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四大名著三國(guó)演義的讀后感

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四大名著三國(guó)演義的讀后感五篇

《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說,以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主,反映了蜀、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。下面就是小編給大家?guī)淼乃拇竺龂?guó)演義的讀后感五篇,歡迎查閱!

四大名著三國(guó)演義的讀后感

四大名著三國(guó)演義的讀后感1

《三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一,講述了那時(shí)群雄紛爭(zhēng)、英杰輩出的戰(zhàn)亂年代。其中令我感觸深刻啟示巨大的要數(shù)草船借箭這個(gè)故事了。

三國(guó)時(shí)期,周瑜見諸葛亮平時(shí)料事如神,心里很妒忌,就想方設(shè)法刁難他。有一天,周瑜請(qǐng)諸葛亮商議軍事,提到我們國(guó)要與曹軍水上交戰(zhàn),但是緊缺弓箭,請(qǐng)先生十天之內(nèi)趕造十萬只,先生不要推卻。周瑜故意刁難諸葛亮??墒侵T葛亮卻好不推卻地答應(yīng)。說不需要十天,給他三天就夠了。能在十天之內(nèi)造好十萬支箭,都簡(jiǎn)直是天方夜譚荒謬之論了,更別說三天了。諸葛亮真是自吹自大。周瑜心想。

大家想,諸葛亮造箭,肯定不會(huì)用普普通通的造箭方法,他到底用了什么方法呢?、

第二天,諸葛亮向魯肅借了二十多艘船,和許多青布幔子,草把子。并囑咐他不要讓周瑜知道我用這些材料,不然他的計(jì)劃就泡湯了。

前兩天,諸葛亮沒什么動(dòng)靜。直到第三天四更,正是曹軍出征的時(shí)候,那時(shí)大霧朦朧,霧就像一個(gè)白帳子籠罩在江邊,根本看不清有什么東西。曹操用兩眼眺望,隱隱約約地看見了二十幾條船,和許許多多的士兵正搭船駛向自己的營(yíng)地。他就派弓箭手往那些像士兵的草把子射箭。那一瞬間,萬箭齊發(fā),弓箭像箭雨一般地打在草把子上。諸葛亮和魯肅坐在船倉里盡管飲酒取樂,等齊刷刷的箭雨一直下到了天亮。

早晨,一個(gè)個(gè)草把子上插滿了數(shù)百支箭。諸葛亮數(shù)了數(shù),足足有十五六萬支。于是,諸葛亮派士兵把那十五六萬支箭搬到周瑜那兒。周瑜一看,長(zhǎng)嘆:“先生神機(jī)妙算,我甘拜下風(fēng)啊!”

讀了故事后,我深有感觸。諸葛亮真是足智多謀。如果想要用草船借箭,必須先算計(jì)好天氣、時(shí)間等事件。而諸葛亮把這些事件都計(jì)算得準(zhǔn)確萬分,才導(dǎo)致了他的借箭成功。如果沒計(jì)算好的話,不知道曹軍什么時(shí)間出征,不知道那是什么天氣,借箭能成功嗎?這就說明諸葛亮謀略過人,諸葛亮的借箭計(jì)劃可以用萬事俱備,只欠東風(fēng)來形容。一般人想達(dá)到這種境界都是很難的。諸葛亮的謀略、智慧真值得我學(xué)習(xí)。

周瑜其實(shí)也是以為挺聰明的統(tǒng)帥,他擔(dān)任著吳國(guó)的大都督,這可是一個(gè)很高檔的職位。他曾經(jīng)用連環(huán)計(jì)把曹軍打得落花流水,逃之夭夭。這么聰明的統(tǒng)帥,就是嫉妒心太重,才導(dǎo)致老是比不過諸葛亮。大家有沒有聽說過三氣周公瑾(為周瑜字),那時(shí)周瑜連用了三次破蜀之計(jì)都失敗了,導(dǎo)致自己身體里的毒素加深(被毒箭射的),最后氣絕身亡。那時(shí)的諸葛亮只是稍微地動(dòng)動(dòng)手指頭哇。就是因?yàn)橹荑ざ攘啃?dǎo)致的。周瑜我真想送你一句話:“宰相的肚里能撐船,做人一定要度量大啊?!?/p>

四大名著三國(guó)演義的讀后感2

在這個(gè)寒假,我一口氣讀完了一本六十三余萬字的文言文《三國(guó)演義》。

在三國(guó)演義中,關(guān)羽可謂是羅貫中寫得的一個(gè)人物了,而且他也是作者熱烈頌揚(yáng)的一個(gè)英雄人物,魯迅先生說過:“以至劉備之寬厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖;唯有關(guān)羽,義勇之概,時(shí)時(shí)可見矣?!痹凇皽鼐茢厝A雄”、“斬顏良、誅文丑”中,可以看出關(guān)羽的英勇,在“刮骨療毒”中,可以看出他的“大丈夫”氣概,總之,羅貫中用各種夸張的手段,使關(guān)羽在他近六十年的征戰(zhàn)變成了一個(gè)英雄。

曹操在三國(guó)演義中,也是作者寫得較成功的人物之一,曹操被作為惡的象征,那么他無疑是“奸雄”的代名詞。如果說劉備的江山是哭來的,孫權(quán)的江山是繼承來的,那么曹操的江山就是自己奮斗出來的。曹操不僅是“運(yùn)籌帷幄”的指揮官,而且還是“歷經(jīng)磨難”的斗士》曹操在三十余年的征戰(zhàn)中,常常親臨戰(zhàn)場(chǎng),被馬超打得割須棄袍,華容道遇到關(guān)羽,在赤壁之戰(zhàn),曹操幾乎全軍覆沒,但他沒有放棄,而是退回北方“收兵”、“養(yǎng)民”、“屯田”,好來年再戰(zhàn)。

在三國(guó)演義中,我還學(xué)到了許多計(jì)謀,比如:荀彧的驅(qū)虎吞狼之計(jì),郭嘉留下的遺計(jì),劉琦的上屋抽梯之計(jì),王允的美人計(jì),龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì),司馬懿的五路夾擊之計(jì),諸葛亮的空城計(jì)等等。我還認(rèn)識(shí)到了許多歷史的人物:善于“運(yùn)籌帷幄”的周瑜,善使飛刀的祝融夫人,單騎救主的趙云,驍勇善戰(zhàn)的呂布,力大無比的典韋,還有“虎癡”許褚,江東的四大精英“程普”、“黃蓋”、“韓當(dāng)”、“祖茂”,曹魏的五子良將“張遼”、

“徐晃”、“樂進(jìn)”、“于禁”、“張頜”。

這本《三國(guó)演義》是我學(xué)會(huì)了許多許多,真不愧為“四大名著之一”啊!

四大名著三國(guó)演義的讀后感3

歡迎來到我思想中的三國(guó)世界。《三國(guó)演義》這本名書不用我說,想必大家都很熟悉了吧!這本書中的人物各有所長(zhǎng),也各有所短,如:張飛,他雖然武藝高強(qiáng),但是有勇無謀。但能讓許多能人賢士輔佐的人卻只有他們:曹操、劉備、孫權(quán)。

他們?nèi)擞幸粋€(gè)相同的特點(diǎn):看重人才。

關(guān)羽為保護(hù)劉備的夫人而假裝向曹操投降,曹操為留關(guān)羽為己所用而用金錢美女誘惑他。曹操知道關(guān)羽這人有情有義、這對(duì)他沒有用,但他也要試一試。在關(guān)羽離開曹操而要返回劉備身邊時(shí),曹操并沒有下令讓人追殺關(guān)羽。曹操知道即使留不下他,也不能去殺他。其一,關(guān)羽是人才,曹操很欣賞他,也希望有像關(guān)羽這樣的人為自己辦事;其二,曹操想借“留關(guān)羽”這事來告訴能人之士“他的求賢若渴,和他怎樣對(duì)待能人之士。

劉備的求賢之事,最著名的就是我們常聽到的“三顧茅廬”。諸葛亮為看看劉備是否誠心請(qǐng)他出山才多次為難劉備,劉備下定決心要請(qǐng)諸葛亮出山,諸葛亮出山不僅是因?yàn)閯涞恼\心,而且是因?yàn)閯淙实?、禮賢下士、為人謙和。

孫權(quán)善于任用賢人,如:呂蒙,孫權(quán)知道呂蒙在沙場(chǎng)上屢建奇功、有用武之地,孫權(quán)知道呂蒙的才能不僅如此,倘若讓他讀書,他一定能充分發(fā)揮他的才能。呂蒙聽了孫權(quán)的話“好好讀書”,果然,呂蒙的知識(shí)、見解有所提升,在沙場(chǎng)上善于用兵。

如果要我來評(píng)價(jià)他們?nèi)苏l誰最壞?就我個(gè)人而言,曹操、劉備、孫權(quán)他們?nèi)酥小獩]有、也沒有最壞。倘若他們不在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代,他們可能會(huì)保衛(wèi)國(guó)家。但他們偏偏在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代,曹操為了實(shí)現(xiàn)他的抱負(fù)而發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng);劉備為了維護(hù)漢朝的統(tǒng)治而建立了軍隊(duì);孫權(quán)為了保護(hù)父兄留下來的祖業(yè)而訓(xùn)練軍隊(duì)、不受侵略。

之后,他們?nèi)讼群蠼儆谧约旱牡蹏?guó)。但是,他們建立的帝國(guó)最后成司馬家族的江山。曹操、劉備、孫權(quán)他們?nèi)硕家庾R(shí)到“打江山容易,守江山難”。但他們的后代子孫沒有意識(shí)到這一點(diǎn)。魏國(guó)的最后一代君主魏元帝曹奐手中無實(shí)權(quán),由司馬炎控制;蜀國(guó)的最后一代君主孝懷皇帝后主劉禪,劉備死后,劉禪依靠諸葛亮幫他處理朝政,諸葛亮等賢臣死后,他昏庸無道、貪圖享樂、不理朝政,宦官黃皓乘機(jī)取寵弄權(quán)、結(jié)黨營(yíng)私、朝政日非,魏國(guó)分三路進(jìn)攻,最終蜀國(guó)滅亡;吳國(guó)的最后一代君主吳末帝孫皓,孫皓初立時(shí),下令撫恤人民、開倉振貧、一時(shí)被譽(yù)為令主,但是,孫皓很快變得粗暴驕盈、暴虐治國(guó)、又好酒色,從而導(dǎo)致民心喪盡,西晉伐吳,吳國(guó)無力抵擋、最終吳國(guó)滅亡。

正所謂:一步走錯(cuò),滿盤皆輸。

四大名著三國(guó)演義的讀后感4

讀完厚厚的一本三國(guó)演義,不禁感嘆歷史的“分久必合,合久必分”。三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。

先來說說曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物,也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯(cuò)了,還要繼續(xù)殺了呂伯奢,其無情無義至此,陳宮便離他而去,曹操后來說的那句話耐人尋味:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。但反過來想想,如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶了些人過來追殺他,可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。但是奸詐帶來的只會(huì)是一時(shí)的小利,一直是奸詐的話,自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。后來董承一伙人便刺殺曹操,可惜事敗了。后來陸續(xù)都有一些人刺殺曹操,但都因一些意外而失敗了,否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是,做人不能太狡詐。

與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了,他以仁義當(dāng)先,他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。劉備在落難時(shí),還帶著百姓逃命,他管理一個(gè)新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的愛戴。

但不論是曹操還是劉備,他們都有一個(gè)特點(diǎn),那就是非常注重人才,曹操失了一個(gè)呂韋,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。劉備則更重視人才了,起初趙云并不是劉家的將軍,但他十分器重趙云,幾次留他,后來終于歸到了劉門下,才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時(shí),劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。

所以說,一個(gè)人的力量是有限的,需要招兵買馬,尋找志同道合的人,一同創(chuàng)建事業(yè),這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了,照說袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候,擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì),但袁紹為人不重視人才,有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話,那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話,致使敗給了兵力較少的曹操。

三國(guó)演義還讓我學(xué)到:要善于聽取好的意見,忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗?我覺得還是因?yàn)闆]有聽信好的意見。面對(duì)新來的龐統(tǒng)這個(gè)外人,他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”,而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言,那位臣子大致說的是:“若敵人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié),不會(huì)刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議,曹操也應(yīng)該有所警覺呀,不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營(yíng),早有臣子向他提出建議,說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受,致使后來真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以,能否正確聽取他人的意見,往往決定著事情的最終成敗。

四大名著三國(guó)演義的讀后感5

茫茫夜空,有多少流星劃過;花開花落,英雄們的回響似乎仍未停息?;仡櫄v史,那滾滾東逝的江水又把我?guī)У搅四莻€(gè)英雄輩出的年代。

這是大戰(zhàn)前夕的夜晚。茫茫大江,風(fēng)平浪靜;月上東山,皎如白日;江水東去,如橫素練;萬檣林立,如箭在弦。再東視柴桑,西觀夏口,南望樊山,北覷烏林,江天空闊,怎不令人靈感生發(fā)。想到頃刻之間,揮手即可掃平江南,一統(tǒng)華夏,這叫佇立江頭的那個(gè)久有雄心大志的曹操如何不激情萬分?于是橫槊,于是賦詩,這個(gè)浪漫的英雄高唱著人生幾何,全然忘卻了身后的大戰(zhàn),已然成為了一個(gè)詩人。

每每讀到這兒,我總會(huì)聯(lián)想到“斗酒詩百篇”的“詩仙李白”,而曹操,不僅有李白飄逸的性格,更令我欣賞的是他那高傲的心,即便是大戰(zhàn)前夕,依舊拿得起,放的下,想哭就哭,想笑就笑,以至后來歷經(jīng)劫難之時(shí),仍就仰天長(zhǎng)笑。如此境界,真不愧他豪邁的一生。

自桃園結(jié)義到溫酒斬華雄,再到三英戰(zhàn)呂布,關(guān)羽在一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中成為了一代名將。然而,此時(shí)此刻,被擒的關(guān)羽站在土山上,面對(duì)無法挽回的敗局,面對(duì)兄弟之情、君臣之義、托付之責(zé)——他追求并恪守的信條,他提出了“只降漢帝,不降曹操”的一個(gè)不似降者之約,卻似勝者之規(guī)的驚人約定。這就是關(guān)羽,一個(gè)從皮到骨都充斥著“義”的壯士,一個(gè)在他投降時(shí)從內(nèi)心到外貌都不像降者,在他失敗時(shí)從內(nèi)心到外貌都不像敗者的人。他不拘泥于權(quán)利,更不為地位王權(quán)所吸引,他一生所追求的不過是“忠義”二字而已。知關(guān)羽者曹操,未與關(guān)羽相處,曹操僅知其武藝,當(dāng)與關(guān)羽相處之后,才深知關(guān)羽的忠義之心!對(duì)于關(guān)羽,后人的崇拜,歷代君王的加冕,雖說動(dòng)機(jī)不一,但標(biāo)準(zhǔn)卻是一致的,取其忠心義膽,“英風(fēng)突兀山河壯,正義憑陵日月高。”

在這英雄輩出的年代,他們只不過是其中之一二。大智慧如諸葛亮、一身是膽的趙子龍、仁義的劉備、羽扇綸巾的周瑜、老當(dāng)益壯的黃忠,乃至二袁、劉表、孫堅(jiān)等輩,都在亂世中尋找出一片自己的天空,演繹出一段段不朽的傳奇。

這就是《三國(guó)演義》,一部最成功的戰(zhàn)爭(zhēng)英雄史詩,它給予了英雄們一個(gè)的舞臺(tái),在那里上演著他們的《英雄交響曲》和〈命運(yùn)交響曲〉。直至今日,雖然浪花淘盡英雄,他們都已不復(fù)存在,但他們產(chǎn)生的影響卻遠(yuǎn)未停止。“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”不知引發(fā)了多少未捷英雄的熱淚,“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”又讓多少企盼天遂人愿的人長(zhǎng)歌永嘆,“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”也不知蘊(yùn)涵了后人對(duì)英雄們多少的景仰與遺憾?

滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅?

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