西游記前半部分讀后感
西游記前半部分讀后感六篇
《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō),是中國(guó)“四大名著”之一。 四大名著中的經(jīng)典代表作, 下面就是小編給大家?guī)?lái)的西游記前半部分讀后感六篇，歡迎查閱！
西游記前半部分讀后感1
書(shū)是人們進(jìn)步的階梯，書(shū)是陪伴我們一路成長(zhǎng)的好伙伴。我從一到六年級(jí)看過(guò)許多書(shū)，不過(guò)最讓我難忘的還是我書(shū)柜里那本“四大名著”中的吳承恩寫(xiě)的那本《西游記》。
第一次目睹《西游記》的“芳容”是在我的姐姐家，她十分喜歡收藏古典名著而《西游記》這本書(shū)當(dāng)然不在話下，第一眼看到這本書(shū)的第一章我就深深地愛(ài)上了這本書(shū)被里面的內(nèi)容所吸引，因?yàn)檫@本書(shū)里面的故事十分引人入勝，內(nèi)容十分曲折鬼怪，符合我們小學(xué)生的口味。
我十分喜歡里面的唐僧的三個(gè)徒弟，因?yàn)樗麄兊男愿窀鞑幌嗤?，各有各的作風(fēng)。
孫悟空：中國(guó)明代小說(shuō)家吳承恩的著作《西游記》中的人物之一。它法號(hào)行者，是唐僧的大徒弟，豬八戒、沙僧的大師兄。會(huì)七十二變、騰云駕霧。他占花果山為王，自稱“齊天大圣”，與如來(lái)佛祖斗法，被壓在五行山下五百多年。
豬八戒：西游記中人物。原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥，主管天河。因醉酒調(diào)戲嫦娥被玉皇大帝逐出天界，到人間投胎，卻又錯(cuò)投豬胎，嘴臉與豬相似。至此棲身云棧洞，自稱“豬剛鬣”。觀音菩薩賜法號(hào)悟能，八戒從此成為、孫悟空的好幫手，一同保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。他能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘耙。
沙僧：法名悟凈，人稱沙和尚，原是天宮玉帝的卷簾大將，因打破了琉璃盞，觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風(fēng)作浪。他使用的兵器是一柄降妖杖，武藝高強(qiáng)，不畏強(qiáng)敵。經(jīng)南海觀世音菩薩點(diǎn)化，拜唐僧為師，與孫悟空、豬八戒一起保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。
其實(shí)吧，世上還有好多像他們師徒四人那種為了達(dá)到共同的目的而不惜一切代價(jià)即便粉身碎骨，失去生命也在所不辭的人。真如明代詩(shī)人于謙寫(xiě)的《石灰吟》中的一句“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”！
所以這本書(shū)不止是我們的課外閱讀書(shū)籍，更是我們的良師益友。我十分熱愛(ài)這本書(shū)。
西游記前半部分讀后感2
聰明機(jī)警的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧，堅(jiān)持不懈的唐僧就清楚地展現(xiàn)在我眼前。
在《西游記》中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗男愿窈臀乙粯?，?ài)打抱不平。他有一身高超的武藝，天不怕地不怕，有一種不屈不撓的奮斗精神。他敢作做敢當(dāng)，他機(jī)智好鬧，敢與高高在上的玉皇大帝作斗爭(zhēng)，大鬧蟠桃會(huì)，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮，還銷(xiāo)毀生死簿，機(jī)智地與妖魔鬼怪的等邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，與一切困難作斗爭(zhēng)，絕不低頭，這就是我眼中的孫悟空，一個(gè)敢做敢想敢當(dāng)?shù)拇笥⑿?孫悟空的那種膽大正義，頑強(qiáng)不屈的奮斗精神深深地觸動(dòng)著我，他是廣大民眾的榜樣，反映了人民敢做敢斗，戰(zhàn)勝邪惡敢做敢斗的必勝信念。吳承恩成功地塑造了一個(gè)蔑視皇權(quán)，敢于造反的人物形象，歌頌了人民反封建的叛逆思想和斗爭(zhēng)精神。
唐僧我覺(jué)得他是個(gè)迂腐者，老好人，但他又是一個(gè)意志堅(jiān)定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀萬(wàn)剮，有毅力，一有空就打座念經(jīng)，是一個(gè)虔誠(chéng)善良而柔弱堅(jiān)強(qiáng)的和尚。
沙僧是一個(gè)憨厚老實(shí)、心地善良、和唐僧一樣的老好人。雖說(shuō)沙僧沒(méi)有多大本事，但他很勤快，勤勤懇懇任勞任怨，甘愿當(dāng)后勤。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)豬八戒，八戒形象的生動(dòng)不亞于次于孫悟空，但他在書(shū)中的形象與孫悟空截然不同。八戒與沙僧一樣，憨厚、老實(shí)，雖然本事沒(méi)有孫悟空大，但是他是孫悟空的得力助手?？墒?，八戒身上有不少的小毛病，比如，貪心，好色，懶惰等。他的貪婪自私最令人可惡了，一遇到好事總是不讓自己吃虧，遇到困難先想著自己該怎么逃走?！段饔斡洝愤@本書(shū)文字幽默詼諧，靈動(dòng)流利，吳承恩不僅塑造出了一個(gè)個(gè)栩栩如生、個(gè)性鮮明的人物形象，而且，為我們描繪出了各種奇幻的場(chǎng)面。這本書(shū)描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)，而孫悟空等人則代表了那群頑強(qiáng)、不屈不撓的人民，表達(dá)了吳承恩敢于與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)意志。
西游記前半部分讀后感3
《西游記》是明代作家吳承恩的著作。書(shū)中主要描寫(xiě)了唐代的玄奘和他的三個(gè)徒弟到遙遠(yuǎn)的古印度天竺取真經(jīng)的故事。一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)。
在書(shū)中唐僧是一個(gè)善心的人。還有能七十二般變化，有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖的孫悟空，還有好吃懶做，怕困難的豬八戒和不怕苦，不怕累的沙和尚。他們靠頑強(qiáng)的意志，堅(jiān)持不懈的精神，最終到達(dá)了遙遠(yuǎn)的天竺取得了真經(jīng)。在去天竺大雷音寺的路上他們遇到了許多妖魔鬼怪想吃唐僧肉，但最終敗在孫悟空，豬八戒，沙和尚的手下，他們幾個(gè)齊心合力，團(tuán)結(jié)一致最終打敗了妖魔鬼怪幫助唐僧取得了真經(jīng)，修成了正果。
在書(shū)中我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗且粋€(gè)心胸開(kāi)闊，不計(jì)前嫌的人。在取經(jīng)的路上遇到了白骨精。白骨精三次被孫悟空認(rèn)出并打死，而唐僧沒(méi)有識(shí)辨人妖的火眼金睛，誤以為孫悟空濫殺無(wú)辜。便把孫悟空趕回了花果山，而當(dāng)他在寶象國(guó)又遇難的時(shí)候，孫悟空知道了以后，急忙又趕來(lái)救了唐僧。從這就可以看出孫悟空是一個(gè)有情有義，英勇無(wú)畏的人。我覺(jué)得做人就要像孫悟空一樣，能分辨好壞，要有一顆正義的心。讀了《西游記》對(duì)我的啟發(fā)很大，它使我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的心胸。無(wú)論多么艱難的事情，只要你用心去做就一定能成功。
西游記前半部分讀后感4
讀了《西游記》，我深有感觸。尤其是曲折離奇的情節(jié)和唐僧師徒稀奇古怪的經(jīng)歷讓我印象深刻。
《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一，作者吳承恩。主要講述唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬(wàn)苦地降妖伏魔、歷經(jīng)九九八十一難、最后取得真經(jīng)的故事。這本書(shū)以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上所遭遇的種種艱難險(xiǎn)阻，并將這些千難萬(wàn)險(xiǎn)幻化為險(xiǎn)象環(huán)生的各種災(zāi)難，一場(chǎng)場(chǎng)與妖魔鬼怪之間斗智斗力的較量，令人大開(kāi)眼界、嘆為觀止。書(shū)中的人物形象個(gè)性鮮明，各具特色，有誠(chéng)實(shí)善良、一心向佛的唐僧，聰明機(jī)警、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛(ài)耍小聰明的豬八戒，踏實(shí)可靠、寡言少語(yǔ)的沙僧。小說(shuō)情節(jié)精彩紛呈，高潮迭起。個(gè)性是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻戶曉的經(jīng)典，也是我愛(ài)不釋手的故事。
唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難，但他們沒(méi)有絲毫退縮。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，對(duì)我觸動(dòng)很大。以前我雖然有當(dāng)科學(xué)家的遠(yuǎn)大理想，但是不能吃苦耐勞，做事經(jīng)常拖拖拉拉、半途而廢，一味貪圖享受，吃好吃的，玩好玩的。在未來(lái)的歲月里，我必須改掉做事虎頭蛇尾的錯(cuò)誤做法，發(fā)奮發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的進(jìn)取精神，做好每一件事，朝著自己既定的目標(biāo)一往無(wú)前地奮勇邁進(jìn)！
西游記前半部分讀后感5
之前看《西游記》，總是疑惑：孫行者一筋斗便是十萬(wàn)八千里，為何不帶著唐僧一步登西天呢?不僅省去了那一路的辛苦，避開(kāi)了所有的妖魔鬼怪，還享受名譽(yù)和財(cái)富?
如今細(xì)讀，試想：如果一步登西天，倒也十分爽快，但只怕那師徒幾人的關(guān)系只止步于“酒肉朋友”的層次了。八戒雖色，卻不忘為師父到處化齋;沙僧雖愚，卻包攬了所有了苦力;悟空雖狂，卻總在唐僧危難時(shí)出面降妖。他們的這份情誼如銅墻鐵壁，任何力量也分不開(kāi)。倘若一切都十分容易，那悟空充其量不過(guò)是個(gè)開(kāi)路的，八戒也只是個(gè)逗別人的開(kāi)心的人物，這便也只是一個(gè)無(wú)趣的故事罷了。
倘若一步登西天，唐僧也不必?fù)?dān)驚受怕，而是安心地念佛吃齋，便可取回經(jīng)書(shū)，一舉成名。但若真的可以如此，取回了佛經(jīng)，又能如何?難道這十四個(gè)春秋，只是為了取回佛經(jīng)嗎?那一切又有什么意義呢?唐僧不歷經(jīng)這千辛萬(wàn)苦，不嘗遍人生的酸甜苦辣，又怎知這天下人生百態(tài)?唐僧若只是隨徒兒在空中日行千里，那又怎能得知“佛”超凡脫俗的感悟呢?不歷經(jīng)這九九八十一難，又怎會(huì)知道人性的險(xiǎn)惡，改變自身的怯懦?幾千個(gè)日日夜夜，那路上的白骨精，黃獅怪……不都成為了他們歷練路上的挫折嗎?悟空的機(jī)靈、八戒的幽默、沙僧的忠誠(chéng)，都給我們留下了深刻的印象。
其實(shí)，我也十分佩服悟室那顆向自由的心，“不自由毋寧死”當(dāng)他被壓在五行山下時(shí)，望著藍(lán)天上飛翔的雄鷹，應(yīng)該也是萬(wàn)分羨幕罷。我突然明白了，他對(duì)自由的不懈追求，才成為他不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)決斗爭(zhēng)的動(dòng)力吧。努力和堅(jiān)持不懈或許也成為他的代名詞，在十萬(wàn)八千里的取經(jīng)路上，才會(huì)一心一意，雖好幾次被師父逐出隊(duì)伍，身在遠(yuǎn)方，卻依舊掛念師父安危，牢記自己護(hù)唐僧到西天的神圣使命。
書(shū)中那百味人生，如同甘露般，時(shí)刻滋潤(rùn)我的心靈。
西游記前半部分讀后感6
《西游記》是由明代小說(shuō)家吳承思所完善的中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。
該書(shū)以"唐僧取經(jīng)"這一歷史事件為藍(lán)本，通過(guò)作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。主要描寫(xiě)了孫悟空出世，后遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙僧三人，一路降妖除魔，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，所完善的歷經(jīng)了九九八十一難，最終五圣成真的故事
《西游記》是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
他的三個(gè)徒弟有：豬八戒、孫悟空和沙僧。我喜歡的是孫悟空。他神通廣大，火眼金睛，樂(lè)于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中救出來(lái)。下一個(gè)就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚子。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。但是，豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂"三人行，必有我?guī)熝?quot;我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的各種困難在我看來(lái)就告訴我們：人生有許多困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约?，以及?jiān)定的不后退的信心?！段饔斡洝凡粌H僅只是神話。他還批判的是現(xiàn)實(shí)生活中人們丑惡的一面。
《西游記》不愧為一本名著，他也證明了_永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義，他那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其他任何書(shū)所不能比的。是《西游記》告訴我們做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。