初中八年級昆蟲記讀后感
初中八年級昆蟲記讀后感五篇
《昆蟲記》是一部概括昆蟲的種類、特征、習性和婚習的昆蟲學巨著,同時也是一部富含知識、趣味美感和哲理的文學寶藏。下面就是小編給大家?guī)淼某踔邪四昙壚ハx記讀后感五篇，歡迎查閱!
初中八年級昆蟲記讀后感1
弱肉強食，物竟天擇，殘酷的叢林法則時時上演。昆蟲世界也不例外。法布爾用生動的筆觸描繪了昆蟲之間相互殘殺的場景。
尤令人印象深刻的是蝸牛和蟬——兩者都是個性相對溫厚的昆蟲，因此遭到貪婪殘忍的昆蟲的欺壓。
先說蝸牛，蝸牛時常被金步甲攻擊，尤其是有缺口的蝸?！绶ú紶査f，“金步甲需要的是殘廢者”。這就是昆蟲世界，弱者得不到同情與憐憫。
那么人類世界呢?從小我們被教育要愛護弱者，但有時，這不過是給貪婪者膨脹的欲望注入了一劑藥效微弱的抑制劑。有一部根據(jù)真實事件改編的電影，名叫《熔爐》，講述的是聾啞學校的一位老師在發(fā)現(xiàn)校長虐待學生后，艱難訴訟卻未使學校校長得到應有刑罰的故事。為什么校長敢對學生肆意妄為?很簡單，因為學校里的孩子盡是聾啞人，他們即使遭受了其大痛苦，也難以向別人傾訴，正如金步甲只攻擊毫無還手之力的殘廢蝸牛一般。
再說蟬。盡管蟬是個龐然大物，但仍然拿那些居心叵測的小蜂科昆蟲沒轍。這種昆蟲用穿刺工具刺破蟬卵，把自己的卵產(chǎn)進去，蟬卵就成了孵化出的幼蟲的食糧。法布爾嘆息道：“寬厚的龐然大物啊，你轉(zhuǎn)過身來，把這些侏儒踩扁吧!可你從來不這樣做，你甚至無法為了改變你作為母親身受災難的命運，而改變你的本能啊!”為什么這種小蜂科昆蟲敢在蟬眼皮子底下胡作非為?因為它們清楚，蟬很善良。在與這種昆蟲的對峙中，蟬本是強者，但它在善心使它淪為弱者，反被欺侮。說白了，就是好“人”沒有出路。這與人類世界并非毫無共同之處。多少人心地善良，寬容忍耐，換來的卻不是尊重，而是被利用啊。
昆蟲世界上演著的叢林法則，從某種程度上來說，在人類世界同樣盛行。只不過，昆蟲用口咬，人類用錢，用權(quán)勢，用武器。但本質(zhì)又有什么區(qū)別呢?我們自詡高等動物，而我們的世界的生存規(guī)則卻與昆蟲世界如此相似。長久的進化提高了人類的智力，卻沒有修改最原始的本性。那么，我們還敢稱自己高昆蟲一等嗎?
初中八年級昆蟲記讀后感2
孰真孰假，孰是孰非?
——題記
夏日的蟬鳴，枯燥而乏味，為炎熱的夏天更添一分熱度，直燒得人心頭火四竄。
我是討厭蟬的，向來討厭的，常常拿起家中晾衣的竹竿對蟬趕盡殺絕，或是帶上父親和兄長，在不那么炎熱的傍晚，到林間捕蟬，捕到后放在盒子里，或是搖晃或是用手去戳，極盡殘忍。
后來會認點字了，就更討厭，可不是么，“如果你夏季唱歌，冬季便去跳舞吧?！睍斜闶侨绱苏f的，它大肆贊揚螞蟻的勤勞，貶低蟬的好逸惡勞和貪得無厭。
上了初中便搬家了，新家周圍少樹，自然少蟬，身居高層，聽不見蟬鳴，只有車輛的鳴笛聲和喇叭聲。一時間，竟無比地懷念，懷念那聒噪又貪婪的家伙。
偶然路過一棵樹，樹下草叢中突然發(fā)出銳利的鳴叫，后勁不足似的轉(zhuǎn)瞬即逝。被好奇心指引著，蹲下身扒開草叢，卻被眼前景象嚇得一抖——一只尚有半絲氣息的蟬，嘶嘶哀鳴著，周圍圍了一群螞蟻，它們井然有序地搬運著蟬的殘骸。算不得有多血腥，畢竟只有肢干而并無血跡，但蟬的哀鳴卻聽得人心底一陣發(fā)涼，那是絕望的歌聲，是哀樂。
后來再去看時，蟬早已被螞蟻肢解運走了。樹還是原來的樹，泥土還是原來的泥土，好像沒什么不同，又好像什么都不同了，于是無奈地感慨一聲，再走遠，在長大些，便放棄了幼稚的動畫，拾起紀錄片，以上帝視角觀看動物世界，也著實有趣。影響最深的一次約摸也只是講蟬的那一集。它說，蟬在土下被掩埋數(shù)年之久，只為了幾個月的真情演唱和自由地翱翔。大約也是在那時，對蟬起了真正意義上的心態(tài)轉(zhuǎn)變。
這是蟬，真實的，鮮活的。它在地下陰暗的角落里被遺忘，然后在盛夏陽光的照耀下，毅然爬出地穴，在痛苦的蛻皮后于陽光之下曬干它的羽翅，驕矜地撲向藍天，接著開始放聲歌唱，嘹亮而真實。那是為了歌頌生命，為了歌頌愛情，歌頌陽光的火熱和月光的清冷，歌頌日出的溫暖和黃昏的幽寂。
直到看了法布爾的《昆蟲記》。當時老師說看出要做批注，那么我在蟬的篇章中所寫的批注怕是最多的了。
蟬，它驕傲又不自滿，它歌唱，不論旁人如何猜忌，它大口喝它的瓊漿玉露，也不管旁人腆著臉上前求一口水喝。人們說，蟬凍死于冬天的厚雪里，可最終，卻是死在了乞求水喝的螞蟻手上。它們踏著整齊的步伐，唱著我們聽不見的歌，回它們的洞穴里。
人世又何嘗不是如此?孰真孰假，孰是孰非?真相往往藏在腐爛的尸首背后，但在烈日的照耀下，尸骨會化為灰燼，唯真相永存。
初中八年級昆蟲記讀后感3
《昆蟲記》，法國著名昆蟲學家法布爾所著。魯迅曾說，這本書“讀起來有趣，也很有益”。確實不錯。本書中有對昆蟲生活習性的介紹，還有作者的一些對生活與生命的感悟，十分可貴。
這本書是法布爾耗盡畢生心血寫成的，他對昆蟲的喜愛則可見一斑。尤其是他對圣甲蟲、食糞蟲與糞金龜之類的昆蟲的描寫，讓人讀來覺其十分可愛。圣甲蟲就是典型的例子。作者將圣甲蟲比作面包師，將其制作的糞球說成“梨形糞球”，它工作的地方是“車間”，生動有趣。在作者對其的描寫中，更表現(xiàn)出圣甲蟲工作的一絲不茍。圣甲蟲這個“雕塑家”用它的爪子把“梨形糞球”一遍又一遍地來回拍壓實，用幾根纖維豎立在“梨頸”處，作為卵室的塞子。它還利用其結(jié)構(gòu)松散的特點，不讓胚胎受到壓力，使空氣更加流通，保護蟲卵?？v觀整個過程，從收集材料，到制作完工，圣甲蟲這個“面包師”一直都干得出色。其制作的“面包”，作者寫道，它具有“幾何形完美”，“精致漂亮”。是啊，這樣一位出色的“面包師”，這樣一位盡職盡責的母親，這樣一位勤勞的清潔工，誰能不喜歡它呢?這樣嬌小的身軀里，竟蘊含了這樣大的能量，令人驚嘆。而糞金龜則絲毫不遜色于它：作者說它是熱情似火的掩埋工”，它對公共衛(wèi)生做出了巨大貢獻。這些與糞便打交道的蟲子，個個都無私奉獻，仿佛掙脫了食物鏈的殘酷無情，是我們?nèi)祟愔覍嵉呐笥眩亲匀坏尿湴痢?/p>
這本書也描寫了其它如蟬、螳螂、蚱蜢、隧蜂等昆蟲，都很有趣?！独ハx記》讓我發(fā)現(xiàn)了一個奇妙的世界，我從未想到，那些我看到就頓覺反胃的昆蟲竟也有許多奧秘。而法布爾在觀察昆蟲時，常常要等待很久，尤其他在觀察蝎子時，一次他竟等了足足二十四小時!而在他做某些實驗時，例如探究菜豆象的生活習性，他一次又一次地失敗，幼蟲一次又一次地死去，但他終究沒有放棄，終于得知：“它需要老的、硬的、掉在地上像石頭子兒似的嘣嘣響的豆子?！边@是多寶貴的經(jīng)驗啊!還例如他在探究大孔雀蝶時，做了一種又一種假設(shè)與一場又一場實驗，才發(fā)現(xiàn)了其活動規(guī)律。他是完全在憑借自己的努力，才有了今天的《昆蟲記》。今天的我們，又何嘗不應該學習法布爾這種堅持不懈、不怕困難、意志堅定、富有耐心的精神呢?又何嘗不應該為理想而奮斗呢?法布爾用努力譜寫出一個精彩的昆蟲世界，我們則要用努力譜寫出一個精彩的大美人生!
昆蟲世界，令人驚嘆;高尚精神，我們應當擁有!
初中八年級昆蟲記讀后感4
天晚了，房間不住地往靜寂的深淵里落下去，月光涂白了玻璃窗，簌簌的秋風在窗外彈奏。我捧一本《昆蟲記》，點亮臺燈，倚窗靜坐，不久便墜入那絢麗多彩的昆蟲世界了。
撥開翠綠的樹葉，黑黝黝的螞蟻們正搬著新家。抬頭瞧去，辛勤的蜜蜂嗡嗡地從你頭頂掠過，肥胖的蠶兒在綠葉間緩緩地蠕動著。這就是《昆蟲記》的世界了!
《昆蟲記》是法國作家法布爾的著作。這本書洋洋灑灑地寫了幾十種昆蟲，第一種都有它特別的模樣、習性。作者法布爾是一位鄉(xiāng)間教師，一貧如洗。他用畢生的心血與時間，著作了這部《昆蟲記》。一個人耗費一生的光陰來觀察研究“蟲子”，已經(jīng)算是奇跡了，一個人專為“蟲子”寫出了十大卷部頭的書，更是不能不說是奇跡，而這些寫“蟲子”的書居然一版再版，先后被翻譯成五十多種文字，在世界文壇上引起巨大轟動，更是奇跡中的奇跡。而法布爾便是那位創(chuàng)造奇跡的人，他對生命的歌頌，對生命的贊美，讓我們不由地一次次拍案叫絕。
且繼續(xù)漫步于那白紙黑字間。狹小的墻角間，一只蜘蛛攀爬著。莫慌，莫慌，仔細望去。烏黑的絨毛蓋在蜘蛛的背上，八只夸張的腿緊緊地抓住墻壁。只見它眼珠一瞪，嘴角抽搐了幾下，一根根纖細的銀絲便從它的嘴吐出，又是一根……蜘蛛很快織出了一張大網(wǎng)作餐桌，凡是有小昆蟲來吃飯，便再也沒有“回頭客”了。蜘蛛的睿智，是作者細致描寫的結(jié)晶，也是對生命的歌頌。
這部《昆蟲記》，雖不像名家畫作那樣抽象秀美，也不似皓月詩卷那樣簡潔精悍。但是，它以細致樸實的文字吸引著讀者。那跳動的文字，是對渺小生命的尊重，那精美的插圖，是對微小生命的熱愛。大自然的山峰松濤，溪韻海嘯，都是珍貴的寶藏，就如這渺小的昆蟲。只要你細致觀察，那扇絢麗的大門終將為你敞開，帶你去到那奇妙的自然世界。
合上書頁，閉目沉思。在生活中，我們會歧視弱小，居高臨下地蔑視嗎?每一個人都是平等的，每一種生物都值得尊敬。他們或許卑微到塵埃里，但卻是我們永遠的伴侶。觀完《昆蟲記》讓我受益匪淺，不僅充滿了我對生命的敬畏之情，更蘊含了堅持不懈，追求真理的求真精神。
朵朵繁花落盡，綠葉風吹雨瀟。在這白駒過隙的彈指一瞬，又經(jīng)過了多少花開花落、斗轉(zhuǎn)星移?唯有這部《昆蟲記》，歷經(jīng)百年的磨礪，仍舞出了自己曼妙的風采。一本《昆蟲記》是對生命最美的歌頌，它默默傲放于風雨中，佇留在我心頭。
初中八年級昆蟲記讀后感5
法布爾是一位法國著名的科普作家，是第一位在自然界中研究昆蟲的科學家，他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習性，寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學巨著。
《昆蟲記》的第一個特點是從自己的觀察、實踐出發(fā)，體現(xiàn)了昆蟲研究的科學性。法布爾一生最大的興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊涵著的科學真理。正因為他熱愛真理，所以他撰寫《昆蟲記》時，一貫“準確記述觀察得到的事實，既不添加什么，也不忽略什么”。法布爾為之獻身的，正是這種揭示把握“真相—真理”的偉大事業(yè)。
在法布爾那個時代，研究動物是蹲在實驗室里做解剖與分類的工作，昆蟲學家的研究是把昆蟲釘在木盒里，浸在燒酒里，睜大眼睛觀察昆蟲的觸角、上顎、翅膀、足，對這些器官在昆蟲的勞動過程中起什么作用卻很少思考;昆蟲生命的重要特征——本能與習性等，登不了昆蟲學的大雅之堂。法布爾卻挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，將自己變成“蟲人”，深入昆蟲的生活，用田野實驗的方法研究昆蟲的本能與習性，探求生命的本質(zhì)。
《昆蟲記》的第二個特點是語言生動，體現(xiàn)了很高的文學性。《昆蟲記》被認為是“科學與詩的完美結(jié)合”。法布爾把畢生從事昆蟲研究的經(jīng)歷及其成果大部分用散文的形式記下來，在表現(xiàn)手法上，主要采用擬人化手法，使昆蟲具有人的愛憎感情和思想行為，讀來感到十分親切。
《昆蟲記》的三個特點是從昆蟲思考人類，體現(xiàn)了很強的思想性。法布爾憑借自己獨特的情感體驗描蟲、悟蟲，以蟲性反觀人性。他筆下的昆蟲世界其實是人類生活的縮影。在法布爾看來，一切自相殘殺的行為都是有違人類道德的，昆蟲世界如此，人類如此，人類對昆蟲更是如此。任何時候，人類都不能違背人性和道德去做一些悖于自然法則的事。
《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神，在生活中和學習中，我們要學習法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹?shù)目茖W精神，做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。