論語優(yōu)秀典故讀后感
論語優(yōu)秀典故讀后感五篇
古人說半部《論語》治天下,從論語的洋洋萬言中,每個人都能夠讀到自己想要的東西。讓我們來看看里面的內容吧!下面就是小編給大家?guī)淼恼撜Z優(yōu)秀典故讀后感五篇，歡迎查閱!
論語優(yōu)秀典故讀后感1
看因講《論語》所體現(xiàn)出知性氣質而被眾人所熟知的于丹女士的專訪，她這樣描述孔子：我不主張從性別的角度去看孔子。在我的心目中：孔子只有溫度，沒有色彩。
專訪在笑聲中結束，而隨之而來的是一個巨大的困惑。我們需要什么樣的孔子?換言之，孔子及《論語》究竟能給我們帶來什么?
古人云：五色令人目盲。五色在現(xiàn)實中的意義重點在于作為誘惑出現(xiàn)。眼睛作為對外界認知的一個通道，似乎更易被現(xiàn)實所亂，從而蒙蔽內心。色彩是斑斕無常的，正如每一種誘惑與欲望，而能夠抵之御之的唯一辦法即是強大、堅定自己的內心。
而溫度，正是內心的良藥。
《論語》教與人天地和諧共處之道為先，其意很是明確：一個人可以閉世隱居(而這點確實由許多人難以揣測的社會因素造成)，但他必須活在世上——意味必須先學會與自然相處，儒家所講的類似與道家的“天人合一”便在此有所體現(xiàn)。而第二要務即為心靈之道，我覺得這足以體現(xiàn)孔子這個圣賢對人生把握太到位了，只要心靈足夠強壯，那么便可以做到寵辱不驚，在人生的風口浪尖上依然神定氣平;同樣，是要給心靈找到正確的歸途，那么仁、義、禮、智、信自然成為其準則，黑白清濁也就自然分明。國外的情詩中總說：WE SHOULD BE STRONG ENOUGH TO FIGHT FOR THIS LOVE。雖然情感亦屬錯綜復雜，充斥人性境遇的，但一個“足夠強壯”也與孔夫子所倡的心靈之道不謀而合。
明白這兩點后，理想、交友、人生都已不是問題?！盀榇笫抡卟痪行」?jié)”主要的路徑已確定，自然就難墮迷途。我們確實能從《論語》中看到一個真實的孔子，他擁有一個常人應有的率性，也擁有一個圣哲的豁朗與通徹;也會對天發(fā)誓，也會“知天命”而慨嘆?！@就是孔子所提的人生，嚴格要求心靈，放松生活狀態(tài)。
在現(xiàn)代社會紛雜之中，人生需要一個自己心靈的樂土，而《論語》的意義在于“道不遠人，讓我們在圣賢的照耀下踏上歸途?！?/p>
論語優(yōu)秀典故讀后感2
在學習班里，同初一預備班的學哥學姐們讀到了初一上冊的課本，其中，《論語》這篇文章勾起了我濃厚的興趣。
起初，我看不懂這奇怪的古文，看不懂那極其深奧、奇怪的文字。后來，教文言文28年的那位老師給我們講解了其中的大意，讓我們讀三遍，然后，背下來，我覺得非常容易，比死記硬背強多了。最后，我寫下了這篇讀后感，下面，我選了幾則論語，分享給大家。
論語之一：子曰：學而時習之，不亦樂乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?大意是：學習之后按一定的時間復習，不也很愉快嗎?有朋友從遠方到來，不也很快樂嗎?所以我覺得，人生，好比一塊面包，你已經把一塊面包吃完了，不一定你的一生就過完了，你可以去尋找屬于自己的，更好吃，更有用處的東西，不是嗎?
論語之二：曾子曰：五日三省吾身;為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?大意是：我每日反省自己：替別人出主意是不是盡心盡力了呢?跟朋友交往是不是真誠?老師傳授的學業(yè)是不是復習了呢?讀到這篇論語的時候，我覺得現(xiàn)在的孩子一般都很任性，不會反省自己。我應該學會檢討，學會反省自己，同學們你們也應該行動了!
論語之三：子曰：歲寒，然后之松柏之后凋也。大意：碰上寒冷的冬天，才知道松柏最后凋謝。讀了這篇論語。我知道人的知識是無窮的。隨時隨地都可以想出一個創(chuàng)意。
以上幾句中，有好幾句是孔子先生寫的，他名丘，字仲尼，是春秋時期的儒家創(chuàng)始人，是古代的思想家和教育家。
讀了上面幾句論語，我感覺自己又增長了一些知識，又懂了幾分道理。
論語優(yōu)秀典故讀后感3
在暑假里，我一口氣讀了論語這本書，我覺得它里面所包含的道理實在太深厚了，而且不是一讀就懂，要你細細得去品味，去理解，去閱讀才能明白這其中的含義。
比如：有子曰："三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。’”意思是：孔子說：“三個人在一起，其中必定有我的的老師，選擇他的優(yōu)點向他學習。他的不好的方面，努力克制自己?！薄白尤眨骸?，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也?！币馑际牵嚎鬃诱f：“仲由我教導你的知識知道嗎?知道就是知道，不知道就是不知道，這種態(tài)度就是明智的。”“子日：‘我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”意思是：孔子說：“我不是生下來就有知識的人，而是愛好古代文獻，迅速而靈敏的學習?！弊尤眨骸疁毓识?，可以為師矣。’“意思是：孔子說：“溫習學過的知識才能更好的領會和理解新的知識，就可以當老師了?！?/p>
子曰："其為人也孝弟，而好犯上著，鮮矣;好犯上者，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與."意思是：孔子說"他(她)做人孝順父母，尊重兄弟，而喜歡冒犯長輩的人是少見的;不喜歡冒犯長輩，而喜歡作亂的人是沒有的.君子要致力于根本，根本確定做人的道理.孝順父母，尊重兄弟，它是仁的根本.而我卻沒有做到。我經常在飯后就拍拍屁股就走了，從來沒有考慮過父母要洗碗，要工作;我經常在父母叫我去買東西的時候，推推拉拉，不肯去買，從來沒想過父母會傷心;我經常在花錢的時候大手大腳，從來沒考慮過父母掙錢很辛苦……。
自從讀了論語后，我開始理解父母為了我們，去打工掙錢供我們上學，我們是否應該去好好學習，以此來報答我們親愛的爸爸媽媽呢?我們現(xiàn)在還小，爸爸媽媽不是要我們去養(yǎng)他們，只要我們聽話，爸爸媽媽就會覺得很安慰的了。
父母的用意，父母的偉大!雖然父母時候讓我干的活比較重，但是他們是為了讓我體會到勞動的收獲!雖然我犯錯時被他們批評了，但是我不怨恨他們，因為我知道：他們表面是在批評，但暗中卻是在教育著我不要再犯同樣的錯誤.這就是一種愛，這種愛是別人感受不到的愛!
論語優(yōu)秀典故讀后感4
我讀了《論語》后，感覺中國古代最偉大的思想家孔子就坐在我的面前，他深邃而高遠的目光，穿越幾千年的滄桑歲月，慈祥和藹的注視著我，牽引著我。使我的思緒在漫長的時空隧道里穿梭，眼前的場景在變幻，我仿佛又回到了孔子的時代，孔子正襟危坐，向弟子們傳授學問?？鬃邮俏毁t人，兩千多年來，有多少人把他打扮?一絲不茍的言笑循規(guī)滔距，而且一開口是：“君、臣、父、子。”一筆口試：“仁、義、禮、忠恕、孝悌”之類的“圣賢老師”。孔子作為一個政治家，自然始終懷有強烈的政治熱情，政治抱負和政治追求。但作為一個“士”，他更有知識分子思想崇高和純潔的一面，他不會為了某種政治利益而犧牲人格和尊嚴。
孔子在三十歲時，曾帶領弟子去周游魯國，他實施他的“仁、義、禮、忠、孝”來教導魯國之臣民，但是魯國的魯莊公整天沉淀于酒色，不理朝政。于是孔子帶著失望離開了魯國?？鬃诱f：“為正義德，譬如北辰，居其所而眾星拱月?！蔽夷芨杏X到，孔子當時那種失落而悲傷的心情和他那一腔熱血具有遠大抱負的理想不知何時才能實現(xiàn)?那種感覺簡直比吃了黃連還要苦上百倍。不過，孔子卻從來不會呵斥一個他值得呵斥的人，他最終成為了千古傳頌，人人皆知的圣賢之士。
孔子的忠、孝、禮、義體現(xiàn)在孔子的言行舉止之上。相傳孔子為了認識父母的墳墓，而把他們的墳墓堆成像小似的。孔子在父母生前無微不至的關心，這就體現(xiàn)了他授與百姓的“孝”字。死后他依然如故的每年去祭奠。以為兩千年前的“圣賢仙師”教會了我“仁、義、禮、忠、孝?！饼R全，讓我一輩子受益匪淺。
我將永遠銘記先師留給后人的文化寶庫，帶給人類的財富。俗話說:半部《論語》治天下。歷代帝王都用“仁者愛人”來熱愛人民?？鬃拥呢S功偉績，后人將永遠銘記。
論語優(yōu)秀典故讀后感5
子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
此章是《論語》的首章，講的是學習和交往的事情。想一想人生在世，首先要做的事情就是學習知識長本領和與周圍的朋友友好相處，這兩樣事情做好了，人才能具備進一步發(fā)展的基礎和條件。這兩點就像人的兩條腿一樣，缺一不可，少了哪一樣都無法順利前行。怪不得宋代大儒朱熹評價此章時說它是“入道之門，積德之基”。
第一句話講學習?？鬃痈嬖V大家，該怎樣對待這些要學習的知識和技能呢?要經常溫習，經常把學到的東西運用于實踐，在實踐中練習鞏固，這樣才能學有所獲，有了收獲，內心里就會感到很高興。說——通“悅”，是指內心里愉悅、高興。人學習知識有了收獲，當然會從內心里感到高興了。學有所獲的有效方法就是按時溫習，時常實踐練習，如果實實在在的按照這個方法去學習，有學不會的東西嗎?第二句和第三句話講交往。孔子認為，怎樣對待朋友呢?他說，有朋友遠道而來，不是一件很高興的事情嗎?這種高興的情感溢于言表，樂——就是表現(xiàn)在臉上的喜悅，對朋友要笑臉相迎，而且是真感到高興，不做作不虛偽。假如別人不了解自己，卻并不怨恨人家，不生氣不惱怒，能這樣做，就是一個有德行有修養(yǎng)的君子了。你看，對朋友真心的笑臉相迎，對不了解自己甚至誤解自己的人呢也不怨恨生氣，能如此對待別人，人緣一定不差。與任何人的交往，不都應該采取這種態(tài)度嗎?這是與人相處的交往之道，掌握并能自覺運用這個“道”，你在人群中就會游刃有余，不至于處處碰壁。。
理解了這三句話的意思，我們對學習和交往會有一種豁然開朗的感覺。為什么我們學習某些知識總是學不會記不住，因為我們沒有做到“時習”，你真的按時復習它、時常在實踐中練習鞏固，一定能學會，學會了，就會產生一種成功的愉悅感，對學習就不會有煩惱了，這的確是一件悅于心的事情。
人必須學會和他人友好相處，融洽關系，否則我們就會感到很郁悶，很別扭不舒暢。關系融洽的前提條件是什么?真心的友好的對待他人，不對并不了解自己的人怨恨，不惱怒，能理解并寬容他，做一個有親和力的人，心空里能容得下他人、能歡迎他人的人，一定會被他人接納、受他人歡迎。我們能夠有效的學習知識掌握技能，又能夠獲得廣泛的人緣，這不就有了再進一步發(fā)展自己的聰明才智的基礎了嗎?
要做一個有價值的人，首先要會學習，會交往。此章就是教我們學習與交往的方法和態(tài)度的。我們一定要理解，切要“時習”!一定行之有效。