí)之強(qiáng)而葬送自我呢不正是因?yàn)樗麄兲拥胶Ｍ舛罱K報(bào)了仇同時(shí)也奪回了自我的國家嗎其實(shí)更多的時(shí)候一個(gè)國家、一個(gè)家庭的滅亡并不是毀于外人之人，而是毀在了內(nèi)部人的爭斗、內(nèi)部人的手中。
其實(shí)他們遭受到這樣的結(jié)果也都是一個(gè)“欲”字和不滿足現(xiàn)狀而引起的，我們現(xiàn)實(shí)生活中又有幾個(gè)人能夠滿足于現(xiàn)狀，看到別人好的生活、好的東西不眼紅。人生是在不斷擁有欲望和努力滿足欲望的過程中行進(jìn)的。嬰兒聲聲呼喚的奶水是欲望，孩子期冀已久的玩具是欲望，人們辛勤勞作的果實(shí)是欲望，強(qiáng)盜殺人越貨是欲望，罪犯刀下的亡魂也是欲望……欲望就是我們活著的目的。
有“欲”本是好事，我們正因?yàn)橛辛恕坝辈艜?huì)努力、才會(huì)付出自我的勞動(dòng)來換取這一個(gè)“欲”的滿足后那星星點(diǎn)點(diǎn)的喜悅，這喜悅便是幸福，幸福是我們生活的動(dòng)力，追逐幸福便是我們活著的理由。沒有“欲”的人生，便不再是人生，只是活著，不論歡樂與痛苦，它不再是一個(gè)過程，只是一種狀態(tài)。
麥克白課外書讀后感范文3
麥克白以往是一個(gè)英勇的人，在戰(zhàn)勝吼凱旋而歸的途中，因巫師的預(yù)言使他改變了，他從一個(gè)忠實(shí)的臣子變成了一個(gè)弒君的逆賊，他不擇手段讓自我登上王位。當(dāng)他當(dāng)上國王后開始了的暴政，為不留后患先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人，恐懼和猜疑使麥克白心里越來越有鬼，也越來越冷酷。麥克白夫人神經(jīng)失常而自殺，對他也是一大刺激。在眾叛親離的情景下，麥克白應(yīng)對鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻，落得裊首的下場，最終使他走向滅亡。
名利對人類的腐蝕，常常讓自我迷失，忘記本來的目標(biāo)與位置。
曾有這樣一個(gè)故事，一個(gè)人請求部落首領(lǐng)給予他一塊土地，首領(lǐng)告訴他在太陽落山之前走會(huì)原地，在著期間經(jīng)過的地方全都屬于他了。結(jié)果因?yàn)槟莻€(gè)人的貪心而累死在路上。那個(gè)人不會(huì)回來了，名利為他選擇了一條不歸路。
在大千世界里我們難免遭到名利的洗禮，名利是否會(huì)為你選擇一條不歸路取決與心態(tài)。
眾觀中國歷史，視名利如鴻毛的偉人不計(jì)其數(shù)。
性本愛丘山的陶淵明，在那個(gè)年代也曾涉足仕途，但卻不為五斗米而折腰，“采菊東籬下，悠然見南山”是名利如糞土，在田園過著令人魂?duì)繅衾@的生活，不做名利的木偶任由它擺布。
還有中國的“雜交水稻”之父——袁隆平，他曾獲得中國國家科學(xué)獎(jiǎng)的等獎(jiǎng)500萬獎(jiǎng)金，他這些名利并為阻斷他的前進(jìn)之路，他的新成果不斷涌現(xiàn)。
可見名利不是人生的全部，應(yīng)對名利不要崇拜，擺脫名利的枷鎖，照樣能瀟灑歡樂的生活。
非淡薄無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。大千的世界，看淡一些名利，生活會(huì)簡便歡樂的。
麥克白課外書讀后感范文4
《麥克白》被列為沙翁四大杯具之一。在看《麥克白》的時(shí)候，本人自然而然地帶著探詢到底哪里體現(xiàn)杯具的成分。或許，事先對沙翁的所謂的杯具期望過高，看完后，了無悲痛憐惜的情緒。是我麻木了呢還是沒有體會(huì)到《麥克白》的杯具成分。于是乎，看完后并沒有立馬寫此劇的讀后感。而是在空閑的時(shí)間里想想故事情節(jié)，想想沙翁筆下的主人公麥克白是如何成為杯具的主角的。
即使是此刻的我，還沒深切感受到杯具，或者杯具的思想。那么，便讓我在對《麥克白》的些許感悟以及邊寫邊想的過程，來好好體會(huì)其為何能夠成為杯具，還是沙翁筆下四大杯具之一。
請?jiān)试S我以帶找尋杯具色彩為線索，分析我心中所疑惑的麥克白。
首先，《麥克白》的故事梗概是這樣的：作為男主人公的麥克白是蘇格蘭軍中的一名大將。在大敗叛徒的歸途中，聽信三位女巫的模糊的預(yù)言，隨之而來的被封為考特爵士的事件得以應(yīng)驗(yàn)女巫的預(yù)言。麥克白并沒有感恩戴德，而是為了最高的預(yù)言——未來的君王，而起了歹心，并在麥克白夫人的慫恿下，合謀把蘇格蘭的國王鄧肯刺殺于麥克白的城堡里，并稼禍給守衛(wèi)國王的兩名近身侍衛(wèi)。當(dāng)國王被謀殺的消息傳到人們的耳中的時(shí)候，麥克白以誠摯的憤怒殺死了那兩名冤枉的侍衛(wèi)。在國王被刺殺的元兇還沒找到的時(shí)候，國王鄧肯的兩名兒子馬爾康以及道納本為了自身安全分別逃亡英格蘭和愛爾蘭。不明真相的蘇格蘭貴族們，卻給他兩兄弟以謀殺國王的嫌疑定論。不久，為了鞏固國王的地位，麥克白暗派了三名刺客，不惜代價(jià)地殺害了以往出生入死的戰(zhàn)友，同是蘇格蘭大將的班柯。與班柯同行的兒子弗里恩斯借著夜色成功套離了暗殺。
不久，麥克白的所干所為得以敗露，引起貴族們的內(nèi)部意見不一。與此同時(shí)，另一方面蘇格蘭國王鄧肯的兩名兒子馬爾康、道納本以及班柯的兒子弗里恩斯連同英國軍中大將西華德和其子小西華德帶領(lǐng)一萬精兵征討麥克白。最終以麥克白夫人自殺，麥克白首級(jí)被取而拉下帷幕。
杯具體此刻哪里呢
本來麥克白前途一片光明。蘇格蘭國王鄧肯這樣贊譽(yù)麥克白，“你的功勞太超越尋常了，飛得最快的報(bào)酬都追不上你;要是它再微小一點(diǎn)，那么也許我能夠按照適當(dāng)?shù)拿郑o你應(yīng)得的感激和酬勞;此刻我只能這樣說，一切的報(bào)酬都不能抵償你的偉大的勛績?！薄拔乙呀?jīng)開始把你栽培，我要努力使你繁茂?！?/p>
應(yīng)對如此的贊譽(yù)，同是蘇格蘭大將的班柯與麥克白構(gòu)成鮮明的比較。班柯是如此說的，“要是我能夠在陛下的心頭生長，那收獲是屬于陛下的?！倍溈税自诘弥獓跣剂⑺拈L子馬爾康為儲(chǔ)君，冊封為肯勃蘭親王，將來要繼承國王的王位后。麥克白旁白道：“肯勃蘭親王!這是一塊橫在我的前途的階石，我必須跳過這塊階石，否則就要顛仆在它的上頭。星星啊，收起你們的火焰!不要讓光亮照見我的黑暗幽深的欲望。眼睛啊，別望這雙手吧;可是我仍要下手，不管干下的事會(huì)嚇得眼睛不敢看?！睆谋容^里我們能夠看出，麥克白對于女巫的預(yù)言還是挺上心的。麥克白夫人是這樣形容她的丈夫的，“你本是葛萊密斯爵士，此刻又做了考特爵士，將來還會(huì)到達(dá)那預(yù)言所告訴你的那樣高位?？墒俏覅s為你的天性憂慮：它充滿了太多的人情的乳臭，使你不敢采取最近的捷徑;你期望做一個(gè)偉大的人物，你不是沒有野心，可是你卻缺少和那種野心相聯(lián)屬的奸惡;你的欲望很大，但又期望只用正當(dāng)?shù)氖侄?一方面不愿玩弄機(jī)詐，一方面卻又要作非分的攫奪;偉大的爵士，你想要的那東西正在喊：‘你要到手，就得這樣干!’你也不是不肯這樣干，而是怕干?！丙溈税追蛉嗽u價(jià)其丈夫是很中肯、很妥切的。
“每個(gè)成功男人背后都有一位成功的女人”，按照這樣的說法，每個(gè)失敗的男人背后都是一位失敗的女人。使麥克白的道路從此不一樣的，引向罪惡深淵的，既有其內(nèi)心魔鬼起的貪念成分，是內(nèi)因。而外因，更多的在于，麥克白夫人的慫恿：“趕快回來吧，讓我把我的精神力量傾注在你的耳中;命運(yùn)和玄奇的力量分明已經(jīng)準(zhǔn)備把黃金的寶冠罩在你的頭上，讓我用舌尖的勇氣，把那阻止你得到那項(xiàng)王冠的一切障礙驅(qū)掃一空吧?！蹦腥似鋵?shí)是懦弱的動(dòng)物，要不是聽信于其女人的話語或者說是意見，女人最喜歡把自我的一己之見，個(gè)人的好惡以甜言密語來強(qiáng)加于男人的身上。無論其后果是好是壞。最終的承擔(dān)者僅有一個(gè)，便是男人。俗語說得好，“小人與女子難養(yǎng)也。”
杯具的色彩便由此鋪開濃重的開端。試想，一位名譽(yù)與權(quán)利雙收的大將，一人之下，萬人之上。有必要為了更高的權(quán)利舞臺(tái)而把自我的前路置于未解的黑洞中嗎果其然，“成也蕭何，敗也蕭何?！笔捄魏卧S人也曰麥克白夫人也。
此杯具一，杯具二是麥克白及其夫人既然已把蘇格蘭國王鄧肯給刺殺了，大權(quán)已握，憑著自我以往樹立的威信及人脈，足能夠服眾，假以勤加朝政，籠絡(luò)人心，王位之固指日可待?？墒牵男g(shù)不正的他，卻認(rèn)為班柯是其心中的一大患，除之而后快，便加害于他。伐戮便由此展開?！拔乙ネ灰u麥克德夫的城堡;把費(fèi)輔攫取下來;把他的妻子兒女和一切跟他有血緣之親的不幸的人們一齊殺死?！边@便激起仇恨的果實(shí)，用以塞滿敵人的喉嚨。馬爾康、道納本和麥克德夫與少數(shù)貴族內(nèi)應(yīng)外合，打著除掉暴君的正義旗幟堂而皇之對戰(zhàn)麥克白。
杯具三是麥克白當(dāng)了國王后，對預(yù)言的深信不矣，想明白未來是如何，或者準(zhǔn)確地說，如何防微杜漸。找到女巫后，麥克白“憑著你們的法術(shù)，我吩咐你們回答我，不管你們的秘法是從哪里得來的”，麥克白便認(rèn)真聽從女巫的主人——精靈的忠言警告：“你要?dú)埲?、勇敢、?jiān)決;你能夠把人類的力量付之一笑，因?yàn)闆]有一個(gè)婦人所生下的人能夠傷害麥克白?！薄澳阋癃{子一樣驕傲而無畏，不要關(guān)心人家的怨怒，也不要擔(dān)憂有誰在算計(jì)你。麥克白永遠(yuǎn)不會(huì)給打敗，除非有一天勃南的樹林會(huì)沖著他向鄧西嫩高山移動(dòng)?！丙溈税渍凑醋韵?，以為這便意味著其王位固若金湯。從故事的發(fā)展并不如他想。正義之師來到勃南森林附近的鄉(xiāng)野，馬爾康說道：“每一個(gè)兵士都砍下一根樹枝來，把它舉起在各人的面前;這樣我們能夠隱匿我們?nèi)姷娜藬?shù)，讓敵人無從明白我們的實(shí)力?！绷硪活^的鄧西嫩城堡內(nèi)，使者說道：“當(dāng)我站在山頭守望的時(shí)候，我向勃南一眼望去，好象那邊的樹木都在開始行動(dòng)了?！丙溈税谆貞?yīng)：“要是你說了謊話，我要把你活活吊在最近的一株樹上，讓你餓死;要是你的話是真的，我也期望你把我吊死了吧。我的決心已經(jīng)有些動(dòng)搖了，我開始懷疑起那魔鬼所說的似是而非的曖昧的謊話了?！碑?dāng)正義之師攻打到鄧西嫩城堡時(shí)，麥克德夫與麥克白的對話，也同樣讓人有所同感：
麥克白你可是白費(fèi)了氣力;你要使我流血，正像用你銳利的劍鋒在空氣上劃一道痕跡一樣困難。讓你的刀刃降落在別人的頭上吧;我的生命是有魔法保護(hù)的，沒有一個(gè)婦人所生的人能夠把它傷害。
麥克德夫不要再信任你的魔法了吧;讓你所信奉的神告訴你，麥克德夫是沒有足月就從他母親的腹中剖出來的。
麥克白愿那告訴我這樣的話的舌頭永受詛咒，因?yàn)樗刮沂チ四凶訚h的勇氣!愿這些欺人的魔鬼再也不要被人相信，他們用模棱兩可的話愚弄我們，聽來好象大有期望，結(jié)果卻完全和我們原先的期望相反。我不愿跟你交戰(zhàn)。
杯具色彩便從此體現(xiàn)出來，對于女巫的預(yù)言，正如麥克白所說，“聽來好象大有期望，結(jié)果卻完全和我們原先的期望相反?！被蛟S，麥克白根本就不應(yīng)當(dāng)聽信于女巫，更深層的是，或許女巫在此劇的開頭就不應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)?？墒?，要是沒有了女巫的預(yù)言，要是沒有了內(nèi)心貪念的麥克白，要是沒有婦人之道的麥克白夫人，那么，《麥克白》也就成不了沙翁的四大杯具之一，那么，也就成不了我此次的作業(yè)。
麥克白課外書讀后感范文5
莎士比亞是英國文藝復(fù)興時(shí)期的大戲劇家、詩人，被稱為“時(shí)代的靈魂”。他一生共寫了三十七部詩劇，其中最為著名的是四大杯具——《哈姆雷特》、《麥克白》、《李爾王》、和《奧賽羅》，而《麥克白》是最短也是最悲慘的一部，講述了一位戰(zhàn)爭英雄在妻子的挑唆下淪為懊悔無及的罪人的故事。
麥克白是莎士比亞筆下“最深刻和最成熟的邪惡形象”，他的性格具有雙重性和復(fù)雜性，他的靈魂原本有善與美的一面，然而在野心和欲望的不斷吞噬下，他善良的本性漸漸泯滅，取而代之的是心底不斷滋長的邪惡念頭。他一面作惡，一面恐懼、悔恨，可是野心和欲望占了上風(fēng)，最終“正不壓邪”，導(dǎo)致了麥克白杯具的命運(yùn)。
《麥克白》情節(jié)較為簡單，作者卻不惜濃墨重彩，在據(jù)本中使用很多的獨(dú)白來刻畫麥克白的心理活動(dòng)，從而把筆鋒從殘忍的謀殺轉(zhuǎn)到“誅心”上來，經(jīng)過對麥克白日夜飽受良心的譴責(zé)，身陷痛苦而不能自拔，直至精神失常這一過程的描述，揭露了人性的丑惡和陰暗，發(fā)人深省。莎士比亞善于運(yùn)用意象烘托劇情。這出杯具的主導(dǎo)意象是血和黑暗。麥克白在暗殺國王后冷酷而狂妄地說：“大洋里所有的水，能夠洗凈我手上的血跡嗎不，恐怕我這一手的血，倒要把一碧無垠的海水染成一片殷虹呢?！闭麄€(gè)劇本充沛著主人公內(nèi)心的恐懼和痛苦，籠罩著黑暗和邪惡。然而光明終歸要沖破黑暗，善終歸要戰(zhàn)勝惡。正義的力量浩浩蕩蕩，最終推翻了暴君的統(tǒng)治。這個(gè)故事雖然情節(jié)悲慘，但結(jié)局卻較作者其他杯具更讓人看到正義和期望。
莎士比亞運(yùn)用高超的描述手法，生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)原本尚存善念的人墮落為殺人惡魔的過程。麥克白自我造成了自我的杯具。每一幕獨(dú)白即是他內(nèi)心的斗爭，是善與惡的斗爭，是良心與野心的斗爭，是理智與欲望的斗爭。
我們生活在一個(gè)充滿誘惑的世界，應(yīng)對誘惑，我們良心的天平也會(huì)左右搖擺，內(nèi)心相矛盾的兩個(gè)“自我”也會(huì)斗爭，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持善良的本性，做一個(gè)從善的人。
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